Part, Chapter, Paragraph
1 I,A,1 | šaltinių" hipoteze, pagal kurią Mato ir Luko evangelijos
2 I,A,1 | struktūrai ir naujienai, kurią jis išreiškia dabartiniu
3 I,A,1 | ir teologinę orientaciją, kuria jie vadovavosi redaguodami.
4 I,A,1 | siekius, taip pat naujieną, kurią jie norėjo perteikti pirmiesiems
5 I,A,3 | traktuojant jį naujienos, kurią autorius norėjo perteikti
6 I,A,4 | besiskiriančią nuo tos, kurią atspindi kiti įstatymų kodeksai,
7 I,C,1 | būdingą knygoms, tiek visumą, kurią kaip kanoną jos sudaro.
8 I,E,1 | ir įkvepiančius veiklai, kuria siekiama socialinių pokyčių.
9 I,E,2 | atkurti istorinę situaciją, kurią tie patys tekstai, kaip
10 II,A,1 | norėdamas, kad tikrovė, apie kurią kalba Raštas, prakalbintų
11 II,A,1 | supratimą, kyla iš tradicijos, kuria remiamės. Ją sudaro visuma
12 II,A,1 | dialogą su tikrove, apie kurią kalbama tekste. Supratimas
13 II,A,1 | prasiskverbti ligi tikrovės, apie kurią kalbama tekste. Religinė
14 II,A,2 | gilią tikrovės gelmę, apie kurią kalba Raštas, ir prasmingai
15 II,A,2 | suprantama tikrovė, apie kurią kalbama bibliniame tekste. ~ ~
16 II,B | prasmės vieningumo tezę, pagal kurią tekstas vienu metu negalįs
17 II,B,1 | nustatyti tikslią tekstų prasmę, kurią jiems suteikė juos sukūrę
18 II,B,1 | Šventojo Rašto prasmė yra ta, kurią tiesiogiai išreiškė įkvėpti
19 II,B,2 | siaura prasme, atmetant bet kurią aukštesnio išsipildymo galimybę.
20 II,B,3 | prasmę, arba apie reikšmę, kurią Biblijos tekstui suteikia
21 II,B,3 | Tačiau stokojant kontrolės, kurią atliktų aiškiai išreikštas
22 III,B,2| neaprėpiama, Tėvai tikėjo, jog bet kurią vietą galima aiškinti pagal
23 III,B,3| tikėjimo paveldo” dalis, kurią ganytojai ir tikintieji “
24 III,D,1| juos įgyti patirties, į kurią privalu atsižvelgti dogminės
25 IV,A,3 | taip pat reikia atmesti bet kurią aktualizaciją, prieštaraujančią
26 IV,C,3 | pabaigoje, sakant homiliją, kuria palydimas Dievo žodžio skelbimas. ~
27 Išva | IŠVADOS ~ ~Pirma išvada, kurią galima padaryti iš to, kas
28 Išva | Ištikimybė didžiajai Tradicijai, kurią liudija pati Biblija, turėtų
|