Part,  Chapter, Paragraph

 1 Intro   |            Divino afflante Spiritu jau galėjo daugmaž pozityviai
 2 Intro   |        Vatikano II Susirinkimo yra jau nebe Magisteriumo organas,
 3 I,A,3   |    Mokslinės operacijos pradedamos jau ilgą laiką praktikuojama
 4 I,A,4   |    teologijos veikalų atsiradimo. ~Jau seniai atsisakyta saistyti
 5 I,B,3   |            prielaidų formulavimas, jau leidžia nuspėti šio metodo
 6 I,C,3   |         Tokios prieities pavyzdžių jau yra daug. Tai puikiai liudija
 7 I,D,1   |         sociologinio požiūrio būta jau ilgą laiką. Tai liudija
 8 I,F     |        šios, iki tekstų atsiradimo jau egzistavusios Bažnyčios
 9 II,B,1  |            teisėta, bet ir būtina. Jau šv. Tomas Akvinietis yra
10 II,B,2  |          Senąjį Testamentą. Tačiau jau ir Senojo Testamento tekstų
11 III,A,2 |  Pastarasis aspektas, pasirodantis jau evangelijose (plg. Mt 11,
12 III,D,3 |   Dekalogas turi pamatinę reikšmę. Jau Senajame Testamente yra
13 IV,A    |               A. AKTUALIZACIJA ~  ~Jau pačioje Biblijoje – kaip
14 IV,A,2  |         Aktualizacija, praktikuota jau pačioje Biblijoje, vėliau
15 IV,B    |           iš pačios Biblijos, kuri jau nuo Pradžios knygos pasuka
16 IV,B    |         vertimas į kitą kalbą. Tai jau daryta Senojo Testamento
17 IV,C,4  |            Dėmesio vertų rezultatų jau yra. Taikydami tuos pačius
18 Išva    | nesuvokdami, kad Biblijos vertimas jau yra egzegetinis darbas)