Part,  Chapter, Paragraph

 1 Iža,A  |    kliudėte” (Lk 11, 52; plg. Mt 23, 13) ~Todėl laikomasi nuomonės,
 2 I,A,4  |         Sandoros kodeksas (I? 21–23) atspindi Izraelio visuomenės
 3 I,B,2  | naratyvinę formą (plg. 1 Kor 11, 23–25). ~Kalbant apie naratyvinę
 4 II,B,3 |   apibrėžimas. Pavyzdžiui, Mt 1, 23 kontekstas suteikia pilnatviškesniąją
 5 III,A,1|      pakartota daug kartų (2 Sam 23, 5; 1 Kar 2, 4; 3, 6; 1
 6 III,A,1|          9, 11; Iz 7, 13-14; Jer 23, 5-6 ir t.t.), kurių kai
 7 III,A,1|          pakartojama 2 Kr 25, 20–23, kur konstatuojama ją išsipildžius,
 8 III,A,1|        44; Job 10, 1–7; 13, 3–8; 23–24) ir pamažu vis giliau
 9 III,A,2|       švarumo priesakus (Mk 7, 1–23 ir par.), jo radikalūs reikalavimai
10 III,A,2|          110, 4; Žyd 5, 6–10; 7, 23–24). ~Būtent Velykų įvykių
11 III,B,2|         30: EB, 554; Dei Verbum, 23; Popiežiškoji Biblijos komisija.
12 III,B,2|       Spiritu,31–32; Dei Verbum, 23). Bažnyčios Tėvai moko,
13 III,B,3|         EB, 564–565; Dei Verbum, 23; Popiežiškoji Biblijos komisija.
14 III,B,3|           Eb, 53–55; Dei Verbum, 23; Paulius VI. Sedula Cura [
15 IV,C,4 |  rūpestis (Jn 10, 16; 17, 11. 20–23). Ši idėja reiškia krikščionių
16 IV,C,4 |        narių ir galvos (Ef 1, 22–23; 4, 12–16). Ši vienybė turi