Part,  Chapter, Paragraph

 1 I,B,2  |   pamatinę bendravimo tarp žmonių formą, būdingą ir Šventajam Raštui.
 2 I,B,2  |         irgi linksta į naratyvinę formą (plg. 1 Kor 11, 23–25). ~
 3 I,C,1  |          teksto galutinę kanoninę formą (knygą ar knygų rinkinį),
 4 I,C,1  |       galutinę ir fiksuotą teksto formą domina "kanoninis procesas",
 5 I,C,1  |          akcentuoti tiek galutinę formą, šiandien būdingą knygoms,
 6 I,C,1  |          jie ten pasirodo kitokia forma. Tad corpus skiriasi. Dėl
 7 I,C,2  |        įvairus. Jo fariziejiškoji forma, išlikusi rabinizmo tradicijoje,
 8 I,E,2  |          ir kritinė. ~Radikalioji forma visiškai atmeta Biblijos
 9 I,E,2  | androcentrizmas). ~Neoortodoksinė forma laiko Bibliją pranašinga
10 I,E,2  |           išlaisvinimui. ~Kritinė forma taiko subtilią metodologiją
11 I,F    |          kaip asmeninio aiškinimo forma, nepripažįstanti, jog Bažnyčia
12 III,D,1|           bendruomenėje išplėtota forma. Tad egzegetai savo tyrimuose
13 IV,B   |     svetimą Biblijos įkultūrinimo formą ta, kuri atitinktų jų šalių