bold = Main text
    Part,  Chapter, Paragraph                      grey = Comment text

  1 Intro   |             apžvalga, supažindinanti su šių prieičių galimybėmis
  2 Iža     |            ir krikščionių santykiams su kitų religijų tikinčiaisiais,
  3 Iža,A   |       teigiamų elementų, buvo susiję su krikščionybei priešingomis
  4 Iža,A   |       tikrose srityse tenka varžytis su metodais, pabrėžiančiais
  5 Iža,A   |              yra tokį, kuris susijęs su jų kalba, kompozicija, naratyvine
  6 Iža,A   |           visokiausius asmeninius ar su bendruomene susijusius klausimus.
  7 Iža,B   |        nemėgins čia atsakyti į visus su Biblija susijusius klausimus,
  8 Iža,B   |           būdingų matmenų bei sąsajų su kitomis teologijos disciplinomis
  9 I,A,1   |       skirtumus, sunkiai suderinamus su vienam asmeniui, Mozei,
 10 I,A,1   |              Formgeschichte studijas su egzistencialistinės Martino
 11 I,A,3   |    literatūros žanrui ar turint ryšį su istoriniais įvykiais, literatūros
 12 I,A,4   |              egzegezės konfrontacija su moksline prieitimi, kuri
 13 I,A,4   |           atsisakyta saistyti metodą su filosofine sistema. Neseniai
 14 I,B     |              kurių vienos susijusios su tradicijos tyrinėjimais,
 15 I,B     |     tradicijos tyrinėjimais, kitos – su "humanitariniais mokslais",
 16 I,B     | humanitariniais mokslais", trečios – su konkrečiomis dabarties situacijomis.
 17 I,B,2   |        galinčia turėti sąlyčio taškų su semiotika. Ypač dėmesinga
 18 I,B,2   |              elementams, susijusiems su intriga, charakterizavimu
 19 I,B,2   |       pabaigoje) galės susitapatinti su numanomuoju skaitytoju.
 20 I,B,2   |           tas, o ne kitas vertybes. ~Su tokiais, tipiškai literatūriniais
 21 I,C     |      izoliuotai. Biblija nėra vienas su kitu nesusijusių tekstų
 22 I,C,1   |          Kanoninė prieitis susiduria su ne viena problema, ypač
 23 I,C,1   |    neišleidžiant iš akių jo santykio su corpus visuma. Tačiau Bažnyčia
 24 I,C,2   |          abiejų Testamentų egzegezei su sąlyga, jei ja bus naudojamasi
 25 I,C,3   |    literatūros kūriniu tik susidūręs su skaitytojais, kurie suteikia
 26 I,C,3   |             Jis artinasi prie teksto su savo paties klausimais,
 27 I,C,3   |            bei tendencingo aiškinimo su tokiais pražūtingais padariniais
 28 I,D,2   |              tekstų artimai susijusi su sociologine prieitimi. Skirtumas
 29 I,D,2   |             visa kur, kas tik susiję su etnografija. ~Apskritai
 30 I,D,3   |              kupino dialogo santykis su pasąmone. Ji daug lemia
 31 I,D,3   |              Dievo tikrovė susitinka su žmogumi. ~Dialogas tarp
 32 I,E,1   |       skaitomi autentiško solidarumo su engiamaisiais aplinkoje. ~
 33 I,E,1   |           pavojų. Kadangi tai susiję su tebesiplėtojančiu sąjūdžiu,
 34 I,E,1   |       praktika, ypač jei ji susijusi su marksistiniu klasių kovos
 35 I,E,1   |              metodus ir suderinamumą su visos Bažnyčios tikėjimu
 36 I,E,2   |            pakraipa, būdama susijusi su moterų emancipacijos sąjūdžiu,
 37 I,E,2   |              emancipacijos sąjūdžiu, su nauja jėga pasireiškė ir
 38 I,E,2   |        moterų išlaisvinimas ir lygių su vyrais teisių iškovojimas. ~
 39 I   (2) |          rezultatus paskelbti drauge su tekstu. Komisija jautė pareigą
 40 I,F     |            sąvoka tiesiogiai siejasi su Amerikos Biblijos kongresu,
 41 I,F     |              ir žmogiškumo santykyje su Dievu. Jis atsisako pripažinti,
 42 I,F     |              neretai artimai susijęs su kuriuo nors vienu, senu
 43 I,F     |              ką užrašė evangelistai) su pradine stadija (istorinio
 44 I,F     |         Rašte; tai apsunkina dialogą su platesne ryšių tarp tikėjimo
 45 I,F     |               kuri, palaikydama ryšį su Šventuoju Raštu, autentiškai
 46 I,F     |         naujienos žmogiškąsias ribas su dieviškąja tos naujienos
 47 II,A,1  |           santykiu (Lebenverhältnis) su dalyku, apie kurį kalba
 48 II,A,1  |     Aiškintojas turi pradėti dialogą su tikrove, apie kurią kalbama
 49 II,A,2  |              peraiškinimo, susijusio su tikinčiųjų bendruomenės
 50 II,A,2  |            pasiekti jų reiškiamą bei su mūsų laikų pasaulio tikinčiųjų
 51 II,B    |               atitinkamai susijusius su apreikštąja tiesa, rekomenduojama
 52 II,B,1  |              prasmės nedera painioti su "paraidine", prie kurios
 53 II,B,1  |             prasmę, susiejus ją vien su tiksliomis istorinėmis aplinkybėmis.
 54 II,B,2  |       tekstas yra tiesiogiai susijęs su Kristaus Velykų slėpiniu
 55 II,B,2  |              atvejais įžvelgia ryšio su Kristaus atneštu naujuoju
 56 II,B,2  |              prasmės nedera painioti su subjektyviomis interpretacijomis,
 57 II,B,2  |               kai tekstas susiejamas su tikrove, kuri jam nesvetima,
 58 II,B,3  |              atsižvelgiant į jo ryšį su vidine apreiškimo raida. ~
 59 III     |        artinasi prie biblinio teksto su išankstiniu supratimu, artimai
 60 III,A   |            Būdas, kuriuo jie siejasi su šiomis tradicijomis, kiekvienu
 61 III,A,2 |              62; Rom 1, 3–4), Dievas su Dievu (Ps 45, 7; Žyd 1,
 62 III,A,2 |           verčiau derėtų susipažinti su senaisiais aiškinimo būdais,
 63 III,A,3 |             Raštui būdingas dialogas su tikinčiųjų bendruomenėmis,
 64 III,A,3 |          tekstai skleidėsi santykyje su tomis tradicijomis ir kartu
 65 III,A,3 |         Raštas aiškinamas Bažnyčioje su visa jos įvairove bei vienybe
 66 III,A,3 |       gyvenime ir tikėjime. ~Dialogą su Šventuoju Raštu kaip visuma,
 67 III,A,3 |          Raštu kaip visuma, taigi ir su ankstesnių epochų tikėjimo
 68 III,A,3 |          neišvengiamai lydi dialogas su dabartine karta. Toks dialogas
 69 III,A,3 |       atranka; jis išlaiko tęstinumą su ankstesnėmis egzegetinėmis
 70 III,B,1 |        panaikinti (plg. Jn 10, 35). ~Su šiais tekstais, sudarančiais
 71 III,B,1 |             tikrumas, kad Jėzus – ir su juo apaštalai – pripažino
 72 III,B,1 |    galiausiai patirtis, jog jie dera su bažnytinių bendruomenių
 73 III,B,2 |            darbai, tiesiogiai susiję su Rašto supratimu, būtent
 74 III,B,2 |            arba dogminiuose ginčuose su kitais teologais jie nesvyruodami
 75 III,B,2 |          gyventi Biblija bendrystėje su savo broliais, Tėvai dažniausiai
 76 III,B,2 |     hebrajiškąja Biblija, polemikoje su žydais ypač rūpėjo argumentuoti
 77 III,B,2 |          Įsitikinę, jog turi reikalą su Dievo knyga taigi su tuo,
 78 III,B,2 |         reikalą su Dievo knyga taigi su tuo, kas neaprėpiama, Tėvai
 79 III,B,3 |           visa šventoji tauta drauge su savo ganytojais nuolat lieka
 80 III,B,3 |            vienodai gerai susipažinę su Šventojo Rašto tekstu. Tačiau
 81 III,B,3 |            žodžio klausymą jie sieja su “tikėjimo jutimu” (sensus
 82 III,B,3 |          besistengiančia klausyti jo su tikėjimu, meile bei klusnumu
 83 III,B,3 |             visada išlieka vieningos su visa Bažnyčia, savo aplinkoje
 84 III,B,3 |             aiškinimas nesuderinamas su autentiška Evangelija. Jis
 85 III,B,3 |              šiuo tikslu jis tariasi su teologais, egzegetais ir
 86 III,B,3 |         teisėtą laisvę pripažįsta ir su kuriais palaiko abipusį
 87 III,C   |      katalikų egzegetus suvesdinanti su jų kolegomis nekatalikais
 88 III,C,1 |      atskleista biblinio teksto kaip su dabartimi susijusiu Dievo
 89 III,C,1 |         bendruomenės tikėjimą. Kartu su iki jos buvusia, ją lydinčia
 90 III,C,2 |        Bažnyčiai ir neturinčio ryšio su tikėjimo gyvenimu. Skelbdamas,
 91 III,C,2 |              tyrimai esmingai susiję su teologija, ir to niekada
 92 III,C,3 |              bet būtina supažindinti su egzegetiniais metodais,
 93 III,C,3 |          apžvalgas, supažindinančias su visų Biblijos knygų tyrinėjimo
 94 III,C,3 |              kuri kartu supažindintų su egzegezės praktika. Ir vienu,
 95 III,C,3 |    dangiškojo Tėvo asmeninio žodžio, su meile adresuojamo savo vaikams (
 96 III,C,4 |        padeda palaikyti abipusį ryšį su kitomis egzegetinių tyrimų
 97 III,C,4 |           naiviai – paraidiškai arba su fantazija. ~Vykdydamas įvairias
 98 III,D   |                            D. RYŠIAI SU KITOMIS TEOLOGIJOS DISCIPLINOMIS ~  ~
 99 III,D   |         sudėtingais ryšiais susijusi su kitomis teologijos disciplinomis.
100 III,D   |             išankstiniam supratimui, su kuriuo egzegetas artinasi
101 III,D,1 |               Tačiau egzegetų darbas su įkvėptaisiais tekstais įgalina
102 III,D,2 |      neatskiriant, taigi susitaikyti su nuolatine įtampa. Dievo
103 III,D,3 |              Biblija artimai susieja su daugybe pamokymų teisingo
104 III,D,3 |              ir krikščionių santykis su žydų Įstatymu yra aštrių
105 III,D,4 |              ir ypač jo lemiamą ryšį su žmogaus egzistencija. ~Dėl
106 III,D,4 |            nusistatę bendradarbiauti su egzegetais. ~Biblija, kaip
107 IV,A,1  |        Aktualizacija vyksta derėdama su tokia dinamiška vienybe. ~
108 IV,A,1  |           padedamas; jis klausosi jo su meile, šventai jį saugo
109 IV,A,2  |        negali būti teisinga be ryšio su Kristaus ir Bažnyčios slėpiniais.
110 IV,A,2  |               susijusių, pavyzdžiui, su tarnybų klausimu, bendruomeniniu
111 IV,A,3  |           principais, nesuderinamais su pamatinėmis Biblijos teksto
112 IV,B    |              reikšmė, nes jie susiję su kitokiomis mąstymo tradicijomis
113 IV,B    |         susiejantis biblinę naujieną su vietinei kultūrai būdingais
114 IV,C,1  |           krikščionys sueina sąlytin su Raštu pirmiausia per liturgiją,
115 IV,C,1  |    Evangelijos tekstą nuolat siejant su kokiu nors Senojo Testamento
116 IV,C,1  |          menkai katalikai susipažinę su Šventuoju Raštu. ~Žodžio
117 IV,C,3  |             daug veiksnių, susijusių su bendruoju krikščioniškojo
118 IV,C,3  |             būti supažindinti asmenį su Šventojo Rašto teisingo
119 IV,C,3  |             pamokslas. ~Supažindinti su evangelijomis reikia taip,
120 IV,C,3  |             tai kreiptų į susitikimą su Kristumi, kuris yra viso
121 IV,C,3  |              visada privalu pateikti su jam priderama pagarba. ~  ~
122 IV,C,4  |            ir ypač organišką vienybę su Kristumi, kaip šakelių ir
123 IV,C,4  |             32). ~Daugelis problemų, su kuriomis susiduria ekumeninis
124 IV,C,4  |       ekumeninis sąjūdis, susijusios su biblinių tekstų aiškinimu.
125 IV,C,4  |            bei kanoninės, susijusios su visuotinės Bažnyčios bei
126 IV,C,4  |       vadovaujant Šventajai Dvasiai, su meile, sąžiningai ir nuolankiai,
127 IV,C,4  |       šventas; šie du dalykai, kartu su malda už krikščionių vienybę,