Part,  Chapter, Paragraph

 1 Iža,A  |          kartais norima įteigti. Pati Biblija liudija, kad ją aiškinti
 2 Iža,A  |        Padidėjęs katalikų domėjimasis Biblija skatino krikščioniškojo
 3 Iža,A  |              patikimesnį, ji paverčia Bibliją uždara knyga, kurios aiškinimas,
 4 Iža,B  |               čia atsakyti į visus su Biblija susijusius klausimus, kaip,
 5 I,A,1  |      pažiūromis, neigiamai vertindavo Bibliją. ~Hermannas Gunkelis išlaisvino
 6 I,B    |               pastangas interpretuoti Bibliją remiantis metodu. ~Naudodamasi
 7 I,B,1  |               įtikinėti bei įtikinti. Biblija nėra vien tiesų reiškimas.
 8 I,B,3  |             semiotika padeda suprasti Bibliją, žmonių kalba išreikštą
 9 I,B,3  |          užtekstinės sąsajos neigimo. Biblija yra žodis apie tikrovę,
10 I,B,3  |             krikščionių norą tyrinėti Bibliją ir atrasti tam tikrus jos
11 I,C    |              traktuojamas izoliuotai. Biblija nėra vienas su kitu nesusijusių
12 I,C,1  |            aiškiais tikėjimo rėmais – Biblija kaip visuma. ~Taigi kiekvienas
13 I,C,2  |             pažinti Septuagintą, žydų Bibliją, bent per pirmuosius keturis
14 I,D,3  |           senovės tekstus, tarp jų ir Bibliją. Ištisi veikalai buvo paskirti
15 I,D,3  |              siekiant geriau suprasti Bibliją, aiškiai turėtų būti kritiškas
16 I,E,1  |             tai jis turėtų kreiptis į Bibliją, tikėdamasis tenai rasti
17 I,E,1  |               bendruomenėms, todėl ir Bibliją aiškinti pirmiausia buvo
18 I,E,1  |            praktikai, naujaip aiškina Bibliją, stengdamasi paversti Dievo
19 I,E,1  |   materialistinių doktrinų įkvėpta ir Biblija aiškinama būtent šiuo požiūriu.
20 I,E,2  |            Neoortodoksinė forma laiko Bibliją pranašinga ir naudinga knyga
21 I,F    |     atsisakant visų pastangų suprasti Bibliją jos istorinio tapsmo bei
22 I,F    | nepripažįstanti, jog Bažnyčia remiasi Biblija ir gyvybės bei įkvėpimo
23 I,F    |      aiškinimus, užuot pasakiusi, jog Biblija nebūtinai tiesiogiai atsako
24 II,A,2 |            tekstų aiškinimo teorijas? Biblija yra Dievo žodis visoms vėlesnėms
25 II,A,2 |               būtinybę pateisina pati Biblija ir jos aiškinimo istorija.
26 III,A  |              didelę bendrą tradiciją. Biblija yra ypatinga šio proceso
27 III,A  |          sąvoka gali žymėti tai, kaip Biblija aiškina pamatines žmogaus
28 III,A,1|           Peraiškinimai (relectures) ~Bibliją vidumi nepakartojamai vieningą
29 III,A,2|            dinaminės įtampos buvimas. Biblija turi įvairių būdų tiems
30 III,A,3|          aiškinti temą. Iš tiesų pati Biblija nuo pat pradžios buvo aiškinimas.
31 III,A,3|             galima atsakyti remiantis Biblija. ~Kadangi tarp įvairių Šventojo
32 III,B,2|                 Bažnyčios Tėvai laikė Bibliją pirmiausia Dievo knyga,
33 III,B,2|       Pirmiausia rūpindamiesi gyventi Biblija bendrystėje su savo broliais,
34 III,B,2|      metodiškai domėjosi hebrajiškąja Biblija, polemikoje su žydais ypač
35 III,B,2|              kyla iš įsitikinimo, kad Bibliją, kuri yra Dievo knyga, Dievas
36 III,B,2|         aktualia naujiena. Aiškindami Bibliją, Bažnyčios Tėvai suaudžia
37 III,B,2|           dvasia teologiškai skaityti Bibliją gyvojoje Tradicijoje. ~  ~
38 III,C,1|           Biblijos ir Bažnyčios ryšį. Biblija atsirado tikinčiųjų bendruomenėse.
39 III,C,1|         ekumeninis aspektas. ~Kadangi Biblija išreiškia išganymo planą,
40 III,C,4|               antraip jie bus gundomi Biblija nesidomėti arba aiškinti
41 III,D,1|        pagrįstą išankstinį supratimą: Biblija yra tekstas, įkvėptas Dievo
42 III,D,3|        Išganymo istorijos pasakojimus Biblija artimai susieja su daugybe
43 III,D,3|        pateikiama kartu. Kita vertus, Biblija atspindi smarkią moralės
44 III,D,4|              užduotis yra ne aiškinti Bibliją, bet pateikti visapusiškai
45 III,D,4|        pasiduodavo pagundai traktuoti Bibliją kaip dicta probantia, tarnaujančių
46 III,D,4|       bendradarbiauti su egzegetais. ~Biblija, kaip rašytinis Dievo žodis,
47 IV     |            egzegetų užduotis aiškinti Bibliją jiems nesuteikia monopolio
48 IV     |            ištakas rinkinio; ji laiko Bibliją Dievo žodžiu, adresuojamu
49 IV,A,2 |        Kristuje. ~Aktualizacijos dėka Biblija atsako į daugybę dabarties
50 IV,C   |                       C. NAUDOJIMASIS BIBLIJA    ~
51 IV,C,3 |     apaštalavimo tikslas yra skleisti Bibliją kaip Dievo žodį ir gyvenimo
52 IV,C,3 |           Pirmiausia skatinama versti Bibliją į įvairias kalbas ir tuos
53 IV,C,3 |               trejopą tikslą: pažinti Bibliją, kurti bendruomenę ir tarnauti
54 IV,C,3 |               Vis dėlto džiugu matyti Bibliją paprastų žmonių, vargšų
55 IV,C,4 |           slėpinio aspektai. ~Kadangi Biblija yra bendrasis tikėjimo taisyklės
56 IV,C,4 |           daugiau krikščionių įsigyti Bibliją, skatinti ekumeninius vertimus –
57 Išva   |           užduotį. Troškimas suprasti Bibliją be jos būtų iliuzija ir
58 Išva   |               pagrindines operacijas. Biblija išties yra ne belaikių tiesų
59 Išva   |        Tradicijai, kurią liudija pati Biblija, turėtų skatinti katalikiškąją