Chapter, Paragraph

 1  I,6  |        pagrindines darbininkų teises. Todėl popiežiaus Leono XIII tekste
 2  I,7  |       klasinėmis kategorijomis, o tik todėl, kad čia turima galvoje
 3  I,9  |            pats Dievas labai gerbia“, todėl valstybė turi užtikrinti
 4  I,10 |              remiasi valstybės globa. Todėl valstybė privalo ypač globoti
 5  I,10 |             skurdo formų, taip pat ir todėl, kad žmonių požiūriai nesutampa
 6  I,11 |            krikščioniškąją meilę“ 36. Todėl enciklika apie „darbininkų
 7 II,13 |         visuomenės organizmo ląstelę, todėl individo gerovė visiškai
 8 II,13 |                kurie ją kontroliuoja, todėl jam sunku išlaikyti savo
 9 II,13 |          atima iš asmenybės pagrindą, todėl susiformuoja tokia visuomeninė
10 II,15 |            turėti tam tikrų santaupų. Todėl privalu rūpintis dirbančiųjų
11 II,15 |         skatintų laisvą ūkinę veiklą, todėl atsirastų daugiau darbo
12 II,20 |         pobūdžio socializmo atmainos. Todėl daugelyje skirtingų ideologijų
13 II,21 |          geografinių pasaulio rajonų, todėl socialinės problemos tam
14 III,22|           turi savyje Dievo atvaizdą, todėl nusipelno pagarbos. Tokioms
15 III,24|              tautų kultūra ir moralė. Todėl kova dėl darbo apsaugos
16 III,25|      apibrėžimu jos egzistuoja laike, todėl yra netobulos ir laikinos.
17 III,26| materialistinę ir ekonominę teorijas, todėl iš dalies darbininkų judėjimui
18 III,28|       pertvarkymo kyla daug problemų, todėl būtinas pasiaukojimas, prilygstantis
19 III,28|             objektas, o ne subjektas, todėl jos pateko į šią situaciją
20 III,28|       tragiškų istorinių įvykių metu, todėl negalėjo pasirinkti ūkinio
21 III,29|             dėl kelių priežasčių:  a) todėl, kad įvairiomis formomis
22 III,29|   bendradarbiavimo ir solidarumo;  b) todėl, kad išsivysčiusiose šalyse
23 III,29|             vertybių hierarchiją; ~c) todėl, kad kai kuriose šalyse
24 IV,30 |       privatinė nuosavybė yra būtina, todėl teisinga, tačiau tuo pat
25 IV,33 |              tuomet pažengė į priekį. Todėl atrodo, kad didžiausia problema –
26 IV,34 |              kas priklauso žmogui tik todėl, kad jis yra žmogus, atsižvelgiant
27 IV,36 |               subrendusiai asmenybei. Todėl čia nedelsiant reikalingas
28 IV,36 |              kuo daugiau malonumų 75. Todėl reikia kurti tokį gyvenimo
29 IV,38 |             iš Dievo dovana pats sau, todėl turi vertinti tą gamtinę
30 IV,38 |         gyvenimą vadovaujantis tiesa. Todėl nutarimai, kurie formuoja
31 IV,41 |        visiškai priimti tą dovaną 82. Todėl susvetimėjęs yra toks žmogus,
32  V,44 |        protinga valstybės teorija 89. Todėl viename enciklikos Rerum
33  V,44 |               visų laisvei išsaugoti. Todėl  nurodoma, kad kiekvieną
34  V,44 |      kolektyvine patirtimi, neklysta, todėl gali reikšti teisę į absoliučią
35  V,44 |          neregimojo Dievo paveikslas, todėl savo prigimtimi jis yra
36  V,45 |         valstybės ar partijos elgesį. Todėl totalitarizmas stengiasi
37  V,47 |        sukelia bodėjimąsi ir apatiją, todėl susilpnėja politinis angažavimasis
38  V,47 |       jaučiasi įskaudinti ir apgauti. Todėl rečiau privati nauda derinama
39  V,51 |             ir darbas bendram gėriui. Todėl pirmasis ir svarbiausias
40  V,51 |            prasme apima visą žmoniją, todėl niekas negali likti ne jautrus
41  V,52 |        gyvenimo sąlygas taikiu būdu. ~Todėl kitas taikos vardas yra
42  V,52 |             ir tarptautinėje srityje. Todėl reikia milžiniškų pastangų,
43 VI,53 |               ir darė tai anaiptol ne todėl, kad atgautų turėtas privilegijas
44 VI,53 |         susivienijo su kiekvienu 108. Todėl Bažnyčia negali apleisti
45 VI,53 |            kurios sukaktį minime, tai todėl, kad visos Bažnyčios doktrinos
46 VI,55 |              daug sunkumų ir kliūčių. Todėl ji vis naujomis jėgomis
47 VI,56 |           Bažnyčių bendradarbiavimas, todėl linkiu, kad tų metinių minėjimas