Chapter, Paragraph

 1 Intro,1|              šių sukaktuvių minėjimą, jų metu bei tie sumanymai,
 2  I,7   |              tikrųjų valstybė negali „jų uždrausti“, nes „Valstybė
 3  I,11  |             egzistuoja tam, kad gintų jų teises ar bent jų neslopintų 37. ~
 4  I,11  |               gintų jų teises ar bent jų neslopintų 37. ~Nesunku
 5 II,12  |             permainas, kurios vyko po jų, galime suprasti tik fone
 6 II,12  |             pasiekti lygų gėrybių bei jų naudojimo paskirstymą. Tačiau
 7 II,12  |      naudojimo paskirstymą. Tačiau ši jų pažiūra ne tik kad yra netinkama
 8 II,16  |              vykdė valstybė, bet prie jų realizavimo daug prisidėjo
 9 II,18  |    gniaužtuose, kur norima sunaikinti jų istorinę atmintį ir pakirsti
10 II,18  |        atmintį ir pakirsti šimtametės jų kultūros šaknis. Dėl to
11 III,23 |       ideologija, kuri norėjo kalbėti jų vardu; turėdami savo sunkaus
12 III,26 |              nes teigiami ar neigiami jų rezultatai daro įtaką visai
13 III,26 |              formos, bylojančios apie jų troškimą teisingumo, ir
14 III,27 |               kad, žlugus diktatūrai, jų vėl padaugės ir sukels rimtų
15 III,27 |            tautų lėšomis, pažeidžiant jų teises ar neleidžiant joms
16 III,28 |              nori, kad būtų panaudoti jų sugebėjimai, kuriant teisingesnį
17 IV,31  |                darbas ir žemė; tačiau jų santykis ne visuomet buvo
18 IV,32  |               pastangų organizavimas, jų laiko planavimas ir rūpinimasis,
19 IV,32  | pasireiškianti daugelyje sričių, tarp jų - ūkinėje srityje. Ekonomika
20 IV,33  |             kurios leistų pasireikšti jų kūrybiniams gabumams ir
21 IV,33  |             pripažinimu ir išryškintų jų privalumus. Trumpai sakant,
22 IV,33  |        plėtojamas, galima sakyti, per jų galvas, net jeigu tiesiog
23 IV,33  |            jau ir taip siauros erdvės jų ūkinei veiklai, iš kurios
24 IV,33  |             integruotis. Nevertinamos jų realios žmogiškos galimybės,
25 IV,33  |           kovoti, kad būtų patenkinti jų pagrindiniai poreikiai,
26 IV,35  |           darbo žmones ir saugančioms jų asmenybę, tuo pat metu dirbti
27 IV,35  |               niekinami, pažeidžiamas jų orumas. Tai neleistina ne
28 IV,36  |               susijusias su būdingais jų bruožais. Ankstesnėse vystymosi
29 IV,36  |          Naujų poreikių atsiradimo ir jų apibrėžimo būdas vienaip
30 IV,39  |            kuriuos galima turėti arba jų neturėti savo nuožiūra,
31 IV,39  | suabsoliutinamas, o prekių gamyba bei jų vartojimas galų gale atsiduria
32 IV,40  |                Yra gėrybių, kurių dėl jų prigimties negalima ir nedera
33  V,47  |        rūpinimusi žmogaus teisėmis ir jų gynimu. Taigi tautos, reformuojančios
34  V,48  |       poreikius tas, kuris yra arčiau jų ir kuris labiau panašus
35  V,49  |                kad nereikėtų atskirti jų nuo šeimos ir taip stiprinti
36  V,49  |             visuomenė“ auga tada, kai jų santykiai būna labai įvairūs.
37  V,50  |              savo gyvenime ir nustato jų egzistencinį tikrumą, puoselėdamas
38  V,52  |         žmonių resursų eikvojimą, kad jų pakaktų visoms tautoms ir
39 VI,55  |       spręsdami, turime atsižvelgti į jų teologinius matmenis. Čia
40 VI,59  |              rūpinasi žmogumi, perima jų laimėjimus ir nurodo didesnes