Chapter, Paragraph

 1  I,4 |        susinaikintų. Iš kurgi kyla tas visas blogis, prieš kurį
 2  I,5 |        prieš sukiršintą visuomenę; tas visuomenės konfliktas tuo
 3 II,12|          darbininkų problemą. Koks tas vertinimas teisingas, ypač
 4 II,14|          kova ir militarizmas turi tas pačias šaknis: ateizmas
 5 II,18|        antroji pusė, kuriai gresia tas pats pavojus, organizavo
 6 II,19|            sunaikinti tą laisvę ir tas žmogaus asmenybės vertybes,
 7 II,19|        vertybes. ~Jeigu tiesa, kad tas visuomenės modelis, išryškindamas
 8 IV,32|         iniciatyvos ir verslų 70. ~Tas procesas, kuris konkrečiai
 9 IV,32|            ir visuomeninę aplinką. Tas procesas reikalauja tokių
10 IV,34|           turi perkamąją galią, ir tas atsargas, kurias galima
11 IV,38|            ja naudotųsi ir saugotų tas iš pat pradžių numatytas
12 IV,40|    pozicijų, nekreipiant dėmesio į tas gėrybes, kurios dėl savo
13 IV,41|  pasireiškė žmonių susvetimėjimas. Tas kaltinimas neabejotinai
14 IV,41|    dabartinėje Vakarų visuomenėje. Tas susvetimėjimas pasireiškia
15 IV,41|           tikrųjų tampa savimi 81; tas savęs atidavimas yra galimas
16 IV,42|          ir ūkio pertvarka? Ar tai tas modelis, kurį reikia propaguoti
17  V,47|        demokratijai, pripažindamos tas teises 96. Iš pagrindinių
18  V,47|       pagal demokratinę sistemą, į tas teises taip pat ne visada
19  V,48|               gerbūvio valstybei“. Tas vystymasis kai kuriose valstybėse
20  V,48|          patenkinti savo poreikius tas, kuris yra arčiau jų ir
21  V,48|          vaisingai padėti gali tik tas, kuris juos ne tik gydys,
22  V,50|                                50. Tas atviras ir kiekvienoje kartoje
23  V,50| egzistencinį tikrumą, puoselėdamas tas vertybes, suaktualindamas
24  V,51|       pirmasis ir svarbiausias yra tas darbas, kuris vyksta žmogaus
25  V,51|          žmonių bendradarbiavimo. ~Tas reikalavimas nesibaigia
26 VI,53|          negali apleisti žmogaus: „tas žmogus yra pirmasis kelias,
27 VI,55|       žmonių gyvenimo problemas ir tas problemas spręsdami, turime
28 VI,57|      pasirenka vargšų reikalus, ir tas pasirinkimas nėra išimtinis
29 VI,58|        padaryti ne tik panaudojant tas gėrybes, kurių yra perteklius,
30 VI,61|          situaciją, nors žino, kad tas jos reikalavimas ne visuomet
31 VI,61|    kvietimų akivaizdoje. Vadinasi, tas šimtmetis turi sustiprinti
32 VI,62|             kuris buvo, yra ir bus tas pats per amžius (plg. Žyd