Chapter, Paragraph

 1  I,4  |      atitrūkusia nuo tiesos apie žmogų? ~Popiežius sėmėsi įkvėpimo
 2 II,13 | antropologinio pobūdžio. Atskirą žmogų socializmas vertina kaip
 3 II,17 |    aberacijos, galinčios ištikti žmogų, kai jis nusigręžia nuo
 4 II,19 |       savo pastangomis nukreipti žmogų tik į ekonominę sritį ir
 5 III,24|     pagal klasinę priklausomybę. Žmogų geriau pažįstame, vertindami
 6 III,25|        nes padeda suprasti realų žmogų. Žmogus siekia gėrio, bet
 7 IV,31 |     Dievas, kuris sukūrė žemę ir žmogų, žmogui atidavė žemę, kad
 8 IV,41 |   klusnumas tiesai apie Dievą ir žmogų yra pirmoji laisvės sąlyga,
 9  V,50 |        ir netikslina tiesos apie žmogų, tai jai gresia silpnėjimas
10 VI,53 |        patikėjo pats Kristus, tą žmogų, kurio, kaip teigia II Vatikano
11 VI,54 |      laimėjimais, trokšta lydėti žmogų kelyje į išganymą. ~Encikliką
12 VI,55 |         55. „Sugebėjimą suprasti žmogų“ Bažnyčia gauna iš Dievo. „
13 VI,55 |          Kad būtų galima pažinti žmogų, tikrąjį žmogų, vientisą
14 VI,55 |    galima pažinti žmogų, tikrąjį žmogų, vientisą žmogų, reikia
15 VI,55 |          tikrąjį žmogų, vientisą žmogų, reikia pažinti Dievą“, -
16 VI,55 |       argumentais bando įtikinti žmogų, kad jis yra nepriklausomas
17 VI,55 |        ir Dievo, tuo pasmerkdami žmogų egoizmui, kuris kenkia jam
18 VI,55 |          stengėsi būti, lydėdama žmogų per visą istoriją. Enciklika
19 VI,59 |      sprendimus, bet ir parengia žmogų iškentėti kančią taip, kad
20 VI,59 |  kontekstą vienintelė tiesa apie žmogų, ši doktrina pradeda dialogą
21 VI,61 |          pasaulinio karo ji gynė žmogų nuo visų ekonominių ir despotiškų
22 VI,62 |  stiprybės, kad ji galėtų lydėti žmogų žemės kelionėje į amžinąją
23 VI,62 |        Viešpačiu. Tai Jis padarė žmogų savo keliu ir veda žmogų
24 VI,62 |         žmogų savo keliu ir veda žmogų net ir tada, kai šis to