Chapter, Paragraph

 1  I,4  |              darbo forma – samdomasis darbas. Jam būdinga siekimas tik
 2  I,4  |             ar šeimos padėtis. ~Taigi darbas virto preke, kurią buvo
 3  I,5  |               gyvenimui, ir kasdienis darbas bei kova už teisingumą tampa
 4  I,6  |          būtinų“ 12. Anot popiežiaus, darbas yra „asmeninis“, nes jį
 5  I,6  |             duota 13. ~Taip suprastas darbas yra kiekvieno žmogaus pašaukimas;
 6  I,6  |             ir realizuoja save. Kartu darbas turi ir visuomeninę reikšmę,
 7  I,8  |              būtinas. Jeigu asmeninis darbas suprantamas kaip kiekvienam
 8  I,8  |              gabumais ir jėgomis, tai darbas kaip būtinybė reiškia kiekvieno
 9 II,19 | visuomeniniame gyvenime, nulemia, kad darbas nustoja būti „preke“, ir
10 III,26|          visuomeninį Bažnyčios mokymą darbas būtų pripažintas garbingu 57.
11 III,27|           priklausomybę ir kad žmonių darbas savo prigimtimi turi tautas
12 IV,31 |              veikė tie du veiksniai – darbas ir žemė; tačiau jų santykis
13 IV,31 |            buvo pagrindinis turtas, o darbas tarsi papildė jį ir jam
14 IV,31 |            matome, kaip vieno žmogaus darbas natūraliai susipina su kitų
15 IV,31 |              ir produktyvesnis yra jo darbas. ~
16 IV,32 |         poreikius. Tai jo drausmingas darbas ir bendradarbiavimas su
17 IV,33 |               kurioje svarbiausia yra darbas. Jie neturi galimybės įgyti
18 IV,34 |            Rerum novarum, kad žmogaus darbas ir pats žmogus nebūtų nuvertint
19 IV,35 |               kurioje vyrauja laisvas darbas, verslumas ir dalyvavimas
20 IV,36 |            kultūrinis ir auklėjamasis darbas rengiant vartotojus, sugebančius
21  V,51 |           susivaldyti, solidarumas ir darbas bendram gėriui. Todėl pirmasis
22  V,51 |               ir svarbiausias yra tas darbas, kuris vyksta žmogaus širdyje,