Chapter, Paragraph

 1  I,4 |  valstybės, o vėliau ir valdžios koncepcija. Tradicinė visuomenė iro,
 2  I,4 |    nuosavybės ir ūkinio gyvenimo koncepcija, kurios pagrindą sudarė
 3  I,5 |     Bažnyčios teisės ir pareigos koncepcija anaiptol nebuvo visuotinai
 4  I,8 | darbininkų ir darbdavių santykių koncepcija, kuri yra grynai pragmatiška
 5  I,10|       tarp valstybės ir piliečių koncepcija. Enciklikoje Rerum novarum
 6  I,10|          su tam tikros valstybės koncepcija ar konkrečia politine teorija.
 7  I,11|         jo nepakartojamos vertės koncepcija, nes žmogus yra „vienintelis
 8 II,13|        visuomenės „subjektyvumo“ koncepcija, turėsime atsakyti, kad
 9 II,15|       sritimi ir nesikišimo į ją koncepcija. Be abejonės, yra ir tokių
10 II,17|           kaip jau minėjome, yra koncepcija tokios žmogaus laisvės,
11 IV,36|      parodo, ar teisinga žmogaus koncepcija ir jo tikrasis gėris. Per
12 IV,36|     kultūra kaip bendra gyvenimo koncepcija. Čia kaip tik turime konsumizmo
13 IV,41|       neveiksminga susvetimėjimo koncepcija, iškeliant ją vienintelę
14 IV,42|         ginčytinas. ~Marksistinė koncepcija pralaimėjo, bet, kaip ir
15  V,46|       teisinga žmogaus asmenybės koncepcija. Jai reikia būtinų sąlygų,
16  V,46|     kitiems savo tiesos ir gėrio koncepciją. Krikščioniškoji tiesa nepriklauso
17 VI,53|         primestų kokią nors savo koncepciją. Tai darydama ji vadovavosi