Chapter, Paragraph

 1 Intro,1  |          nemirtingajam Dokumentui“ 3. Taip pat noriu pabrėžti, kad
 2 Intro,2  |                 visuomeniniu mokymu“, taip pat „Mokančiąja Bažnyčia“. ~
 3 Intro,3  |           darbininkų problemą. Siūlau taip pat „apsižvalgyti aplinkui“,
 4 Intro,3  |               kupiną nežinomybės, bet taip pat daug žadantį. Ta nežinomybė
 5 Intro,3  |              po jo buvusius popiežius taip ir mane įkvepia Evangelijos „
 6 Intro,3  |        ganytojo rūpestis skatina mane taip pat apsvarstyti kai kuriuos
 7  I,4     |               ūkinėje, visuomeninėje, taip pat ir mokslo bei technikos
 8  I,4     |           laisvių viltimi, bet kuriai taip pat ėmė grėsti naujos neteisingumo
 9  I,4     |              iš savo pirmtakų mokymo, taip pat iš vyskupų rašytų dokumentų,
10  I,5     |          tautinių ir tarptautinių, ir taip formuoja savo mokymą, tikrą
11  I,5     |         liudijimo dalimi. Ši doktrina taip pat yra vienybės ir taikos
12  I,6     |          naudai prigimties duota 13. ~Taip suprastas darbas yra kiekvieno
13  I,6     |             jog būtinas komplementas, taip pat visuotinis žemės gėrybių
14  I,7     |           higieninių aplinkos sąlygų, taip pat nepaisant kandidatų
15  I,8     |     klestėjimo laikotarpiu, nereikėtų taip griežtai pakartoti ir šiandien.
16  I,9     |              XIII priduria dar vieną, taip pat susijusią su darbininkų
17  I,9     |          tarptautinių Konvencijų 30], taip pat Susirinkimo Deklaracijose
18  I,9     |       galiojančios teisinės sistemos, taip pat ir išsivysčiusios pramonės
19  I,10    |              daug naujų skurdo formų, taip pat ir todėl, kad žmonių
20  I,10(34)|              38 – 40; 564 – 569; plg. taip pat Jonas XXIII, Enc. Mater
21  I,11    |          mokymu, kurį tęsia Bažnyčia, taip pat su sveika privatinės
22 II,13    |     nustatanti žmogaus laisvės ribas, taip pat nepripažįstanti privatinės
23 II,14    |             ateistinės šaknys nulemia taip pat ir socializmui tam tikrų
24 II,15    |       valstybinės mašinos sraigteliu. Taip pat griežtai kritikuojama
25 II,15    |           santykių vystymosi ribas ir taip sudaryti sąlygas laisvai
26 II,15    |       bedarbiams persikvalifikuoti ir taip iš krizės paliestų sričių
27 II,15    |               darbo ir poilsio laiką, taip pat ir teisę asmenybei laisvai
28 II,17    |      susijusios totalitarizmo formos, taip pat klasių kova, vidiniai
29 II,18    |              Antrojo pasaulinio karo, taip pat buvo viena iš pagrindinių
30 II,19    |       visuomenę nuo komunizmo, tačiau taip veikdamos labai rizikuoja
31 II,20    |           teisingai valdyti valstybę, taip pat trūksta žmonių, mokančių
32 II,20    | krikščioniškuoju visuomeniniu mokslu, taip pat ir marksizmo-leninizmo
33 III,22   |              kuriose Lotynų Amerikos, taip pat Afrikos ir Azijos šalyse
34 III,22   |      neteisingumo ir skriaudų skolos, taip pat sugriautas ūkis ir gilūs
35 III,28   |               ir mažinti ginklavimąsi taip pat ir Trečiojo pasaulio
36 IV,32    |               tam, kam turi tarnauti, taip pat neišvengiama rizika –
37 IV,33    |            tiesiog ir neriboja jau ir taip siauros erdvės jų ūkinei
38 IV,33    |     materialinių gėrybių trūkumo, bet taip pat dėl menkų žinių ir sugebėjimų,
39 IV,34    |       svarbiausi žmogaus poreikiai ir taip skurdinama žmogaus būtis.
40 IV,35    |             gerai dirba. Gali būti ir taip, jog, nepaisant gerų ekonominių
41 IV,36    |               netinkamai. Narkotikai, taip pat pornografija ir kitos
42 IV,36    |            nors visuomenės darbą, tai taip pat išreiškiame žmogaus
43 IV,38    |            jam buvo duota, bet žmogus taip pat yra gauta iš Dievo dovana
44 IV,38    |           tiesos ir gėrio. Tačiau jis taip pat priklauso nuo visuomeninės
45 IV,39    |              su kuriais ji susiduria, taip pat čia ji gali vystytis
46 IV,39    |           naudodamasi nauja technika, taip išplečia savo įtakos ribas,
47 IV,40    |                 40. Valstybės pareiga taip pat apginti ir garantuoti
48 IV,40    |             pagrindines darbo teises, taip dabar naujojo kapitalizmo,
49 IV,42    |      pagrindinį ir pozityvų vaidmenį, taip pat atsakomybę už gamybos
50 IV,42    |            ypač Trečiajame pasaulyje, taip pat pastebimas žmonių susvetimėjimas,
51 IV,43    |           tarnauti bendram gėriui. Ji taip pat pripažįsta, jog darbo
52 IV,43    |           įmonės darbininkų veikloje, taip pat tiekėjų darbe; o vartoja
53 IV,43    |          nesuinteresuotai aukodamasi, taip ir nuosavybė yra normaliai
54  V,45    |     Totalitarizmo kultūra ir praktika taip pat neigia Bažnyčią. Valstybė,
55  V,45    |            neigia Bažnyčią. Valstybė, taip pat ir partija, manančios,
56  V,45    |                 Totalitarinė valstybė taip pat trokšta pajungti tautą,
57  V,46    |            kontroliuoti savo vadovus, taip pat – kai to reikia – taikiu
58  V,47    |     demokratinę sistemą, į tas teises taip pat ne visada atsižvelgiama.
59  V,48    |               Tokie bendri svarstymai taip pat išryškina valstybės
60  V,48    |         paramą krizės metu. ~Valstybė taip pat turi teisę įsikišti,
61  V,49    |       sutuoktiniai remia vienas kitą, taip pat kai viena karta rūpinasi
62  V,49    |             atskirti jų nuo šeimos ir taip stiprinti ryšius tarp kartų 101. ~
63  V,51    |              ir tobulintų savo darbu, taip pat skelbdama tiesą apie
64  V,52    |              niekada tenebūnie karo!“ Taip! Tegu daugiau niekada nebūna
65  V,52    |          gyvybę, kuris moko žudyti ir taip pat griauna gyvenimą tų,
66  V,52    |               kad būtų išvengta karo, taip yra ir bendra atsakomybė
67  V,52    |     visuomeninę ekonomiką, kuri turės taip vadovauti rinkos veiklai,
68  V,52    |       neturtingo žmogaus galimybėmis, taip pat jo sugebėjimu darbu
69 VI,53    |                       53. Leonas XIII taip rašė apie proletariato skurdą: „
70 VI,55    |      visapusiškas žmogaus vystymasis. Taip pat ir šiandien, trečiojo
71 VI,58    |             egzaminą, bet kreipti jas taip, kad jos veiktų tinkamai
72 VI,58    |          tarptautinėse institucijose. Taip pat būtina, kad tos institucijos,
73 VI,59    |       parengia žmogų iškentėti kančią taip, kad nepražūtų ir nepamirštų
74 VI,59    |         matmens, visuomeninė doktrina taip pat turi prisiminti savo
75 VI,60    |             savo encikliką apie taiką taip pat skyrė „visiems geros
76 VI,60    |    organizacijos problema, kad reikia taip pat remtis tam tikromis
77 VI,60    |               religinėmis vertybėmis, taip pat keisti mąstymo būdą,
78 VI,61    |     bendradarbiavimas ir solidarumas. Taip pat nuolat pabrėždavo, kad
79 VI,62    |        kelionėje į amžinąją paskirtį. Taip pat ir trečiajame tūkstantmetyje