Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
Alphabetical [« »] jusu 12 jutimas 1 ka 20 kad 248 kada 2 kadaise 3 kadangi 11 | Frequency [« »] ----- 1855 ir 263 yra 248 kad 228 savo 218 i 214 su | Ioannes Paulus PP. II Christifideles Laici IntraText - Concordances kad |
Chapter, Paragraph
1 Iža,2 | įkvėpimui. Jaunesnieji težino, kad šis kvietimas ypač skirtas 2 Iža,2 | posėdžius: “Dėkojame už tai, kad Sinodo metu galėjome ne 3 Iža,2 | Tėvai galėjo konstatuoti, kad Šventoji Dvasia be paliovos 4 Iža,2 | tarnybas bei uždavinius, kad praktiškai veikiant dažnai 5 Iža,2 | linkėjimą, o drauge ir prašymą, kad deramu metu Visuotinei Bažnyčiai 6 Iža,3 | geidžiamas jo vaisius yra tai, kad pasauliečiai priima Kristaus 7 Iža,3 | dieną be darbo?’ Tie sako: ‘Kad niekas mūsų nepasamdė.’ 8 Iža,3 | savo misiją. Jėzus trokšta, kad jie, kaip ir visi jo mokiniai, 9 Iža,3(7) | Tačiau drauge pastebime, kad mūsų laikų ženklai iš dalies 10 Iža,4 | užmiršta Dievą, teigia, kad šis neturi jo gyvenimui 11 Iža,4 | Susirinkimas atkreipė dėmesį į tai, kad “vis gausesni būriai praktiškai 12 Iža,5 | šventumo sunaikinti neįmanoma, kad ir kiek jis būtų niekinamas 13 Iža,5 | religinėms vertybėms. ~Sakoma, kad mūsų epocha yra “humanizmų” 14 Iža,6 | visuomeninio įsipareigojimo kelią, kad taikos troškimas būtų patenkintas. 15 Iža,7 | pasiekti vienybę ir dalyvavimą, kad ir kokie būtų sunkumai, 16 Iža,7 | veiksmu. ~Bažnyčia žino, kad Kristus ją siuntė kaip “ 17 I,8 | vynuogyno slėpinį, aptinkame, kad jis vaizduoja ne tik Dievo 18 I,8 | suprasite, - sako Jėzus, - kad aš esu savo Tėve, ir jūs 19 I,9 | Tėvai teisingai konstatavo, kad pasauliečių pašaukimą ir 20 I,9 | visiškai įsitikinęs pareiškė, kad jie yra visateisiai Bažnyčios 21 I,9 | Jau Pijus XII yra pasakęs, kad “tikinčiųjų, tiksliau - 22 I,10 | Neperdėsime tvirtindami, kad visõs pasauliečio kataliko 23 I,11 | Lk 3, 22). Tada jis žino, kad yra sujungtas su mylimuoju 24 I,11 | panašius į jo Sūnaus pavidalą, kad šis būtų pirmgimis iš daugelio 25 I,11 | pakrikštyti vienoje Dvasioje, kad sudarytume vieną Kūną” ( 26 I,12 | panardina savo mirtyje, kad panardintų jį ir savo prisikėlime ( 27 I,13 | patepimu yra pašventinami, kad būtų dvasinė buveinė” 18. ~ 28 I,13 | dvasine šventove. Tai reiškia, kad žmogų, sujungtą su Kristumi 29 I,13 | manęs, nes jis patepė mane, kad neščiau gerąją naujieną 30 I,14 | statydinkitės į dvasinius namus, kad būtumėte šventa kunigystė 31 I,14 | buvo atmenama. Tai liudija kad ir šv. Augustino komentaras 32 I,14 | asmenis. Tad akivaizdu, kad visi esame Kristaus kūnas, 33 I,14 | išpažino Petras, atėjo, kad visus mus padarytų karaliais 34 I,14 | 10). Jie turi stengtis, kad Evangelijos naujumas ir 35 I,14 | kaip ir save patį, Tėvui, kad Dievas būtų visa visame 36 I,15 | Maža to, jis teigia, kad pats Įsikūnijęs Žodis “norėjo 37 I,15 | ten juos Dievas šaukia, kad savas pareigas eidami, Evangelijos 38 I,15 | patikėjo pasaulį žmonėms, kad jie dalyvautų kūrimo darbe, 39 I,15(40) | pašaukimas remiasi tuo, kad jiems “tenka rūpintis laikinaisiais 40 I,16 | aiškiai. Galima sakyti, kad Susirinkimas, sušauktas 41 I,16 | šventumą. ~Šiandien būtina, kad visi krikščionys skubiai 42 I,16 | šventųjų; turime uoliai melsti, kad Dievas mums jų duotų” 42. ~ 43 I,16 | pasauliečius: “Visi tikintieji, kad ir koks būtų jų luomas ar 44 I,16 | ragina ir iš jų reikalauja, kad, sekdami Jėzumi Kristumi, 45 I,16(44) | gyvenimui, sako: “Jie visi, kad ir kokioje būtų situacijoje, 46 I,16(44) | kokioje būtų situacijoje, kad ir kokiomis sąlygomis būtų 47 I,17 | prielaida ir būtina sąlyga, kad Bažnyčia galėtų įgyvendinti 48 I,17 | Čia reikia priminti, kad Sinodo metu įvyko iškilminga 49 I,17 | kilni pareiga - darbuotis, kad dieviškasis išganymo planas 50 II,18 | ir jie bus viena mumyse, kad pasaulis įtikėtų, jog tu 51 II,19 | Susirinkimas daug padarė, kad Bažnyčia būtų ryškiau suprasta 52 II,20 | gentium” toliau skaitome: “O kad nepaliaujamai atsinaujintume 53 II,20 | gaivina, vienija ir judina, kad Bažnyčios Tėvai jos veiklą 54 II,20 | atsimindamas bendrą atsakomybę, kad paveldėtas lobis duotų vaisių. 55 II,20 | ir kitiems jo atžvilgiu, kad visa tai, kas jį išskiria, 56 II,21 | tarno, patį save aukojančio, kad visus išgelbėtų (plg. Mk 57 II,21 | ganytojais ir mokytojais, kad padarytų šventuosius tinkamus 58 II,21 | Testamento tekstai liudija, kad tiek bažnytinės tarnybos, 59 II,22 | Kristaus kaip Galvos vardu) 66, kad skelbdami Evangeliją ir 60 II,23 | kunigystės šventimai lemia, kad sakramentinė tarnyba yra 61 II,23 | tikinčiųjų būrio. Tad natūralu, kad pasauliečiai gali atlikti 62 II,23 | Tėvai išreiškė įsitikinimą, kad, norint išvengti panašių 63 II,23 | Tad pirmiausia reikia, kad ganytojai itin rūpestingai 64 II,23 | ganytojai privalo būti budrūs, kad neįvestų “išimtinių situacijų” 65 II,23 | Tėvai išreiškė pageidavimą, kad “motu proprio” “Ministeria 66 II,23 | Bažnyčios, rūpindamosi, kad bažnytinė praktika patikėti 67 II,24 | patinka (1 Kor 12, 11), kad, patarnaudami vieni kitiems 68 II,24 | Kristaus Kūnui, su sąlyga, kad jos tikrai kyla iš Dvasios 69 II,24 | atpažinti ir priimti. Žinome, kad Dievas veikia visuose krikščionyse, 70 II,24 | Susirinkimas aiškiai sako, kad “sprendimas dėl charizmų 71 II,24 | Tes 5, 12.19-21)” 82 taip, kad visos charizmos, skirtingos 72 II,25 | esminis ir pastovus ryšys, kad visuotinė Bažnyčia gyvuoja 73 II,25 | vyskupijos užmojų. Negana to, kad galėtų atsiliepti į miestų 74 II,25 | tarptautinę sritį, juo labiau, kad nuolat dažnėjantis gyventojų 75 II,25 | bendradarbiavimo formoms plėtoti, kad, deramai įvertinant bendras 76 II,26 | Eucharistiją. Ši galia kyla iš to, kad parapija yra tikėjimo bendruomenė 77 II,26 | pasaulyje pernelyg dideli, kad parapija viena galėtų su 78 II,26 | sielovada97. Tiesą sakant, kad Evangelijos žodis ir malonė 79 II,26 | Paprasčiausiai esu tikras, kad toji labai sena ir garbinga 80 II,26 | emigrantų) ypatingos situacijos. Kad visos tos parapijos galėtų 81 II,27 | veikla tokia reikalinga, kad be jos net ganytojų apaštalavimas 82 II,27 | bendruomeninio apaštalavimo pavyzdį, kad ir kokios būtų žmonių skirtybės, 83 II,27 | žmonių išganymo klausimus, kad būtų svarstomi ir sprendžiami 84 II,28 | ir Kristaus kūną. ~Tai, kad krikščionys yra Bažnyčios “ 85 II,28 | nariai”, visai nemenkina to, kad kiekvienas jų yra “vienintelė 86 II,28 | išpažįstame Credo, remiasi tuo, kad visų gėris tampa kiekvieno 87 II,28 | dalyvavimo būdai ~Būtina, kad kiekvienas pasaulietis katalikas 88 II,28 | kuriuos būtina atskleisti, kad išaugtų pasauliečių misijų 89 II,30 | tikėjimą. Ji pasireiškia tuo, kad tiesa apie Kristų, Bažnyčią 90 II,30 | įvairovę, drauge rūpinantis, kad ją gaivintų nuolatinis pasirengimas 91 II,30 | krikščioniškai formuoti jų sąmonę, kad Evangelijos dvasia jie galėtų 92 II,30 | Šis tikslas reikalauja, kad pasauliečių susivienijimai, 93 II,30 | orumui. ~Iš to plaukia, kad pasauliečių susivienijimai, 94 II,31 | 31. Bažnyčios ganytojai, kad ir susidurdami su galimais 95 II,31 | misijoje. ~Ypač rekomenduotina, kad kai kurie nauji susivienijimai 96 II,31 | organišką ir patvarią struktūrą, kad, veikiami Šventosios Dvasios, 97 II,31 | pasitelkta bendrų namų statybai. “Kad solidariai statytume bendrus 98 II,31 | sako: “Turiu omenyje tai, kad iš jūsų yra tokių, kurie 99 II,31 | Kristaus vardu maldauju jus, kad visi vienaip sutartumėte 100 II,31 | jus nebūtų susiskaldymų, kad būtumėte vienos dvasios 101 II,31 | ir jie bus viena mumyse, kad pasaulis įtikėtų, kad tu 102 II,31 | mumyse, kad pasaulis įtikėtų, kad tu esi mane siuntęs” (Jn 103 III | SKYRIUS ~PASKYRIAU JUS TAM, KAD EITUMĖTE IR DUOTUMĖTE VAISIŲ ~ 104 III,32 | išsirinkau ir paskyriau, kad eitumėte, duotumėte vaisių 105 III,32 | implikuoja taip giliai, kad komunija yra misijos versmė 106 III,32 | 8). O Bažnyčia suvokia, kad kaip dovana gauta komunija 107 III,32 | Tos misijos tikslas - kad visi žmonės pažintų ir patirtų 108 III,32 | girdėjome, skelbiame ir jums, kad ir jūs turėtumėte bendravimą 109 III,32 | labui. Jie taip pat žino, kad yra Kristaus pašaukti ne 110 III,32 | charizmas taip traktuoti, kad visi, kiekvienas savo būdu, 111 III,34 | gerovė ir konsumpcionizmas, kad ir sumišę su gąsdinančio 112 III,34 | šiandien gresia pavojus, kad tas dvasinis ir moralinis 113 III,34 | evangelizacija gali garantuoti, kad suklestės tyras ir gilus 114 III,34 | be kita ko, dera liudyti, kad krikščionių tikėjimas duoda 115 III,34 | pasauliečių liudijimas, kad ne baimė, o Kristaus ieškojimas 116 III,34 | kateketų darbą, pripažindami, kad pastarieji “užima labai 117 III,34 | visi turime įsisąmoninti, kad kiekvienas krikštytasis 118 III,35 | yra tokia plati ir rimta, kad tik visi Bažnyčios nariai - 119 III,35 | naujų pasaulio kraštų link, kad įvykdytų savo misijų pašaukimą 120 III,35 | Melskite pjūties šeimininką, kad atsiųstų darbininkų į savo 121 III,36 | šios perspektyvos aiškėja, kad Bažnyčia dėl pačios evangelizavimo 122 III,36 | didžiai jaudinančio fakto, kad “Dievo Sūnus savo įsikūnijimu 123 III,37 | konfliktų, kiek dėl to, kad paniekina žmogaus asmens 124 III,37(136)| švenčiame, norėdami paliudyti, kad kiekvienas žmogus yra kažkas 125 III,37(136)| neįstengia garantuoti žmogui, kad jis galės gimti, gyventi 126 III,38 | Juk Bažnyčia tvirtai tiki, kad “žmogaus gyvybė, nors silpna 127 III,38 | priėmime, dera rūpintis, kad Bažnyčios “Taip” žmogaus 128 III,38 | perspektyvoje svarbiausia, kad pasauliečiai krikščionys, 129 III,39 | įsitikinusieji ja turi teisę, kad būtų deramai gerbiamas jų 130 III,39 | iškart reikia pabrėžti, kad šiandien ši problema įgavo 131 III,40 | rūpinasi visais, norėjo, kad visi žmonės sudarytų vieną 132 III,40 | teisinėmis priemonėmis, kad šeimai būtų garantuotos 133 III,40 | pasauliečių užduotis yra rūpintis, kad šeima įsisąmonintų savo 134 III,40 | įsisąmonintų savo tapatybę, tai, kad ji yra pirma ir pamatinė 135 III,40 | visuomenėje, ir stengtis, kad ji pati taptų vis aktyvesniu 136 III,40 | nuoseklėja. ~Patirtis rodo, kad civilizacija ir tautų tvirtumas 137 III,40 | įsitikinusi, nes gerai žino, kad “žmonijos ateitis ateina 138 III,41 | šventoji Bažnyčia parodė, kad apie Kristų susibūrusią 139 III,41 | Žmogaus Sūnaus, atėjusio “ne kad jam tarnautų, bet pats tarnauti” ( 140 III,42 | daugelį kartų patvirtino, kad teisė ir pareiga dalyvauti 141 III,42 | gana paplitusi pažiūra, kad politika kelia neišvengiamą 142 III,42 | bendruomenės ir Bažnyčios, kad krikščionių, tiek atskirai, 143 III,43 | problemų sprendimą, kovoti, kad kuo greičiau būtų padarytas 144 III,43 | organizavimo, rūpintis, kad darbo vieta taptų bendruomene 145 III,43 | ir su meile. Tai reiškia, kad žmogus turi jausti atsakomybę 146 III,43 | medžio’ (Pr 2, 16-17), rodo, kad santykiaudami su regimąja 147 III,44 | išgyvenimus ir troškimus, kad pasitarnautų daugelio ir 148 III,44 | būti reikia ne tik tam, kad pripažintume ir, jei prireiks, 149 III,44 | kultūros elementus, bet ir tam, kad juos sukilnintume savitais 150 IV,45 | amžiumi. “Galima tarti, kad vis kitoks dienos metas 151 IV,45 | metas. [...] Vadinasi, tai, kad darbininkai kviečiami į 152 IV,45 | dienos metu, turi reikšti, kad vieni pasiekia šventą gyvenimą 153 IV,45 | Bažnyčioje, kurioje dirbti, kad priartintų Dievo karalystės 154 IV,46 | reikia nuolat skatinti, kad būtų - veiklus subjektas, 155 IV,46 | Evangeliją, nurodydama, kad pastaroji yra vienintelis 156 IV,47 | Vaikai mums primena, kad Bažnyčios misijų vaisingumas 157 IV,47 | Taip pat reikia prisiminti, kad vaikystės laikotarpis teikia 158 IV,47 | tai pabrėžė, sakydamas, kad “vaikai ir paaugliai tikrai 159 IV,48 | nepakeliama našta, noriu pasakyti, kad Bažnyčia prašo ir laukia, 160 IV,48 | Bažnyčia prašo ir laukia, kad jie tęstų savo apaštalavimo 161 IV,48 | kaskart aiškiau įsisąmoninti, kad jų vaidmuo Bažnyčioje ir 162 IV,48 | privilegija ne tik dėl to, kad ne visiems tenka laimė peržengti 163 IV,48 | bet pirmiausia dėl to, kad tai laikas, kai galima geriau 164 IV,48 | tautai [...]. Nepaisydami to, kad tenka spręsti daugelį sudėtingų 165 IV,48 | pamažu menksta jūsų jėgos, kad socialinės organizacijos 166 IV,48 | nepakankamai efektyvios, kad įstatymų leidyba vėluoja, 167 IV,48 | įstatymų leidyba vėluoja, kad egoistiškai nusiteikusi 168 IV,49 | Jono XXIII poziciją - tai, kad moterys vis labiau įsisąmonina 169 IV,49 | paribio pozicija tik todėl, kad yra moteris, būtina ginti 170 IV,49 | reikia dar daug padaryti, kad būtų pašalinta neteisinga 171 IV,49 | sėkmingesnę specialiąją sielovadą, kad tos diskriminacijos būtų 172 IV,49 | pabrėžė Susirinkimas, būtent, kad moterys turi aktyviai ir 173 IV,49 | reiškiasi moterys, labai svarbu, kad jos plačiau dalyvautų įvairiose 174 IV,49 | srityse” 180. ~Supratimas, kad moteris su jai būdingais 175 IV,49 | tęsti. Maža to, reikia, kad ji plistų ir stiprėtų, lydima 176 IV,49 | dabartinis Sinodas skelbia, kad Bažnyčiai, siekiančiai sėkmingiau 177 IV,50 | pagrindai ~50. Sąlyga, kad moteriai bus garantuota 178 IV,50 | Sinodo Tėvai, teigdami, kad “norint išspręsti problemas, 179 IV,50 | jog “Bažnyčia tvirtina, kad už visų kitėjimų esama daug 180 IV,50 | ir veiksmų labai aišku, kad nėra jokios diskriminacijos 181 IV,50(186) | Redemptoris Mater”, primindama, kad “krikščioniškojo gyvenimo 182 IV,50(186) | moterį kaip tokią tuo faktu, kad Dievas iškiliame Sūnaus 183 IV,51 | misijoje, nėra abejonių, kad krikšto ir sutvirtinimo 184 IV,51 | Pirmiausia reikia pasakyti, kad “nors Bažnyčios sandara 185 IV,51 | daugelį kartų tikslinama, kad kalbama apie “vyrus ir moteris”. 186 IV,51 | visuomenėje. ~Galima sakyti, kad visos šiuolaikinio pasaulio 187 IV,51 | sąlygas ir institucijas, kad jos būtų suderintos su teisingumo 188 IV,51 | 18). Galėtume pasakyti, kad šitaip Dievas Kūrėjas patikėjo 189 IV,52 | netrūko balsų, būgštaujančių, kad sutelkus per daug dėmesio 190 IV,52 | vyrų ir moterų dalyvavimą, kad pasauliečiai išganingoje 191 IV,52 | nuo pradžios” panorėjusio, kad žmogus būtų “dviejų vienybė” 192 IV,52 | būtų “dviejų vienybė” ir kad vyras ir moteris sudarytų 193 IV,52 | turėti santuokos sakramentas, kad galėtų apšviesti ir įkvėpti 194 IV,52 | visai teisingai pareiškė, kad “reikia grąžinti deramą 195 IV,53 | KENČIANTIEJI ~53. Žmogus, kad ir pašauktas džiaugsmui, 196 IV,53 | Prisikėlimo šviesoje. Tikimės, kad jūsų liudijimas pamokys 197 IV,53 | Padarysime visa, ką galime, kad rastumėte jums tinkamą vietą 198 IV,53 | šviesa, leidžianti regėti, kad tokia situacija irgi yra 199 IV,53 | Labai svarbu parodyti faktą, kad sergantys, kenčiantys ir 200 IV,54 | sielovada ~54. Reikia, kad neįkainojamas paveldas, 201 IV,54 | tikrovę. Geroji naujiena sako, kad kentėjimas žmogui bei pačiai 202 IV,54 | priminti: “Todėl reikia, kad Kalvarijoje, po Kryžiumi, 203 IV,54 | Nukryžiuotąjį ir Prisikėlusįjį, kad jų kentėjimų auka pagreitintų 204 IV,54 | ir geros valios žmonės, kad meilėje galėtų rasti savo 205 IV,56 | To negana. Dar reikia, kad kiekvienas atskirai maldingumo 206 IV,56 | šeimų. Pripažįstu, Filotėja, kad aniems pašaukimams netinka 207 IV,56 | pasauliečio darbus. [...] O mes, kad ir kur būtume, galime ir 208 V | V SKYRIUS ~KAD DUOTUMĖTE DAR DAUGIAU VAISIŲ ~ 209 V,57 | vaisingą šakelę apvalo, kad ji duotų dar daugiau vaisių” ( 210 V,57 | jie aiškiai pareiškė, kad “pasauliečių ugdyba turi 211 V,57 | sielovados programas taip, kad visos bendruomenės (kunigų, 212 V,58 | ugdymu labiausiai siekiama, kad jie kaskart kuo geriau atskleistų 213 V,58 | Tačiau negalima užmiršti, kad Viešpats, kaip ir anas vynuogyno 214 V,58 | Kalbama ne tik apie tai, kad reikia žinoti, ko Dievas 215 V,58 | jis jums lieps” (Jn 2, 5). Kad ištikimai elgtumės pagal 216 V,58 | dvasinio neatmiešto pieno, kad nuo jo augtumėte išganymui” ( 217 V,59 | pasauliečių reikalauja, kad jie būtų išugdyti tai vienybei, 218 V,59 | ir valstybės - piliečius, kad jie stengtųsi uoliai atlikti 219 V,59 | siekiame būsimosios, mano, kad galime nepaisyti žemiškųjų 220 V,59 | uždavinių. Jie nepastebi, kad tikėjimas dar labiau įpareigoja 221 V,59 | Todėl galėjau teigti, kad tikėjimas, netampantis kultūra, “ 222 V,60 | aspektus. ~Nėra abejonės, kad kiekvieno žmogaus, pašaukto 223 V,60 | priemones turi taip panaudoti, kad, deramai atlikdami pasaulietines 224 V,60 | y., pasiryžimą stengtis, kad žmogiškosios ir krikščioniškosios 225 V,60 | universtitetus. Reikia atsiminti, kad Bažnyčios socialinis mokslas 226 V,60 | apaštalavimo veiklai ypač svarbu, kad jie stiprintų savyje žmogiškąsias 227 V,61 | nelygu motinos įsčiose, kad būtų pradėti ir pagimdyti 228 V,61 | to, Sinodo Tėvai nurodė, kad kita pagalbos forma gali 229 V,62 | ir tėvai yra įsisąmoninę, kad jų “namų Bažnyčia” dalyvauja 230 V,62 | jaunimo atstovų. Norėdami, kad mokykla deramai vykdytų 231 V,62 | dėmesį į skubų poreikį, kad katalikiškų ir nekatalikiškų 232 V,62 | autonomiją. Nepaprastai svarbu, kad moksliniai ir techniniai 233 V,62 | pasiaukojamai rūpinasi, kad katalikiškos įstaigos ugdytų 234 V,63 | Todėl Sinodo Tėvai pasakė, kad “ugdymo galimybę reikia 235 V,63 | Pirmiausia - įsitikinimas, kad tikrą ir sėkmingą ugdymą 236 V,63 | svarbus yra įsitikinimas, kad kiekvienas mūsų yra ugdymo 237 V,63 | kitus. ~Ypač svarbu suvokti, kad ugdymas, besiremiantis protingu 238 V,64 | vynuogyną. Galima pasakyti, kad Sinodo, skirto pasauliečių 239 V,64 | Tie vaisiai pasireikš tuo, kad visa Dievo tauta ir pasauliečiai 240 V,64 | vadinasi, įsisąmoninimą, kad esame Jėzaus Kristaus Bažnyčios 241 V,64 | Kristaus Bažnyčios nariai ir kad dalyvaujame jo komunijos 242 V,64 | misijinėje galioje. ~Ypač svarbu, kad visi krikščionys įsisąmonintų 243 V,64 | visuotinėje” Bažnyčioje, kad pašaukimų ir gyvenimo sąlygų, 244 V,64 | nuostabų pašaukimą ~ir už tai, kad pavedė jiems ~daugeriopą 245 V,64 | ir pasitikėjimą Dievu, ~kad mokėtume įveikti ~visas 246 V,64 | ir džiaugsmingą viltį, ~kad ateina Dievo karalystė, ~ 247 V,64 | pasauliečiams, ~vyrams ir moterims, ~kad jie visiškai atitiktų savo 248 V,64 | vesk mus ir stiprink, ~kad visada gyventume ~kaip tikri