Chapter,  Paragraph

  1 Iža,2    |       Viešpaties vynuogyne” 2. ~Apie pasauliečių veiklos prigimtį, kilnumą,
  2 Iža,2    |          išsamiai ir plačiai apmąstė pasauliečių pašaukimą ir misiją Bažnyčioje
  3 Iža,2    |        dalyvių netrūko kompetentingų pasauliečių atstovų, vyrų ir moterų,
  4 Iža,2    |            galėjome ne tik džiaugtis pasauliečių stebėtojų (auditores ir
  5 Iža,2(3) |          Susirinkimas. Dekretas apie pasauliečių apaštalavimą "Apostolicam
  6 Iža,2    |        Bažnyčios jaunystę, daugeliui pasauliečių žadindama naujas šventumo
  7 Iža,2    |          naujas kunigų, vienuolių ir pasauliečių bendradarbiavimo stilius,
  8 Iža,2    |    bendradarbiavimo stilius, aktyvus pasauliečių dalyvavimas liturgijoje,
  9 Iža,2    |           patikėjimas pasauliečiams, pasauliečių dvasingumo ir angažavimosi
 10 Iža,2    |            ir pavojus, kurių nestigo pasauliečių kelyje po Susirinkimo. Pirmiausia
 11 Iža,2    |             atsirandančių greta kitų pasauliečių susivienijimų, plėtrą ir
 12 Iža,2    |              iki paskirų vyskupų bei pasauliečių kalbų ir pranešimų, apibendrinančių
 13 Iža,2    |         pažadinti ir atgaivinti visų pasauliečių ir kiekvieno atskirai supratimą
 14 Iža,3    |             ypač galingai reikalauja pasauliečių įsitraukimo. Pasyvumas,
 15 Iža,5(10)|               Instrumentum laboris, “Pasauliečių pašaukimas ir misija Bažnyčioje
 16 Iža,6    |      patenkintas. Čia sutinkame daug pasauliečių, tauriai atsidėjusių visuomeniam
 17 Iža,7    |     tikinčiųjų, kunigų, vienuolių ir pasauliečių. Čia išvardytos situacijos
 18 Iža,7    |          Šiame skelbime ir liudijime pasauliečių vaidmuo savitas ir nepakeičiamas;
 19  I       |              O JŪS ŠAKELĖS ~Katalikų pasauliečių kilnumas Bažnyčioje-Slėpinyje~ ~
 20  I,8     |      communio] slėpinyje pasireiškia pasauliečių tapatybė, jų autentiškas
 21  I,9     |            teisingai konstatavo, kad pasauliečių pašaukimą ir misiją reikia
 22  I,9     |       ieškoti Dievo karalystės” 14. “Pasauliečių vardu čia suprantami, -
 23  I,9     |               tikinčiųjų, tiksliau - pasauliečių, vieta - pirmose Bažnyčios
 24  I,9     |       duodantį pradžią krikščioniško pasauliečių gyvenimo dinamizmui. Jėzuje
 25  I,14(22)|      išdėstymą Instrumentum laboris “Pasauliečių pašaukimas ir misija Bažnyčioje
 26  I,14    |              12, 32; 1 Kor 15, 28). ~Pasauliečių dalyvavimas trejopoje Kristaus -
 27  I,14    |              dalyvavimas yra paskirų pasauliečių dalyvavimas, kiek jie kuria
 28  I,14    |     įsigytąja liaudimi” (1 Pt 2, 9). Pasauliečių dalyvavimas trejopoje Kristaus
 29  I,15    |             visiems bendras kilnumas pasauliečių atžvilgiu turi savitą bruožą,
 30  I,15(30)|                    Paulius VI. Kalba pasauliečių institutų nariams (1972
 31  I,15    |             turi įvairius pavidalus. Pasauliečių dalyvavimas realizacijos
 32  I,15    |                Iš tikro Susirinkimas pasauliečių luomą parodo kaip vietą,
 33  I,15    |      pasaulis tampa lauku ir įrankiu pasauliečių pašaukimui įgyvendinti,
 34  I,15    |  visuomeninės veiklos formomis” 39. ~Pasauliečių vieta Bažnyčioje radikaliai
 35  I,15    |             kadangi išreiškia ne tik pasauliečių gilų įsiskverbimą ir pilnutinį
 36  I,16    |       PAŠAUKTI ŠVENTUMUI ~16.  Visas pasauliečių katalikų kilnumas teatsiskleidžia
 37  I,17    |             gyvenant pasaulyje ~17.  Pasauliečių pašaukimas šventumui reiškia
 38  I,17    |              reikšmę turi tikinčiųjų pasauliečių gyvenimo vientisumas. Jie
 39  I,17    |              regėdamas tokią gausybę pasauliečių, vyrų ir moterų, dažnai
 40  I,17    |          metu įvyko iškilminga kelių pasauliečių moterų ir vyrų beatifikacija
 41  I,17    |        tikslas buvo apibrėžti, kokia pasauliečių padėtis Bažnyčioje, iš lūpų
 42  I,17    |        brolybės dvasią, o drauge yra pasauliečių apaštališko ir misijinio
 43 II       |          VYNMEDŽIO ŠAKELĖS ~Katalikų pasauliečių dalyvavimas Bažnyčioje-Komunijoje~ ~
 44 II,23    |                                      Pasauliečių tarnybos, pareigos ir funkcijos ~
 45 II,23    |               Tėvai didžiai įvertino pasauliečių vyrų ir moterų indėlį į
 46 II,23    |      prerogatyva73. Kitas žingsnis - pasauliečių perėjimas nuo faktinio liturginių
 47 II,23    |          pavadavimo” interpretaciją, pasauliečių “klerikalizavimą”. Taip
 48 II,23    |          kentėjimai. Juo daugiau bus pasauliečių, persisunkusių evangeline
 49 II,24    |             mūsų laikais regime tarp pasauliečių moterų ir vyrų klestint
 50 II,24    |             Kaip tik kalbėdamas apie pasauliečių apaštalavimą, Vatikano II
 51 II,25    |                                      PASAULIEČIŲ DALYVAVIMAS BAŽNYČIOS GYVENIME ~
 52 II,25    |                skaitome Dekrete apie pasauliečių apaštalavimą, - kurios ląstelė
 53 II,25    |            ir susiorientavimo formą. Pasauliečių dalyvavimas tose tarybose
 54 II,25    |      taikomas plačiau ir drąsiau87. ~Pasauliečių dalyvavimas vyskupijų sinoduose,
 55 II,25    |     patariamajai funkcijai ir kitoms pasauliečių   vyrų ir moterų bendradarbiavimo
 56 II,26    |     pritaikymu, pirmiausia skatinant pasauliečių dalyvavimą sielovadinėje
 57 II,27    |            būtina atidžiau apmąstyti pasauliečių komuniją ir dalyvavimą parapijos
 58 II,27    |          Pirmiausia atkreipsime visų pasauliečių vyrų ir moterų dėmesį į
 59 II,27    |               užrašytus Dekrete apie pasauliečių apaštalavimą: “Bažnytinėse
 60 II,28    |                                      PASAULIEČIŲ DALYVAVIMO BAŽNYČIOS GYVENIME
 61 II,28    |               Jn 4, 14), yra visokio pasauliečių apaštalavimo, net grupinio,
 62 II,28    |              atskleisti, kad išaugtų pasauliečių misijų energija. Būtent
 63 II,28    |         kasdien susiliečia konkretus pasauliečių gyvenimas. Antra vertus,
 64 II,29    |      pasireiškia jungtinėje katalikų pasauliečių veikloje, t.y. tokioje,
 65 II,29    |              Naujausiaisiais laikais pasauliečių katalikų organizavimasis
 66 II,29    |           tiesiog kalbėti apie naują pasauliečių katalikų susivienijimų epochą. ~
 67 II,29    |           Bažnyčią, taip pat didelis pasauliečių kilniaširdiškumas ir organizaciniai
 68 II,29    |    organizaciniai sugebėjimai” 105. ~Pasauliečių susivienijimai dažnai tarpusavyje
 69 II,29    |    skelbiančios Bažnyčios misijoje. ~Pasauliečių susivienijimai, siekiantys
 70 II,29    |            vertus, įvairūs jungtinės pasauliečių veiklos būdai, ypač sekuliarizuotame
 71 II,29    | apaštalavimui.Tačiau, be šių motyvų, pasauliečių jungimąsi grindžia ir implikuoja
 72 II,29    |     principas, viena vertus, aiškina pasauliečių turimą “teisę” jungtis,
 73 II,29    |          Bažnyčios komunijoje. Todėl pasauliečių teisė jungtis lieka esmiškai
 74 II,30    |                                      Pasauliečių susivienijimų bažnytiškumo
 75 II,30    |        bažnytiškumo kriterijai ~30.  Pasauliečių susivienijimams įvertinti
 76 II,30    |        apribojimu. ~Visų be išimties pasauliečių susivienijimų Bažnyčioje
 77 II,30    |           principą, visi be išimties pasauliečių susivienijimai stengiasi
 78 II,30    |        reikalauja pripažinti teisėtą pasauliečių susivienijimų formų įvairovę,
 79 II,30    |              tikslas reikalauja, kad pasauliečių susivienijimai, visi kartu
 80 II,30    |          orumui. ~Iš to plaukia, kad pasauliečių susivienijimai, gyvai liudydami
 81 II,31    |              Bažnyčios, bet ir pačių pasauliečių susivienijimų labui. Šia
 82 II,31    |     vadovavimas ir ypač padrąsinimas pasauliečių susivienijimams plėtotis
 83 II,31    |     patvirtinti. Susirinkimas sako: “Pasauliečių apaštalavimo santykiai su
 84 II,31    |            objektų. [...] Kai kurias pasauliečių apaštalavimo formas hierarchija
 85 II,31    |         atsakomybę” 116. ~Iš įvairių pasauliečių apaštalavimo formų, turinčių
 86 II,31    |              dvasia” 117. ~Popiežinė pasauliečių taryba įgaliota sudaryti
 87 II,31    |         plėtoti ir stiprinti įvairių pasauliečių susivienijimų  broliškus
 88 III      |             DUOTUMĖTE VAISIŲ ~Bendra pasauliečių atsakomybė Bažnyčioje-Misijoje~ ~
 89 III,34   |       puikiausias ir įtikinamiausias pasauliečių liudijimas, kad ne baimė,
 90 III,35   |         pasiekia daugel didžiadvasių pasauliečių, pasirengusių palikti savo
 91 III,40   |              į naudą asmeniui. Todėl pasauliečių apaštališkas įsipareigojimas
 92 III,40   |         Santuoka ir šeima yra pirmas pasauliečių visuomeninio įsipareigojimo
 93 III,40   |           vieta. ~Pimoji apaštališka pasauliečių užduotis yra rūpintis, kad
 94 III,41   |        visuotinė ir kasdienė savitos pasauliečių užduoties krikščioniška
 95 III,43   |             siūlome visų, pirmiausia pasauliečių, dėmesiui. ~Vienas iš Bažnyčios
 96 III,43   |             tai tiesiogiai susiję su pasauliečių katalikų misija. Vatikano
 97 III,44   |               o Bažnyčioje - savitai pasauliečių atsakomybei: “Kristaus geroji
 98 III,44   |      institucijų pavedimu veikiančių pasauliečių profesinė atsakomybė turi
 99 III,44   |              manipuliavimui. ~Tačiau pasauliečių sielovadinė atsakomybė nesibaigia
100 IV,51    |        kultūros moralinio matmens ir pasauliečių dalyvavimo karališkojoje
101 IV,53    |              daugiausia arba vien iš pasauliečių, vyrų ir moterų. Būtent
102 IV,56    |                              Įvairūs pasauliečių pašaukimai ~56.  Turtinga
103 IV,56    |              iš gyvenimo luomų. Štai pasauliečių gyvenimo luome esama įvairių “
104 IV,56    |             pašaukimų”, t.y. atskirų pasauliečių įvairių dvasinių ir apaštalinių
105 IV,56    |   apaštalinių kelių. Iš “visuotinio” pasauliečių pašaukimo auga “specifiniai”
106 IV,56    |      neseniai, suklestėjus įvairiems pasauliečių institutams, kurie pasauliečiams,
107 IV,56    |   pasižadėjimais, visiškai išlaikant pasauliečių ar dvasininkų luomą204.
108 IV,56    |             žmonėms, nepaliekantiems pasauliečių luomo” 205. ~Pabaigoje galime
109 IV,56    |           Pranciškaus Salezo, didžio pasauliečių dvasingumo skatintojo, tekstą206.
110 IV,56    |      Vatikano II Susirinkimas: “Šiam pasauliečių dvasiniam gyvenimui savitą
111  V       |             DAUGIAU VAISIŲ ~Katalikų pasauliečių ugdymas~ ~
112  V,57    |              parodo dar vieną esminį pasauliečių gyvenimo ir misijos atžvilgį -
113  V,57    |            integralaus ir nuolatinio pasauliečių ugdymo galimybę. Jai Sinodo
114  V,57    |           jie aiškiai pareiškė, kad “pasauliečių ugdyba turi tapti vienu
115  V,57    |          visos bendruomenės (kunigų, pasauliečių ir vienuolių) jėgos susijungtų
116  V,58    |         MISIJĄ IR JAIS GYVENTI ~58.  Pasauliečių ugdymu labiausiai siekiama,
117  V,58    |             bendradarbiaujant. ~Visų pasauliečių ir visų krikščionių nuolat
118  V,59    |        atradimas ir įgyvendinimas iš pasauliečių reikalauja, kad jie būtų
119  V,60    |            ir suderintus integralaus pasauliečių ugdymo aspektus. ~Nėra abejonės,
120  V,60    |          kaskart labiau justi skubus pasauliečių doktrininio ugdymo poreikis,
121  V,60    |        daugelį kartų. Kalbėdami apie pasauliečių politinį įsipareigojimą,
122  V,60    |              Integralaus ir vientiso pasauliečių ugdymo kontekste jų misijų
123  V,61    |          kokiomis priemonėmis vyksta pasauliečių ugdymas? Kokių asmenų ir
124  V,61    |           kunigų, vienuolių ir pačių pasauliečių  - tarpusavio komunijos
125  V,61    |              yra pirmutinis katalikų pasauliečių auklėtojas. Jam, kaip Petro
126  V,61    |            dikasterijų dokumentuose, pasauliečių turi būti išklausomi noriai
127  V,61    |             tiesioginio ir asmeninio pasauliečių ugdymo uždavinys. Parapijai
128  V,61    |            Vyskupijoje ir parapijoje pasauliečių gaunamam ugdymui, ypač komunijos
129  V,61    |              ir vienuolės turi remti pasauliečių ugdymą. Todėl Sinodo Tėvai
130  V,61    |              rengtis sumaniai veikti pasauliečių pašaukimo ir misijos labui” 219.
131  V,62    |          techniniai tyrimai, vykdomi pasauliečių, remtųsi tarnavimo žmogui
132  V,62    |       dėstytojų, šiandien daugiausia pasauliečių, darbui; jie pasiaukojamai
133  V,62    |              naują įsakymą”. Kunigų, pasauliečių bei abiejų lyčių vienuolių
134  V,62    |         liudytojas mokykloje).” 222 ~Pasauliečių ugdyme savo vietą turi ir
135  V,63    |              ruožtu užsiims katalikų pasauliečių ugdymu, yra pagrindinė sąlyga
136  V,64    |         pasakyti, kad Sinodo, skirto pasauliečių pašaukimui ir misijai, reikšmę
137  V,64    |           specialiai atsižvelgdama į pasauliečių vietą ir vaidmenį. Šis Paraginimas
138  V,64    |          šventumui meilėje, katalikų pasauliečių atveju reiškiasi ir yra
139  V,64    |        įsitikinimu ir ryžtu paremtas pasauliečių grupių, susivienijimų ir
140  V,64    |        kartos į kartą”, ~už katalikų pasauliečių nuostabų pašaukimą ~ir už