Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
jonas 81
jono 2
jors 1
jos 257
jose 23
ju 490
jud 2
Frequency    [«  »]
272 be
268 susirinkimas
266 c
257 jos
254 apie
254 per
253 encikl

Vatikano II dokumentai

IntraText - Concordances

jos

                                                      bold = Main text
    Document,  Number                                 grey = Comment text
1 LG,2 | tikintiesiems ir visam pasauliui jos prigimtį ir visuotinę paskirtį. 2 LG,4 | karalystę, apreiškė mums jos slėpinį ir savo klusnumu 3 LG,4 | regimai auga pasaulyje. Jos pradžios ir plėtros ženklas 4 LG,6 | slėpinys atsiskleidžia per jos įsteigimą. Viešpats Jėzus 5 LG,7 | naudojami kaip gyvi akmenys jos statybai (1 Pt 2, 5). 6 LG,9 | esančių vyskupų13, nors ir jos regimos sandaros ribų esama 7 LG,10 | Dvasia, orumas ir laisvė. Jos įstatymas yra naujas įsakymas 8 LG,10 | Jn 13, 34). Galiausiai jos tikslas yra toliau plėsti 9 LG,13 | dėkingumu ir džiaugsmu, nes jos pirmiausia pritaikytos ir 10 LG,14 | 2, 8) ir į kurio miestą jos neša savo dovanas bei turtus ( 11 LG,14 | visą žmoniją su visomis jos gėrybėmis aplink galvą – 12 LG,14 | įvairių luomų. Mat tarp jos narių esama skirtybių – 13 LG,15 | Kristaus Dvasią, priima visą jos santvarką bei visas joje 14 LG,15 | vadovybės bei bendrystės ryšiais jos regimojoje sąrangoje yra 15 LG,16 | Šventojoje Dvasioje, nes jos pašvenčiamoji galia savo 16 LG,16 | apsivalyti ir atsinaujinti, kad jos veide ryškiau suspindėtų 17 LG,17 | didžiai brangi tauta dėl jos protėvių, nes Dievo dovanos 18 LG,18 | nuo saulės patekėjimo ligi jos nusileidimo mano vardas 19 LG,20 | Šventoji Dvasia, jūs gausite jos galybės ir tapsite mano 20 LG,20 | pats Jėzus Kristus yra jos kertinis akmuo (plg. Apr 21 LG,22 | Naujojo Testamento tautą jos kelionėje į amžinąją laimę. 22 LG,22 | valdymo pareigas, tačiau jos prigimties gali būti 23 LG,23 | Vyskupų kolegija ir jos vadovas~22. Kaip Viešpaties 24 LG,23 | Dvasiai nuolatos stiprinant jos organinę sąrangą ir santarvę. 25 LG,27 | bažnyčiomis86. Savo vietovėse jos tikrai yra naujoji tauta, 26 LG,27 | Tose bendruomenėse, nors jos dažnai menkos, neturtingos 27 LG,34 | nariai yra šaukiami dirbti jos plėtojimui ir nuolatiniam 28 LG,34 | pašaukti skleisti Bažnyčią ir jos veikimą tokiose vietose 29 LG,40 | priklausantieji hierarchijai arba jos ganomieji yra pašaukti šventumui, 30 LG,44 | vienuolių bendruomenės. Jos didina lobį, tarnaujantį 31 LG,44 | kiekvienam savaip padėti jos išganomajai misijai139.~ 32 LG,45 | sujungia su Bažnyčia bei jos slėpiniu, jais sekančiųjų 33 LG,45 | žemiškuosius dalykus ir kad jos reikalavimai yra aukščiausi. 34 LG,45 | nepaneigiamai priklauso jos gyvenimui ir šventumui.~ 35 LG,46 | tobulumo institutą ir pavienius jos narius išjungti vietos 36 LG,49 | Dvasios atsiuntimu ir tęsiasi jos veikimu Bažnyčioje, kurioje 37 LG,56 | kuomet Dievo Sūnus priima jos žmogiškąją prigimtį, idant 38 LG,58 | ne sumažino, o pašventino jos mergiškąjį nepaliestumą181. 39 LG,59 | sutikdama, kad būtų aukojama jos pagimdytoji atnaša. Galiausiai 40 LG,60 | Jėzaus motina Marija bei jos broliais“ (Apd 1, 14). Marija 41 LG,63 | širdį, idant remdamiesi jos motiniška globa šie artimiau 42 LG,65 | Marijos šventumą, sekdama jos meile, ištikimai vykdydama 43 LG,66 | padedančius Bažnyčiai vykdyti jos apaštališką uždavinį – atgimdyti 44 LG,67 | augti pagarba ir meile, jos šaukimusi ir jos sekimu, 45 LG,67 | meile, jos šaukimusi ir jos sekimu, pasak jos pačios 46 LG,67 | šaukimusi ir jos sekimu, pasak jos pačios pranašiškų žodžių: „ 47 LG,68 | sūniška meile bei sekti jos dorybėmis. ~ 48 DV,9 | šventai gyventi ir auginti jos tikėjimą. Taip Bažnyčia 49 DV,12 | visomis dalimis, kadangi jos surašytos Šventosios Dvasios 50 DV,12 | yra Dievas, ir kaip tokios jos buvo perduotos Bažnyčiai17. 51 DV,17 | 1416), kurį savo ruožtu jos nušviečia ir paaiškina.~ ~ 52 DV,19 | Naująjį Testamentą, nes jos yra ypatingas liudijimas 53 DV,21 | Bažnyčios pradžią bei įstabų jos paplitimą ir pranašauja 54 DV,21 | paplitimą ir pranašauja jos garbingą baigtį.~Viešpats 55 DV,22 | Bažnyčios ramstis ir gyvumas, jos vaikamstikėjimo tvirtybė, 56 DV,25 | teologijos siela37. Kartu jos Rašto žodžiu gaiviai maitina 57 SC,5 | sveikos tradicijos dvasią jos būtų su apdairumu ištisai 58 SC,11 | šaltinis, kurio plaukia visa jos stiprybė. Juk apaštalavimo 59 SC,11 | trykšta į mus malonė ir jos dėka veiksmingiausiai pasiekiamas 60 SC,12 | bendradarbiautų su malone, neimdami jos veltui28. Todėl įšventintieji 61 SC,14 | labai patartinos, ypač jeigu jos leistos Šventojo Sosto.~ 62 SC,14 | su šventąja liturgija, jos tarsi plauktų ir į vestų 63 SC,15 | bei poveikio ir negebės jos mokyti. Todėl nepaprastai 64 SC,24 | liturginės sąrangos bei jos intencijos dėsnius ir pastaruoju 65 SC,43 | atstovaujančio ganytojo, nes jos tam tikru būdu vaizduoja 66 SC,89 | tebūnie taip atnaujinta, kad jos, kiek įmanoma, atitiktų 67 SC,99 | mažąsias valandas“, jei jos savo sandara panašios į 68 SC,103 | išganomąją veiklą, atliktą jos dieviškojo Sužadėtinio. 69 SC,104 | neatsiejamai sujungtą su jos Sūnaus išganomąja veikla. 70 SC,122 | bažnytinę muziką ir turtinti jos lobyną.~Tekuria jie tikros 71 SC,123 | ypač religinė dailė ir jos viršūnėbažnytinė dailė. 72 GS,2 | susieta su žmonijos šeima ir jos istorija.~ 73 GS,3 | istorijos scena, paženklinta jos pastangų, pralaimėjimų ir 74 GS,4 | žmonijai kelia nuostabą jos išradimai ir galybė, dažnai 75 GS,11 | duoti visuomenei ir ko jos tikėtis? kas laukia po gyvenimo 76 GS,11 | išgelbėti5. Taip pat tiki, kad jos Viešpats ir Mokytojas yra 77 GS,12 | tikrosios paskirties, todėl jos turi būti apvalytos.~ 78 GS,18 | didžiai vertina ir užsidegę jos siekia. Ir jie teisūs. Tik 79 GS,22 | tiek viso Bažnyčios ir jos narių gyvenimo. Eidama nepaliaujamo 80 GS,27 | visuomenės santvarka ir jos pažanga visada turi būti 81 GS,40 | negendamybe74. Meilė ir jos darbai išliks75, o visa 82 GS,41 | bendruomenės raugas, tartum jos siela86.~Kad žemiškoji ir 83 GS,41 | padėti žmonių šeimai ir jos istorijai tapti žmogiškesnei.~ 84 GS,42 | gerbia sąžinės orumą ir jos apsisprendimo laisvę, be 85 GS,42 | atgaivina ir patvirtina jos orumą.~Jai patikėtos Evangelijos 86 GS,43(90)| antgamtinio tikslo. Visos jos veiklos prasmė iki pat paskutinio 87 GS,43 | tikėjimo ir meilės, kuriais jos vieningumas neišardomai 88 GS,43 | kiek tai priklauso nuo jos ir kiek gali būti susieta 89 GS,43 | kiek gali būti susieta su jos uždaviniu. Ji nieko karščiau 90 GS,44 | ji aiškiai žino, kad tarp jos narių99ir kunigų, ir pasauliečių, – 91 GS,44 | yra viena nuo kitos yra jos skelbiama žinia ir Evangelijos 92 GS,44 | apsivalyti ir atsinaujinti, kad jos veide ryškiau suspindėtų 93 GS,45 | visuomeninė struktūra kaip jos vienybės Kristuje ženklas, 94 GS,45 | gyvenimo plėtotė įgalina jos santvarką giliau įžvelgti, 95 GS,49 | įkūręs santuoką su įvairiomis jos vertybėmis ir tikslais105. 96 GS,50 | todėl pajėgia sutaurinti jos kūninę raišką bei dvasinę 97 GS,50 | bei aukos dvasią ir prašys jos maldose. ~Tikra santuokinė 98 GS,51 | meilei būdinga tai, kad jos skirtos palikuonims gimdyti 99 GS,51 | vedybinės meilės ir viso jos plaukiančio šeimos gyvenimo 100 GS,53 | visuomenei arba įvairioms jos grupėms bei sluoksniams, 101 GS,58 | gundyti nepripažinti teigiamų jos vertybių. Tarp vertybių 102 GS,60 | visos bendruomenės arba jos dalies teisių, neperžengia 103 GS,61 | srityse, tačiau dera, kad jos visiškai galėtų pasirinkti 104 GS,66 | valiai. Priešingai, kiekvieno jos pažangos žingsnio tvarkyme 105 GS,72 | įvairuoja. Tačiau visos jos, net bendruomenei rūpintis 106 GS,75 | įprasmina ir kuri grindžia jos pirmapradę teisę. O bendroji 107 GS,76 | solidarumu bei atsižvelgimu į jos reikalus, būtiną vienybę 108 GS,77 | ir savarankiškos. Tačiau jos abi, nors ir skirtingu pagrindu, 109 GS,77 | Šią tarnybą visų gerovei jos vykdys juo sėkmingiau, juo 110 GS,77 | jomis kelia abejonių dėl jos liudijimo nuoširdumo arba 111 GS,80 | prigimtines tautų teises ir jos visuotinius principus. Pati 112 GS,80 | kiek galima tobulinti, kad jos geriau ir veiksmingiau padėtų 113 GS,82 | nepakenčiamą skriaudą. Jei jos ir toliau tęsis, reikia 114 GS,82 | bijoti, jog vieną kartą jos baigsis visomis pražūtingomis 115 GS,85 | žmonių giminės padėkos. Jos yra nelyginant pirmieji 116 GS,86 | pasiekusios nepriklausomybę, jos toli gražu nėra išsilaisvinusios 117 GS,88 | padalijimą.~Vyriausybė turi jos kompetencijai priklausančių 118 GS,91 | Kristaus teisingumą ir meilę. Jos uždavinys būtų žadinti katalikų 119 GS,93 | būtų ganytojai, ar kiti jos nariai. Juk tai, kas jungia 120 GS,94 | Evangelijos ir naudodamiesi jos galia, susijungę su visais 121 ChD,13 | patį kūno gyvenimą, šeimą, jos vienybę ir pastovumą, vaikų 122 ChD,13 | pilietinę bendruomenę su jos įstatymais ir įvairiomis 123 ChD,18 | vyskupijoje, tiek atskirose jos srityse vyskupo vadovaujama 124 ChD,19 | kunigų pastoracija arba išvis jos stokojančiais, kaip antai 125 ChD,21 | Šventasis Sinodas nuolankiai jos prašo, susitarus su Apaštalų 126 ChD,24 | patirties, reikalingų tinkamam jos valdymui ir apaštalavimui. 127 ChD,29 | Bažnyčią, visiškai atsideda jos tarnybai, ganydami vieną 128 ChD,41 | artimesnė ir patogesnė. Jos turi priklausyti arkivyskupo 129 PO,3 | susietos su vyskupų luomu, jos dalyvauja galioje, kuria 130 PO,4 | tačiau ne tam, kad nuo jos ar nuo bet kurio žmogaus 131 PO,4(20) | ir daro įvairiopą įtaką jos veiksenai, primesdamos šiai 132 PO,4(20) | bet joje gyvena, todėl jos vaikai yra tos bendruomenės 133 PO,4(20) | veikiami ir vedami, prisiima jos kultūrą, paklūsta jos įstatymams, 134 PO,4(20) | prisiima jos kultūrą, paklūsta jos įstatymams, laikosi jos 135 PO,4(20) | jos įstatymams, laikosi jos papročių. Šiuose Bažnyčios 136 PO,4 | šios avidės, idant ir jos klausytų Kristaus balso, 137 PO,6 | krikštu ir sutvirtinimu, jos priėmimas visiškai įjungia 138 PO,6 | liturgijoje taip, kad, atlikdami jos veiksmus, imtų nuoširdžiai 139 PO,7 | klestinčios draugijos, jei jos nepadės auklėti žmonių ir 140 PO,7 | krikščioniškos bendruomenės, jei jos pamatas ir šerdis nebus 141 PO,7(54) | niekuomet nebūti toli nuo jos, bet rinktis visiems į bažnyčią; 142 PO,7(54) | visiems į bažnyčią; niekas jos tenemenkina, savo nesilankymu 143 PO,8(64) | kapitulą (kan. 391) arba, jos nesant, vyskupijos konsultorių 144 PO,8(64) | institucijas peržiūrėti, idant jos labiau atitiktų dabarties 145 PO,10 | tautoje ir Dievo tautaibūti jos tėvais ir mokytojais, drauge 146 PO,11 | šalies kalbos ir nepažįsta jos papročių, jei tik įmanoma, 147 PO,12 | tauta tebūnie išmokoma, kad jos pareiga yra įvairiopai – 148 PO,14 | Šv. Mišias kasdien, nes jos yra Kristaus ir Bažnyčios 149 PO,15 | pamaldumo priemonėmis, nors jos ir daug padeda. Gyvenimo 150 PO,16 | kokios kuklios ar menkos jos būtų. Taip jie išlaiko ir 151 PO,17 | Bažnyčios ir vienatinio jos sužadėtinio Kristaus jungtuves, 152 PO,17 | Bažnyčia, nuolankiai ir karštai jos prašys. Šis Šventasis Sinodas 153 PO,17 | kad jis visada gausiai jos teiktų savo Bažnyčiai.~ 154 PO,18 | mokymą ir Bažnyčios priesakus jos gali būti skirtos.~Bažnyčios 155 PO,22 | įstaigas jungti draugėn, kad jos būtų pajėgesnės ir plačiau 156 OT,3 | sritį arba ištisą šalį. Tegu jos metodiškai ir nuosekliai 157 OT,15 | teologijos mokslų suderinimą, kad jos abi sutartinai vis aiškiau 158 OT,16 | griežtai ieškoti tiesos, jos laikytis bei įrodyti, 159 OT,17 | teisinga, Dievo leidimu, jos turi, ir galėtų atmesti 160 OT,17 | perteikti visišką tiesos šviesą jos neturintiems.~ 161 PC,2 | gyvenimas ir vaisingesnis jos apaštalavimas.~Idant šis 162 PC,3 | pagal išgales teprisiima jos darbus ir planus Šventojo 163 PC,7 | pačią maldą, semdamiesi jos tikrų krikšioniškojo 164 PC,7 | Bažnyčia ir visiškai teatsideda jos misijai.~ 165 PC,8 | pavyzdžiu bei prisideda prie jos plėtimosi paslaptingu apaštališku 166 PC,9 | pavesti Bažnyčios ir atliktini jos vardu. Todėl visas narių 167 PC,16 | raištis (plg. Kol 3, 14); jos mes žinome, kad esame perėję 168 PC,16 | Jn 13, 35; 17, 21); jos plaukia didelė apaštališka 169 PC,17 | tebūnie panaikinta, idant jos galėtų geriau atlikti pavestojo 170 PC,25 | visiškai atitinkančiomis jos reikmes. Ir eiliniuose pamoksluose 171 AA,5 | pamaldžiai tegerbia ir jos motiniškai globai tepaveda 172 AA,7 | Todėl Bažnyčios ir visų jos narių apaštalavimu pirmiausia 173 AA,8 | tikrovės savarankiškumo, savitų jos tikslų, dėsnių, priemonių 174 AA,8 | visiškai išlaikant savitus jos dėsnius, ji būtų suderinta 175 AA,9 | tebūnie tvarkoma taip, kad jos gavėjai pamažu atsipalaiduotų 176 AA,10 | moterys, labai svarbu, kad jos plačiau dalyvautų įvairiose 177 AA,11 | tokia reikalinga, kad be jos net ganytojų apaštalavimas 178 AA,11 | įsitraukia į apaštališkus jos darbus; jie atveda į Bažnyčią 179 AA,12 | šeimos orumą ir teisėtą jos savarankiškumą. Tad jie 180 AA,20 | apaštalavimo sąjungų30; jos užsibrėžusios tai bendrą 181 AA,26 | dvasią pačioje sąjungoje ir jos santykiuose su kitomis draugijomis.~ 182 AA,30 | sėkmingai imasi tvarkyti jos reikalus ir drauge kaip 183 AA,30 | liudytojas įtraukia ir jos veiklą į patį laikinųjų 184 AA,31 | reikalais. Tad visa šeima ir jos bendras gyvenimas tebūnie 185 AG,5(7) | buvo ne dovanos pradžia, o jos papildymas, nes ir patriarchus, 186 AG,7 | panaudoja ar gali panaudoti, jos veikime, kuriuo ji stengiasi 187 AG,7 | asmenims, kurie dar nėra jos nariai.~Be to, bendruomenės, 188 AG,7 | sąlygos naujo nereikalauja jos misijinės veiklos. Be to, 189 AG,7 | prigimties gelmių, skleisdama jos išganingąjį tikėjimą, plėsdama 190 AG,7 | plėsdama ir tobulindama jos katalikiškąją vienybę, palaikoma 191 AG,7 | katalikiškąją vienybę, palaikoma jos apaštališkumo, vykdydama 192 AG,7 | apaštališkumo, vykdydama jos koleginės hierarchijos įsipareigojimus 193 AG,7 | skleisdama bei ugdydama jos šventumą. Tuo misijų veikla 194 AG,9 | pačia žmogaus prigimtimi ir jos troškimais. Apreikšdama 195 AG,11 | milžiniškas misijų darbas jos tebelaukia. Juk du milijardai 196 AG,20 | dalies jau supanašėjęs su jos kultūra, pasiekia tam tikro 197 AG,20 | pašaukimus ugdyti56, kad šitaip jos palengva galėtų labiau apsirūpinti 198 AG,21 | savo kaimenės sąlygas, tiek jos krašto gyventojų pažiūras 199 AG,21 | misijų darbo kitose tautose, jos tartum atbaigia savo bendrystę 200 AG,22 | bendravime išryškėtų jos visuotinės vienybės ir solidarumo 201 AG,23 | drėkinamoje žemėje, traukia jos syvus, perkeičia ir paverčia 202 AG,23 | meno ir įvairių mokslo šakų jos perima visa, kas gali padėti 203 AG,26 | jau ugdymo laikotarpiu, jos tebūnie uoliai puoselėjamos 204 AG,27 | tautą, aukštai tevertina jos gyventojų paveldą, kalbą 205 AG,27 | giliausius įsitikinimus, kuriuos jos, vadovaudamosi savo šventomis 206 AG,39 | svarbiausia vieta, kadangi jos yra priemonės, padedančios 207 AG,40 | misijų užsidegimo, kad jos kiltų būsimieji Evangelijos 208 AG,42 | gyvi įrankiai dalyvauja jos išganomojoje misijoje93, 209 UR,2 | Kristaus palikimas; visos jos išpažįsta esančios Viešpaties 210 UR,4 | apeigų. Nėra abejonės, kad jos įvairiais būdais, priklausomai 211 UR,4 | trūkumų, išganymo slėpinyje jos anaiptol nėra beprasmės 212 UR,5 | mokymą bei išryškina būdingus jos bruožus. Šitoks dialogas 213 UR,5 | pačioje katalikų šeimoje, kad jos gyvenimas ištikimiau ir 214 UR,5 | visomis malonės priemonėmis, jos nariai negyvena tokiu įkarščiu, 215 UR,7 | sudaro išaugusi ištikimybė jos pašaukimui, ši ištikimybė 216 UR,9 | išmelsti vienybės malonei. Jos taip pat parodo tikruosius 217 UR,16 | būsimosios garbės laidą. Per jos šventimą su vyskupu susivienijusiems 218 UR,16 | bei Eucharistiją, kuriais jos ir dabar tebėra nepaprastai 219 UR,17 | bei nemažai prisideda prie jos uždavinio vykdymo. Todėl, 220 UR,18 | išreiškia liturginis gyvenimas, jos minta gyva apaštalų tradicija 221 UR,18 | dvasinių autorių raštais, jos padeda prideramai gyventi 222 UR,19 | institucijose bei įvairiopuose jos gyvenimo pavidaluose atietyje 223 UR,19 | Bažnyčias skiriančiai sienai, jos taps viena buveine, stovinčia 224 UR,23 | visiškos vienybės su mumis, ir jos, ypač dėl šventimų sakramento 225 UR,23 | Viešpaties mirtį ir prisikėlimą, jos išpažįsta, jog šitaip išreiškiamas 226 OE,2 | liudytojos, ir trokšdamas, kad jos klestėtų bei su nauju apaštališku 227 OE,3 | Bažnyčione ne tik nekenkia jos vienybei, bet net labiau 228 OE,4 | dvasiniu paveldu, tačiau visos jos lygiai patikėtos Romos popiežiaus 229 OE,4 | visoje Bažnyčioje. Tad visos jos lygiavertės, viena 230 OE,13 | taip pat pageidauja, kad jos, reikalui esant, būtų atkurtos.~ 231 OE,19 | forma privaloma tik dėl jos leistinumo [ad liceitatem]; 232 IM,4 | krikščioniška dvasia, kad jos visiškai atitiktų didžias 233 IM,6 | visuomenės raidos ir glaudesnių jos narių tarpusavio ryšių informacija 234 IM,7 | visiškai bei tvirtai laikosi jos reikalavimų, veda į tobulybės 235 IM,12 | politinę bei meninę pusę, kad jos niekuomet neprieštarautų 236 IM,13 | galima įgyvendinti, nors jos yra labai naudingos, ypač 237 IM,17 | organizacijose. Tebūnie jos gausinamos ir grindžiamos 238 IM,18 | remti šias priemones, kai jos tarnauja tikrajai kultūrai 239 DH,2 | ir pažinę priimti ir jos laikytis.~Šventasis Sinodas 240 DH,4 | šitaip vieni kitiems padėtų jos ieškoti. O pažintąją tiesą 241 DH,4 | apsisprendimu priimti ir tvirtai jos laikytis.~Dieviškojo įstatymo 242 DH,4 | tarpininkaujant jo sąžinei; jos balso jis privalo ištikimai 243 DH,7 | religinę bendruomenę ar jos išstoti. Juo labiau prieštaraujama 244 DH,8 | žmogiškojoje visuomenėje, todėl jos taikymas paklūsta tam tikroms 245 DH,12 | pasaulietinę valdžią ir jos teises, liepdamas mokėti 246 DH,12 | prieštaraujantiems nenorėjo jos primesti jėga. Jo karalystė 247 DH,15 | tiesos, kuri yra Kristus. Jos uždavinys taip pat yra savo 248 NAe,2 | kokia kančios kilmė ir kokia jos paskirtis? koks kelias veda 249 NAe,3 | nors daug kur skiriasi nuo jos pačios tikimų ir mokomų 250 NAe,4 | o kartais net pamaldžiai jos šaukiasi. Be to, jie laukia 251 NAe,5 | Dievo išganomąjį slėpinį jos tikėjimo ir išrinkimo pradmenys 252 NAe,5 | Raštas, Jeruzalė nepažino jos aplankymo meto9, ir didžioji 253 NAe,5 | nemažai net priešinosi jos sklidimui10. Vis dėlto, 254 GE,Pra | pažanga bei plėtojimas yra jos veiklos dalis. Tuo remdamasis, 255 GE,3 | bendruomene, bet ypač dėl to, kad jos pareiga yra skelbti visiems 256 GE,10 | organiškai siekia, kad visose nuo jos priklausomose šios rūšies 257 GE,12 | labiau sustiprinti palaimingą jos įtaką šiandieniame ir ypač


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License