Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
mastysenai 2
mastysenos 2
mastyti 3
mat 79
mata 1
mate 2
matematikos 1
Frequency    [«  »]
80 romos
80 vienas
79 evangelija
79 mat
79 nei
79 sk
79 tiesos

Vatikano II dokumentai

IntraText - Concordances

mat

                                                      bold = Main text
   Document,  Number                                  grey = Comment text
1 LG,8 | kenčiančiu ir garbingu Kristumi6. Mat krikštu mes tampame panašūs 2 LG,9 | įsikūnijusio Žodžio slėpiniu. Mat lygiai kaip Dievo Žodžio 3 LG,11 | Apr 1, 6; plg. 5, 910). Mat pakrikštytieji savo atgimimu 4 LG,14 | dangiško pobūdžio karalystei. Mat visi po pasaulį išsibarstę 5 LG,14 | sudaryta įvairių luomų. Mat tarp jos narių esama skirtybių – 6 LG,14 | laikinųjų išteklių atžvilgiu. Mat Dievo tautos nariai pašaukti 7 LG,16 | vadovaujamos bendrystės vienybės28. Mat daugelis gerbia Šventąjį 8 LG,23 | tikintiesiemslieka nepažeista. Mat Romos popiežius pagal savo 9 LG,24 | visuotinės Bažnyčios gerovei. Mat visi vyskupai turi skatinti 10 LG,35 | neštų vis gausesnį vaisių. Mat visi darbai, maldos ir 11 LG,37 | tarnauti reiškia viešpatauti. Mat Viešpats trokšta plėsti 12 LG,37 | šiandienio pasaulio sąlygas. Mat, viena vertus, dera pripažinti, 13 LG,38 | laukti daug naudos Bažnyčiai. Mat pasauliečiams jis stiprina 14 LG,43 | dorybių puoselėjimui savyje. Mat meilė, kaip tobulybės ryšys 15 LG,45 | krikščioniškojo pašaukimo pareigas. Mat kadangi Dievo tauta neturi 16 LG,51 | vienybę (plg. Ef 4, 16). Mat kaip krikščioniškas žemės 17 LG,57 | bendradarbiavo žmonių išganymo labui. Mat ji, kaip sako šv. Ireniejus, „ 18 DV,10 | siekia to paties tikslo. Mat Šventasis Raštas yra Dievo 19 DV,13 | subręstų Bažnyčios sprendimui. Mat dėl Šventojo Rašto aiškinimo 20 DV,20 | kas tikra ir nuoširdu34. Mat jie rašė, remdamiesi savo 21 DV,22 | vaikus ir kalbasi su jais. Mat Dievo žodis slepia savyje 22 SC,3 | Liturgija Bažnyčios slėpinyje~2. Mat liturgija, per kurią, ypač 23 SC,6 | ir žmonių tarpininką10. Mat jo žmogiškoji prigimtis, 24 SC,22 | liturgijos atnaujinimu. Mat liturgija susideda nekintamosios 25 GS,13 | asmenų bendravimo pavidalas. Mat žmogus giliausia savo prigimtimi 26 GS,23 | įsikūnijusio Žodžio slėpinyje. Mat Adomas, pirmasis žmogus, 27 GS,36 | žmogaus, ji ir skirta žmogui. Mat veikdamas žmogus ne tik 28 GS,38 | Dievo sukurtus daiktus. Mat jis juos gauna Dievo, 29 GS,42 | pobūdžio kaidingos autonomijos. Mat mes gundomi manyti, kad 30 GS,45 | nušviesti filosofų išmintimi. Mat ji siekė, kad Evangelija 31 GS,45 | pavieniams savo vaikams. Mat kas tik pagal Dievo planą 32 GS,46 | Dievo meilės žmogui slėpinį.~Mat Dievo Žodis, per kurį visa 33 GS,54 | apie kultūrų daugingumą. Mat įvairių būdų naudotis 34 GS,61 | patiems ir padėti kitiems. Mat kartais įsivyrauja tokios 35 GS,62 | visuotinį kultūros plitimą. Mat beveik visur palaipsniui 36 GS,63 | geriau suprasti tikėjimą. Mat šiuolaikiniai gamtos mokslų, 37 GS,63 | mokymą savo epochos žmonėms. Mat viena yra pavestasis tikėjimo 38 GS,63 | reiškia literatūra ir menas. Mat jie siekia ištirti ypatingą 39 GS,68 | atliekančius tik įrankių vaidmenį.~Mat šis darbas, ar jis būtų 40 GS,77 | su kita bendradarbiauti. Mat žmogus nėra apribotas vien 41 GS,82 | būtų naudojami karo metu. Mat kadangi manoma, jog gynybinis 42 GS,86 | bendradarbiavimo ekonomikos srityje. Mat nors beveik visos tautos 43 GS,87 | pobūdžiui ir dvasinei pažangai. Matžmogus gyvas ne viena duona, 44 PO,2 | kas pritaikytina savaip. Mat kunigai vyskupų gaunamais 45 PO,3 | atbaigiama kunigų tarnyba. Mat tarnyba, prasidėjusi 46 PO,4(20)| pasibjaurėjimo, nei paniekos. Mat skirdamamasi nuo žmonių 47 PO,5 | laukti kunigų lūpų25. Mat kadangi niekas negali būti 48 PO,5(32)| 237. – S. Hieronymus. In Mat., 28, 19 // PL 26, 218 BC: „ 49 PO,11 | misijos visuotinėje platybėje. Mat Kristaus kunigystė, kurioje 50 PO,13 | vyskupais ir kitais konfratrais. Mat šventumas kunigui labai 51 PO,14 | klausytojus“ (1 Tim 4, 1516). Mat ieškodami, kaip apmąstytus 52 PO,16 | juos siuntusiojo valia118. Mat dieviškasis darbas, kuriam 53 PO,17 | yra tinkamas kunigystei. Mat visa dvasininko misija skirta 54 PO,18 | kas kenkia uždaviniui.~Mat dvasininkai, kuriųdalis 55 PO,18 | uolesni šventojoje tarnyboje. Mat Kristus, būdamas turtingas, 56 PC,6 | galėtų gyventi vien Dievui. Mat visą savo gyvenimą jie atidavė 57 PC,8 | visuomet užima garbingą vietą. Mat jie aukoja Dievui išskirtinę 58 PC,13 | laikyti didžia malonės dovana. Mat ji ypatingu būdu išlaisvina 59 AA,31 | brandaus amžiaus sulaukęs. Mat su amžiumi labiau atsiveria 60 AG,4 | atnaujinta (plg. Ef 1, 10).~Mat Kristus Jėzus buvo pasiųstas 61 AG,5 | įveikia Babelio susiskaldymą8. Mat nuo Sekminių prasidėjo „ 62 AG,6 | kaip nugalėtojas, keliu. Mat šituo keliu, vilties palaikomi, 63 AG,7 | kuriems misija skirta. Mat, nors Bažnyčia ir turi išganymo 64 AG,8 | Bažnyčią, kuri yra jo kūnas. Mat pats Kristus, „pabrėžtinai 65 AG,8(21)| pavadintas naujuoju Adomu… Mat jis gyveno tarp mūsų, prigimtimi 66 AG,9 | mirties ir gyvybės žodžiai. Mat tik numarindami tai, kas 67 AG,12 | kitur atsiųstus savo vaikus. Mat visi Kristaus tikintieji, 68 AG,22 | savo vardo pasauliečiai. Mat be veiklaus pasauliečių 69 AG,39 | popiežiškąsias misijines draugijas. Mat šioms draugijoms teisėtai 70 UR,4 | garbingoji Bažnyčios Tradicija. ~Mat tik per vienintelę visuotinę 71 UR,8 | vienybę ir net gyvens ja. Mat juo glaudžiau jie susivienys 72 UR,18 | teologinių mokymų formulavimą. Mat gilinantis į apreikštąją 73 OE,3 | net labiau išryškina. Mat Katalikų Bažnyčia nori, 74 DH,10 | švenčiau privalo jo laikytis. Mat nors Apreiškimas tiesiogiai 75 DH,11 | tikėjimą prieš savo norą8. Mat tikėjimo aktas pačia savo 76 NAe,2 | į tarpusavio draugystę.~Mat visos tautos sudaro vieną 77 NAe,5 | su Abraomo palikuonimis.~Mat Kristaus Bažnyčia pripažįsta, 78 GE,Pra | bet drauge ir būtinesnis. Mat žmonės, kaskart labiau įsisąmonindami 79 GE,11 | mokslų fakultetų veiklos34. Mat jiems ji patiki didžios


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License