1-500 | 501-575
bold = Main text
Document, Number grey = Comment text
501 UR,21 | atpirkimo darbo, taigi ir dėl Bažnyčios slėpinio bei tarnybos, tai
502 UR,22 | santykius tarp Rašto ir Bažnyčios, kurioje pagal katalikų
503 UR,22 | katalikų tikėjimą tikrasis Bažnyčios magisteriumas užima ypatingą
504 UR,23 | kitus sakramentus, kultą ir Bažnyčios uždavinius.~
505 UR,25 | perėmėme iš apaštalų bei Bažnyčios Tėvų, ir atitinkanti tikėjimą,
506 UR,25 | karštai trokšta, kad Katalikų Bažnyčios vaikų ir atsiskyrusiųjų
507 UR,25 | vienos vienatinės Kristaus Bažnyčios vienybę viršija žmogaus
508 OE,2 | apreikšto ir nedalaus visuotinės Bažnyčios paveldo dalis. Todėl, rūpindamasis
509 OE,2 | Susirinkimas, be to, kas susiję su Bažnyčios visuma, kai ką nusprendė
510 OE | Dalinės Bažnyčios arba apeigos~
511 OE,3 | nori, kad visos dalinės Bažnyčios arba apeigos išlaikytų sveikas
512 OE,4 | dalinės Rytų bei Vakarų Bažnyčios iš dalies viena nuo kitos
513 OE,5 | kad visos šios dalinės Bažnyčios visur būtų saugios ir galėtų
514 OE,5 | pakrikštytas bet kurios nekatalikų Bažnyčios ar bendruomenės narys, įsijungęs
515 OE,6 | liudija, kiek daug Rytų Bažnyčios nusipelniusios visuotinei
516 OE,6 | laiko visuotinės Kristaus Bažnyčios paveldu. Todėl jis iškilmingai
517 OE,6 | jog tiek Rytų, tiek Vakarų Bažnyčios turi teisę ir pareigą būti
518 OE,7(7) | Jono XXIII laikais Katalikų Bažnyčios veikloje tai aiškiai pastebima.~
519 OE,10 | 9. Pagal labai seną Bažnyčios tradiciją Rytų Bažnyčių
520 OE,10 | laikantis senųjų kiekvienos Bažnyčios tradicijų ir visuotinių
521 OE,14(14) | Kan. 48. – Ciso (Armėnų Bažnyčios) sinodas (1342). – Libano (
522 OE,14(14) | 1342). – Libano (Maronitų Bažnyčios) sinodas (1763). D. II,
523 OE,16(17) | Sk. XIV. – Duino (Armėnų Bažnyčios) sinodas (719). Kan. 31. –
524 OE,18 | tenuspręs kiekvienos dalinės Bažnyčios įstatymų leidžiamoji valdžia22.~
525 OE,18(22) | grįžti senosios kiekvienos Bažnyčios subdiakonato tvarkos, atmetus
526 OE,23(27) | 18. – Mar Isako (Chaldėjų Bažnyčios) sinodas (410). Kan. 15. –
527 OE,23(27) | Nerseso Glajecio (Armėnų Bažnyčios) sinodas (1166). – Inocentas
528 OE,24 | savo sinodu arba kiekvienos Bažnyčios aukščiausioji vadovybė su
529 OE,25 | Apaštalų Sostu esančios Rytų Bažnyčios turi ypatingą uždavinį –
530 OE,27 | dalykuose“], kuris pažeidžia Bažnyčios vienybę arba užtraukia formalų
531 OE,27 | kuriomis nei pažeidžiama Bažnyčios vienybė, nei esama vengtinų
532 OE,28 | principus, nuo Katalikų Bažnyčios be blogos valios atsiskyrusiems
533 OE,28 | nekatalikų tarnautojų, kurių Bažnyčios sakramentai yra galiojantys,
534 OE,30 | atsiskyrusiaisiais Rytų Bažnyčios broliais sušvelnintų reikalavimų
535 OE,31 | ir atsiskyrusiosios Rytų Bažnyčios pasieks bendrystės pilnatvę.~
536 IM | PIRMAS SKYRIUS. BAŽNYČIOS MOKYMAS~
537 IM,4 | Bažnyčios uždaviniai~3. Katalikų Bažnyčia,
538 IM | ANTRAS SKYRIUS. BAŽNYČIOS PASTORACINIS VEIKIMAS~
539 IM,14 | tikinčiųjų veikimas~13. Visi Bažnyčios vaikai, negaišdami ir uoliau
540 IM,14 | paskui ir tiesiogiai padėdami Bažnyčios pastoracinei veiklai savo
541 IM,15 | skleisti bei teisingai aiškinti Bažnyčios gyvenimo naujienas. Tikintiesiems
542 IM,15 | žiūrovus įtraukiančiomis į Bažnyčios gyvenimą ir perteikiančiomis
543 IM,16 | dvasios, ypač pabrėžiant Bažnyčios socialinį mokymą. Taip pat
544 IM,18 | būtų labai negarbinga, jei Bažnyčios vaikai nesiimtų žygių, matydami,
545 IM,19 | veiksmingiau stiprinamas įvairiopas Bažnyčios apaštalavimas visuomenės
546 IM,19 | skiriamos palaikyti ir plėtoti Bažnyčios įkurtoms šios srities įstaigoms
547 IM,25 | nurodymus bei nuostatas visi Bažnyčios vaikai noriai priims ir
548 DH,2 | Sinodas gilinasi į šventąją Bažnyčios tradiciją ir mokymą, iš
549 DH,11 | žodyje ir nuolat skelbtas Bažnyčios Tėvų7, teigia, jog žmogus
550 DH,12 | apaštalai. Nuo pat pirmųjų Bažnyčios dienų Kristaus mokiniai
551 DH,13 | visuomet liko nepažeistas Bažnyčios mokymas, jog niekas negali
552 DH,14 | Bažnyčios laisvė~13. Iš visų Bažnyčios
553 DH,14 | Bažnyčios laisvė~13. Iš visų Bažnyčios ir net visos žemiškosios
554 DH,14 | tikrai svarbiausias yra Bažnyčios galėjimas naudotis tokia
555 DH,14 | valiai. Ji yra pagrindinis Bažnyčios ir viešosios valdžios bei
556 DH,14 | savo sąžinę. Tad tikroji Bažnyčios nepriklausomybė visiškai
557 DH,15 | Bažnyčios pareiga~14. Norėdama įvykdyti
558 DH,15 | atsižvelgti į šventą ir tikrą Bažnyčios mokymą35. Juk Kristaus noru
559 NAe | BAŽNYČIOS SANTYKIŲ SU NEKRIKŠČIONIŲ
560 NAe,5 | religija~4. Gilindamasis į Bažnyčios slėpinį, šis Šventasis Sinodas
561 NAe,5 | būdu iš anksto ženklino Bažnyčios išganymą. Todėl Bažnyčia
562 NAe,5 | tautos yra kilę apaštalai, Bažnyčios pamatai ir šulai, bei daugelis
563 NAe,5 | išganymą. Todėl mokančios Bažnyčios uždavinys yra skelbti Kristaus
564 GE,1 | iš jaunuomenės atimta. O Bažnyčios jis vaikus ragina didžiadvasiškai
565 GE,2 | pirmiausia jaunuoliai, kurie yra Bažnyčios viltis10.~
566 GE,8 | Katalikų mokyklos~8. Bažnyčios dalyvavimas švietime ypatingu
567 GE,8 | praturtinančiam dialogui tarp Bažnyčios ir žmonių bendruomenės,
568 GE,8 | Sinodas iš naujo skelbia Bažnyčios teisę, jau pareikštą daugelyje
569 GE,8(26) | dokumentus išn. 1; be to, šią Bažnyčios teisę yra skelbę daugelis
570 GE,8 | draugijomis, pasižyminčiomis tikra Bažnyčios dvasia. Šventasis Sinodas
571 GE,9 | nors būdu priklausomos nuo Bažnyčios, turėtų pagal išgales kuo
572 GE,9 | Šventasis Sinodas karštai ragina Bažnyčios ganytojus ir visus Kristaus
573 GE,10 | problemų tyrinėjimus, sekant Bažnyčios mokytojų, ypač šv. Tomo
574 GE,10 | Kadangi visuomenės ir pačios Bažnyčios likimas labai artimai susijęs
575 GE,10 | jaunimo išsilavinimu33, Bažnyčios ganytojams nepakanka uoliai
1-500 | 501-575 |