1002-aegyp | aequi-atkre | atkur-brand | brang-draug | draus-gimst | gimta-isiki | isiku-izval | izvel-kudik | kukle-mirst | misij-nepak | nepal-nuvei | nuver-pasch | pasej-pazis | paziu-pries | priez-sacra | sacro-spind | spir-sveik | svent-toles | tolim-venec | vener-zinom | zinot-zymus
bold = Main text
Document, Number grey = Comment text
4517 AG,27 | kitiems misionieriams atlikti misijinį darbą, ypač mūsų laikais
4518 AG,21 | gyvenimo.~Šiam dalinių Bažnyčių misijiniam darbui atlikti reikalingi
4519 AG,40 | aikštėn juose glūdinčius misijinius aspektus, kad šitaip ugdoma
4520 AG,7 | Kristaus, paprastai vadinami „misijomis“ ir daugiausia atliekami
4521 AG,3 | Bažnyčia savo prigimtimi yra misijonieriška, nes pagal Dievo Tėvo planą
4522 AG,27 | tebūnie išsamiau parengiami misiologijos institutuose arba įvairiuose
4523 AG,39 | paverčia visą vyskupiją misioniere.~Vyskupas turėtų: tarp savo
4524 AG,27 | išsilavinimu padėti kitiems misionieriams atlikti misijinį darbą,
4525 AA,11 | bažnytinės šeimos apaštalavimo ir misionieriavimo užmojo.~Jie nuolatos tesijaučia
4526 PO,3(10) | 1956, p. 122; taip pat žr. Missale Francorum // Mohlberg, Roma,
4527 AG,19 | institutai, persiėmę tais mistiniais turtais, kuriais pasižymi
4528 LG,24 | ugdyti tikinčiųjų meilę visam mistiniam Kristaus Kūnui, ypač neturtingiems
4529 PC,8 | veiklaus apaštalavimo reikmė, mistiniame Kristaus Kūne, kuriame „
4530 SC,94 | pakeičiant tai, kas dvelkia mitologija arba mažiau derinasi su
4531 NAe,3 | išreiškia jį neišsemiamu mitų vaisingumu bei skvarbiomis
4532 GS,85 | srityje, kuriai priklauso mityba, sveikatos priežiūra, švietimas,
4533 SC,83 | peržiūrėtos ir papildytos savomis Mišiomis kūdikių laidojimo apeigos.~ ~
4534 SC,48(37) | Kristaus Kūno šventės antrųjų mišparų Magnificat priegiesmis.~
4535 OT,20(41) | Ganytojo modelį galima nustatyti pagal naujausius
4536 GS,9 | dažnai kyla nesutarimų tarp modernaus praktinio proto ir teorinio
4537 AG,37 | tebūnie, netgi panaudojant moderniąsias visuomenės komunikavimo
4538 GS,24 | kuriems plėtotis labai padeda moderniosios technikos pažanga. Tačiau
4539 GS,81 | pavojingas dėl to, kad turintiems modernių mokslo sukurtų ginklų tarsi
4540 GS,21 | Sisteminis ateizmas~20. Modernusis ateizmas dažnai pasireiškia
4541 LG,60(184)| Serm. 3 // l. c., 361. – S. Modestus Hier. In dorm. SS. Deiparae //
4542 ChD,24 | parapijoms, arba gerai tą kalbą mokančiam vyskupiškajam vikarui, esant
4543 LG,26 | 2 Tim 4, 1–4). Vyskupus, mokančius drauge su Romos popiežiumi,
4544 LG,27 | rūpestingai raginantys ir mokantys savo tautą ištikimai ir
4545 PO,18 | dovanai ir duoti141; jie mokėjo ir apsčiai turėti, ir kęsti
4546 AA,12 | sąlygomis, socialine globa ir mokesčiais; tvarkant migraciją, tebūnie
4547 GS,31 | apgavystėmis išvengti teisėtų mokesčių ir kitų prievolių visuomenei.
4548 DH,12 | liepdamas mokėti ciesoriui mokestį. Tačiau jis aiškiai ragino
4549 DH,12 | ir jos teises, liepdamas mokėti ciesoriui mokestį. Tačiau
4550 UR,2 | išpažįsta esančios Viešpaties mokinės, bet yra skirtingų įsitikinimų
4551 AG,20 | daigynais. Pagaliau tikėjimo mokomas pritaikyta katecheze, jis
4552 GS,79 | prieš kitą tautą, nebebus mokomasi kariauti“ (Iz 2, 4).~Pirmas
4553 NAe,3 | nuo jos pačios tikimų ir mokomų dalykų, neretai perteikia
4554 IM,16 | pažįstančius savo sritį ir mokomus bei skatinamus savo vertinimuose
4555 OT,4 | tikslams, o taip pat tų, kurie mokosi kitose mokyklose ar auklėjimo
4556 GS,58 | vertybių išvardytina: dėmesys mokslams ir griežta ištikimybė tiesai
4557 PO,20 | kunigus „būti brandžius moksle“ ir kad jų mokymas teiktų „
4558 GE,7(23) | imtis katalikai mokytojai ir moksleiviai.~
4559 GS,6 | mokslų kuriama technika. Ši mokslinė dvasia kitaip negu praeityje
4560 PO,9 | apimties darbą, ar atsidėtų mokslinei kūrybai arba dėstymui, ar
4561 GE,12 | pasižymėti pedagoginėmis bei mokslinėmis žiniomis, kad galėtų ne
4562 GE,10 | principais, savais metodais ir moksliniam tyrimui reikalinga laisve,
4563 GE,11 | studijų institutuose arba moksliniams tyrimams ir net sunkesniems
4564 OT,17 | moralinė teologija, kurios mokslinis išdėstymas, daugiau gaivinamas
4565 GE,10 | kurie pirmiausia plėtoja mokslinius tyrimus.~Šventasis Sinodas
4566 GS,63 | skatinami išlaikant teologijos mokslui būdingus metodus ir reikalavimus
4567 GS,44 | turi bręsti pati, nuolat mokydamasi iš šimtmečių patirties.
4568 PO,20 | Mokymasis~19. Vyskupas per šventimus
4569 LG,14 | sambūrio ir vienybės apaštalų mokyme ir bendravime, duonos laužyme
4570 GE,6 | kontroliuoti mokytojų tinkamumą ir mokymosi lygį, rūpintis mokinių sveikata
4571 PO,20 | studijoms ir veiksmingiau mokytis Evangelijos skelbimo bei
4572 PO,2 | pasiuntinybe skiriami tarnauti mokytojui, kunigui ir karaliui Kristui,
4573 ChD,11 | stengtųsi išgirsti dorybėmis, mokytumu ir patirtimi išsiskiriančių
4574 GS,23(27) | Visa, kas įpavidalinta molyje, rodė į Kristų, būsimąjį
4575 PO,14 | apie tai, kad kiekvienu momenetu jie pasirengę teikti atgailos
4576 SC,36 | tačiau tik patogesniais momentais ir nustatytais arba į juos
4577 AG,19 | senovinės vienuolystės [antqui monachismi] pavidalų. Tačiau visi jie
4578 UR,16 | kurias ypač vienuolystė [monachismus] . Ten nuo pat šventųjų
4579 PC,10 | Svarbiausia vienuolių [monachorum] uždavinys – nuolankiai
4580 PC,23 | nepriklausomi vienuolynai [monasteria sui iuris] tesudaro federacijas,
4581 UR,16 | dvasingumas [spiritualitas monastica], paskui pasklidęs Vakarų
4582 GE,6 | vengti bet kokio mokyklų monopolio, prieštaraujančio įgimtoms
4583 AA,13(24) | Laiškas Dans quelques semaines Monrealio arkivyskupui apie Kanados
4584 AG,8(21) | Augustinus. De serm. Domini in monte, I, 41: PL 34, 1250: „Mylėkite
4585 LG,20(39) | 1103. – S. Gregorius M. Mor. in Iob, XXVIII, V // PL
4586 LG,24(70) | 22, 86. – S. Gregorius M. Moral. IV, 7, 12 // PL 75, 643
4587 UR,7 | padėtį ir meto aplinkybes, moralėje, bažnytinėje drausmėje arba
4588 GS,56 | nepaprastai svarbus dvasinei ir moralinei žmonijos brandai. Tai labiau
4589 GS,24 | Kūrėjo įrašytus dvasinėje ir moralinėje žmogaus prigimtyje.~Kadangi
4590 GS,77 | savo uždavinį ir priimti moralinį sprendimą net politinės
4591 GE,6 | visam mokyklos darbui, ypač moraliniam auklėjimui, kuris turi būti
4592 UR,24 | kaip katalikai, supranta moralinius Evangelijos reikalavimus
4593 NAe,4 | žmonėms. Todėl jie vertina moralų gyvenimą ir garbina Dievą
4594 GS,52 | gyvybės perteikimo, elgesio moralumas ne vien priklauso nuo intencijos
4595 AG,5(8) | paveikslą Venecijos Šv. Morkaus bazilikos prieangyje. –
4596 DV,19 | Evangeliją: pagal Matą, Morkų, Luką ir Joną31.~
4597 GS,30 | pasaulyje. Juk taip būna, kai moteriai neleidžiama laisvai rinktis
4598 LG,59 | motina šiais žodžiais: „Moterie, štai tavo sūnus“ (plg.
4599 SC,102 | vyrams ne dvasininkams, tiek moterims, kompetentingas vyresnysis
4600 LG,61 | 1 Tim 2, 5–6). Marijos motiniškas vaidmuo žmonėms jokiu būdu
4601 LG,66 | Tos Mergelės gyvenimas yra motiniškos meilės pavyzdys, kuris turi
4602 DV,23 | visais laikais, Bažnyčia su motinišku atsidėjimu rūpinasi, kad
4603 GS,68 | turint reikalą su vaikų motinomis ir visuomet atsižvelgiant
4604 LG,63 | 62. Ši Marijos motinystė malonės plane, prasidėjusi,
4605 AG,14 | Bažnyčios papročio, atsivertimo motyvai tebūnie tiriami ir, jei
4606 PO,5(28) | Liber Ordinum Liturgiae Mozarabicae, Praefatio ad ordinandum
4607 LG,27(87) | Mozarabų apeigų malda // PL 96, 759
4608 DV,15 | plg. Pr 15, 18) ir per Mozę su Izraelio liaudimi (plg.
4609 PO,8(60) | išrinktąją tautą ir liepei Mozei išsirinkti kunigus, o juos
4610 NAe,5 | aptinkami jau patriarchuose, Mozėje ir pranašuose. Ji išpažįsta,
4611 GS,13 | buvo padaręs, ir iš tikrųjų mstė, ksd buvo labai gera“ (Pr
4612 GS,33 | Zachiejaus namus, valgė su muitininkais ir nusidėjėliais. Jis apreiškė
4613 PO,5(27) | Ecclesiae Antiqua, c. 3 // Munier, Paris, 1960, p. 79. – Decretum
4614 LG,24(72) | Leonas XIII. Encikl. Grande munus (1880 09 30) // ASS 13 (
4615 OT,20(41) | Sacra virginitas (1954), Musicae sacrae disciplina (1955)
4616 GS,42 | patirtis, bet ir gausūs mūsųs laikų liudijimai. Žmogus
4617 SC,113 | kilnumas~112. Bažnyčios muzikinė tradicija yra neįkainojamos
4618 LG,38(118)| c., p. 789: „Lemiamuose mūšiuose sėkmingiausios iniciatyvos
4619 OE,31 | paguodos pilnatvės.~Visi mylėkime vieni kitus broliška meile,
4620 DH,9 | ir būtų tikrosios laisvės mylėtojai; taigi žmones, spręsdami
4621 GS,33 | ir savo brolio Kristaus mylima šeima.~ ~
4622 GS,19 | įgalina bendrauti Kristuje su mylimais broliais, kuriuos mirtis
4623 SC,8 | Kristus visuomet įtraukia savo mylimąją Sužadėtinę Bažnyčią, kuri
4624 SC,48 | per amžius, iki ateis, ir mylimajai Sužadėtinei Bažnyčiai patikėjo
4625 LG,45 | visiškai atiduoti save Dievui, mylimam labiau už visa kita, idant
4626 LG,67 | Motiną, deramai pažįstamas, mylimas, garbinamas ir Sūnus, kuriame
4627 LG,43 | dovana yra meilė, kuria mylime Dievą labiau už visa, o
4628 SC,7 | ir buvo visos liaudies mylimi“ (Apd 2, 41–42, 47). Nuo
4629 PO,7 | juos įspėdami kaip savo mylimiausius vaikus46, vykdydami apaštalo
4630 DV,9 | perstojo kalbasi su savo mylimojo Sūnaus Sužadėtine. O Šventoji
4631 LG,42 | vienas kitą malonėje ir mylinčia širdimi priimtus iš Dievo
4632 GS,94 | susijungę su visais teisingumą mylinčiais ir vykdančiais žmonėmis,
4633 SC,103 | Liturginių metų prasmė~102. Mylinti Motina Bažnyčia yra įsitikinusi
4634 DV,15 | Testamento knygose~14. Be galo mylintis Dievas, aukščiausioji Meilė,
4635 LG,63(186)| Kleutgen. Pataisytas tekstas De mysterio Verbi incarnati, sk. IV //
4636 AG,16 | kitoms rasėms bei perdėto nacionalizmo ir teugdo visuotinę žmonių
4637 NAe,4(5) | VII. Epist. 21 ad Anzir (Nacir), regem Mauritaniae: PL
4638 AA,27 | pasauliečių apaštališkus užmojus, nagrinėjantis šioje srityje iškylančias
4639 GS,88 | klausimus ir planus uoliai nagrinėtų ir toliau plėtotų.~Kadangi
4640 AG,10 | griauna velnio valdžią ir naikina daugeriopą nusikaltimų piktybę.
4641 SC,127 | puošyba nebūtų gadinama arba naikinama.~
4642 GS,80 | dabar jie kasdien tęsia naikinamąjį darbą. Negana to, vartojant
4643 GS,81 | milžiniškų beatodairiškų naikinimų, dėl to toli peržengiančių
4644 SC,85 | sutvarkyta, kad visas dienos ir nakties būvis būtų pašvęstas Dievo
4645 SC,90 | atitinkamai švenčiamos;~b) Naktinė [Completorium] tebūna taip
4646 SC,90 | in choro], turi išlaikyti naktinio garbinimo pobūdį, tačiau
4647 OE,12(13) | onus et honor (apie 415): Nam quid sciscitaris. – Šv.
4648 GS,53 | garantuota ir motinos globa namie, ypač reikalinga mažesniems
4649 LG,54 | visiškai ypatinga Bažnyčios narė, kaip tikėjimo ir artimo
4650 GS,22 | bei laisvą bendruomenės narį ir net kviečia jį kaip sūnų
4651 AG,39 | apaštalų kolegijos įpėdinės, naria, yra konsekruoti ne vien
4652 GS,83 | jėgų ištvermingai tęsti ir narsiai atlikti šį didžios meilės
4653 AA,18 | nesiliauja siuntęs didvyriškos narsos kupinų pasauliečių, ir apgaubia
4654 LG,20(39) | sacramentorum S. Gregorii, Praef. in natali S. Matthiae et S. Thomae //
4655 PC,11 | Sinodas, labai vertindamas jų naudgą Bažnyčios pastoracinei veiklai,
4656 SC,64 | pripažinti, šie apeigynai tebūnie naudijami atitinkamuose regionuose.
4657 IM,13 | tie, kurie pagal profesiją naudijasi šiomis priemonėmis.~Itin
4658 LG,13 | įvairių darbų bei pareigų naudingam Bažnyčios atnaujinimui ir
4659 SC,37 | apeigose ir toliau tebūnie naudojama lotynų kalba, nebent konkretus
4660 OT,21 | psichologija ir sociologija44, naudojamos pagal teisingus metodus
4661 GS,74 | nusikaltimų aukas, valdžios galią naudojančios ne bendrosios gerovės, o
4662 IM,10 | remiame žmones, tas priemones naudojančius vien pelno tikslais.~Norėdami
4663 LG,43 | polinkius, kad pasaulio dalykų naudojimas ir evangeliškojo neturto
4664 LG,28 | vadovybė galiausiai tvarko naudojimąsi ja ir Bažnyčios arba tikinčiųjų
4665 IM,25 | priklauso nuo teisingo jų naudojimo. Tegul, kaip klasikinio
4666 DV,12 | kurie, būdami įrankiai, naudojosi savo sugebėjimais bei jėgomis18,
4667 AG,30 | apie Evangelijos skelbimui naudotinus metodus ir pateikti moksliškai
4668 GS,53 | joms reikalinga ir naudinga naujaisiais laikais. Šiuo tikslu daug
4669 OT,12 | jas tinkamai papildant naujaisias sveikatos psichologijos
4670 PO,17 | dvasininko misija skirta tarnauti naujajai žmonijai, kurią mirties
4671 LG,28(95) | 15) // Denz. 3112–3117 (naujame leidime).~
4672 GS,63 | Naujųjų mokslų bei teorijų ir naujausių atradimų teikiamas žinias
4673 OT,23(48) | Naujausiuose Šv. Sosto dokumentuose raginama
4674 OT,20(41) | modelį galima nustatyti pagal naujausius popiežių dokumentus, kuriuose
4675 GS,63 | šalių pobūdį. O į šventoves naujieji meno kūriniai tebūnie priimami,
4676 IM,15 | aiškinti Bažnyčios gyvenimo naujienas. Tikintiesiems tebūnie nurodomas
4677 GS,67 | ekonomikos srityse, kaip naujose pramoninės bendruomenės
4678 AG,21 | sužydėtų tarp tėvynainių, naujosioms Bažnyčios labai derėtų kiek
4679 AG,20 | gyvuoti ir plėtotis.~Tose naujosiose Bažnyčiose Dievo tautos
4680 AG,7 | įskiepijimo, būsena, paskui – naujumo, arba jaunystės, būsena.
4681 GS,68 | savo rankomis plušėdamas Nazarete. Iš čia kyla kiekvieno žmogaus
4682 LG,57 | apdovanotoji“ (plg. Lk 1, 28), Nazareto Mergelė dangaus pasiuntiniui
4683 GS,68 | dėsningumai. Taigi visas našaus darbo vyksmas turi būti
4684 ChD,29 | pastoracinis darbas būtų našesnis. Todėl, siekdamas kuo geresnio
4685 OT,3 | tiek parapijoms, į kurių našią veiklą jaunuoliai įsijungia.
4686 ChD,18 | Šio tikslo veiksmingai ir našiai siekti didžiai padeda pastoracinės
4687 IM,6 | prie bendrosios gerovės ir našiau darbuotis visos piliečių
4688 GS,76 | neužgniaužtų teisėtos bei našios jų veiklos, ir verčiau tesistengia
4689 PC,26 | deda tvirtas viltis į labai našius regimus ir neregimus jų
4690 PO,4(23) | tenepamiršta nei našlės, nei našlaičio, nei vargšo, bet visuomet
4691 LG,42 | veikiantis kitokiu būdu, yra našlaujantieji ir nevedusieji, irgi galintys
4692 PO,4(23) | ligonius, tenepamiršta nei našlės, nei našlaičio, nei vargšo,
4693 DH,6 | apsunkinti juos neteisingomis naštomis. Be to, tėvų teisės pažeidžiamos,
4694 UR,19 | privalu „neužkrauti... daugiau naštų, išskyrus tai, kas būtina“ (
4695 LG,7 | Kristus, teikiąs gyvybę ir našumą šakelėms, tai yra mums;
4696 GS,72 | kita vertus, žemės ūkio našumo didinimas aiškiai tampa
4697 AG,4 | pastangomis ieškoti Dievo, ar neapčiuops jo apgraibomis arba ar neatras,
4698 GS,70 | vertus, taip pat vengtina neapdairiai nusiteikti prieš garbingus
4699 GS,26 | visuomenėjimu vadinamas reiškinys neapdraustas nuo pavojų, jis daug kuo
4700 GS,87 | Tačiau privalu sergėtis neapgalvotai siūlomų techninių sprendimų,
4701 UR,25 | Dvasios galią. „O viltis neapgauna, nes Dievo meilė yra išlieta
4702 SC,10 | veikla~9. Šventoji liturgija neapima viso Bažnyčios veikimo,
4703 LG,3 | ir, Adomui nupuolus, jų neapleido, bet nuolatos teikė būdų
4704 PO,7(54) | pasilieka ir bendrauja su jumis, neapleiskite patys savęs, neatimkite
4705 OT,3 | bei ryžtingai ją teplečia. Neapleistina nė viena naudinga priemonė,
4706 AG,25 | atpirko žmonių giminę.~Idant neapleistų juose esančios malonės,
4707 PO,14 | kurios slėpinys, amžiais neapreikštas103, atsiskleidė Kristuje.~
4708 LG,10 | nors visų žmonių iš tikrųjų neaprėpia ir ne kartą atrodo kaip
4709 AA,15 | ir tarptautinė plotmė~14. Neaprėpiama apaštalavimo sritis plyti
4710 LG,17 | mirdami šiame pasaulyje, neapsaugoti nuo kraštutinės nevilties.
4711 GS,19 | ir neatšaukiamo išnykimo. Neapsiribojanti gryna medžiaga amžinybės
4712 UR,13 | mūsų viltį, kuri niekados neapvilia. Kadangi dabarties laikais
4713 DH,4 | savo tikėjimą, jeii tuo jis neardo teisėtos viešosios tvarkos.~
4714 AA,2 | veikti.~Tokią įvairiapusę ir neatidėliotiną būtinybę savo veikimu akivaizdžiai
4715 AG,40 | būklę, idant jiems paaiškėtų neatidėliotinos nekrikščionių evangelizacijos
4716 LG,2 | šiai Bažnyčios pareigai neatidėliotinumo, idant visi žmonės, šiandien
4717 GS,92 | pastangomis atsiliepti į neatidėliotinus mūsų epochos reikalavimus.~
4718 LG,14 | įvesdama šią karalystę, nieko neatima iš laikinojo bet kurios
4719 AA,25 | prigimties bei skirtumų ir neatimdama pasauliečiams būtinos galimybės
4720 PO,7(54) | neapleiskite patys savęs, neatimkite Išganytojo iš jo narių,
4721 DH,6 | verčiami lankyti pamokas, neatitinkančias gimdytojų religinių įsitikinimų,
4722 PC,18 | Ir vyrų, ir moterų abitą, neatitinkantį šių nuostatų, privalu pakeisti.~
4723 GS,63 | apreikštosios tiesos gelmę ir neatitrūkti nuo gyvenamojo meto, idant
4724 SC,96 | kanonines valandas, kurių neatlieka chore.~
4725 PO,21 | kitur kunigams tinkamai neatlyginama, patys tikintieji, kurių
4726 AG,42 | visokeriopą paramą, idant neatlyginamai gautą tikėjimo dovaną galėtų
4727 NAe,3 | apeigas.~Katalikų Bažnyčia neatmeta nieko, kas tose religijose
4728 IM,13 | tų priemonių panaudojimas neatneštų didelės žalos viešajai moralei
4729 IM,8 | poveikio. Tačiau, kad sieloms neatnešus daugiau žalos, negu naudos,
4730 AG,4(6) | kad Šventoji Dvasia mūsų neatpirko, nes neįsikūnijo; plg. Id.
4731 AG,4 | neapčiuops jo apgraibomis arba ar neatras, nes jis visiškai netoli
4732 PO,18 | namus teįrengia taip, kad neatrodytų kam nors neprieinami ir
4733 PO,17 | kurios Dievas niekuomet neatsako prašantiems, kartu panaudodami
4734 PC,20 | plėtimosi galimybės, antraip dėl neatsargumo atsirastų nenaudingų arba
4735 ChD,36 | kontempliatyviam gyvenimui neatsidėję vienuoliškieji institutai
4736 GS,20 | laisvai nepripažįsta ir neatsiduoda savo Kūrėjui. Tačiau daugelis
4737 SC,104 | palaimintąją Dievo Motiną Mariją, neatsiejamai sujungtą su jos Sūnaus išganomąja
4738 LG,15 | ypatingai Kristaus malonei; neatsiliepdami į šią malonę mintimis, žodžiais
4739 GS,20 | suvokiamas kaip visuma, neatsiranda savaime, bet kyla dėl įvairių
4740 GS,16 | ateičiai iškils pavojus, jei neatsiras išmintingesnių žmonių. Čia
4741 PO,14 | dvasininkų, ir mūsų laikais neatsisakiusių paaukoti savo gyvybę. Būdami
4742 GS,70 | prisiimtų pareigų naštos ir neatsisakytų jai tarnauti.~
4743 PO,4(20) | Gerai žinome, kad Bažnyčia neatsitveria nuo žmonių bendruomenės,
4744 GS,23(29) | nepakeistas, nepadalytas, neatskiriamas“.~
4745 SC,113 | žodžiais, yra būtina arba neatskirtina iškilmingosios liturgijos
4746 LG,49 | pasaulio atnaujinimas yra neatšaukiamai nuspręstas bei tam tikru
4747 LG,17 | dovanos ir pašaukimas – neatšaukiami (plg. Rom 11, 28–29). Išganymo
4748 LG,25 | pagal teisėtus papročius, neatšauktus Bažnyčios aukščiausiosios
4749 GS,81 | nusikaltimus ir tam tikru nebeatšaukiamu įvykių susiklostymu gali
4750 GS,79 | kalavijo prieš kitą tautą, nebebus mokomasi kariauti“ (Iz 2,
4751 GS,5 | daugelis mūsų amžininkų nebeįstengia teisingai įžvelgti amžinųjų
4752 GS,79 | geneklį medžiams genėti. Tauta nebekels kalavijo prieš kitą tautą,
4753 DV,5 | nenustos galiojęs. Todėl nebelauktina jokio naujo viešo apreiškimo,
4754 AA,11 | komunikavimo lengvumas šiandien jau nebeleidžia jokiai visuomenės daliai
4755 ChD,22 | kitokios svarbios priežasties nebepajėgiantys tinkamai atlikti savo pareigų,
4756 LG,29 | pakrikštyti Katalikų Bažnyčioje, nebepraktikuoja sakramentų ar net tikėjimo.~
4757 GS,49 | gerovės ši šventas ryšys jau nebepriklauso nuo žmogaus valios, nes
4758 GS,20 | būdu, arba, priešingai, nebepripažįsta jokios nelygstamos tiesos.
4759 GS,58 | esąs sau pakankamas ir jau nebesiekti aukštesnių dalykų.~Tačiau
4760 GS,31 | ryškiau žmonių pareigos nebesiriboja paskiromis grupėmis, bet
4761 GS,6 | likimas tampa vieningas ir jau nebesiskaido tarsi į atskiras įvairias
4762 AA,20 | darbų arba laikomasi naudos nebeteikiančių draugijų bei atgyvenusių
4763 PC,22 | atitinkamų ordinarų nuomonės, nebeteikiantiems pagrįstos tolesnio klestėjimo
4764 OT,18 | praleidžiant klausimus, kurie nebeturi beveik jokios reikšmės arba
4765 GS,69 | dalyvauti tų sąjungų veikloje, nebijant už tai nukentėti. Tokiu
4766 GS,52 | šių problemų sprendimus, nebijodami netgi žudyti gyvybę. Tačiau
4767 OT,6(8) | kolegijoms geriausius kunigus. Nebijokite jų atpalaiduoti nuo kitų
4768 LG,42 | pastoracinės meilės pareigas125, nebijotų aukoti savo gyvybės už avis
4769 PO,22 | kartu atmindami, jog šitaip, nebūgštaudami dėl savo ateities, jie galės
4770 GS,51 | abipusė meilė. Todėl jeigu ir nebūna dažnai taip trokštamų palikuonių,
4771 PO,7(54) | lankyti bažnyčią, niekuomet nebūti toli nuo jos, bet rinktis
4772 SC,49 | nebūtų tarsi svetimi arba nebylūs šio tikėjimo slėpinio stebėtojaii,
4773 GS,70(148)| sena principas: In extrema necessitate omnia sunt communia, id
4774 LG,21(46) | c., 1053; Harvey 2, 236, necnon IV, 33, 8 // l. c., 1077;
4775 OE,2 | kuri yra Dievo apreikšto ir nedalaus visuotinės Bažnyčios paveldo
4776 LG,33 | išganymas, viena viltis, nedali meilė. Taigi Kristuje ir
4777 LG,24 | įvairovė aiškiau parodo nedalios Bažnyčios katalikiškumą.
4778 LG,70 | tautą švenčiausiosios ir nedaliosios Trejybės garbei. ~ ~
4779 GS,50 | skaisčia meile, o santuoką – nedaliu prisirišimu114. Daugelis
4780 LG,48 | ir didesnei garbei vienos nedalomos Trejybės, kuri Kristuje
4781 PO,3 | nėra nė vieno nario, kuris nedalyvautų viso kūno pasiuntinybėje,
4782 GS,11 | daro tai, ko nenori, ir nedaro to, ką norėtų daryti3. Tad
4783 DH,12 | įpareigodamas sąžinę, bet nedarydamas prievartos. Jis atsižvelgia
4784 DH,11 | reikalavimas religijos srityje nedaryti jokios prievartos visiškai
4785 GS,66 | neturi būti palikta vien nedaugelio asmenų arba grupių, turinčių
4786 GS,43(90) | Steigėjas Jėzus Kristus nedavė jai jokio įsakymo ir nenustatė
4787 LG,42 | gabumus ir pareigas privalo nedelsdamas žengti pirmyn gyvo tikėjimo,
4788 LG,38 | tikinčiaisiais pasauliečiai nedelsdami krikščioniškai klusniai
4789 OE,7 | drausmės, ir pakeitimų čia nederėtų daryti, nebent dėl tikros
4790 GS,11 | Išties dabartinio pasaulio nedermės susijusios su ta giliau
4791 GS,5 | santvarką, tuo pačiu greičiu nedidėja dvasios pažanga.~Taip susipynusių
4792 AA,18 | naudinga rinktis pasikalbėti nedideliuose rateliuose be jokios griežtesnės
4793 IM,8 | galinčius nesunkiai sukelti nedorų troškimų.~
4794 PO,7(54) | jo narių, neskaldykite ir nedraskykite jo kūno“. – Plg. Paulius
4795 GS,57 | įvairių grupių ir tautų, nedrumstų bendruomenių gyvenimo, negriautų
4796 GS,11 | kad žmonėms po dangumi neduota kito vardo, kuriuo jie galėtų
4797 LG,63 | Marijos vaidmenį Bažnyčia nedvejodama pripažįsta, nuolat patiria
4798 GS,81 | ir turi būti griežtai ir nedvejojant pasmerktas. ~Dabartinis
4799 ChD,36 | vienuoliai, egzemptuotieji ir neegzemptuotieji, yra pavaldūs vietos ordinarui,
4800 PO,12 | kilnumą bei reikalingumą ir, negailėdami laiko nei jėgų, eiti į pagalbą
4801 NAe,5 | apaštalas, Dievui, kuris negaili duotųjų dovanų ir pašaukimo,
4802 GE,9 | visus Kristaus tikinčiuosius negailint jokių aukų padėti katalikiškosioms
4803 IM,14 | Visi Bažnyčios vaikai, negaišdami ir uoliau tesistengia vieningai,
4804 GS,61 | išnyktų neraštingumas ir negalėjimas atsakingai veikti, kliudantys
4805 PO,4 | pavestajam darbui19. Jie negalėtų būti Kristaus tarnautojai,
4806 AG,13 | gydydamas visokias ligas ir negalias Dievo karalystės atėjimo
4807 LG,26 | jokio kito patvirtinimo ir negaliimi apskųsti jokiam kitam teismui.
4808 PO,17 | daugelio žmonių laikomas negalimybe, juo nuolankiau ir ištvermingiau
4809 ChD,19 | tikinčiaisiais, dėl gyvenimo sąlygų negalinčiais deramai naudotis įprastine
4810 GS,14 | pasinėręs į daugelį piktybių, negalinčių kilti iš jo gerojo Kūrėjo.
4811 OE,19 | 18. Norėdamas išvengti negaliojančių santuokų, Rytų katalikams
4812 PO,13 | ir savo žmogiškojo kūno negalios išgydymo susilaukti iš to,
4813 SC,51 | dalykai, dingę dėl istorijos negandų, kai atrodo gera arba reikalinga,
4814 IM,18 | priemonės~17. Kadangi būtų labai negarbinga, jei Bažnyčios vaikai nesiimtų
4815 DH,5 | kurie dvelktų prievarta arba negarbingu, netinkamu įtikinėjimu,
4816 GS,52 | kurie žmonės drįsta siūlyti negarbingus šių problemų sprendimus,
4817 GS,14 | Dievą, žmonės jo kaip Dievo negarbino; jų neišmintingai širdžiai
4818 GS,86 | bendradarbiai. Besivystantys kraštai negaus materialinės paramos, jei
4819 SC,15 | dvasios bei poveikio ir negebės jos mokyti. Todėl nepaprastai
4820 GS,40 | silpnybėje ir sugedime, apsivilks negendamybe74. Meilė ir jos darbai išliks75,
4821 LG,10 | atgimę ne iš gendančios, o iš negendančios sėklos (plg. 1 Pt 1, 23),
4822 GS,51 | Pats Dievas pasakė, jog „negera žmogui būti vienam“ (Pr
4823 AA,9 | teisingumą; tebūnie šalinamos negerovių priežastys, ne vien pasekmės;
4824 LG,13 | Bažnyčiai; jiems ypač dera negesinti Dvasios, bet visa ištirti
4825 GS,79 | pačios dvasios, negalime negirti tų, kurie, atsisakydami
4826 GS,57 | nedrumstų bendruomenių gyvenimo, negriautų protėvių išminties ir nekeltų
4827 GS,77 | Tačiau savo vilties ji negrindžia iš pasaulietinės valdžios
4828 PO,9 | apaštalus: „Eikite sau vieni į negyvenamą vietą ir truputį pailsėkite“ (
4829 AG,17 | būtinybę gyventi evangeliškai, neieškant naudos sau arba savo giminėms,
4830 GE,9 | plėtros paskatintos nuo gimimo neįgaliųjų globos specializuotosios
4831 GS,22 | dvasioje slypinčias Dievo neigimo priežastis. Suvokdama ateismo
4832 PO,15 | Šios gyvenimo vienybės neįgyjama nei grynai išorišku tarnybos
4833 AG,17 | džiaugsmingai dėkoja Dievui už neįkainojamą kunigystės pašaukimo dovaną,
4834 SC,113 | Bažnyčios muzikinė tradicija yra neįkainojamos vertės turtas, pranokstantis
4835 SC,12 | bendradarbiautų su malone, neimdami jos veltui28. Todėl įšventintieji
4836 GS,8 | jų nepaisyti jau nebėra neįprasta, kam ryžtųsi tik vienas
4837 AG,4(6) | Dvasia mūsų neatpirko, nes neįsikūnijo; plg. Id. De Agone Christ.
4838 GS,83 | pageidaujamoji valdžios institucija neįsteigta, aukščiausios mūsų laikų
4839 AG,28 | žmonės kaip reikiant atlikti neįstengia. Todėl bendras pašaukimas
4840 GS,14 | pamato savo paties jėgomis neįstengiąs sėkmingai gintis nuo blogio
4841 SC | savaitė su sekmadieniu, neįterpiant tarp savaičių jokios dienos,
4842 SC,10 | Kaipgi jie šauksis to, kurio neįtikėjo? Kaipgi jei įtikės tą, apie
4843 PO,5 | išganytas, kas prieš tai neįtiki26, kunigų kaip vyskupų bendradarbių
4844 LG,50 | Kor 15, 26–27). O kol tai neįvyko, vieni jo mokinių keliauja
4845 GS,81 | sprendimus. Kad tai niekuomet neįvyktų ateityje, susirinkę draugėn
4846 LG,7 | kurią susiejęs su savimi neišardoma sutartimi, be paliovos „
4847 GS,51 | gimdymui. Pati dviejų asmenų neišardomos sutarties prigimtis ir vaikų
4848 LG,54 | juo suvienyta glaudžiu bei neišardomu ryšiu, ji yra praturtinta
4849 AA,12 | įrodyti santuokos ryšio neišardomumą ir šventumą, energingai
4850 GS,51 | nepraranda nei vertės, nei neišardomumo.~
4851 LG,22(57) | kunigystės sakramentas įspaudžia neišdildomą žymę. – Plg. Jonas XXIII.
4852 GS,5 | Niekuomet žmonės taip skaudžiai neišgyveno laisvės jausmo, kaip šiandien.
4853 UR,23 | neturėjimo, kaip mes tikime, neišlaikė tikros ir vientisos eucharistinio
4854 DV,13 | Rašto turinį ir vieningumą, neišleidžiant iš akių gyvosios visos Bažnyčios
4855 UR,14 | prigimtimi bei svarba.~Todėl, neišleisdamas iš akių nei įvairių krikščionių
4856 AG,32 | klausimus ir opesnes problemas, neišleisdamos iš akių vietinių skirtumų82.
4857 GS,81 | Karo baisumus ir blogybes neišmatuojamai didina mokslo sukurtų ginklų
4858 PO,12(89) | žavesio Viešpaties balsas neišmatuojamose žmogaus sielos gelmėse.
4859 GS,14 | kaip Dievo negarbino; jų neišmintingai širdžiai aptemus, jie tarnavo
4860 LG,16 | puošiasi krikščionio vardu, bet neišpažįsta visiško tikėjimo arba nesilaiko
4861 GS,19 | tolesnio gyvenimo troškimo, neišplėšiamai įdiegto jo širdyje. ~Nors
4862 NAe,2 | kas yra tas galutinis ir neišreiškiamas slėpinys, kuris apgobia
4863 GS,35 | Dievo didybės ženklas ir jo neišreiškiamo plano vaisius. O juo labiau
4864 GS,42 | žmogaus asmens orumas ne tik neišsaugomas, bet veikiau pražūva.~
4865 GS,44 | turimomis dovanomis yra neišsemiamas šaltinis tų dorybių, kurių
4866 NAe,3 | slėpinį ir išreiškia jį neišsemiamu mitų vaisingumu bei skvarbiomis
4867 DV,22 | sielos maistas, tyras ir neišsenkąs dvasinio gyvenimo šaltinis.
4868 PO,7(54) | Būdami Kristaus nariai, neišsibarstykite toli nuo bažnyčios, nes
4869 AG,9 | savaime ir tik savo jėgomis neišsilaisvina iš nuodėmės ir virš savęs
4870 AG,16 | tautų, Kristaus tikintieji „neišsiskiria iš kitų žmonių nei valdymo
4871 AG,9 | nepakyla; niekas visiškai neišsivaduoja iš savo silpnybės, vienatvės
4872 GS,28 | pagarbą žmogui. Artimą, nieko neišskirdami, visi privalo laikyti „kitu
4873 GS,93 | išmintingas, savo ruožtu neišskiriame nė vieno: nei garbinančių
4874 GS,22 | žmogus pats sau atrodo kaip neišspręstas, miglotai nujaučiamas klausimas.
4875 GS,22 | labiausiai pažeidžiamas; lieka neišspręstos gyvenimo ir mirties, kaltės
4876 PC,18 | paprastas ir kuklus, drauge neištaigingas ir dailus. Be to, jis teatitinka
4877 GS,44 | daugelį šimtmečių yra buvę neištikimų Dievo Dvasiai. Ir dabarties
4878 GS,67 | kad ekonomikos plėtotę neišvengiamai lydinti migracija būtų tvarkoma
4879 GS,32 | stiprėja, kai žmogus priima neišvengiamas visuomeninio gyvenimo būtinybes,
4880 PC,19 | narių ugdymo. Todėl nei neįšventieji, nei seserys tenebūnie skiriami
4881 GS,20 | ryšio su Dievu visiškai neįžvelgia arba tiesiog jį atmeta.
4882 GS,37 | pripažįstančio Dievą, kuris nejaustų, koks klaidingas šis tvirtinimas.
4883 AA,14 | skausmais bei siekimais, nejučiomis parengia jų širdis išganomosios
4884 PO,10 | tenepamiršta brolių, kurių su mumis nejungia visiškos bažnytinės bendrystės
4885 GS,20 | nekelia; atrodo, kad jie visai nejunta religinio nerimo ir nemato
4886 LG,26 | magisteriumui net tada, kai jis nekalba ex cathedra, pagarbiai pripažįstant
4887 LG,29 | netikintiesiems, katalikams ir nekalikams ir visiems liudyti tiesą
4888 GS,20 | tikėjimo klausimų, nėra nekalti. Tačiau tam tikra prasme
4889 LG,60 | žemiškojo gyvenimo kelią, Nekaltoji Mergelė buvo su kūnu ir
4890 LG,7 | taip pat aprašoma kaip tyra nekaltojo Avinėlio sužadėtinė (Apr
4891 GS,8 | jaunuolių, kurie ne sykį tampa nekantrūs, iš nerimo net ima maištauti;
4892 GE,9 | teritorijose, lanko ir auklėtiniai nekatalikai.~Be to, steigiant ir tvarkant
4893 GE,7 | pagalbą daugybei lankančių nekatalikiškas mokyklas – tiek mokytojų
4894 GE,10 | vyskupai tesistengia, kad ir nekatalikiškuose universitetuose būtų katalikų
4895 OE,5(4) | praktika. Apie krikštytuosius nekatalikus kan. 11 sakoma: „gali pasirinkti
4896 AA,25 | apaštališkuoju uždaviniu, nekeisdama nei vienam, nei kitam būdingos
4897 ChD,25 | konferencijų vaidmuo~24. Nekeisdamos Rytų Bažnyčių tvarkos, kompetentingos
4898 GS,57 | negriautų protėvių išminties ir nekeltų pavojaus tautų savitam pobūdžiui?~
4899 GS,29 | darykite tiems, kurie jūsų nekenčia, melskitės už savo persekiotojus
4900 GS,76 | drauge sėkmingai, niekam nekenkdama, saugojanti žmonių teises.
4901 OE,3 | įvairovė Bažnyčione ne tik nekenkia jos vienybei, bet net labiau
4902 GS,29 | pasakyta: Mylėk savo artimą ir nekęsk priešo. O aš jums sakau:
4903 UR,20 | pernelyg sunku ir to čia nė neketinama imtis.~Nors ekumeninis sąjūdis
4904 SC | įvairių sistemų, sumaytų nekintamam kalendoriui pasaulietinėje
4905 SC | sekmadienį ir kad būtų įvestas nekintamas kalendorius, rūpestingai
4906 SC,55 | kalbėti arba giedoti tas nekintamąsias Mišių dalis, kurios skirtos
4907 SC,22 | Mat liturgija susideda iš nekintamosios liturgijos dalies, nes ši
4908 LG,19 | galią bei pobūdį ir apie jo neklaidingą Magisteriumą Šventasis Sinodas
4909 DV,26 | žodžio skelbėjas išore, pats neklausąs jo savo vidumi“38. Juk jie,
4910 LG,43 | prisiriškimas prie turtų nekliudytų jiems siekti tobulos meilės.
4911 PO,16 | nugalėjo ir atpirko Adomo neklusnumą, kaip liudija apaštalas: „
4912 LG,57 | kartu su juo teigti: „Ievos neklusnumo mazgą atmezgė Marijos klusnumas;
4913 PO,16 | apaštalas: „Kaip vieno žmogaus neklusnumu daugelis tapo nusidėjėliais,
4914 GS,15 | polinkių.~Tačiau žmogus neklysta, laikydamas save aukštesniu
4915 LG,26 | net pasklidę pasaulyje jie neklystamai skelbia Kristaus mokslą,
4916 LG,26 | Pavieniai vyskupai neturi neklystamumo dovanos, tačiau net pasklidę
4917 LG,26 | pačių savo pareigų dėka yra neklystantis, kaip visų Kristaus tikinčiųjų
4918 GS,31 | reikalauja, kad niekas, nekreipdamas dėmesio į dalykų raidą arba
4919 GS,72 | gėrybių paskirties dėsniu152. Nekreipiant dėmesio į tą visuomeninį
4920 OT,22(47) | antgamtinį tikslą ir praktiškai nekreipti dėmesio į antgamtines priemones;
4921 AG,13 | krikščionių bendruomenės ir nekrikščioniškos religijos.~Tačiau Bažnyčia
4922 AG,14 | 15–17; 17, 22–31), kad nekrikščionys, Šventajai Dvasiai atvėrus
4923 LG,17 | Nekrikštytieji~16. Galiausiai įvairiais
4924 ChD,17 | Taip pat tebūna širdingi nekrikštytiesiems, kad ir jiems sušvistų Jėzaus
4925 PO,3 | auka, kuri kunigų rankomis nekruvinu ir sakramentiniu būdu visos
4926 DH,12 | primesti jėga. Jo karalystė nekuriama kardo kirčiais20. Ji įsitvirtina
4927 GS,79 | pusiausvyros palaikymu ir nekyla iš jėgos viešpatavimo, bet
4928 LG,41(124)| 27–28. – Tas pats. Kalba Nel darvi (1956 07 01) // AAS
4929 SC,124 | nė vieno dailės stiliaus nelaikė sau būdingu, bet, atsižvelgdama
4930 AG,9(22) | tautos gyslas, ji nėra ir nelaiko savęs kuriai nors tautai
4931 PO,7 | Skelbk žodį, veik laiku ir nelaiku, bark, drausk, ragink su
4932 LG,9 | gėrybėmis praturtintoji Bažnyčia nelaikytina dviem atskirais dalykais,
4933 LG,28 | rūpinimasis savo avimis, ir jie nelaikytini Romos popiežių pavaduotojais,
4934 GS,82 | baigsis visomis pražūtingomis nelaimėmis, kurioms užtraukti priemonės
4935 UR,13 | laikų vargams – badui ir nelaimėms, neraštingumui ir skurdui,
4936 GS,50 | ta meilė pasisekimuose ir nelaimėse lieka neišardomai ištikima
4937 GS,64 | gali ir turi atitaisyti šią nelaimingą dalykų padėtį. Tačiau tam
4938 GS,58 | aukštesnių dalykų.~Tačiau šios nelaimingos pasekmės nebūtinai kyla
4939 AG,4 | Kristus prisiėmė visą mūsų, nelaimingų ir vargdienių žmonių, prigimtį
4940 GS,80 | elgesio su sužeistais ar nelaisvėn paimtais kariais ir kitais
4941 GS,18 | išsivadavęs iš bet kokios aistrų nelaisvės, siekia savo tikslo, laisvai
4942 AA,31 | kad jaunuoliai tų mokyklų nelanko, ar dėl kitos priežasties,
4943 AG,13 | nesiekia pasipelnymo ir nelaukia padėkos. Kaip Dievas mus
4944 GS,32 | jei jo gyvenimo sąlygos neleis įsisąmoninti savo orumo
4945 GS,76 | bendroji gerovė; niekuomet neleistina savo naudos iškelti aukščiau
4946 GS,20 | netekęs prasmės. Daugelis, neleistinai peržengdami pozityviųjų
4947 GS,20 | blogį pasaulyje, arba iš neleistino kai kurių žmogiškųjų vertybių
4948 GS,48 | egoizmas, hedonizmas ir neleistinos priemonės, nukreiptos prieš
4949 GS,52 | neįmanoma. Tokiu atveju nelengva ištikimai palaikyti meilę
4950 GE,5 | bendriją.~Tad gražus ir nelengvas yra pašaukimas visų tų,
4951 GS,28 | kas tik pažeidžia asmens neliečiamybę, kaip žalojimas, kūno ar
4952 GS,67 | kaip dažnai atsitinka, neliktų žemesnės klasės piliečiais.
4953 PO,4 | Kristaus tarnautojai, jei neliudytų ir neperteiktų kitokio gyvenimo,
4954 LG,16(29) | Kreipimasis per radiją Nell’ alba (1941 12 24) // AAS
4955 GS,20 | priešingai, nebepripažįsta jokios nelygstamos tiesos. Kai kurie taip išaukština
4956 GS,70 | Maitink mirštantį badu, nes nemaitindamas jį nužudysi“149 ir pagal
4957 GS,35 | Taigi krikščionys anaiptol nemano, jog darbai, kuriuos žmonės
4958 GS,20 | nejunta religinio nerimo ir nemato reikalo rūpintis tikėjimu.
4959 AG,40 | Kristumi kaip Galva, negali nematyti, kiek daug dar trūksta Kūno
4960 IM,11 | dalykų ir kad vaikai jų nematytų kitur.~
4961 DV,13 | tekstų prasmę, reikia su nemažesniu atidumu atsižvelgti į viso
4962 GS,5 | krizę, šias permainas lydi nemaži sunkumai. Taip smarkiai
4963 DV,14 | tiesos ir šventumo niekada nemažinąs amžinosios Išminties „prisitaikymas“
4964 GS,72 | medžiaginę nuosavybę, bet ir apie nemedžiagines gėrybes, kaip antai profesinius
4965 GS,15 | pripažindamas savyje dvasinę ir nemirtingą sielą, žmogus ne apsigauna
4966 LG,65 | krikštu ji gimdo naujam ir nemirtingam gyvenimui iš Šventosios
4967 PO,11 | ypač jei kunigai dar gerai nemoka tos šalies kalbos ir nepažįsta
4968 GS,5 | skurdą, daugelis tebevargsta nemokėdami nei skaityti, nei rašyti.
4969 NAe,5 | arba skelbdami Dievo žodį nemokyti ko nors, kas nesiderina
4970 LG,15 | tas, kuris, ištvermingai nemylėdamas, pasilieka joje „kūnu“,
4971 LG,47 | tampa svetimi žmonėms ar nenaudingi žemiškajai bendruomenei.
4972 GS,72 | pasipelnymo tikslu visai nenaudojamų. Tuo tarpu didesnė tuose
4973 DH,15 | skelbti, uoliai ginti, tačiau nenaudoti šiam tikslui priemonių,
4974 DH,12 | kuris „nenulauš sutrintos nendrės ir neužgesins gruzdančio
4975 DH,12 | bus pasaulio pabaigoje16. Nenorėdamas būti politinis mesijas,
4976 GS,44 | kitą sprendimą, patys to nenorėdami, daugelis veikiai susieja
4977 DH,12 | tačiau prieštaraujantiems nenorėjo jos primesti jėga. Jo karalystė
4978 AA,15 | pabrėžtinas dažnėjantis ir nenugalimas visų tautų solidarumo jausmas,
4979 LG,42 | darydami, jie visiems šviečia nenuilstamos ir dosnios meilės pavyzdžiu,
4980 GS,35 | krikščioniškoji naujiena nenukreipia žmonių nuo pasaulio statymo
4981 DH,12 | tobulas Dievo tarnas18, kuris „nenulauš sutrintos nendrės ir neužgesins
4982 SC,126 | krikščioniškosios liaudies ir nenuolaidžiautų neteisingam maldingumui.~
4983 ChD,27 | Jei nominavimo rašte nieko nenurodyta, augziliarą ar augziliarus
4984 GS,43(90) | nedavė jai jokio įsakymo ir nenustatė jokio siekio kultūros srityje.
4985 SC,112 | Idant šventųjų šventės nenustelbtų pačių atpirkimo slėpinių
4986 DV,5 | testamentas, jau niekada nenustos galiojęs. Todėl nebelauktina
4987 LG,13 | žodį (plg. 1 Tes 2, 13), nenutoldama laikosi „vieną kartą visiems
4988 AG,41 | savo konstitucijas, bet nenutoldamos nuo steigėjų dvasios; ar
4989 LG,50 | Kristaus ramybėje, jokiu būdu nenutrūksta, bet, kaip Bažnyčia visada
4990 OT,10 | laukiančiomis pareigomis, nenutylint jokių kunigiško gyvenimo
4991 UR,15 | teisinės sanklodos dalykų. Nenuvertintina ir tai, kad pagrindinės
4992 GS,72 | bei paslaugomis, tebėra nenuvertintinas saugumo šaltinis. Tai pasakytina
4993 GS,19 | savo prigimtimi, tapus jo nenykstamo dieviško gyvenimo dalininku.
4994 OT | teneša jie gausių, niekada nenykstančių vaisių.~
4995 OE,18(21) | Susirinkimas. Kan. 18. – Neocezarėjos sinodas (314/325). Kan.
4996 GS,23 | žmogaus slėpinys tikrai nepaaiškėja niekur kitur, tik įsikūnijusio
4997 DH,12 | Tačiau jie taip pat nepabijojo prieštarauti viešajai valdžiai,
4998 GS,80 | pasmerkti. O drąsa tų, kurie nepabūgsta atvirai pasipriešinti įsakantiesiems
4999 PO,17 | akivaizdoje išpažįsta savo ryžtą nepadalytai atsidėti jiems pavestam
5000 GS,23(29) | nesumaišytas, nepakeistas, nepadalytas, neatskiriamas“.~
5001 GS,28 | nepelnytai kenčiąs dėl savo nepadarytos nuodėmės, ar alkanas žmogus,
5002 LG,47 | amžininkams jie tiesiogiai nepadeda, gilesniu būdu yra greta
5003 AA,3 | kūno augimo, laikytinas nepadedančiu nei Bažnyčiai, nei sau.~
5004 GS,31 | apsaugos arba eismo; jie nepagalvoja, kad tokiu lengvabūdiškumu
5005 GS,83 | tvirtos vilties. Ji, nieko nepaisydama, mūsų laikams vis stengiais
5006 LG,51 | savo padėtį ir sąlygas, nepaisydami šio pasaulio nepastovumų,
5007 GS,8 | tikėjimą neigti arba jų nepaisyti jau nebėra neįprasta, kam
5008 GS,9 | proto ir teorinio mąstymo, nepajėgiančio nei suvaldyti, nei darniai
5009 AA,19 | skiriamas, antraip šie dažnai nepajėgs atsispirti viešosios nuomonės
5010 PO,4 | žemiškasis. Antra vertus, jie nepajėgtų tarnauti žmonėms, jei liktų
5011 GS,17 | Neretai atsitinka, kad iš nepakaltinamo nežinojimo sąžinė klysta,
5012 GE,3 | kitų bendruomenių pastangos nepakankamos, vadovaujantis subsidiarumo
5013 AG,32 | Idant būtų išvengta ir taip nepakankamų asmenų bei lėšų išteklių
5014 NAe,3 | radikalų šio kintamo pasaulio nepakankamumą ir moko, kokiu keliu pamaldžios
5015 GS,76 | partijos viešpatavimą ir nepakantumą. Nuoširdžiai ir nešališkai,
5016 AG,16 | darbuotojų pareigas. Taip pat nepakeičiamą uždavinį atlieka vienuoliai
5017 GS,70 | nebūtų laikomi visiškai nepakeičiamais, jei jie nebeatitinka mūsų
5018 LG,26 | apibrėžiami dalykai yra nepakeičiami patys savaime, o ne dėl
5019 DV,22 | visiems laikams parašyti, jie nepakeistą pateikia paties Dievo žodį,
5020 GS,23(29) | prigimtis – nesumaišytas, nepakeistas, nepadalytas, neatskiriamas“.~
5021 GS,82 | rykštė, vargšams nešanti nepakenčiamą skriaudą. Jei jos ir toliau
5022 GS,85 | kraštų, kuriuos tebeslegia nepakenčiamas skurdas.~Šiems tikslams
5023 GS,86 | paramos, jei iš pagrindų nepakis mūsų laikų pasaulinės prekybos
5024 GS,11 | visose permainose išlieka nepakitusių daug dalykų, kurių galutinis
5025 AG,9 | iš nuodėmės ir virš savęs nepakyla; niekas visiškai neišsivaduoja
|