1002-aegyp | aequi-atkre | atkur-brand | brang-draug | draus-gimst | gimta-isiki | isiku-izval | izvel-kudik | kukle-mirst | misij-nepak | nepal-nuvei | nuver-pasch | pasej-pazis | paziu-pries | priez-sacra | sacro-spind | spir-sveik | svent-toles | tolim-venec | vener-zinom | zinot-zymus
bold = Main text
Document, Number grey = Comment text
10050 IM,22 | tikinčiųjų sąžinę, kad jie žinotų, kaip šiomis priemonėmis
10051 OT,3(5) | nobis dėl popiežiškosios žinybos kunigų pašaukimų reikalams
10052 PO,14 | visi matytų tavo pažangą. Žiūrėk savęs ir mokslo, ištverk
10053 UR,22 | krikščionys kitaip negu mes žiūri – įvairiose grupėse įvairiai –
10054 IM,10 | vartotojai, tai yra skaitytojai, žiūrovai ir klausytojai, asmenišku
10055 IM,15 | laidomis, klausytojus bei žiūrovus įtraukiančiomis į Bažnyčios
10056 GS,61 | kultūrinėms žmonių pastangoms ir žlugdo juose kultūros troškimą.
10057 SC,123 | ji linksta tam tikru būdu žmogiškais kūriniais išreikšti begalinį
10058 PC,12 | susipažinę su dieviškaisiais ir žmogiškaisiais dalykais, idant iš tikrųjų
10059 DH,3 | Vatikano Sinodas skelbia, jog žmogiškasis asmuo turi tikėjimo laisvės
10060 GS,54 | visuomeninį gyvenimą daro žmogiškensį. Pagaliau „kultūra“ yra
10061 GS,27 | laisvėje ji turi rasti vis žmogiškesnę48. Norint to pasiekti, reikia
10062 GS,41 | šeimai ir jos istorijai tapti žmogiškesnei.~Be to, Katalikų Bažnyčia
10063 GS,58 | drauge su visais žmonėmis žmogiškesnio pasaulio kūrimo labui. Iš
10064 GS,42 | Kristumi, ir pats tampa žmogiškesnis. ~Remdamasi šiuo tikėjimu
10065 GS,12 | pasirodys esanti religinė ir kuo žmogiškiausia.~ ~
10066 PO,6 | į dovaną to, kuris savo žmogyste nuolatos lieja dieviškąjį
10067 GS,28 | gyvenimą, kaip kiekviena žmogžudystė, genocidas, abortas, eutanazija
10068 GS,36 | glaudesnei brolybei ir žmoniškesnei visuomeninių santykių tvarkai
10069 UR,24 | palengvinti, jaunimui auklėti, žmoniškesnėms visuomeninio gyvenimo sąlygoms
10070 AG,13 | asmens orumą ir kuriant žmoniškesnes gyvenimo sąlygas. Be to,
10071 GS,72 | nuomininkai negauna jokio žmoniškesnio atlyginimo ar pelno, neturi
10072 GS,30 | orumas reikalauja siekti žmoniškesnių ir tinkaqmesnių gyvenimo
10073 PO,7 | su visais elgdamiesi kuo žmoniškiausiai. Jie privalo ne įtikti žmonėms45,
10074 ChD,17 | teragina rodyti jiems apsčiai žmoniškumo ir meilės. Teugdo ekumenizmą,
10075 GS,50 | vertina tikrąją vyro ir žmonos meilę, įvairiopai reiškiamą
10076 DV,11 | arba perduotąjį15 Dievo žodžį pavesta tik gyvajam Bažnyčios
10077 LG,16 | sustiprindama net tada, kai jie žudomi. Šitaip Dvasia visus Kristaus
10078 GS,52 | saugoma; abortas ir kūdikio žudymas yra pasibaisėtini nusikaltimai.
10079 GS,52 | sprendimus, nebijodami netgi žudyti gyvybę. Tačiau Bažnyčia
10080 GS,38 | žmonijos istorija persmelkta žūtbūtinės kovos su tamsos galybėmis,
10081 GS,19 | kratydamasis visiškos savo asmens žūties ir neatšaukiamo išnykimo.
10082 PC,13 | puikiausia priemonė vienuoliams žvaliai pasišvęsti Dievo tarnybai
10083 GS,14 | patvirtina pati patirtis. Juk, žvelgdamas į savo širdį, žmogus patiria
10084 AG,8 | atgimę Kristuje, viltingai žvelgdami į Dievo garbę, galės tarti: „
10085 AA,8 | žmonės labai klaidingai žvelgdavo į tikrąjį Dievą, į žmogaus
10086 AG,27 | kultūrų ir religijų pažinimui, žvelgiančiam ne tik į praeitį, bet ir
10087 GS,9 | veiklos specializacijos ir žvilgsnio į tikrovės visumą.~Šeimoje
10088 AG,2 | keliu, visur skleistų amžius žvilgsniu aprėpiančio Viešpaties Kristaus
10089 NAe,5 | atmindama savo bendrą su žydais paveldą ir vadovaudamasi
10090 PO,11 | laimėčiau. Žydams buvau kaip žydas, kad laimėčiau žydus... “ (
10091 LG,33 | lyties, nes „nebėra nei žydo, nei graiko; nebėra nei
10092 UR,22 | kiekvienam tikinčiajam, pirma žydui, paskui graikui“ (Rom 1,
10093 IM,18 | Bažnyčios vaikai nesiimtų žygių, matydami, kaip išganymo
10094 SC,24 | kiek galima, reikia vengti žymesnio apeigų skirtumo kaimyniniuose
10095 LG,46 | Dvasios paskatomis, ji priima žymių vyrų ir moterų pateikiamas
10096 AG,2 | Sinodas, dėkodamas Dievui už žymius darbus, nuveiktus didžiadvasiškomis
10097 GS,8 | šiandienei padėčiai. Iš čia kyla žymūs elgesio ir pačių jo normų
|