III.
Didžiųjų seminarijų tvarkymas
4. Didžiosios
seminarijos būtinos kunigų rengimui. Jose visuminiu
auklėtinių ugdymu pagal mūsų Viešpaties Jėzaus
Kristaus, mokytojo, kunigo bei ganytojo pavyzdį turi būti siekiama
parengti tikrus sielų ganytojus7. Jie tebūnie rengiami
žodžio tarnybai, idant vis geriau suprastų
apreikštąjį Dievo žodį, jį pasisavintų
meditacija, išreikštų savo kalba ir gyvensena. Tebūnie jie
rengiami kulto ir šventinimo tarnybai, kad malda ir šventosios
liturgijos šventimu, eucharistine auka ir sakramentais vykdytų
išganymo darbą. Tebūnie rengiami ganytojo tarnybai, kad
sugebėtų atstovauti žmonėms Kristų, kuris „atėjo,
ne kad jam tarnautų, bet pats tarnauti ir savo gyvybės atiduoti kaip
išpirkos už daugelį“ (Mk 10, 45; plg. Jn 13, 12–17), ir kad,
tapę visų tarnais, laimėtų jų dar daugiau (plg. 1 Kor
9, 19).
Tad visos ugdymo sritys
– ir dvasios, ir intelekto, ir drausmės – tebūnie darnai kreipiamos
į šį pastoracinį tikslą. O jam pasiekti uoliai bei sutartinai
tesistengia darbuotis visi vadovai ir dėstytojai, ištikimai
paklusdami vyskupo autoritetui.
5. Kadangi seminaristų ugdymas
priklauso nuo išmintingų nuostatų ir labiausiai nuo tinkamų
auklėtojų, ir seminarijų vadovai, ir dėstytojai
tebūnie parenkami iš geriausių vyrų8 ir
tebūnie rūpestingai parengiami tvirtu mokymu, derama pastoracine
patirtimi ir ypatingu dvasiniu bei pedagoginiu ugdymu. Tam tikslui pasiekti
reikia įkurti institutus arba bent rengti tinkamai vedamus kursus ir
nustatytu laiku sukviesti seminarijų vadovų suvažiavimus.
Vadovai ir dėstytojai
tebūnie gerai įsisąmoninę, kiek daus jų mąstysena
ir elgsena lemia auklėtinių ugdymo rezultatus, tad tegul visi,
rektoriaus vadovaujami, sueina į kuo glaudžiausią dvasios ir
veiklos bendrumą tarpusavyje ir sudaro su auklėtiniais tokią
šeimą, kuri atitiktų Viešpaties maldos žodžius:
„Kad jie būtų viena“ (plg. Jn 17, 11) ir kuri ugdytų
seminaristuose tikrojo jų pašaukimo džiaugsmą. O vyskupas
nuolatiniu meiliu rūpestingumu teįkvepia dirbančius seminarijose
ir patiems auklėtiniams tebūnie kaip tikras tėvas Kristuje.
Galiausiai visi kunigai telaiko seminariją vyskupijos širdimi ir
noriai teateinie jai į pagalbą9.
6. Atsižvelgiant į
kiekvieno kandidato amžių ir pažangą, tebūnie
rūpestingai ištiriamas jo intencijos grynumas ir valios laisvė,
dvasios, moralės ir intelekto tinkamumas, fizinė ir psichinė
sveikata; apsvarstytinos ir savybės, kurias jam galėjo perduoti
šeima. Taip pat tebūnie pasveriamas ir kandidatų pajėgumas
nešti kunigo neštą ir eiti pastoracines pareigas10.
Atrenkant bei tiriant
auklėtinius, visada tebūnie laikomasi reikiamo griežtumo, nors
kunigų ir apgailėtinai trūktų11, kadangi Dievas
nepaliks savo Bažnyčios be tarnautojų, jei vertiesiems bus
leidžiama rengtis šventimams, o netinkantieji laiku bus
tėviškai nukreipiami į kitokias pareigas ir jiems padedama
įsisąmoninus savo krikščioniškąjį
pašaukimą uoliai atsidėti pasaulietiškam
apaštalavimui.
7. Kur paskiros vyskupijos
nepajėgia įsirengti tinkamos seminarijos, tebūnie steigiamos ir
išlaikomos kelioms vyskupijoms, ištisai krašto sričiai ar
net visai šaliai bendros seminarijos. Tai sėkmingiau laiduos
tvirtą auklėtinių rengimą, šiuo reikalu laikytiną
aukščiausiu įstatymu. Šitokioms kuriai nors sričiai
arba visai šaliai skirtoms seminarijoms vadovaujama pagal
suinteresuotųjų vyskupų12 parengtus ir Apaštalų
Sosto patvirtintus nuostatus.
Jeigu kuriose seminarijose
klierikų skaičius yra didelis, jie tebūnie tinkamai paskirstyti
į mažesnes grupes, kad būtų įmanoma geriau
rūpintis asmeniniu kiekvieno auklėjimu. Tačiau ir čia išlaikytinas
vadovavimo ir mokslinio ugdymo vienovė.
|