Story

 1  3|         tautos sueina į šventą girią senu įpročiu baisios aukos atlikti;
 2  3|       važinėjos upeliais, nuo ko tuo senu įpratimu šiandien dar ankštą
 3  3|              šiolei geriamą stotkelį senu įpročiu taure, arba taurage,
 4  3|             kalba bausdamas; ir taip senu įpročiu šiandien dar sakoma
 5  3|            medžio, molio ar skardos, senu įpročiu taurele tebvadina.
 6  3|              šiandien tūlose vietose senu įpročiu teįdaro, o sulą
 7  3|           buvo, ir taip dar šiandien senu įpročiu sakoma yra: "Aš
 8  3|         medžio juos dirbo; todėl nuo senų laikų tariama yra: "Lietuvis
 9  4|        pasauly, kaipogi šiandien dar senu įpročiu sakoma tebėra į
10  4|     perkūnijai pasiskelbus, sako jam senų dienų įpročiu: "Klausykis,
11  4|           trobą įžengdamas šildytis, senu įpročiu sako: "Oi tititi,
12  4|          tebvadina savo Perūną dievą senu įpročiu Tičiu ir Papiu,
13  4|         akyli žmonės, tačiau šaukias senu įpratimu prie savo dievo,
14  4|            pašaro stokodami, dejuoja senu įpročiu: "Ai Jorutale, kame
15  4|           laužą. Kam norint sudegus, senu įpročiu sako: "Tą ugnelė
16  4| begarbinantys savo girias ir lieknus senu įpročiu. Tie kunigai šventus
17  4|          Šiandien lenkai tyčiodamies senu įpročiu vadina lietuvį skurczypałka,
18  4|            negal galvotis, nesgi nuo senų laikų yra jau įtariama,
19  4|           taip šiandien dar žemaitis senu įpročiu, pamatęs didelius
20  5|           šiandien dar, tą minėdami, senu įpročiu ant krikščionų švenčių
21  5|        kutintųsi, nesgi šiandien dar senu įpročiu yra sakoma: "Tą
22  5|   kuršininkas, susiėjusiu linksminas senų dienų įpročiu, it būt dar
23  5|             laiko su jaunuoju, beje, senų metų su jaunaisiais. Tą
24  5|           vaistą, ką ir šiandien dar senu įpročiu tebdaro gumbuodamies.
25  5|        raudotų. Ir taip šiandien dar senu įpročiu yra sakoma: "Tas
26  5|       susiedams, kurį atsisveikinimą senu įpročiu atmenamai dar Žemaičiuose
27  5|            žemgalis arba kuršininkas senu įpročiu sako: "Mūsų Janis
28  5|      minavonė jiems maloni buvo, jog senu įpročiu lig šiai dienai
29  6|           dar rasti lietuvių senovės senų dienų raštuose prašaleičių,
30  6|         vadino, kaipogi šiandien dar senu įpročiu ne vien jomylistą,
31  6|               o penkios verstos darė senų dienų Lietuvos mylią, 30
32  6|              nebgali sukelti, ką dar senų dienų dirvos, giriomis apaugusios,
33  6|     gyvensiantys. Todėl šiandien dar senu įpročiu suspaudime ar rūpesny
34  7|         tenai lauždamies neguro.~    Senų senovėj kalnėnai ir žemaičiai
35  7|             prie kiekvieno miestelio senu įpročiu pilies kalnais yra
36  8|            tenai leido. Taip pat nuo senų laikų žemaičiai prekiojo
37  8|        Luokėj, nesgi iki šiai dienai senu įpratimu Plungės ir Luokės
38  8|       pagalbos nuo lietuvių, mindami senų dienų pažines ir talkas,
39  8|            prekyba tenai možėjo. Nuo senų dar laikų didieji Lietuvos