Story

  1  1|              gali rasti įrašytus, bet dar kožnas pats savom akim regėti.
  2  1|          lygmėse ant smilčių šiandien dar gulinčios, kad tuo tarpu
  3  1|              buvimą jūros tame krašte dar patvirtina didi daugybė
  4  1|               daugybė buvo ežerų, bet dar pradžioj 15 amžiaus daug
  5  1|              ir balomis.~    Aiškesnę dar atmainą mūsų krašte regim
  6  1|             visi žinom, jog atmenamai dar tiek išteriojo girių ir
  7  1|          rudenį tepradeda tekėti. Jei dar didžiau į mūsų kraštą šiandien
  8  1|            žmonėmis tepaliko.~    Tas dar taip pat yra žinomų, jog
  9  1|             svietą šiame pasauly, bet dar lygia dalia novijo jį nuomonių
 10  1|               žemaičių kalba. Tas yra dar stebuklingesniu, jog tą
 11  1|           nameliuose, kurios šiandien dar, išleisdamos savo vaiką
 12  1|            keliu, to nieksai šiandien dar nežino; tas tiktai yra žinomu,
 13  1|       raštininkai išrašę paliko ir ką dar pačios patarlės, kalboj
 14  1|             palaikai, kurie tarp mūsų dar iki šiai dienai užsitvėrė,
 15  3|              rasi nuo to, jog svietas dar pasakomis minėjo, jog nuo
 16  3|                kalnėnus ir žemaičius, dar vadino. Tankiai taip pat
 17  3|          pasmilusi, nieksai to nežmo. Dar paskiau antsigrūdo tenai
 18  3|             kurių palikuonis šiandien dar gal išskirti tarp gudų,
 19  3|               padunojy gyvenanti, vis dar turėjos, nes, išsikėlus
 20  3|           rymionų neklausytų ir jiems dar nevergautų. Nesgi visas
 21  3|              kraštu vadinamą.~    Tas dar aiškiau rodo senovėj lietuvius
 22  3|       atsiranda lietuvių kalboje, bet dar būdas tų kalbų būtinai sutinka:
 23  3|              Marių, Marinė pilis, bet dar patarlės lietuviškos, išrašytos
 24  3|                tą mums stigavoja. Kas dar yra stebuklingesniu, jog
 25  3|               būdami maskolių vaiske, dar radę tenai tokių gyventojų,
 26  3|           pagal nuožmų įprotį, godoja dar ir kitaip tą girią: nieksai
 27  3|            globias rodbalse s, ką gal dar aiškiau regėti paskesnių
 28  3|              vietoje Žemaitei. Vadino dar ir paskiau tą kraštą vardu,
 29  3|          dienai yra vadinamas. Vadino dar žemgaliais tuos gyventojus
 30  3|          latuviai, jų kraštą Latvija. Dar juo į rytus vadino kraštą
 31  3|            Rusnės vardą sau gavo, bet dar tūli raštininkai pačią Žemaičių
 32  3|          Drohičiną ir Chelmą, tankiai dar jacvingais, jazigais nuo
 33  3|             ir būdą; kaipogi šiandien dar regim, jog parusiai, kuržemiai,
 34  3|          dienos jos kraštą, norinčius dar aiškiau apie tą žinoti siunčiu
 35  3|           akmenys, kurių žilą karšatį dar apyniai, alksnių ir karklų
 36  3|             gulinčio beržo ar ąžuolo. Dar metuose 1564-6, abelnajai
 37  3|            tuo senu įpratimu šiandien dar ankštą kelelį per girią
 38  3|          kaipogi jų šunys it kumeliai dar kudloti ir kelią namo sekė,
 39  3|          kokios buvo girios atmenamai dar pirm 60, 70 metų Žemaičiuose,
 40  3|      tūkstančiui metų; nesgi šiandien dar tėvai, vaikus į bažnyčią
 41  3|            suplėšiusi". Taip pat daug dar ir tokių tebgyvoja tarp
 42  3|         bandos iš laidaro ar, vaikais dar baltplaukiais būdami, išsikūlę
 43  3|         uždanga nuo žiauraus oro, bet dar klėtimis visų jų turtų,
 44  3|          svečią šalį: kaipogi metuose dar 1467 išleido į svečią šalį
 45  3|      Prašaleitis, Žemaičiuose gyvenąs dar metuose 1540, sako, jog
 46  3|             alui ir midui daryti, bet dar atmenamai vežė į mugę parduoti;
 47  3|            padargą tiekė, ką šiandien dar daugioj vietoj tebdaro.
 48  3|               ginklui, nesgi geležies dar nežinojo, iš kitų gėrė,
 49  3|              nekaip javais, atmenamai dar Žemaičiuose bariojo. Visi
 50  3|              savo namus įsteigti. Kas dar yra didesniu, girios juos
 51  3|              gerbė ir godojo.~    Tas dar yra stebuklingesniu, jog
 52  3|               lieta; kaipogi šiandien dar klausiamas žemaitis, dėl
 53  3|        tepasibučiuoja". Taip šiandien dar daugioj vietoj tikrieji
 54  3|               trobesys, kurį šiandien dar daugioj vietoj gal regėti,
 55  3|              Už tos arklių kūtės buvo dar kiaulių kūtelė, arba tvartelis,
 56  3|               galėtų kaisti ir virti. Dar buvo ant to mieto, arba
 57  3|               mazgojamos, ką šiandien dar gal regėti Žemgaliuose,
 58  3|           arčiau namo, ne trobos. Kas dar didžiau, visi trobesiai
 59  3|           visą savo gyvenimą šiandien dar kalnėnai ir žemaičiai tebvadina
 60  3|        nuomonėj toksai kiemas vadinos dar ūkiu, nuo ko paeina žodis
 61  3|         Ledžiai, Drupiai, ką šiandien dar sodos taip vadinamos aiškiai
 62  3|             jam ojų; kaipogi šiandien dar yra tariama: tą, sako, išlojo
 63  3|            padėjo jiems medžioti, bet dar pats, kaip sakiau, ašvienio
 64  3|            vergavo ir bandą ganė, kas dar neseniai Žemaičiuose buvo
 65  3|        drabužiu darytis; vienok sunku dar yra lyčių tos dabos, šiandien
 66  3|             lyčių tos dabos, šiandien dar sekamos, teisingai pasakyti.~   
 67  3|            namuose su juo brūzdė, bet dar jojo ant jo į karę savo
 68  3|          raiti apžarga; kaip šiandien dar jaunas žemaitis, negalėdamas
 69  3|             įkyrėjo; kaipogi šiandien dar, drąsinant rūpesningą žmogų,
 70  3|         suvisu sutikę, nesgi šiandien dar yra tariama: "Žinia, vyras,
 71  3|            kaipogi kanauninkas Daukša dar metuose 1588 savo pamoksle
 72  3|             girgždėjo, nesgi šiandien dar sako: "Iš baimės mirusiam
 73  3|              nuo svetimo prašyti, kas dar pikčiau, nuo neprieteliaus
 74  3|             tesirūpino, kaip šiandien dar sako: "Tas niekam lietai
 75  3|            taip senu įpročiu šiandien dar sakoma yra: "Duok žodį,
 76  3|       pasaulio aukso nebūt ėmę; todėl dar šiandien tariama yra: "Liuosas
 77  3|               ilgėjos, todėl šiandien dar sako: "Savo namaičiai, kad
 78  3|           pardavęs", ką dainos pačios dar šiandien tebstigavoja.~   
 79  3|           buvo senovėj, kokį šiandien dar kame-ne-kame regim. Marškinių
 80  3|         teantsimovė; kaipogi šiandien dar sakoma yra: "Vyženos ir
 81  3|              kur toli tesiėmė; vadino dar jį sage, arba sage, nuo
 82  3|               nuo žodžio segti, kurią dar tankiau vilnone vadino tai
 83  3|              dryžus, kuriuos šiandien dar daugioj vietoj gal regėti
 84  3|              išsitiesę, kaip šiandien dar tebdaro šienuodamies, ant
 85  3|         patarlė, šiandien minavojama, dar stigavoja: "Duok, dievali, -
 86  3|              savo liuosybę ginti, bet dar gandinti visą pasaulį savo
 87  3|          gebėjo įveikti, jog šiandien dar lenkai tyčiodamies sako: "
 88  3|              žemę metuose 1566, sakos dar regėjęs tenai taip didelius
 89  3|             sau valgį turintys. Valgė dar pupas, žirnius, riaušius,
 90  3|            dešros, škobai, - šiandien dar tariama yra: "Nėr mėsos
 91  3|          būsenos buvo lykuojamas; alų dar šiandien tūlose vietose
 92  3|              skaisčios mergaitės. Kas dar yra stebuklingesniu, rūstoj
 93  3|            šeimyna"; kaipogi šiandien dar tebėra sakoma į vyrišką
 94  3|          neapvežėjo; ir taip šiandien dar yra sakoma: "Slinki, tė
 95  3|           skudriais ir veikliais, bet dar mažieji vaikai, apsuk namus
 96  3|               kares; ir taip šiandien dar tebėra sakoma: "Kurs pirmesnis,
 97  3|                ne svetimas". Šiandien dar žemaitė ar kalnėnė, išgirdusi
 98  3|           didele nelaime. Kas aprašys dar tą didybę motriškųjų meilės,
 99  3|              jei to jiems nepakako ir dar įskrendę rodės, tad motinos
100  3|               upėj nutrinko. Šiandien dar motina žemaitė, skatinama
101  3|     motriškosios vyrais būti, o vyrai dar už vyrus didesniais tapti
102  3|             40 metų turėdami, tikrais dar žaliūkais tebebuvo: kaipogi
103  3|           vargu esant, todėl šiandien dar daina dėl persergėjimo yra
104  3|              ištekant. Todėl šiandien dar senieji, regėdami jaunus
105  3|             girdami vyrišką, šiandien dar sako: "Žmogus svieto regėjęs"
106  3|        didžiau godojama buvo, ir taip dar šiandien senu įpročiu sakoma
107  3|        nukirpo, kurią gėrynę šiandien dar iš gudiško žodžio vesele (
108  3|          antrai pusei pagrąžinti, bet dar ūkvaizdžių iždą užmokėti;
109  3|               pieno tenai nebuvo. Kas dar yra stebesniu, vis pačių
110  3|           gieždami apmaudą, jei kurio dar tarp pasekėjų akys, ne širdis,
111  3|               vienok pasekėjiniai čia dar tebebuvo ir smuikavo, linksmindami
112  3|           svietas sau dirbo ir niekam dar nevergavo, nes ilgainiui
113  3|       žemlionys ir ūkininkai neseniai dar tokiu būdu gėrė savo suvodbas,
114  3|               gėrė savo suvodbas, kas dar ne vien atmenama tebėra,
115  3|          užlaikomas, ir taip šiandien dar jaunasis vietoje savo ginklų
116  3|         išgulinti ir, taip pamylėjus, dar jį palydėti, kad jam nieko
117  3|         kumelės pienu, nesgi orielkos dar nežinojo. Tuos gėrimus davė
118  3|               šnekėjo, todėl šiandien dar yra sakoma: "Kas girtas
119  3|             nesigobėjo, kaip šiandien dar yra sakoma: "Ne saulės amžių
120  3|              nuvargę, žudomi vis nori dar žmonysta pasielgti, tankiai
121  3|           spėku. To neminint, tankiai dar kilo vaidai ir barniai tarp
122  3|         smurtus ir narsius karėj, bet dar viešėse, gėrynėse ir namuose
123  3|       kalnėnas ar žemaitis, norėdamas dar liuosu mirti ar po seno
124  3|               patys žodžiai, šiandien dar jų kalboj tebesantys, kaip
125  3|           kaip tris kartus valgė, bet dar suolus, stalus, palanges,
126  3|            lauko mazgojo, ką šiandien dar keleivis, keliaudamas nuo
127  3|             ne vien kūną čystijo, bet dar nuo daug ligų vaistėjos,
128  3|        viršiau minavojau; vadino juos dar sutartiniais nuo to, jog
129  3|              miręs, jis pasakojo, jog dar atmenąs, kaip liuobėję subatos
130  3|      sutartinėmis vadinamos. Šiandien dar didžiai retai tokių trūbų
131  3|               kurių palaikai šiandien dar kame-ne-kame yra girdimi.
132  3|         kurios ne vien linksmino, bet dar pratino juos guvumon ir
133  3|              nemokomi, nesgi šiandien dar taria į žmogų, rūpinantis
134  3|            visokio amato gal šiandien dar regėti.~    Kas nežino šiandien
135  3|             Mančys, dailidė, nuo visų dar minimas, ketino ratus padirbti,
136  3|           nešelpė ir neglobė.~    Čia dar pridursiu bengdamas tą,
137  3|            noragais, ne geležies, tas dar yra stebuklingesniu, jog
138  3|              girias veisias. Iki šiol dar daug yra tarp žmonių netikėlių,
139  3|             lauko vokia ir kulia. Tas dar yra stebuklingesniu, jog
140  3|       niūniava į dainą pavėdauja. Tas dar yra ypatingesniu tarp vyriškųjų
141  3|            vadina, ir taip jei krūmai dar tankūs pasiliko, tad, šiaudais
142  3|                kur keta sėti, medžiai dar aukšti ir platūs, beje:
143  3|        antpuolių neprietelių.~    Tas dar pas juos yra ypatingu, jog,
144  4|            pagal būdą jų kalbos, gali dar didumą senovės jų tikybos
145  4|             pasauly, kaipogi šiandien dar senu įpročiu sakoma tebėra
146  4|            žodį visur esančiu. Vadino dar Perūną Viršaičiu nuo žodžio
147  4|              rėdo ir valdo. Vadino jį dar debesų Bangiotoju nuo žodžių
148  4|             savo namuose buvo. Vadino dar jį Viešpačiu nuo žodžių
149  4|              vis pats veikė. Šiandien dar žmona sako į savo vyriškį
150  4|              galybes, kurios šiandien dar svieto pasakose yra minavojamos,
151  4|            devyni iki šiai dienai yra dar už laimingą turimas, ką
152  4|          Lasickis sako, jog žemaičiai dar metuose 1566 Perkūną vadinę
153  4|        lietuvius turėjusius rodo, bet dar pati jų kalba iki šiai dienai
154  4|             žodžiai nuo visų šiandien dar permanomi ir suprantami. "
155  4|              kuriuodu žodžiu šiandien dar nuo visų yra žinomu ir permanomu,
156  4|           permanomu, kaipogi šiandien dar žemaitė, nešiodama ant rankų
157  4|        sutrinkėjo". Taip pat šiandien dar žemaitis, nužvarbęs eidamas
158  4|              kitą kartą yra buvę. Čia dar jei priminsim, jog kalnėnai
159  4|               dievą, kuriais šiandien dar kuržemininkas ir žemaitis
160  4|      raštininkai ne vien įsitėpė, bet dar pasavino, noris, ką tuodu
161  4|                Trečiasis raštininkas, dar paskiau gyvenąs, rašo, jog
162  4|               bus dėl patvirtinimo tą dar priminti, jog patys grekonys
163  4|             žodį Perūnas užlaikę. Kas dar yra stebuklingesniu, jog
164  4|           visas pasaulis klausęs. Čia dar dėl patvirtinimo viso to,
165  4|          turėjo senovės lietuviai, tą dar pridursiu. Žinoma yra visiems
166  4|               ne vieno kurio.~    Čia dar ne vienas gali klausti,
167  4|               daug vardų pramanė. Tas dar yra minėtinu, jog lietuviai,
168  4|            save kad darė.~    Tas yra dar stebuklingesniu, jog lietuviai,
169  4|              ir baldės, kaip šiandien dar kad yra kalbama pasakose,
170  4|          valgio ir laistę gėrimo, bet dar metuose kartą ilgių dieną
171  4|       nuvergti, be meilės galavo. Kas dar didžiau, pačios savo vyresnybės
172  4|            įtarų pasavino, lig netapę dar krikščionimis.~    Ir taip
173  4|                kaip patarlėj šiandien dar yra sakoma: "Eik sau po
174  4|               šlapias, todėl šiandien dar žmonės, pašaro stokodami,
175  4|              garbina; todėl vadino jį dar Ganykliu, Bandganiu, ir
176  4|                ir iki šiai dienai yra dar ašvienių ir gyvulių globėju
177  4|              į tuos palaikus, kalboje dar tebesančius, ir aiškiau
178  4|         išreikštų, nesgi šiandien yra dar tariama: "Eik sau po Trimpų".
179  4|              kuriais vardais šiandien dar lietuviai, kalnėnai ir žemaičiai,
180  4|         minavoja. Čia taip pat reikia dar persergėti, jog prašaleičiai,
181  4|            turėjusi, kaipogi šiandien dar yra tariama į susyžusį žmogų,
182  4|            vienokia buvo, ką šiandien dar patarlė rodo, saiko: "Eik
183  4|       pridurti tas, kurios iki šiolei dar pasakomis yra po svietą
184  4|              tarpu, rečiau matydamas, dar didžiau nusitvirtino savo
185  4|           savo įsitėpime, o regėdamas dar jų keršas krames, tarė juos
186  4|          gyvenančios. Nuo to šiandien dar girdimos yra pasakos po
187  4|            jau nuomonės paskydime vis dar tarę vieną dievą viso to
188  4|               varpų Krūvinė, šiandien dar sako: "Žiedus krauna, žiedus
189  4|           daug žvėrių sugavo. Tankiai dar Upine nuo to, kaip žuvų
190  4|             maža laimė, kaip šiandien dar yra tariama: "Tam daiktui, -
191  4|          Palaikus tokio įsitėpimo gal dar dainose girdėti. Tarė ją
192  4|                Mogile; ir taip sakoma dar yra: "Kuri čia tave giltinė
193  4|            novijant; ir taip šiandien dar medžiuose nevykusias šakas
194  4|            nesgi visų vardai šiandien dar nėra žinomi. Verpėja verpusi,
195  4|             joms aukas, kaip šiandien dar yra sakoma į žmogų, didžiai
196  4|           dingsty liepsna kuo didžiau dar aukštyn tvaskėjusi. Tas
197  4|       tvaskėjusi. Tas aukuras turėjęs dar saviep kambarius, kuriuose
198  4|             Šventaragiui, savo tėvui, dar gyvojančiam, metuose 1263
199  4|           truputį buvusios jo amžiuje dar regimos nuo pietų pusės
200  4|    šventinantys.~    Tokių vietų daug dar buvo, kuriose dievai šėtruose
201  4|             jau krikščionimis būdami, dar lankę žemaičiai, parusėnai
202  4|         gausiai pasitinka.~    Turėję dar už šventus tūlus medžius,
203  4|              būdami jau nuo 400 metų, dar nenukratė nuo savo kojų
204  4|               reikalingieji mito, bet dar gilėmis ąžuolo prielaidus
205  4|              nekaip grūdais. Šiandien dar, jų gedaudami, sako: "Ai
206  4|              putelių uogomis šiandien dar gydo ugny nudegusius; ir
207  4|         medžiais, ne šventais. Be to, dar žinoma yra, jog dideli ir
208  4|        Šiandien kiekvienas vienkiemis dar atmenamai turėjo sau pas
209  4|             ir lig šiai dienai tebėra dar nesuprantama nuo visų didžiausių
210  4|               pažinyčy.~    Nežinovas dar tartų, jog kalnėnai ir žemaičiai
211  4|          kokios ar badu mirdamas, bet dar pačiuose savo namuose ar
212  4|          šventomis vadinamų, šiandien dar tą tebstigavoja. Nieksai
213  4|           pilis paskendusias šiandien dar svieto pasakose tebsaugoja.~   
214  4|       pasakose tebsaugoja.~    Turėjo dar taip pat už šventus aukurus,
215  4|        kūrinos, kasant juos, šiandien dar randamos tenai supuvusios
216  4|         anglys tą stigavoja.~    Buvo dar šventomis vadinamos karmūšų,
217  4|             ir sueimuose garbino, bet dar norėjo pačias vietas, ant
218  4|              gal manyti, jog šiandien dar savo pramone nieksai nedrįsta
219  4|              kuriuos pasakos šiandien dar visiems yra žinomos, kaipogi
220  4|          tokių, kokius šiandien regim dar gyvojančius. Mėklinantis
221  4|            nelaimė netikusi.~    Buvo dar šventomis vietomis kaulinyčios,
222  4|              džiaugtis.~    Garbinami dar buvo garsūs karvedžiai,
223  4|             tarp pagonių, ką šiandien dar tarp pačių krikščionų gal
224  4|               kiti kitaip, o tretieji dar kitaip, kožnas pagal savo
225  4|               tikėti žmonės, nebūdami dar patys akylais ir rašto neturėdami,
226  4|               niekai buvę. Nuėjus jam dar toliau, radęs svietą, kursai
227  4|         atlikdavo šventus darbus, bet dar ir ūkės rėda rūpinos, kaip
228  4|         latuviai, arba kuržemiai, bet dar lybiešiai ir krieviai, kurie
229  4|            pačios mentos. Kad svietas dar buvo kaip tariamas ir tikėjo
230  4|           Lietuvos tauta, kad svietas dar buvo kaip tariamas, nieko
231  4|               galva, kaipogi šiandien dar lietuvis ar kalnėnas, guosdamos
232  4|              rūmais; ir taip šiandien dar žemaitis senu įpročiu, pamatęs
233  4|     kunigaikščio gyveno. Tarp tų buvo dar kunigai viršaičiai, arba
234  4|              tuojau regėsim.~    Buvo dar daug žemesnių kunigų, kurie
235  4|             nuomonėj apie dievą, buvę dar vadinami žvalgionys, kurie
236  4|     žvaigždžių atentę reiškę. Vadinos dar puotininkais, arba ragučiais,
237  4|            matysim. Ant galo buvusios dar ir motriškosios, kunigėmis
238  4|              nutiks; kaipogi šiandien dar yra sakoma, jog perkūnas
239  5|              linksmindamies; šiandien dar, tą minėdami, senu įpročiu
240  5|               arklių; nesgi šiandien, dar gyventojai, stokodami pašaro
241  5|          tenai prakusti, dėl didesnės dar globos įdavęs tai šeimynai
242  5|             kutintųsi, nesgi šiandien dar senu įpročiu yra sakoma: "
243  5|               pagal pasakas, šiandien dar minavojamas, tą rytą saulė
244  5|              surinktų visus palaikus, dar tebesančius, užvis dainas,
245  5|                užvis dainas, šiandien dar daugioj vietoj minavojamas
246  5|             praėjusių gadynių. Ko gal dar daug rasti Kuršo parubežiuose,
247  5|            senų dienų įpročiu, it būt dar minėdamu, jog anuodu angis
248  5|             darbininkus, kas šiandien dar kaip Kalne, taip ir Žemaičiuose
249  5|            tos kalbos palaikus dainų, dar dainuojamų, surinktų, rasi
250  5|            nurimtų ir nebsisuostų. To dar negana buvo, šventę bengdami,
251  5|          raudine. Tokia daba šiandien dar lietuviai apgudusieji, apie
252  5|             viršiau regėjom. Šiandien dar Žemgaliuose arba kuršininkų
253  5|            kame-ne-kame beužliko, gal dar sektis, jog svietas taip
254  5|            švenčių, arba viešių, buvo dar mažne, sakau, paviešės arba
255  5|             valgyti. Bengias šiandien dar ta iškilmė taip pat gėryne.
256  5|             kad linų apminas neseniai dar tebgėrė.~    Buvo dar tarp
257  5|        neseniai dar tebgėrė.~    Buvo dar tarp tų pačių įpročių ir
258  5|     didžiausią vaistą, ką ir šiandien dar senu įpročiu tebdaro gumbuodamies.
259  5|          ligoje. Tuo tarpu, besergant dar ligoniui, tiekės jau į budynę,
260  5|             raudotų. Ir taip šiandien dar senu įpročiu yra sakoma: "
261  5| atsisveikinimą senu įpročiu atmenamai dar Žemaičiuose sakė nebaštiką
262  5|       didžiausią godą, nesgi šiandien dar, noris saujelę žemių ant
263  5|               buvęs; ir taip šiandien dar yra tariama į neturtingą
264  5|   benuskubėčiau" arba: "Garbė dievui, dar ant kapų užlenkiau nabaštiką",
265  5|            pasimelsti. Tokių kapų yra dar šiandien visoj Lietuvoj
266  5|          lietuvių kapai. Paskesniuose dar laikuose, jau krikščionimis
267  5|             nabaštiką, lig nepargrįžę dar namo, dalijos jo pelnu tokiu
268  5|          trėsti, arba bėgti. Šiandien dar mylimuosius daiktus mirusios
269  5|             yra mirti; nesgi šiandien dar žemgalis arba kuršininkas
270  5|             ieškodami, vienok tiek jų dar liko, jog per ilgus amžius
271  5|        senovėj lietuvių tauta, vienus dar su vardais numirėlių, tenai
272  5|               kad laidojo atmenamuose dar laikuose; ir taip, kaip
273  5|       kalnėnai ir žemaičiai, nė tokiu dar paminėjimu savo mirusiųjų
274  5|           kuriose dienose ir šiandien dar tą atminimą tebdaro: eina
275  5|              atilsį jam sakydami.~    Dar nė to nebuvo jiems gana,
276  5|             vadinamo, kursai šiandien dar nelaimės paukščiu yra vadinamas,
277  5|              apie numirėlius šiandien dar yra sekamas, bet jei primins
278  6|          karės, smarkūs neprieteliai, dar užvis biauresnė žmonių skaugė
279  6|         išnaikinti. Tačiau ką galėjau dar rasti lietuvių senovės senų
280  6|              tarną, kursai, norėdamas dar didžiau svietui parodyti,
281  6|             to, pats jo amžius didino dar tą jo orybę, nesgi senelis
282  6|              vadino, kaipogi šiandien dar senu įpročiu ne vien jomylistą,
283  6|           lietuvių tautos žmonės, bet dar prašaleičiai lybiešiai,
284  6|         vienok kūrėjų kūrėjai ir taip dar orūs buvo ir paskiau daug
285  6|       vyresniuosius, kaipogi šiandien dar svietas vadina žmogų didžios
286  6|           sunkybes kentėti, o tankiai dar nepaklusnų dėl savo labo
287  6|         kokios atlydos neduodami, bet dar prigėrę tyčiojęsi ir juokęsi
288  6|               vieno ir kito nebebus". Dar tempęsi tūli didžturčiai
289  6|           tesivadins.~    Bet ir taip dar žioravusi rūstybė visų širdy
290  6|               tarpu vakaras atėjęs, o dar nebuvusi visa atlikta; tad
291  6|             būt savo nuopelnu įgijęs. Dar Zigmantas III DLK, Augustu
292  6|           įstatymuose sako: "Lig šiol dar negal iš galvos lietuviams
293  6|             kiti auglininkais, kurie, dar prie tėvų bebūdami, netoli
294  6|           gyvybą buvo dovanojęs. Tapo dar vergais vėl per sūdą tie,
295  6|        popiežius ne vien iškeikė, bet dar įstatė, jei kas ką vergtų,
296  6|          pačiuose Žemaičiuose metuose dar 1568 buvo 24, beje: 1. Užvenčio,
297  6|     pristovais. Kožnoj tėvūnijoj buvo dar tie vyresnieji: raktininkas,
298  6|   pripadėtojas vadinos parakčia; buvo dar pilies ponas, kurs pilį
299  6|        didžiojo kunigaikščio tie buvo dar vyresnieji: ūkės marčelga,
300  6|              vaišinti ir godoti; buvo dar tenai ūkės medinčius, kursai
301  6|        Lietuvos kunigaikštis, metuose dar 1522 savo įsakyme, žemaičiams
302  6|               Kokį būdą didžiai ilgai dar, krikščionimis būdami, saugojo,
303  6|               tiesa, kaipogi šiandien dar tariama yra ką norint stigavojant; "
304  6|            buvo užrašęs, kas šiandien dar Žemaičiuose yra sekamas
305  6|            viršiau minavota, šiandien dar tą rodo: "Ožka, - sako, -
306  6|               rubliais vadino. Be to, dar paskuojuose laikuose turėjo
307  6|             sausą medį, kaip šiandien dar tariama yra į paiką žmogų: "
308  6|            suplėšydino, kaip šiandien dar yra sakoma į nedorą žmogų: "
309  6|             ne dienomis, ir taip sako dar šiandien: "Tris naktis išnakvojau", "
310  6|                Kaip nerankiojant, vis dar maž tėra žinių, randamų
311  6|             Žemaičiuose didžiai vėlai dar yra regimas: kaipogi veizint
312  6|               Žemaičių vyčiai it visi dar lygias tėviškes yra tebturėję.
313  6|           tėviškes yra tebturėję. Kas dar yra didžiau stebuklingesniu,
314  6|             buvo lygios tėviškės, bet dar ir visų pirmieji ūkės vyresnieji
315  6|           amžiuje buvusį, tad aiškiau dar regėsim jos klestinčią orę,
316  6|          pėsčiųjų nebgali sukelti, ką dar senų dienų dirvos, giriomis
317  6|         gyvenimas. Ant to kalno buvęs dar skomis, arba stalas, atmainą
318  6|              kursai pats jau mirdamas dar sau devynias opas, arba
319  6|              jo, pačią gyvą sudegino, dar jos sesuo buvo kaltinama,
320  6|          gyvensiantys. Todėl šiandien dar senu įpročiu suspaudime
321  7|              sugrietą. Jo žirgas buvo dar artimesniu draugu jo laimės
322  7|             greitumo ir stiprumo, bet dar ir paskesniuose laikuose
323  7|               atdavęs. Nesgi šiandien dar yra sakoma į rūpesningą
324  7|    dovanotieji žirgai. Todėl šiandien dar jaunas žemaitis, jei negali
325  7|            dainuodami noris pusnakty. Dar vienas raštininkas, rašydamas
326  7|       nepakriūštų ir nepagurtų. Tokiu dar senovės būdu išjojo žemaičiai
327  7|            bet gelumbėmis apsiūtų, ką dar tarp senųjų šiandien kiekvienas
328  7|                galvą pačiam nukirtus, dar arklys nunešė per kelis
329  7|             jojo į karę. Dėl didesnės dar neprietelių nuogandos ant
330  7|           uodegą užkišo, o veidą savo dar mėlynėmis ar anglija nutepė.
331  7|         uolektinius, kuriuos šiandien dar gal rasti tos gadynės karės
332  7|       rendėtais brūkliais, kokius gal dar regėti paskuojųjų laikų
333  7|              būdami, kaipogi šiandien dar yra sakoma: "Griovio neperšokęs,
334  7|              bažnyčia iki šiai dienai dar tebėra.~    Sustoję į abažą,
335  7|               pilių palaikus šiandien dar Žemaičiuose pilies kalnais,
336  7|            galą gauti; jei būt griovy dar gyvas palikęs, tad turėjo
337  7|           lobį ir žemę pasavinti, bet dar pačius nuvergti ir į gyvulius
338  7|              sergėti, nuo ko šiandien dar tokio krašto sritis apygarda
339  7|             kurių pilių iros šiandien dar, noris į žemę susmegusios,
340  7|            jau lakstė, vienok, ir tuo dar nesikakindami, norėjo į
341  7|          turėję, ką patarlės šiandien dar viršiau minavotos stigavoja;
342  7|         laidojant padėjo, ką šiandien dar, kasant kapus garsių kareivių,
343  7|         tebminavoja, kaipogi šiandien dar motina žemaitė, išgirdusi
344  7|        padarytos, kokių kapų šiandien dar yra didi daugybė, kaip viršiau
345  7|            narsybės ir kantrybės, bet dar pačias kovų vietas, ant
346  7|               viršiau minavojau; buvo dar vytūnas, kurs visą kariauną
347  7|         vietoje. Tokias akstis dėvėjo dar 10 amžiuje, nesgi šv. Vaitiekų,
348  7|            balnus gal regėti šiandien dar krievių ir lybiešių žemėj.
349  8|               šio rašto išguldėm. Kas dar aiškiau rodysis, jei priminsim
350  8|        lietuvių tauta mažne atmenamai dar daugiau nei per du šimtu
351  8|             perglytos, ką raštininkai dar praėjusiojo amžiaus aiškiai
352  8|         tebesantys, tą stigavoja. Tas dar aiškiau tą rodo, jog visų
353  8|         senieji raštai neminavoja, ką dar nuomonė, pačioje tautoje
354  8|         prašaleičiai. Jei perskleisim dar pirmuosius raštus šiaurės
355  8|              Ant galo nuo to vien gal dar minėti, jog gintaras senovėj
356  8|        iškilmę puošti ir didinti, bet dar ragotines, lazdas ir brūklius
357  8|              nuo tos gadynės šiandien dar Žemaičiuose tankiai yra
358  8|           Parusy, žemėje randamų, bet dar nuo gašybos lietų, beje,
359  8|               kaip dabar regėjom, bet dar prekiojo su artimosiomis
360  8|               akmenuotas, ir tas pats dar traškančiomis giriomis apaugęs,
361  8|             tiktai teaugo, nes ir tas dar tankiai ankstybos šalnos
362  8|             nukanda, kaipogi šiandien dar mažne visi žuvėdai avižine
363  8|               mums stigavoja šiandien dar Žemaičiuose pilių palaikai,
364  8|            vienok iki šiai dienai vis dar pilimis nuo žuvėdų yra vadinamos;
365  8|         turėjo pažins su tolimesnėmis dar tautomis Siberijos, nuo
366  8|           niekniekes, kurias šiandien dar senovės kapuose gal rasti.
367  8|                 2]~    Jei pažvelgsim dar į patį Lietuvos kraštą,
368  8|               ir Ventos, kas šiandien dar po akimis visų tebėra, ir
369  8|               ir tų kraštų pilis, bet dar įtakas Islos, Pragaro ir
370  8|               arė medžio noragais, ką dar didžiai vėlai tebdarę, kaip
371  8|                    Nes vokiečiai, tuo dar nekakindamos, pradėjo griebti
372  8|          giriose begyvenantys ir taip dar dieną ir naktį nuo vokiečių
373  8|              Palanga, kuri jiems buvo dar likusi, gyniojo ir, noris
374  8|         prekybą, vienok nuo pietų vis dar tebebuvo, užvis nuo metų
375  8|             Prekyba toje šaly didžiau dar platinos, jog vokiečiai
376  8|           ties Bresto pilia, šiandien dar Druskininkais vadinamas,
377  8|       džiovino saulėj į druską, nesgi dar didžiai vėlai, metuose 1566
378  8|        metuose 1388 įdavęs, šis tenai dar įkūrė prašaleičiams mūro
379  8|       krūmeliais apžėlusios, šiandien dar yra regimos pavilny. Leido
380  8|          matom, toje gadynėj nemokėjo dar dirbti; kaipogi vasaros
381  8|               Lietuvos galybė visiems dar nuogąsti tebebuvo. Taip
382  8|         Torunės, Lietuvos prekyba vis dar plėtės, kaipogi metuose
383  8|              pundų vaško. Lygia dalia dar metuose 1506 iš Balostekės
384  8|            pat tūkstantį pundų vaško. Dar metuose 1561, pasidavus
385  8|            globą, jų prekyba per jūrą dar didinos taip, jog Lietuvos
386  8|               savo senovę ir norėdami dar vyrais, ne mergomis būti,
387  8|            kits kitą lankydami. Vieni dar žemaičiai sekė senovės būdą,
388  8|           dalia motriškosios nenorėjo dar niekaip senovės nuometų
389  8|         tinkamos, todėl didžiai vėlai dar baltomis galvomis vadinos
390  8|               pūrus, tardami, jog čia dar senovės lietuviai tebgyvena,
391  8|              mokėti, ką rodo šiandien dar vardai ūlyčių, arba gatvių,
392  8|               po medes ėmė možėti; to dar negana buvo, kirsdami girias,
393  8|             lepumų ir lėbausenos. Kas dar didžiau, ne vien pilių,
394  8|        svetimiems atduoti. Vienok tuo dar turėjos, jog daugybė tarp
395  8|         muitus, vienok smulkmėmis vis dar krikščionys vertės, o žydams
396  8|               jų darbus; ant didesnės dar nelaimės metuose 1569 per
397  8|            svetimą kraštą ėjo. Veltui dar Abromaitis apskelbė raštą
398  8|               Tuo tarpu žemaičiai vis dar norėjo per jūrą pažines
399  8|               bičiulautis, to dėjęsi, dar metuose 1589 savo Šventąją
400  8|              Tarapato ir Kesės, noris dar lietuviai ilgiau nei per
401  8|       parduodamų daiktų, kas pikčiau, dar padėjo įstatymą, jog, kas
402  8|               Uksiniuis pajūrius, bet dar didžias sritis paties Lietuvos
403  8|                ir visa tas pakenčiamu dar jiems rodės. Nesgi probočių
404  8|             nėmaž neatbojo ir pikčiau dar oliavos, žinodami, jog daug
405  8|            tuo nebsirūpino. Žemaičiai dar vėl norėjo savo Šventosios
406  8|              Tuo pačiu laiku iš Kauno dar išleido už rubežiaus paties
407  8|                Toje pačioj gadynėj ta dar minavotina notis nutiko
408  8|        prekyba tenai možėjo. Nuo senų dar laikų didieji Lietuvos kunigaikščiai,
409  8|            veltui teisybės laukti. To dar negana buvo, kožnam vyresniajam
410  8|      įvažiuoti, kokius namus šiandien dar Vilniuje ir Kaune gal regėti,
411  8|          didžturčių svečių vienok tuo dar kūturo, jog iki šiolei medaunyčiose
412  8|            išaręs, pragėrė, todėl vis dar pilyse pinigų buvo ir akylumas
413  9|         pinigai atsirado Lietuvoj, to dar negal aiškiai šiandien žinoti,
414  9|            Figilis išsiliuosavęs, bet dar ir savo tarnus paleidęs,
415  9|            girią ir paslėpęs, bet tuo dar nesikakinęs, kaipogi, pagrįžęs
416  9|              sidabras ne taip grynas. Dar metuose 1526 liekavo, arba
417  9|         Daukša, žemaičių kanauninkas, dar metuose 1596, sakydamas
418  9|           Kojalas, jezavitas, metuose dar 1654 Lietuvos kapą lygina