Text

1001 Text|            suomių ir slavų genčių, ji visąlaik išliko svetima šių kaimynų
1002 Text|               tuo keliu prieš mus ėjo visi mūsų laikų etnografai ir
1003 Text|         tardamas, jog nenorįs kartoti visiems žinomų dalykų. Jam atrodo,
1004 Text|           tautos vėl turėjo grimzti į visišką neveiklumą.~    Nesvarstydami
1005 Text|           savo kunigaikščius įkurdino visoje Šiaurėje: Polocke, Novgorode,
1006 Text|              nei kokia kita atsispyrė visokiems antpuoliams. Tad dėl to
1007 Text|          sutinkame pirmykštį mąstymą, visokių tradicijų dvasią, o norint
1008 Text|       vienovėn ir sukūrė labai rišlią visuomeninę politinę organizaciją, prisodrintą
1009 Text|                   Nesvarstydami šičia visuomeninių bei politinių klausimų,
1010 Text|               lietuvių dainose lenkas visuomet yra kilnus ir narsus riteris,
1011 Text|        antpuolių pavyzdžio; vis dėlto visuose šios tautos poelgiuose akivaizdu,
1012 Text|           neregima, nepažini dievybė, visuotinė indų dvasia Brahma, o lietuvių -
1013 Text|          žynių hierarchiją ir riterių vitingų kastą, tada galėsime prieiti
1014 Text|              Tverėje, Tuloje, Kijeve, Volynėje. Pagaliau ji davė dinastiją
1015 Text|           nerasi nė vienos ne tik kad vulgarios, bet net nepadorios ar pernelyg
1016 Text|             karingoji, vadinosi Viti [Vyčiai - vert. pastaba], arba Vikingai.
1017 Text|             kurį Ormuzudo išpažinėjai vykdė prieš tautas, kurias jie
1018 Text|            apie pareigas, kurias turi vykdyti saulės sūnūs, grumdamiesi
1019 Text|          Įsprausta tarp jūros ir upių Vyslos, Nemuno ir Dauguvos, atskirta
1020 Text|    milžiniškus plotus, o jo įpėdiniai Vytenis ir Gediminas valdo jau visą
1021 Text|             kurią lietuviai nusipelno ypatingos pagarbos. Milžiniškuose
1022 Text|            nuolat su jais. Štai tokie ypatumai, kurių nerasi kitose mitologijose;
1023 Text|             pažymėti vieną išskirtinę ypatybę, už kurią lietuviai nusipelno
1024 Text|          vandens ir ugnies garbintojų zend tradicijos: apie dviejų
1025 Text|           aiškina žodžiu dziej, kurio šaknis yra lenkiškuose žodžiuose
1026 Text|               religinį kultą, apleido šalį ir davė pradžią negausiai,
1027 Text|          lietuvių kastos istorija. Ši šalis, pasakyčiau, tokia maža
1028 Text|             nevartoja padori lietuvių šeima.~    Apibendrinę visa tai
1029 Text|        nusikaltimo pavyzdžio, žudynių šeimoje, tuo tarpu lietuvių kunigaikščių
1030 Text|       religinėms apeigoms, kiekvienai šeimos šventei skirtos gėlės. Yra
1031 Text|           savuosius bendruomeninio ir šeimyninio gyvenimo papročius.~   
1032 Text|            kai kurių totorių ordų. Su šiais būriais jie nukariaudavo
1033 Text|        autorių vakariečių, kurie apie šias gentis rašė, taip pat -
1034 Text|         neveiklumą.~    Nesvarstydami šičia visuomeninių bei politinių
1035 Text|          pakluso daugių daugiausia du šimtai tūkstančių gyventojų, užkariauja
1036 Text|              kaimynų atžvilgiu; ilgus šimtmečius nežinoma, paskum ūmai slavų
1037 Text|        nepažeistus. Niekur kitur kaip šiose tautose nėra taip dievinamas
1038 Text|          dėlto tapo raktu sprendžiant šitiek daug problemų.~    Jums
1039 Text|              kariais ir liaudimi.~    Šitokiu būdu sudaryta ši bendruomenė,
1040 Text|             tą milžinišką galią, kuri šiuos žmones gaivino. Jie turėjo
1041 Text|           davė pradžią negausiai, bet šlovingai genčiai - azams. Tųjų azų,
1042 Text|               netgi storžieviškų arba šlykščių posakių. Turinti kažką iš
1043 Text|           savas tradicijas, nepaliovė šnekėti sava kalba, kuri pačių Indijos
1044 Text|       Deukaliono ir Pyrros stebuklas: šokinėdami per pramotės kaulus, tai
1045 Text|         liudijančių apie indų kastų - šudrų ir net parijų klajones.
1046 Text|          tokios gyvos, veido išraiška švelnesnė, labiau susitelkusi; pagal
1047 Text|           apeigoms, kiekvienai šeimos šventei skirtos gėlės. Yra padavimų
1048 Text|             dvasioms, tai yra pagarbą šventiesiems? Tie žmonės, kurie niekada
1049 Text|       pamiršta ir sutinkama tiktai jų šventose knygose. Taip pat ji išlaikė
1050 Text|           dusyk savo vidiniu gyvenimu šviesiai sublizgėjo istorijoje. Šiaurėje
1051 Text|         orientuodamiesi pagal dangaus šviesulius, keliauja per bekraštes
1052 Text|             myli gamtą, tačiau slavai žavisi veikiau išorinėmis jos apraiškomis.
1053 Text|          žmonės, nejaučią prieraišumo žemei kaip lenkų kunigaikščiai,
1054 Text|               čionykštė, negimė šioje žemėje, kur gyvena, jog yra Lietuvoje
1055 Text|                pasakyčiau, tokia maža žemėlapyje, yra begal svarbi istorijoje.
1056 Text|          išorės bruožus. Lietuvis yra žemesnis už slavą, jo kakta ne tokia
1057 Text|              kuriomis kalbama Europos žemyne. Boppas, Klaprothas ir Bohlenas
1058 Text|        išdavysčių ir žudymų tąsa. Tai žiaurūs ir negailestingi žmonės,
1059 Text|            karingosios genties atšaka žinoma Odino sūnų ir vikingų vardais.
1060 Text|          pavyzdžiui, Prancūzijoje yra žinomi aktualūs politiniai įvykiai.
1061 Text|               naktį - turi būti gerai žinomos kiekvienam lietuviui, kaip,
1062 Text|               nenorįs kartoti visiems žinomų dalykų. Jam atrodo, jog
1063 Text|             lietuvių tauta į juos ėmė žiūrėti kaip į svetimus.~    Vėliau
1064 Text|         brahmanų mokslo pėdsakų: apie žmogaus sielos prigimtį, apie sielos
1065 Text|       lietuvių religijos, siela mirus žmogui gali įgyti įvairių pavidalų:
1066 Text|         šiaurę nuo Paukščių tako. Kai žmogus užgema, visada akiratyje
1067 Text|             klausimų, dominančių visą žmoniją.~    Nėra abejonių, prie
1068 Text|             veikti. Dankowskis graikų žodį Zeus (jį graikai ištaria
1069 Text|          pavadinimo kilmė nėra aiški. Žodis Viti turbūt atkeliavęs iš
1070 Text|              atstoja atitinkami slavų žodžiai, kurių niekada nevartoja
1071 Text|              gentyje.~    Dar keliais žodžiais prisiminkime istorines šios
1072 Text|          kurio šaknis yra lenkiškuose žodžiuose dobrodziej, kołodziej. Theoos
1073 Text|               yra viena išdavysčių ir žudymų tąsa. Tai žiaurūs ir negailestingi
1074 Text|          vieno nusikaltimo pavyzdžio, žudynių šeimoje, tuo tarpu lietuvių
1075 Text|             vos keletą metų. Vaikų ir žūstančių staigia mirtimi žmonių žvaigždės
1076 Text|             Rusiją, į išties tautinę, žūtbūtinę kovą. Ji sukilo, net neparaginta
1077 Text|              akiratyje pasirodo nauja žvaigždė; ten parkos užmezga jo gyvenimo
1078 Text|               vadinamos krintančiomis žvaigždėmis, tuo tarpu dievų ir didvyrių
1079 Text|      išrinktųjų sielų būtovė yra tarp žvaigždžių, į šiaurę nuo Paukščių tako.
1080 Text|            įgyti įvairių pavidalų: ar žvėrių, gyvūnų, ar augalų, kartais
1081 Text|     TYRINĖJIMAI~(Lietuvių mitologija. Žvilgsnis į lietuvių istoriją. Ši
1082 Text|             tam tikra prasme kryžiaus žygis, kurį Ormuzudo išpažinėjai
1083 Text|            žodžio prasme, o lietuviai žynį ir arkižynį rinkdavo.~   
1084 Text|             visą indų atskalą su savo žyniais, kariais ir liaudimi.~   
1085 Text|           Vaidevučio. Brutenis, didis žynys, pirmasis skelbia mokymą