Part

1503 Text|         visuomet be kirčio ir švelniai užbaigia eilutę. ~Dvipėdis jambinis
1504 Text|              tosios eilutės kokio nors užbaigtumo čia nėra. Tačiau 288 psl.
1505 Text|         švelnumą ir patrauklumą, kuris užburia širdį. Jie išreiškia intymų
1506 Text|                inė, -ytė, -ėlė, -atė, -užė, -ytis, -atis, -utis, -inis, -
1507 Text|                eilutės pradžioje, arba užpakalinis, eilutės pabaigoje, Kartais
1508 Text|             kad įterpta viduryje pauzė užpildoma beprasmiais žodžiais, kaip
1509 Text|           nenori klausyti meno varžtų. Užrašant ir pažymint ją gaidomis,
1510 Text|             tas tris dainas ten bus ir užrašęs.~    Šios dainos, mano nuomone,
1511 Text|   susirinkimuose ir ką išgirdęs vėliau užrašo. Šito rinkinio viena dalis
1512 Text|              priede duodami keli gaidų užrašymo bandymai. Tačiau dėl minėtų
1513 Text|              tokiu būdu, kita gi dalis užrašyta iš dainininkų ir dainininkių
1514 Text|            kelios jų nuotrupos dar bus užsilikusios žemaičių sodžiuose ir prie
1515 Text|                švelnų ryšį, nuoširdžią užuojautą, trumpai tariant, visa tai,
1516 Text|           meilės ciklą - jos pirmąsias užuomazgas, atsiskleidimą įvairiausiais
1517 Text|           dainos, kurioje nepadoriomis užuominomis būtų peržengtos padorumo
1518 Text|           šokinėjanti dainos eiga.~    V. Dažniausiai lietuvių liaudies
1519 Text|            dainoj 304 psl. ta pati upė vadinama Nemunėliu, tai yra tikras
1520 Text|              lokys ir t. t. - taip pat vadinami nabagėliais, kontrasto dėka
1521 Text|          bellum, bet ossa lotynų kalba vadinasi lietuviškas žodis, reiškiąs
1522 Text|               visus turtus ir gėrybes: vaikus, artimuosius, arklius, avis
1523 Text|                čia lietuvę mergelę jos vaikystės ir jaunystės dienomis (pirmos
1524 Text|        ašaromis, nusiimančią išsaugotą vainiką (152, 176, 180 psl.). Matome
1525 Text|         paprastų rūtų nupintu nuotakos vainiku. Matome ją gražiausią savo
1526 Text|             atmetąs bet kokį pasakymų, vaizdų ir palyginimų dailinimą,
1527 Text|       Neabejotina, kad dainos, kuriose vaizduojami mitologiniai įvykiai, pvz.:
1528 Text|                šaltinio II d. 55 psl., Vakarais verpianti 87 psl., Pasižadėjimas
1529 Text|               148  Parvedimo daina (Iš vakarėlio vėjeliams pučiant - Iš Pilkalnio
1530 Text|            numirei? Ar tu neturėjai ko valgyti ir gerti? Tad kodėl tu numirei? -
1531 Text|            tauta, kuri būtų išreiškusi valstiečio pirkelės meilę tokia įvairybe
1532 Text|             tais laikais, kai Prūsijos valstybėje veikė kantoniniai nuostatai:
1533 Text|         Bernelio raudojimas (Bėk, bėk, valtele, ant greito Nemunėlio) -
1534 Text|              superintendentas Jordanas Valterkiemy, konsistorijos tarėjas Keberis
1535 Text|            klevelio šaltinatis,~Čystas vandenatis.~~~     Tokios yra dainos
1536 Text|           prūsų žmonės mazgodavo šiltu vandeniu ligonio kūną, atsiskyrus
1537 Text|               Du žveju 110 psl. minimi vardai Rusnė, Varusnė ir Pakalnė -
1538 Text|                78  Siratėlės rauda (Aš vargdienėlė, aš siratėlė) - Iš tų pačių
1539 Text|               už vyrą (Kas nor vargužį vargti) - Iš Pliviškiemio tarp
1540 Text|             Tekėjimas už vyrą (Kas nor vargužį vargti) - Iš Pliviškiemio
1541 Text|               dainų originalų tekstai: Vargšas žvejys rauda - Prutena 1
1542 Text|           dovana (O kad aš jojau šimtą varsnelių) - Iš Bilviečių prie Stalupėnų ........
1543 Text|              vėsus klevelis~Po tėvužio varteliais.~~~     Daina Jaunosios
1544 Text|            meilės dainininkė). Latviai vartoja tam tikslui zinge (iš vokiečių
1545 Text|             242 psl. rašė: ,,Neseniai, vartydamas Ruigio lietuvišką žodyną,
1546 Text|              psl. minimi vardai Rusnė, Varusnė ir Pakalnė - kaimai, į kuriuos
1547 Text|             visai nenori klausyti meno varžtų. Užrašant ir pažymint ją
1548 Text|             pusės~~~~savo močiutei~jau vasarėlės~~~     Taip eiliuojama daina
1549 Text|           kuris pats po Lietuvą dažnai važinėjo, steigė mokyklas ir tuo
1550 Text|                 180 psl.) - su iškilme važiuojančią į savo būsimo vyro namus
1551 Text|              skiemenų mastą, sumažėjo, važiuojant per Kuršą ir Lyvžemį. Šiose
1552 Text|               atspalviais ir išbaigimą vedybiniame gyvenime. Mes matom čia
1553 Text|                  224  Aukso patkavatė (Vedžiau anksti rytužį bėruosius
1554 Text|                         110  Žvejienė (Vei, mergyte, per langelį) -
1555 Text|          laikais. Taip pat Tado Čackio veikale dėl Martyno Galo ir Vinco
1556 Text|                kai Prūsijos valstybėje veikė kantoniniai nuostatai: raitelis
1557 Text|           amžiais vyko svarbiausi karo veiksmai. Labai galimas dalykas,
1558 Text|             pasirūpinu), kad koks nors veiksmas būtų atliktas, kaip nurodo
1559 Text|               galima jos dainuoti. Net veiksmažodžiams pridedamas deminutyvinis
1560 Text|             skiemuo -inu, kad tuo būdu veiksmui būtų suteikta švelnumo ir
1561 Text|             172  Pirmvakario daina (Ko vėjas pūtė) - Iš Pilkalnio apyl. ..........
1562 Text|          Parvedimo daina (Iš vakarėlio vėjeliams pučiant - Iš Pilkalnio apyl. ..............
1563 Text|         ligonio kūną, atsiskyrus iš jo vėlei, aprengdavo dažniausiai
1564 Text|               kūrybos. Net kai kuriose vėlesnėse serbų dainose galime įžiūrėti
1565 Text|          susirinkimuose ir ką išgirdęs vėliau užrašo. Šito rinkinio viena
1566 Text|                 O aš eidama, graudžiai verkdama,~Sutikau bernužį, jauną
1567 Text|            eisi, mergyte mano?~O ko tu verki, jaunoji mano?~- Ai siuntė,
1568 Text|                 Šokėjaitė (Ko bernytis verkia) - Iš Įsruties apyl. ........
1569 Text|                upelio 1 d. 116 psl., Į verpėją 146 psl., Mergelė prie šaltinio
1570 Text|           šitokių dainų ir iš lietuvių verpėjų, kurios mažai tesueina su
1571 Text|              besidarbuojančią namuose: verpiančią, audžiančią, siuvinėjančią (
1572 Text|                lietuvių liaudies dainų vertę literatūrinį pasaulį pirmasis
1573 Text|            jokios poetinės ir tautinės vertės.~    Ruigio pavyzdžiu sekdamas,
1574 Text|        Pateikęs šių dainų originalą ir vertimą, autorius kukliai pastebi: ,,
1575 Text|             piršlys, kurs prikalbinėja vesti (tekėti), kraitis, jaunosios
1576 Text|             papuošalai aplink nuotakos vežimą, svotas, jaunosios palydovas,
1577 Text|              turtas, palagis, nuotakos vežimas, palagas, apdangalas, papuošalai
1578 Text|            atsisveikinimo dainas: koks vidinis skausmas ir ilgesys jose
1579 Text|                Daumantu aršiausią kovą Vidrimino Giedraičių laukuos, per
1580 Text|                           248  Sirata (Vidur jūrių ir marelių) - iš Piktupėnų
1581 Text|               laikais (apie 16 amžiaus vidurį) Lyko apylinkėse.~   Tikroji
1582 Text|           datuojamos praėjusio amžiaus viduriu, yra sukurtos šiuo metru.
1583 Text|         atsitiktinis reiškinys. Nemaža vienodai skambančių deminutyvų, kurie
1584 Text|              skiemeniu. Paprastai trys vienodos eilutės sudaro šitokios
1585 Text|               prie Tilžės ....... 299  Vierna meilė (Per kiemelį eidama) -
1586 Text|         padalomi viduryje į dvi puses. Vietoj amfibrachio gali būti ir
1587 Text|            arba amfibrachis eina jambo vieton. Neretai keičiasi ir visa
1588 Text|                   30  Ant vieversėlio (Vieversėli, vyturėli!) - Iš Bilviečių
1589 Text|              laimė skausme, jei ramybė viešpatauja liūdinčių širdyje." Šis
1590 Text|          dainose. ~Karaliaučius, 1825. VII. 1 ~Rėza ~DAINŲ RINKINIO
1591 Text|   Kojalavičiaus Lietuvos istorija 1 t. VIII sk. 330 psl.~    Gaila,
1592 Text|         energingai rūpinosi Fridrichas Vilhelmas I, kuris pats po Lietuvą
1593 Text|       pavyzdžiui, dainoje 68 psl., kur vilkas vadinamas vilkeliu ir nabagėliu.
1594 Text|             psl., kur vilkas vadinamas vilkeliu ir nabagėliu. O to paties
1595 Text|            veikale dėl Martyno Galo ir Vinco Kadlubeko Lenkijos istorijos,
1596 Text|                  rašo: ,,Tada livonai, visomis jėgomis savo galybę draugėn
1597 Text|              pėdų trochėjinės eilutės. Visų pirma Iškeliavimas 38 psl.,
1598 Text|                paspaudimas, žvilgsniai vogčiomis ir kiti meilės pareiškimo
1599 Text|               kurios mažai tesueina su vokiečiais. Šitos dainos, atrodo, kilusios
1600 Text|                sagose ir dainose? Plg. Vormijus, Runų literatūra.~    Tai
1601 Text|            žinoma, XIII ir XIV amžiais vyko svarbiausi karo veiksmai.
1602 Text|         Labiausiai pažymėtina ypatybė, vyraujanti daugelyje dainų, yra senoji
1603 Text|       įsteigtos pirmosios parapijos ir vyskupystė Medininkuose). Bet pagonybė
1604 Text|           Mindaugo, Kęstučio, Algirdo, Vytauto arba ankstyvesniųjų kunigaikščių
1605 Text|             Labai galimas dalykas, kad Vytenio, Mindaugo, Kęstučio, Algirdo,
1606 Text|               vieversėlio (Vieversėli, vyturėli!) - Iš Bilviečių prie Stalupėnų ........
1607 Text|               lenkų - piešń (piosenka) weselna - vestuvinė daina ir pieszczona
1608 Text|      kunigaikštystę, kur, kaip žinoma, XIII ir XIV amžiais vyko svarbiausi
1609 Text|              kur, kaip žinoma, XIII ir XIV amžiais vyko svarbiausi
1610 Text|           krikščionybė buvo įvesta tik XV amžiaus pradžioje (1421
1611 Text|          pagoniškas apeigas Prūsijoje. XVII a. viduryje Pretorijus rado, -
1612 Text|               Įsruties apylinkėje. Tik XVII-XVIII amžiaus pradžioje tuo energingai
1613 Text|              kalboje turim gtcym cdflt,yfz, lenkų - piešń (piosenka)
1614 Text|        nevartojamu žodžiu tamista. Tai ypačiai rodo paprastų mergaičių
1615 Text|                  Labiausiai pažymėtina ypatybė, vyraujanti daugelyje dainų,
1616 Text|         deminutyvų su galūnėmis -inė, -ytė, -ėlė, -atė, -užė, -ytis, -
1617 Text|            Latviai vartoja tam tikslui zinge (iš vokiečių kalbos), arba
1618 Text|               žalią pušytę.~Imk pušies šaką ir marės putos saują, -~
1619 Text|                dar nepasidalijus į dvi šakas ir turi Nemuno vardą, t.
1620 Text|             Rusnės, dešiniosios Nemuno šakos, žiotyse. O jei dainoj 304
1621 Text|               dienomis (pirmos dienos) šalia triūsiančios motinos uoliai
1622 Text|               reiškia: šautuvėlis prie šalies, ten žvalgosi, tykodamas
1623 Text|              Medėjis (Kad aš josiu jau šalin) - Iš Pliviškiemio prie
1624 Text|          turėjo jiems kilti iš šiaurės šalių sakmių, arba sagų. Kas nėra
1625 Text|          įspūdį, lygiai kaip ir dainoj Šaltinaitis 172 psl. penktasis posmas.
1626 Text|         verpėją 146 psl., Mergelė prie šaltinio II d. 55 psl., Vakarais
1627 Text|              ten dyrino~~~  - reiškia: šautuvėlis prie šalies, ten žvalgosi,
1628 Text|              psl.). Matome ją pagaliau šeimininkę laimingame šeimos ratelyje,
1629 Text|         parneši savo anytėlei~Žiemužės šėką, vasaružės sniegą.~~~     
1630 Text|                II d., 158 psl., Žiemos šėkas 18 psl., Selmis ir Mila
1631 Text|           Lenkų svodboj dainuota (Trys šeštokai, šeši trečiokai) - Iš Bilviečių
1632 Text|                į antrą - II-jai, pagal šią schemą: ~  ~~~~~~ ~ ~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
1633 Text|                įtakos nepaliesta, nors šiaip joje gavo pilietybės teises
1634 Text|                208, 213 psl.).~   Visi šie santykiai pavaizduoti tokiomis
1635 Text|              burmistrui."~    Ši žinia šiek tiek nušviečia tų trijų
1636 Text|         Įsruties ....... 25  Laivas (Į šilą ėjau) - iš Valterkiemio
1637 Text|                   82  Pažadėjimas (Per šilelį jojau) - Iš Bilviečių prie
1638 Text|         senovės prūsų žmonės mazgodavo šiltu vandeniu ligonio kūną, atsiskyrus
1639 Text|      Mieliausia dovana (O kad aš jojau šimtą varsnelių) - Iš Bilviečių
1640 Text|               daina kilusi praėjusiame šimtmetyje, kai būsimąjį kareivį apraudodavo
1641 Text|         skambantieji, dėl galūnės -inu šioj dainoj įgauna švelnumo ir
1642 Text|             patrauklumą, kuris užburia širdį. Jie išreiškia intymų toną,
1643 Text|              skausmingai besiilginčios širdies. Palyginkim tiktai dainas
1644 Text|              paslaptis, kurios nekalta širdis nedrįsta ištarti.~    Labiausiai
1645 Text|           ramybė viešpatauja liūdinčių širdyje." Šis pasakymas visiškai
1646 Text|             mergyte~Pavasarėly.~~~     Šitai eilių grupei priklauso 264
1647 Text|                manęs siratėlės?~~~     Šitas trumpas trieilis jambas
1648 Text|                Piemenėlis 145 psl. Tik šitie čia paminėti dalykai yra
1649 Text|        eilėraščiai būtų parašyti pagal šitokį jų balsų apdorojimą." Gal
1650 Text|                vienodos eilutės sudaro šitokios schemos posmą: ~Trijų pėdų
1651 Text|              savybių galima išmokti iš šitokių dainų ir iš lietuvių verpėjų,
1652 Text|                tesueina su vokiečiais. Šitos dainos, atrodo, kilusios
1653 Text|                arba Ragainės.~    Daug šitų dainų laiko atžvilgiu yra
1654 Text|                avis ir t. t, įterpdami šiuos žodžius: Tad kodėl tu numirei? -
1655 Text|               kiti veiksmažodžiai, net šiurkščiai ir netauriai skambantieji,
1656 Text|                kalba, kurioje yra daug šiurkščių tribalsių. Prieš 50 metų
1657 Text|          leidžia kitų tautų išdailinta šnekamoji kalba; niekur neaprašinėjamas
1658 Text|          Rusnės ir Tilžės ........ 72  Šokėjaitė (Ko bernytis verkia) - Iš
1659 Text|             jungiasi su trochėjinėmis, Šokėjatė 76 psl., Iškada daržely
1660 Text|         lietuvių liaudies dainai gyvą, šokinėjančią eigą. Po vieno trochėjo
1661 Text|              skiemeniu, kuo sulėtinama šokinėjanti dainos eiga.~    V. Dažniausiai
1662 Text|            tyliai). ~  ~~~Pūčkelę prie šono ten dyrino~~~  - reiškia:
1663 Text|           sušildys rankas kojeles?~Kas šukuos mano galvelę?~Kas nupraus
1664 Text|                    Sukauptas skausmas, švelni melancholija gaubia šias
1665 Text|             dainai kiek greitesnę, bet švelnią ir banguojančią eigą. Eilutė
1666 Text|             Jie išreiškia intymų toną, švelnų ryšį, nuoširdžią užuojautą,
1667 Text|              malonų žavesį, tokį mielą švelnumą ir patrauklumą, kuris užburia
1668 Text|         liaudies dainų žymė yra jausmo švelnumas ir nuoširdumas. Daugybė
1669 Text|            vardą, - ji dar tebėra toji šventa, žodžiais neišreiškiama
1670 Text|             aistra, bet tasai pakilus, šventas gamtos jausmas, kuris leidžia
1671 Text|                Pastarosios yra gausiai šventėjų, arba pamaldžiųjų lietuvių,
1672 Text|                užrašyti, dalyvauja jos šventiniuose susirinkimuose ir ką išgirdęs
1673 Text|               taip vėlai krikščionybės šviesos apšviestame krašte iki šių
1674 Text|             dainas palaimingu liūdesio šydu. Meilė čia nėra nesuvaldoma
1675 Text|                   144  Miegas daržely (Žabok, tarnati, bėrą žirgatį) -
1676 Text|             pamarėliais, -~Ten tu rasi žalią pušytę.~Imk pušies šaką
1677 Text|             apie apynėlį: ,,O apynėli, žaliukėli", skiriamą garbingam Kauno
1678 Text|           dainoms suteikia tokį malonų žavesį, tokį mielą švelnumą ir
1679 Text|              Koks naivus sąmojis, koks žavingas paprastumas! Iš jų matyti,
1680 Text|   neaprašinėjamas mylimosios grožis ir žavingumas. Pati meilė vos turi vardą, -
1681 Text|              gausumas vokiečių kalboje žeistų ausį, lietuvių dainoms suteikia
1682 Text|             amžiaus pradžioje (1421 m. Žemaičiuose buvo įsteigtos pirmosios
1683 Text|          apdainavo liaudis Lietuvoj ir Žemaitijoj. Prie to yra pridėta pastaba
1684 Text|               Ir visa tai Lietuvoje ir Žemaitijoje dar neišnyko, - tokia rauda
1685 Text|                300 psl. - apie Žemyną, žemės motiną, 113 psl. - apie
1686 Text|              Jis skirstomas į šias dvi žemesnes rūšis:~    1. Trumpa dviejų
1687 Text|              dukteris, 300 psl. - apie Žemyną, žemės motiną, 113 psl. -
1688 Text|             296  Mergatė tarp svetimų (Žemynėle, žiedeklėle) - Iš Piktupėnų
1689 Text|           Laimos, Giltinės, Bangpučio, Žemynos, apie kurias jau buvo užsiminta
1690 Text|              bandant juos sulaikyti ir ženklais išreikšti, nesiduoda pagaunami.
1691 Text|              Nemunėliu, tai yra tikras ženklas, kad šis kūrinys kilo toje
1692 Text|                tarp svetimų (Žemynėle, žiedeklėle) - Iš Piktupėnų prie Tilžės ............
1693 Text|            Juodas varnas, kaip liūdnos žinios perdavėjas (171 psl.), lemtingų
1694 Text|              per dvi mylias nuo minėto žinomojo Kiamento ežero. Ten livonų
1695 Text|              dešiniosios Nemuno šakos, žiotyse. O jei dainoj 304 psl. ta
1696 Text|                anksti rytužį bėruosius žirgačius) - Iš Valterkiemio prie
1697 Text|              prie Įsruties ........14  Žirgatis (Bėk, žirgati, mano bėrasis) -
1698 Text|                      220  Gluosnis (Ai žirge žirgyti) - Iš Įsruties apyl. ........
1699 Text|          raitelis neskuba balnoti savo žirgo, o seserys piktai džiaugiasi,
1700 Text|              plonai verpti (Aš turėjau žirgužėlį) ........ 54  Paskalba (
1701 Text|            daržą,~Penki šeši ant manęs žiūrėjo.~~~     Taisyklingai šitaip
1702 Text|                kiekvieną eilutę galima žiūrėti kaip į nepriklausomą ir
1703 Text|               ežero. Ten livonų galybė žlugo, ir visa jų kariuomenė buvo
1704 Text|             kuris leidžia nesugadintam žmogui nujausti, kad kažkas aukštesnio
1705 Text|               jos prisidėjusi, arba ar žmogus, gerai pažįstąs klasikinę
1706 Text|             Lietuvių kalba, tiek imant žmonių santykius, tiek naminių
1707 Text|             burnelę?~Kas kalbės meilės žodelį?~~~  arba sodžiaus mergaitės
1708 Text|              eilutėje reikia pakartoti žodį kuku. Dainoj Duktės aplankymas
1709 Text|           vartydamas Ruigio lietuvišką žodyną, jo lietuvių kalbos tyrinėjimų
1710 Text|               ir t. t, įterpdami šiuos žodžius: Tad kodėl tu numirei? -
1711 Text|                kaip nurodo gramatikai (žr. Milkaus gramatikos 136
1712 Text|            sielos perlas, ir jei tauta žūna, dažnai ji dar gyvena savo
1713 Text|             bet, gal būt, tie kūriniai žuvo liaudies lūpose, dingo neužrašyti.
1714 Text|       devintame posme viena eilutė yra žuvusi. Gluosnis 224 psl. Eiliavimas
1715 Text|            šautuvėlis prie šalies, ten žvalgosi, tykodamas slaptomis, atsargiai
1716 Text|               kaimai, į kuriuos iriasi žvejai; tad ne be pagrindo darom
1717 Text|             originalų tekstai: Vargšas žvejys rauda - Prutena 1 d. 5 psl.,
1718 Text|            kiekviename posme, kai kiti žvėrys - kiškis, gegutė, gandras,
1719 Text|      bučiavimasis, rankos paspaudimas, žvilgsniai vogčiomis ir kiti meilės
1720 Text|            puošmenas. Tuo jos iš pirmo žvilgsnio jau pasirodo kaip iš pačios
1721 Text|           Žvirblio čėsnis (O ir padarė žvirblelis alų) - Iš Valterkiemio prie
1722 Text|       Stalupėnų apskrityje ....... 62  Žvirblio čėsnis (O ir padarė žvirblelis
1723 Text|             sesytė stovėjo,~kvietkelės žydėjo.~~~     Taip eiliuojama
1724 Text|               Neduok, brolyti, ~Taurei žydėti.~~~  Dažniausiai prie 2
1725 Text|            ankstyvesniųjų kunigaikščių žygiai buvo apdainuoti, bet, gal
1726 Text|               ausis. Filologo kryžiaus žygių autorius 216 psl. sako: ,,
1727 Text|        apdainuodavo savo didvyrių karo žygius, ypač tų, kurie krito kovoje,
1728 Text|        lietuvių tautoj išsivysčiusi ir žymaus tobulumo laipsnio pasiekusi.
1729 Text|                lietuvių liaudies dainų žymė yra jausmo švelnumas ir