Predigt, Paragraph
1 1,1| Gnodebild vun eiser Patréinesch. De Votivaltor ass~jo esou konzipéiert,
2 1,1| hien si gewëssermoossen an de Mëttelpunkt stellt. ~Mä
3 1,1| vir, soubal mer erop an de Chouer kucken.~Do gesi mer
4 1,1| Joer 2000, dat jo bewosst~de Mystär vun der Dräifaltegkeet
5 1,1| vun der Dräifaltegkeet an de Mëttelpunkt vun eisen Iwwerleeungen~
6 1,2| froen äis: Kierch wou stees de, Kierch wouhi gees de? Vun~
7 1,2| stees de, Kierch wouhi gees de? Vun~1996 un hu mer an eise
8 1,3| deene vergaangene Joren de Mutt - an ech hoffen, dass
9 1,3| Erausfuerderung ze stellen,~déi de Jesuit Alfred Delp, deen
10 1,3| Verifica iwwert d'Ëmsetzung vun de~Konzilsbeschlëss 20 Joer
11 1,4| Mat den Themen, déi mer an de sechs Aarbechtsgruppe vun
12 1,4| bei der Duerchféierung vun de Beschlëss wäert goen. Et
13 2 | Eng Kierch am Déngscht vun de Mënschen~
14 2,1| hei wär: " Wéi solle mer de Glaf, an domat~Christus,
15 2,1| ëm d'Mënsche geet et, ëm de~konkrete Mënsch, deen de
16 2,1| de~konkrete Mënsch, deen de Poopst a senger éischter
17 2,1| mer versicht, Kontakt mat de Mënschen opzehuelen, op
18 2,2| Diözesanversammlung gestallt,~déi de leschte 6. Mee hir lescht
19 2,5| gi soll. Seng Präsenz ass de Garant vun~enger authentescher
20 2,5| Kierch, déi am Déngscht vun de Mënsche steet.~
21 3,1| 1. Kierzlech huet de Bëschof vun Tréier geschriwwen,
22 3,1| zënter bal 22 Joer, gëtt och de~Poopst Jean-Paul II. net
23 3,1| encouragéieren, duefir huet de Poopst d'Weltjugenddeeg
24 3,1| op~eng bëlleg Manéier bei de Jugendlechen ubidderen,
25 3,2| ënnerhuele Versucher, fir op de Sënn vum Liewen nei Äntwerten
26 3,2| op. Se flüchten eraus aus de~gesellschaftleche Verflichtungen,
27 3,2| Zuel vu jonke~Mënschen, déi de Mutt hunn, sech géint den
28 3,2| an d'Hand huelen, et an~de Grëff kréien. Si entwerfen
29 3,2| duerch Mënschen, déi un de Rand~vun der Gesellschaft
30 3,3| net vun den Titelsäite vun de~Boulevardzeitungen. Mä an
31 3,4| net nëmmen am~Liewe vun de Jugendlechen. "Da sah ihn
32 3,4| ihn liebte,~sagte er." De Jesus kuckt deen un, dee
33 3,4| en e ganz perséinlech un. De jonke Mann, vun deem am
34 3,4| Ähnlech ass et am Liewe vun~de jonke Mënschen. An hirem
35 3,4| Mënschen, déi op der Sich sinn.~De jonke Mënsch, dee bei de
36 3,4| De jonke Mënsch, dee bei de Jesus kënnt, gëtt vun him
37 3,4| bëlleg. Dëst Beispill soll de jonke Mënschen d'Kraaft
38 4,1| Christus eescht huelen, déi de~Matthäus äis als leschte
39 4,2| a ganz komplexen Ëmstänn de Mënschen de~Message vum
40 4,2| komplexen Ëmstänn de Mënschen de~Message vum Liewe verkënnege
41 4,2| verkënnege muss. An d'Zuel vun de~Mënschen, déi innerhalb
42 4,2| Mënschen, déi innerhalb vun de Kierchemaueren sech dem
43 4,3| Eenzelnen oder~Verännerung vun de Strukturen. Déi zwou Saache
44 4,4| zesummen mat aneren et maachen. De neien~Erzbëschof vu Westminster
45 4,4| konkrete Virschlag:~"Kuck, dass de véier oder fënnef Persoune
46 4,4| ewéi e roude Fuedem ass. De Bëschof~Lehmann vu Mainz
47 4,4| Membere mat hire Frënn an de klenge Gruppen d'Methoden~
48 4,4| Charakteristik, nämlech dass se de Glawen~net nëmmen als Wësse
49 5,1| Jünger, den Jesus liebte." De Jünger, deen de Jesus gär
50 5,1| liebte." De Jünger, deen de Jesus gär hat, esou~definéiert
51 5,1| gär hat, esou~definéiert de Johannes sech selwer. Ass
52 5,1| een an net deen aneren? Mä~de choix, dee Gott trëfft,
53 5,1| Péitrusberuffungen: Beruffunge~fir an de Strukture vun der Kierch
54 5,2| Jesus Christus. Esou wéi de Johannes misste mer~eise
55 5,3| Zeeche vun der Zäit,~wéi de Jean XXIII se nennt, sinn
56 5,3| hinein: er sah und glaubte." De~Johannes huet gesinn an
57 5,4| hale mer äis d'Uleies vun de kierchleche Beruffer virun
58 5,4| Uerdensleit a Laien an de verschiddene kierchleche
59 5,4| kierchlech Gemeinschafte~bereeden de Buedem fir Beruffungen.~
60 6,1| emol an~der Welt ofspillt. De Mënsch, an dat gëllt besonnesch
61 6,1| gëllt besonnesch och fir de Chrëscht,~steet der Welt
62 6,1| an~e brauch d'Welt ewéi de Fësch d'Waasser fir ze schwammen
63 6,1| Waasser fir ze schwammen an de Villchen~d'Loft fir ze fléien.
64 6,1| fléien. Der Kierch geet et ëm de Mënsch, heen ass hire Wee
65 6,1| iwwerhaapt näischt, wat de~Mënsch betrëfft, der Kierch
66 6,1| Kierch friem; alles wat de Mënsch betrëfft, betrëfft~
67 6,1| huet si vu Gott, mä fir de Mënsch an der Welt. D'Kierch
68 6,2| Wierklechkeete géife verstoen.~Wann de Jesus bei sengen Ofschidsrieden
69 6,2| sengen Ofschidsrieden zu de Jünger sot: "Weil ihr nicht~
70 6,3| sech of, jo an hinne muss de Mënsch sech entfale kënnen,~
71 6,3| maachen, fir~bei der Léisung de Mënschen en Dingscht ze
72 6,4| eng~Äntwert op d'Froe vun de Mënsche ginn, déi op der
73 6,4| Gemeinschaften, d'Eenheet zwëschen de verschidden~a wäitgefächerten
74 6,4| Eenheet an der Kierch, iwwert de~réimesch-kathoulesche Beräich
75 6,5| Menschen..." An dëst Heel vun de Mënsche verwierklecht sech
76 7 | Krankensalbung, fir de Mënsch opzeriichten~
77 7,1| liesen, wéi déi Krank bei~de Jesus bruecht goufen, wéi
78 7,1| öffentlechen Optrieden a bei de Krankenheelungen vum Jesus
79 7,2| 2. Esou ewéi deemols de Jesus déi Krank ugekuckt
80 7,2| säin Erbaarmen ze schenken. De Priister hëlt den Uelech~
81 7,2| Infirmier eng Saalef hëlt. De Priister kritt dësen Uelech~
82 7,2| vu Gott zum Mënsch hin. De~Priister handelt an der
83 7,2| vum Mënsch gemengt, do wou de Mënsch denkt, plangt an
84 7,2| entscheed.~D'Hänn sti fir de Mënsch deen upaakt, zougräift,
85 7,2| Hänn stellvertriedend fir de ganze Mënsch. De ganze Mënsch~
86 7,2| stellvertriedend fir de ganze Mënsch. De ganze Mënsch~ass krank,
87 7,2| ass krank, duerfir soll de ganze Mënsch vum hellegen
88 7,2| Krankensalbung riicht sech un de ganze Mënsch. Et geet dobäi
89 7,2| eran an d'Fräiheet vun de Kanner Gottes.~
90 7,3| 3. Haut de Mëtteg, léif krank a behënnert
91 7,3| iech gëllt seng~Hëllef.~Och de Bléck vu Maria rout op iech
92 8,2| D'Äntwert vum~Vollek op de Ruf "Geheimnis des Glaubens"
93 8,3| Jesus Christus an Trei zu de Mënschen, fir déi si do
94 8,3| Konzil gestallt. Eng vun~de wichtegste Konstitutiounen (
95 8,3| haut beschreift, geet mat de programmatesche Wieder~un: "
96 8,4| sech a Jesus Christus op de Wee zu~de Mënsche gemeet
97 8,4| Jesus Christus op de Wee zu~de Mënsche gemeet huet, an
98 8,4| dingt. Wiem soll se dingen? De~Mënschen! Gottes- an Nächsteléift
99 8,4| Missioun huet si sech ëmmer fir de Kampf géint den Honger an~
100 8,4| Honger an~d'Ënnerdréckung vun de Mënschen agesat. Si huet
101 8,4| agesat. Si huet d'Bildung vun de Mënsche~gefërdert, sech
102 8,4| ongebuerene Kanner. Den Asaz fir de Mënsch an Nout, sief et
103 9,1| soen? Wou läit hei fir~äis de Message vun Encouragement,
104 9,1| Ufechtungen ausgesat ass, kann de Bléck~op Maria äis Kraft
105 9,2| Evangelie beriichten äis, wéi de Glaf vun de Jünger vum Jesus,
106 9,2| beriichten äis, wéi de Glaf vun de Jünger vum Jesus, duerch
107 9,2| war et net bei him. A~vun de Jünger, déi him gefollegt
108 9,2| nëmmen een ënnert dem Kräiz,~de Johannes. De Péitrus, dee
109 9,2| dem Kräiz,~de Johannes. De Péitrus, dee geschwuer hat,
110 9,2| zou him ze gehéieren. An de Judas hat en esouguer, wéinst
111 9,2| reagéiren si? Reagéiren se wéi de Péitrus oder bekennen se
112 9,3| gegenwärteger~Kierchesituatioun kann de Bléck op Maria, déi trei
113 9,3| Joerdausend ze~sinn. Esou wéi de Johannes wëlle mer Maria
114 0,1| héieren hunn,~definéiert de Jesus d'Zil vu sengem Kommen
115 0,1| aner, also en Dingscht. De Jünger vum Jesus ass grouss
116 0,1| d'Joerhonnerten~erduerch de Mënschen d'Erléisung zougängeg
117 0,2| Irenäus vu Lyon d'Éier vu Gott de Mënsch ass, da bilden Dingscht
118 0,2| Veréierung vu Gott eng Eenheet. De Jean-Paul II huet a sengen
119 0,2| an~engem markante Saz de Wee vun der Kierch opgezeechent.
120 0,2| opgezeechent. Mer kennen d'Ausso:~"De Mënsch ass de Wee vun der
121 0,2| d'Ausso:~"De Mënsch ass de Wee vun der Kierch", an
122 0,2| vun der Kierch", an zwar de konkrete Mënsch a senger~
123 0,2| ongeféier, datt eng vun de grousse~Konzilskonstitutiounen
124 0,2| Beonrouegungen an~d'Ängschte vun de Mënschen hei am Land, an
125 0,3| wäitgefächert d'Nout vun de Mënschen ass, esou wäitgefächert
126 0,3| dass wéinst dem Dingscht un de Mënschen Diakonen~agesat
127 0,3| och nach weider wierken. De Merci vun der Kierch vu~
128 1,1| zesummefaassen: "Wéi solle mer de Glaf, an domat Christus
129 1,1| Bis viru Joerzingten konnt de Chrëscht säi Glaf an enger
130 1,1| Gott gëtt. Haut awer~soll de Chrëscht säi Glaf an enger
131 1,1| méi ukommen. Déi treffen de Mënsch einfach net méi,
132 1,2| déi "Gleeweg"~bezeechnen.~De Glawe kann een nëmmen duerch
133 1,2| méi ewéi viru 25 Joer, wat de Paul VI. a~sengem deemolegen
134 1,2| nuntiandi" behaapt~huet: "De Mënsch vun haut lauschtert
135 1,2| ebe well se Zeie sinn."~De Bëschof von Aachen, dee
136 1,2| Erziel mer vun dengem~Gott!" De Bëschof fiert da virun a
137 1,2| Déi Fro stellt een net un de Glawen, mä un deen, dee~
138 1,2| Glawen ass Geschenk, an de Mënsch kann nëmme~soen,
139 1,2| Mënsch kann nëmme~soen, ewéi de Péitrus gesot huet: "Här,
140 1,3| 3. Wéi kënne mer de Glaf un déi folgend Generatioune
141 1,3| d.h.~weidererzielen, wat de Glaf an äis bewierkstellegt
142 1,4| Opbréch geschéien, wann de Kär vum Evangelium durchschléit
143 1,4| durchschléit eran an~d'Liewe vun de Mënschen a vun der Gemeinschaft.
144 1,4| der Kraaft vum Hl.~Geescht de Son Gottes emfaangen, am
145 2,1| ginn, an him beréiert Gott de Mënsch. A wéi mer et aus~
146 2,1| aus~der Bibel wëssen, huet de Jesus, doduerch datt en
147 2,1| geheelt.~Dës Beréierung vun de Mënschen duerch Jesus Christus
148 2,2| sengem Kräiz geet d'Heel vun~de Mënschen un, aus sengem
149 2,2| Mass~gefeiert. Esou ass de Spendungsuert vun der Priisterwei
150 2,2| Kathedral am Laf vun enger Mass de leschte Samschdeg~d'Krankesakrament
151 2,4| onweigerlech Kommioun mat de Matmënschen, un éischter
152 2,4| nëmmen duerch~d'Eenheet vun de Gleewege kënnt d'Welt zum
153 2,4| sécher déi, déi am~déifsten de Wäert vun der Eucharistie
154 2,4| Redemptorem via tuta Mater - de sécherste Wee zum~Erléiser
155 3,1| 1. De Poopst Johannes XXIII.,
156 3,1| kierchlech Bewegungen, déi an de leschte Joerzingten an der
157 3,1| ervirgeruff, vill hunn der Kierch de Réck~gedréint a sichen hiert
158 3,1| all Konzil ereegent huet. De Kardinol Ratzinger huet
159 3,1| der Kierch verglach mat de~Folgen, déi eng schwéier
160 3,1| eng schwéier Operatioun op de mënschleche Kierper huet.
161 3,2| Geescht hunn déi Persounen de~Charisma ewéi eng eidel
162 3,3| op sinn, fir engersäits de~Geescht, dee jo bléist wou
163 3,3| dra bleiwen, mä datt se de~Moment wou se dra sinn,
164 3,3| Kur~ausgesinn. Wat wëllt de Geescht äis duerch si matdeelen?
165 3,3| wëllt en duerch d'Liewe vun de Membere vun deenen eenzele
166 3,3| mä ëm d'Verbessere vun de Rapporen ënnert deenen eenzelne
167 3,3| Firwat deem esou ass, huet de Poopst Jean Paul II. esou
168 3,3| Heiligkeit."~D'Membere vun de kierchleche Bewegunge versichen
169 3,3| versichen ëmmer erëm, Gott de Primat~an hirem deegleche
170 4,1| duerch d'Proklamatioun vun de pastorale Prioritéite fir
171 4,1| matenaner - fir d'Mënschen".~De Wee vun der Kierch ass Jesus
172 4,1| Welt Geschéckte a vun deem de Papp bei der Verklärung
173 4,3| hirersäits e Mëttel, fir de Sendungsopdrag vu~Christus
174 4,3| Missiounsopdrag verflicht. Fréier war de Missiounsopdrag méi um Rand
175 4,3| Missiounsuerden, si ass de Liewensvollzug vun der Kierch
176 4,4| Lëtzebuerg ass.~Haut ass de Missiounserfolleg méi kleng.
177 4,4| Missiounserfolleg méi kleng. De Virsprong vun der~netchrëschtlecher
178 4,4| vun der~Verkéierstechnik, de Massen- a Kommunikatiounsmëttele
179 5,1| eleng gefillt, heen huet de Kelch vum Leide~bis zur
180 5,1| duerchlieft,~eleng loosse kënnen? De Papp war do, mä net ze gesinn,
181 5,1| vun der Verklärung, wou en~de Jünger gesot huet: "Dat
182 5,2| 2. Wat seet de Jesus äis an där Stonn?
183 5,2| niddergeschriwwe gouf - awer de Moment, wou mer et héieren,~
184 5,2| mer dra~sinn. An esou seet de Jesus äis an dësem Moment,
185 5,2| ze mussen. Si gëtt awer~de Bléck fräi op d'Liicht,
186 5,2| beroden, dat ze maachen, wat de Johannes gemeet huet: "Und
187 5,3| eegenen Heel an zum Wuel vun de Mënschen. Schenkt Maria~
188 5,3| well gerad um Donneschdeg de Jesus d'Sakrament vun der~
189 5,3| vu Maria, am Glaf, datt de Jesus et op~sech geholl
190 6,1| temps repose entre les mains de Dieu. Car depuis qu'il habite
191 6,1| depuis qu'il habite au milieu de~nous, il a donné au temps
192 6,1| contenu, rempli qu'il est de sa~présence divine. Ainsi
193 6,1| temps se transforme en temps de grâce. Notre vie~s'écoule
194 6,1| écoule sous la protection de Dieu Père, Fils et Esprit
195 6,1| octave 2000, véritable temps de grâce pour l'Eglise du Christ
196 6,1| humain, a pu être rempli de la présence divine, au moment~
197 6,1| présence divine, au moment~de la plénitude des temps,
198 6,1| la~disponibilité initiale de Marie de Nazareth, qui a
199 6,1| disponibilité initiale de Marie de Nazareth, qui a dit «oui»
200 6,1| qui a dit «oui» à l'Ange de~l'Annonciation, Dieu lui-même
201 6,1| d'entrée dans la maison de l'humanité fut ouverte au
202 6,1| hui, elle garde ce rôle de~faire entrer le Christ dans
203 6,1| ouvre toute grande la~porte de la vie. A elle aussi, gardons
204 6,1| grandes ouvertes les portes de la~maison qu'est notre patrie.~
205 6,3| hu mer äis op en neits op de Wee~gemat, an dësem Joer,
|