Paragraph
1 1| necredincioşi, necreştini declaraţi, se pronunţă împotriva clonării.
2 1| emoţională. Însă, în ortodoxie, se obişnuieşte a gândi asupra
3 1| asta? ~Reflexele partinice se revoltă: de vreme ce tu
4 2| care creştinii ortodocşi se feresc de experimentele
5 2| să ne gândim mai serios, se vor dovedi a fi aceleaşi
6 2| noastre împotriva clonării. Se ştie că atât în Rusia, cât
7 2| Biserică şi “societatea civilă” se iveşte anume în sfera problemelor
8 2| legate de viaţa sexuală se rezolvă mai degrabă printr-o
9 2| garanţia că din clonare nu se poate face o “bombă biologică”?
10 2| omul”? când începe şi când se termină viaţa omenească? (
11 3| 3 În al patrulea rând, se va declanşa oare instinctul
12 3| general, aceste argumente se pronunţă în jurul problemei
13 3| satanism curat, mie nu mi se par convingătoare. La urma
14 3| unui astfel de argument se vede din pilda extraordinară
15 3| Despre el au uitat, cum se şi cădea, creatorul dispare
16 3| dureri, şi prin aceasta se va anula porunca Domnului,
17 4| provenită din el… Pentru că nu se putea ca noi, care am provenit
18 4| catolice împotriva clonării se conţine cu mult mai mult
19 4| fără actul sexual, iar dacă se va moşteni, în ce chip se
20 4| se va moşteni, în ce chip se va transmite acesta? Chestiunea
21 4| consideră că păcatul originar se transmite prin actul zămislirii,
22 4| deoarece de actul zămislirii se leagă o oarecare “plăcere
23 4| degrabă de neplăceri. Cum dar se va transmite aici “păcatul
24 4| logica augustinismului, se dovedeşte a fi în afara
25 4| în sine sunt capabile să se separe la nesfârşit şi să
26 4| întrebării prin ce anume se transmite “păcatul originar”:
27 4| transmite “păcatul originar”: se petrece asta “din iniţiativa”
28 4| Cartagina din 252 (“Să nu se interzică botezul copilului
29 5| cum că sufletul copilului se conţine în sămânţa tatălui (
30 5| omului, personalitatea lui se creează de către Dumnezeu.
31 5| sau o oarecare ciudăţenie se va întâmpla să se nască
32 5| ciudăţenie se va întâmpla să se nască din femeie, dar nu
33 5| va avea chip de om, să nu se boteze. Dar dacă faptul
34 5| boteze. Dar dacă faptul se va pune la îndoială, să
35 5| va pune la îndoială, să se boteze cu o condiţie: Dacă
36 5| condiţie: Dacă acesta este om, se botează robul lui Dumnezeu
37 5| Biserica e caracteristic să se insiste asupra faptului
38 5| clasei fiinţelor numite om să se lărgească. Pentru concepţia
39 6| trebui să interzicem să se mai ardă în biserici lumânări
40 6| apariţia chimiei omeneşti), să se toarne vazilină în candele,
41 6| vazilină în candele, să se poarte haine sintetice,
42 6| poarte haine sintetice, să se coacă anafure (ele doar
43 6| schimba lumea şi chiar omul nu se susţine (numai dacă noi
44 6| Bisericii. Unele argumente se vor dovedi a fi aceleaşi
45 6| oamenilor necredincioşi. Unele se vor dovedi că circulă nu
46 6| evidenţiat: căci şi aşa se depun nu puţine eforturi
|