Paragraph

 1 1|      aceeaşi linie cu noi. Cine din ortodocşi ar fi putut să
 2 2|        catehismele noastre, sau din alte motive? Ceea ce e specific
 3 2|  argumente înţelese pentru “cei din afară”. Eu cred că e de
 4 2|      nimici toată substanţa vie din jur, va nimici Pământul,
 5 2|     noastră. Unde e garanţia că din clonare nu se poate face
 6 3|      astfel de argument se vede din pilda extraordinară povestită
 7 3| alchimistului, iar alchimistul, din câte ştiu eu, este viu.
 8 3|       ad literam aceste cuvinte din Vechiul Testament, va trebui
 9 3|     uşurează suferinţele femeii din timpul naşterii. ~
10 4|         în durerea plecării lui din ea. După cuvintele cuviosului
11 4|      Adam, ci moartea provenită din el… Pentru că nu se putea
12 4|        ca noi, care am provenit din morţi, să fim vii”. ~Dacă
13 4| consideră că naşterea lui Iisus din Maria a fost fără dureri.
14 4|  Chestiunea constă în faptul că din timpul lui Augustin, catolicii
15 4|      scriitorului creştin latin din primele veacuri, Tertulian, “
16 4|      clonare şi fiinţa crescută din ea oricum vor vieţui în
17 4|     originar”: se petrece asta “din iniţiativa” părinţilor,
18 4|    orice caz, enunţul Sinodului din Cartagina din 252 (“Să nu
19 4|         Sinodului din Cartagina din 252 (“Să nu se interzică
20 4|         de faptul că, provenind din trupul lui Adam, a preluat
21 5|   Rojdestvenskie citenia” 1998, din Moscova). Cred că şi în
22 5|         va întâmpla să se nască din femeie, dar nu va avea chip
23 6|       această idee, desigur, nu din simpatie pentru extremităţile
24 6|       aceleaşi ca şi la oamenii din afara Bisericii. Unele argumente