Chapter
1 1 | 1. Ce îl deosebeşte pe om de animale?~Există o mulţime
2 1 | încercări de a-l defini pe om. Pentru Aristotel, omul
3 1 | putere, iar Freud vede în om un ghem de instincte peste
4 1 | Sfinţilor Părinţi despre om. Şi aceasta este singura
5 1 | desfăşurăm.~Se pare că a vedea în om doar un animal cu conştiinţa
6 1 | acest sens. Pentru a fi om, este nevoie de mai mult.~
7 1 | cruţe un dobitoc decât un om care Îi este duşman, în
8 1 | că, prin atitudinea sa, om fiind, se coboară mai jos
9 1 | este aceea ce îl ridică pe om deasupra animalelor?~
10 2 | conştiinţa morţii), despre om trebuie să spunem că el
11 2 | ceea ce îl deosebeşte pe om de dobitoc, este calitatea
12 2 | discuţii teologice despre om.~Omul este chip [icoană]
13 2 | Dumnezeu au fost învestite în om, Sf. Grigorie de Nyssa e
14 2 | diferenţă dintre Dumnezeu şi om este aceea că Primul este
15 2 | prin aceea că l-a adus pe om din nefiinţă la viaţă şi
16 2 | Treime a zis: “Să facem om după chipul şi după asemănarea
17 2 | în fiinţa Sa un chip de om adevărat şi fără scăderi
18 2 | trupeşte. Făurindu-l pe om, Dumnezeu “a sădit în firea
19 2 | ca să devină cu adevărat om, Domnul a dat un alt început
20 3 | căci “a făcut Dumnezeu pe om după chipul Său; după chipul
21 3 | că “Dumnezeu a făcut pe om. După chipul lui Dumnezeu
22 3 | sunt de părere că primul om (Adam) era bărbat pe partea
23 3 | suflet ideal poate ajunge “om” numai după ce gustă din
24 3 | Ghilgameş), el fiind un om al pădurii, care “se îmbulzea
25 3 | chipul dobitoacelor, în om au pătruns toate pornirile
26 3(34)| lor şi-au făcut intrare în om prin modul său de înmulţire,
27 3 | altceva decât manifestarea în om a chipului dobitocului,
28 3 | chipului dobitocului, care “la om creşte cu atât mai mult
29 3 | căci vierme sunt, şi nu om”, se smereşte Împăratul
30 3 | din clipa aceea are loc în om o răsturnare şi o înlocuire
31 3 | trăsăturilor animale lucrătoare în om, mai exact, Sfântul corespunde
32 3 | şti bine nici dacă eşti om. Când te văd că arunci cu
33 3 | rog, pot să te mai numesc om când ai mai multe cusururi
34 3 | asemănare între Dumnezeu şi om”. 47 Deoarece Dumnezeu,
35 3 | că, după ce l-a creat pe om, iar acesta I-a stat împotrivă,
36 3 | Dumnezeu practic îl sustrage pe om din faţa “răzbunării” iraţionale
37 3 | l-a înzestrat Dumnezeu pe om în “noua sa pribegie” nu
38 3 | iar ceea ce îl smulge pe om din circuitul biologic închis
39 3 | care se pare că nu mai este om care să nu fi auzit niciodată
40 3 | Dumnezeului Care a primit să fie om, pentru a-l face pe om “
41 3 | fie om, pentru a-l face pe om “dumnezeu” după har. Cu
42 3 | omul contemporan este un om al neliniştilor. Epoca în
43 3 | eforturilor de a-l preamări pe om: “Omul – chip al lui Dumnezeu”!~
|