Chapter
1 2(5) | Sf. Grigorie de Nyssa, Despre
2 2 | au fost învestite în om, Sf. Grigorie de Nyssa e de
3 2(6) | Pentru Sf. Grigorie, “podoaba pe care
4 2(8) | Sf. Grigorie de Nyssa, Ibidem,
5 2(12)| Sf. Grigorie Îl compară pe
6 2(13)| Sf. Nicolae Cabasila, Despre
7 2(13)| 150, 680A, cit. în vol. Sf. Nicolae Cabasila, Trei
8 2(14)| Aceeaşi idee o găsim şi la Sf. Grigorie de Nyssa: “Încă
9 2 | prin firea lui, precizarea Sf.] este ceva unic, capabil
10 2(16)| Sf. Gr. de Nyssa, op. cit.,
11 2(18)| 17. Sf. Grigorie de Nyssa, cit.,
12 2(19)| Sf. Grigorie de Nyssa, op.
13 2(21)| Sf. Maxim Mărturisitorul cit.
14 2(22)| că aceste cuvinte aparţin Sf. Efrem Sirul. Citatul este
15 3(24)| bătrâneţea, boala, moartea”. (Sf. Grigorie al Nyssei în Despre
16 3(25)| încheiat alcătuirea creaţiei”. (Sf. Grigorie de Nyssa, op.
17 3 | specificarea bărbat şi femeie, Sf. Grigorie de Nyssa crede
18 3(26)| Sf. Grigorie de Nyssa, op.
19 3(30)| Sf. Grigorie de Nyssa, op.
20 3(31)| creşteţi şi vă înmulţiţi”, Sf. Maxim Mărturisitorul crede
21 3(33)| Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii
22 3(34)| în chipul dobitoacelor”. (Sf. Grigorie de Nyssa, Ibidem,
23 3(35)| este pe larg dezvoltată de Sf. Grigorie de Nyssa în tratatul
24 3(36)| de înaltă a lui Dumnezeu” Sf. Grigorie de Nyssa, op.
25 3(41)| Sf. Grigorie de Nyssa, op.
26 3(42)| Sf. Ioan Gură de Aur, Scrieri
27 3(43)| Comparaţie a Sf. Grigorie de Nyssa, op.
28 3 | sfâşie. “Închipuie-ţi, spune Sf. Ioan Gură de Aur, că şi
29 3 | celelalte patimi, afirmă Sf. Grigorie al Nyssei] nu
30 3(46)| Sf. Ioan Gură de Aur, op. cit.,
31 3(47)| Sf. Grigorie de Nyssa, op.
32 3 | care-l învăluie”. 49 După Sf. Grigorie Teologul, Dumnezeu
33 3(50)| Sf. Grigorie Teologul, Cuvântarea
34 3(52)| Sf. Ioan Gură de Aur, rezumând
35 3(53)| Sf. Grigorie de Nyssa, op.
36 3(54)| Sf. Maxim Mărturisitorul, cit.
|