Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
960 1
98 1
a 3
å 122
aas 4
absolutte 1
absoluttgjøre 1
Frequency    [«  »]
143 til
137 den
123 det
122 å
120 for
113 av
100 en
Ioannes Paulus PP. II
Incarnationis Mysterium

IntraText - Concordances

å

    Paragraph
1 1 | Kirken forbereder seg å over terskelen til det 2 1 | enn noen gang behovet for å gjøre Apostelens lov- og 3 1 | verdens grunnvoll ble lagt til å stå hellige og plettfrie 4 1 | bestemt og fritt besluttet å gi oss en plass som sønner 5 1 | forut hadde fattet, for å virkeliggjøre den i tidenes 6 1 | virkeliggjøre den i tidenes fylde : Å sammenfatte alle ting i 7 1 | 16) i det vi har oppnådd å bli forsonet med Faderen ( 8 1 | virkelige kriteriet for å dømme den timelige virkelighet 9 1 | prosjekt som har til hensikt å gjøre menneskelivet stadig 10 2 | én eneste hensikt, nemlig å forberede alle til å gjøre 11 2 | nemlig å forberede alle til å gjøre seg lydhøre for Åndens 12 2 | hele verden, og vil, for å si det slik, ha to sentre: 13 2 | frelsespedagogikken benytter for å bevege mennesket til omvendelse 14 2 | helbredelse og betingelsen for å vinne tilbake det som mennesket 15 2 | oppmuntrer de kristne til å utvide sitt trosblikk mot 16 2 | særskilte omstendighetene å vende tilbake til Det annet 17 2 | fellesskapet av de troende til å leve i verden med vissheten 18 2 | familie." 4 For effektivt å oppfylle denne forpliktelsen 19 2 | hvert menneske i utsikt å bli "guddommeliggjort" og 20 3 | tegn som kan hjelpe dem å skjelne sporene av Guds 21 3 | oppfylt den lengselen etter å kjenne Gud som alle mennesker 22 3 | barmhjertighet" (Jak 5, 11). Ved å sende Den hellige Ånd åpenbarer 23 3 | Man lytte til ham for å gjenkjenne de nye tiders 24 4 | og stadig går. Det er ved å lytte til Ånden at vi alle 25 4 | fellesskap en synlig måte å uttrykke den nåden det er 26 4 | uttrykke den nåden det er å ha barnekår hos Gud, en 27 4 | i alle" (Ef 4, 4-6). For å låne den hellige Ireneus' 28 4 | Vi kan ikke tillate oss å gi verden et bilde av uttørret 29 4 | noen gang gjøre krav å bli ett eneste brød om vi 30 4 | brød om vi hindrer melet i å bli knadd til en deig med 31 4 | alene gjør oss i stand til å vokse i enheten, som er 32 4 | biskopen av Roma her for å gjøre invitasjonen til feiringen 33 6 | hadde jeg i 1983 gleden av å erklære det ekstraordinære 34 6 | ytrer et levende ønske om å favne alle de troende for 35 6 | favne alle de troende for å tilby dem forsoningens glede. 36 6 | kjærlighet i Kristus har gitt oss å være "medborgere med de 37 6 | religioner hjertelig invitert til å ta del i vår glede, og det 38 6 | kristen enhet. Dette er for å understreke det særskilte 39 6 | Jubelåret i bispedømmene passe å vektlegge følgende elementer: 40 6 | englene som ikke opphører å forkynne: "Ære være Gud 41 7 | menneskets kår. Mennesket liker å beskrive sin eksistens som 42 7 | flere ganger verdien av å begi seg av sted for å 43 7 | av å begi seg av sted for å de hellige steder. For 44 7 | israelittene var det tradisjon å valfarte til byen hvor paktens 45 7 | ark ble oppbevart, eller å besøke helligdommen i Betel ( 46 7 | vedvarende pilegrimsferd. Å reise til byen til de hellige 47 7 | hjertets fornyelse. Gjennom å våke, be og faste gjør pilegrimen 48 7 | for med Guds nådes hjelp å "frem til det modne menneske, 49 8 | alle kristne er kalt til å foreta. Jesus har sagt " 50 8 | porten" (Joh 10, 7), for å vise at ingen kan ha tilgang 51 8 | er enhver troendes ansvar å over dørterskelen. Å 52 8 | å over dørterskelen. Å gjennom denne porten 53 8 | gjennom denne porten vil si å bekjenne at Jesus Kristus 54 8 | Jesus Kristus er Herren, å styrkes i troen ham for 55 8 | styrkes i troen ham for å leve det nye livet han har 56 8 | forutsetter friheten til å velge og samtidig det mot 57 8 | det mot som skal til for å forlate noe i vissheten 58 8 | forlate noe i vissheten om å vinne det guddommelige liv ( 59 8 | og 25. desember 1999. Ved å krysse dørterskelen vil 60 8 | et hellig presteskap, til å frembære åndelige ofre, 61 9 | Ved bevisst og fritt å gi etter for alvorlig synd, 62 9 | fra Kristus fullmakten til å tilgi i hans navn (kfr. 63 9 | menneskelige svakheter for å ta imot og omfavne dem i 64 9 | synderen "en ny mulighet til å omvende seg og finne tilbake 65 9 | følger som det er nødvendig å rense seg fra. Det er nettopp 66 10 | skapninger, noe som har behov for å lutres, enten her nede eller 67 10 | helliges gode gjerninger. Å be for å oppnå avlat betyr 68 10 | gode gjerninger. Å be for å oppnå avlat betyr å inn 69 10 | for å oppnå avlat betyr å inn i dette åndelige 70 10 | åndelige fellesskapet og dermed å åpne seg fullt ut for de 71 10 | hvor ondt og bittert det er å bort fra Herren Gud ( 72 10 | kraft ville vært i stand til å gjøre godt alt det onde 73 10 | levende eller døde - til å være stadig mer inderlig 74 11 | vil heller ikke unnlate å skjelne andre mulige tegn 75 11 | være en passende hjelp til å leve Jubelårets ekstraordinære 76 11 | handling av alle, nemlig å erkjenne de feil som er 77 11 | i det hellige års natur å være en tid som kaller til 78 11 | kobles med beredskapen til å tro: "Vend om, og tro 79 11 | som driver hver enkelt til å " i seg selv" og se behovet 80 11 | selv" og se behovet for å vende tilbake til faderhuset ( 81 11 | underlagt den Onde, vier seg til å dyrke den ene og sanne Gud. 82 11 | Vi er likevel skyldige å vedkjenne oss at historien 83 11 | forhindret Kristi brud i å stråle frem i hele sin skjønnhet. 84 11 | rettferdige lønnen for ydmykt å vedgå sine egne og andres 85 11 | oppførsel er gått ut over, å påta seg feilene de har 86 11 | begått. La dem gjøre det uten å be om noe i gjengjeld, bare 87 11 | som vil være i stand til å se at fortidens og ofte 88 11 | ingen dette Jubelåret ønske å unndra seg Faderens omfavnelse. 89 11 | lignelse, han som nekter å inn i huset for å delta 90 11 | nekter å inn i huset for å delta i festen (kfr. Luk 91 11 | og sann i blant oss for å nære de troende med sitt 92 12 | mennesker fortsetter "frihet" å være et tomt ord. Ikke 93 12 | være praktisk talt umulig å betale tilbake. Det er klart 94 12 | Den som bare er opptatt å samle skatter jorden ( 95 12 | siden av den rike mannen for å delta i det samme måltidet 96 12 | lenger være tvunget til å livnære seg av smulene som 97 12 | bitterhet og skandaler. Å bøte den er et rettferdig 98 13 | har forkynt Evangeliet ved å gi livet av kjærlighet. 99 13 | alle slags savn for ikke å gi etter for en ideologi 100 13 | hånd i hånd med ønsket om å kunne følge deres eksempel 101 14 | verden. Hun var kalt til å være Guds mor. Fra den dagen 102 14 | salig" fordi hun visste å gjenkjenne de underfulle 103 14 | Folkeslagene vil aldri trett av å påkalle barmhjertighetens 104 App| Betingelser for å oppnå avlat under Jubileet~ 105 App| som skal overholdes for å oppnå avlat under Jubileet. 106 App| for de avdødes sjeler. Ved å gjøre dette, gjør man en 107 App| for andre.~Etter verdig å ha feiret det sakramentale 108 App| til og med daglig, uten å måtte skrifte nytt. Likevel 109 App| botssakramentet ofte, for å vokse i omvendelse og hjertets 110 App| som kommer til uttrykk ved å be ifølge Pavens intensjon, 111 App| er lovlig forhindret fra å oppfylle dem. 23 Ordensfolk 112 App| som ikke er i stand til å forlate hjemmene sine, kan, 113 App| hjemmene sine, kan, isteden for å besøke en bestemt kirke, 114 App| kan de vinne avlaten ved å forene seg i ånden med dem 115 App| under Jubileet:~I Roma: Ved å valfarte til en av hovedbasilikaene, 116 App| alene eller i fellesskap, å besøke en av de fire hovedbasilikaene, 117 App| de samme betingelser, ved å besøker Den hellige gravs 118 App| kirkelige territorier, ved å foretar en pilegrimsreise 119 App| ovenfor (for Roma); eller ved å besøke et av de nevnte steder 120 App| for et passende tidsrom å besøke sine lidende eller 121 App| troende vil sikkert ønske å gjenta disse besøkene i 122 App| tobakk, alkohol, eller ved å faste eller gjøre abstinens


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License