Paragraph

  1 1  |                 fritt besluttet å gi oss en plass som sønner hos seg,
  2 1  |                fødsel i Betlehem er ikke en hendelse som kan forvises
  3 1  |               jorden og i dypet, og hver en tunge skal forkynne at han
  4 2  |                  legemlige skikkelse fra en "jomfru ved navn Maria" (
  5 2  |         vissheten om at det må være "som en surdeig [og] som sjelen
  6 2  |                  forestående Jubileet er en sterk inspirasjon i denne
  7 3  |                  3. I disse årene som er en umiddelbar forberedelse
  8 3  |                  fører hele Kirken inn i en ny periode av nåde og misjon.
  9 3  |              hellige år skal derfor være en eneste uavbrutt lovsang
 10 3  |            skapning~alltid feire ham~som en stor konge og en god Far." 9~ ~
 11 3  |                 ham~som en stor konge og en god Far." 9~ ~
 12 4  |                til i fullt fellesskap på en synlig måte å uttrykke den
 13 4  |                er å ha barnekår hos Gud, en nåde som begynte med dåpen:
 14 4  |                  melet i å bli knadd til en deig med hjelp av vannet
 15 4  |                     Hvert jubelår er som en innbydelse til en bryllupsfest.
 16 4  |                 er som en innbydelse til en bryllupsfest. Fra de ulike
 17 4  |                  vokse i enheten, som er en frukt av Ånden. Som Peters
 18 4  |       sentralmysterium skal bli levd som en forsoningsvei og som et
 19 5  |                  befolkning. Han tok opp en gammel tradisjon som skjenket "
 20 5  |                denne anledning innvilge "en avlat for alle synder som
 21 5  |              alltid feiret Jubelåret som en viktig etappe på sin vandring
 22 5  |           jubelårene. Det har i dem sett en gjentatt anledning hvor
 23 5  |            pilegrimene. Man kunne skrive en lang historie om hellighet
 24 6  |          oppstandelse, er høydepunktet i en begivenhet som har sin begynnelse
 25 6  |                 troende vil Jubelåret på en tydelig måte understreke
 26 6  |          fødselsdag. Dette skal skje med en høytidelig messe i katedralen
 27 6  |                ledelsen av feiringen til en delegat. Siden seremonien
 28 6  |            vektlegge følgende elementer: En stasjon (statio) i en annen
 29 6  |         elementer: En stasjon (statio) i en annen kirke som startpunkt
 30 6  |                    Måtte julen 1999 være en lysende høytid for alle,
 31 6  |                  for alle, opptakten til en særlig dyp opplevelse av
 32 6  |                års hjerteslag som inngir en overflod av Åndens gaver
 33 6  |                  gaver i Kirkens liv for en ny evangelisering.~
 34 7  |                 det kristne folks tro og en hjelp i dets fromhetsliv.
 35 7  |               beskrive sin eksistens som en vandring. Fra fødsel til
 36 7  |                 død, er ethvert menneske en homo viator. ["reisende
 37 7  |                 41). Kirkens historie er en levende dagbok fra en vedvarende
 38 7  |                 er en levende dagbok fra en vedvarende pilegrimsferd.
 39 7  |               egen skrøpelighet angår og en indre forberedelse til hjertets
 40 8  |                  gitt oss i gave. Det er en avgjørelse som forutsetter
 41 9  |                  sakrament gir synderen "en ny mulighet til å omvende
 42 9  |                  gir vederlagsfritt, som en konsekvens medfører en virkelig
 43 9  |               som en konsekvens medfører en virkelig forandring i livet,
 44 9  |             virkelig forandring i livet, en gradvis eliminering av ondskap
 45 9  |                 av ondskap i vårt indre, en fornyelse av vår eksistens.
 46 9  |                skulle være forbundet med en eksistensiell handling,
 47 9  |              eksistensiell handling, med en virkelig renselse fra synden,
 48 9  |                   men snarere at den får en mening, at den blir akseptert,
 49 10 |                    10. Synden har nemlig en dobbelt konsekvens fordi
 50 10 |              hellighet og rettferd og er en hån mot Guds personlige
 51 10 |                 også svakhetssynder, til en usunn binding til skapninger,
 52 10 |            mystiske legeme. Slik oppstår en vidunderlig utveksling av
 53 10 |                 Ikke desto mindre er det en del av storheten i Kristi
 54 10 |                  sitt frelsesverk og, på en særlig måte, i sin lidelse.
 55 10 |               realiteten blir uttrykt på en vidunderlig måte også i
 56 10 |                blir Kirken beskrevet som en brud, kledd i en enkel kledning
 57 10 |           beskrevet som en brud, kledd i en enkel kledning av rent snehvit
 58 10 |                  er vårt, hans og vinner en helbredende kraft. Det er
 59 10 |                dessuten hvor mye hver og en kan hjelpe de andre - levende
 60 11 |             Disse tegnene har lenge vært en del av jubelårsfeiringen.
 61 11 |                 noen av dem som kan være en passende hjelp til å leve
 62 11 |        Jubelårets ekstraordinære nåde på en mer intens måte. 18 Jeg
 63 11 |                Det er et tegn som krever en modig og ydmyk handling
 64 11 |                 hellige års natur å være en tid som kaller til omvendelse.
 65 11 |                  15). Kristi befaling er en følge av bevisstheten om
 66 11 |                Den er først og fremst er en frukt av nåden. Det er Ånden
 67 11 |                 seg.~Kirkens historie er en historie om hellighet. Det
 68 11 |                   at hans inkarnasjon er en vedvarende realitet. Han
 69 12 |               sosiale sektorer og kaster en dødsskygge over hele folk.
 70 12 |              klart at man ikke kan oppnå en virkelig utvikling uten
 71 12 |                    Likedan må det skapes en ny kultur av internasjonal
 72 12 |              sektor, tar sitt ansvar for en økonomisk modell som tjener
 73 12 |                 ekstreme fattigdommen er en kilde til vold, bitterhet
 74 12 |              hjertets omvendelse gjennom en forandring i livsførsel.
 75 13 |                Luk 23, 34). Martyriet er en mulighet som forkynnes allerede
 76 13 |                  for ikke å gi etter for en ideologi som var forvandlet
 77 14 |                 og sin husbond Josef var en pilegrim på vei mot Guds
 78 14 |           måneder, for at det skal oppnå en overflod av nåde og miskunn
 79 App|                  å gjøre dette, gjør man en fremragende overnaturlig
 80 App|                  tilstede i sin kirke på en særlig måte gjennom sakramentene.
 81 App|              åpner avlatens nådegave for en selv og for andre.~Etter
 82 App|                  fullstendig avlat under en passende tidsperiode, til
 83 App|       deltagelsen i eukaristien - som er en betingelse for hver avlat -
 84 App|               synder"22 og fører hver og en til et barnlig og tillitsfullt
 85 App|                kan, isteden for å besøke en bestemt kirke, besøke husets
 86 App|                 Roma: Ved å valfarte til en av hovedbasilikaene, det
 87 App|                 Ostiense og der delta på en from måte i messen, i en
 88 App|                 en from måte i messen, i en annen liturgisk feiring
 89 App|             laudes eller vesper, eller i en fromhetsøvelse (f.eks. korsveien,
 90 App|             eller i fellesskap, å besøke en av de fire hovedbasilikaene,
 91 App|       hovedbasilikaene, og der tilbringe en passende tid i bønn og meditasjon
 92 App|                 Vår, Trosbekjennelsen, i en av de godkjente formene,
 93 App|               territorier, ved å foretar en pilegrimsreise til katedralen
 94 App|               stedets biskop, og delta i en liturgisk feiring eller
 95 App|                liturgisk feiring eller i en fromhetsøvelse, som beskrevet
 96 App|                  osv.), som om de gjorde en pilegrimsreise til Kristus
 97 App|               hjelp av handlinger som på en generøs og konkret måte
 98 App| bispekonferansenes presiseringer), og gi en tilsvarende sum til de fattige.
 99 App|                 hjelpeorganisasjoner med en passende sum (særlig dem
100 App|        livsbetingelser); man kan også gi en passende del av sin fritid