112-innfr | innga-styrk | subti-ytrer
bold = Main text
Paragraph grey = Comment text
1 5(12) | 1300), Bullarium Romanum 112, s. 94 ~
2 8 | rettskafne inn" (Sal 118 [117], 20).~Henvisningen til
3 8 | de rettskafne inn" (Sal 118 [117], 20).~Henvisningen
4 8 | Lateranbasilikaen under Jubelåret i 1423. Den minner om overgangen
5 9(14) | St. Olav Forlag, 1994, 1446 ~
6 10(16) | Katolske Kirkes Katekisme, 1472 ~
7 5 | forbindelse med jubelåret i 1550 begynte "Den romerske nestekjærlighet"
8 6 | ekstraordinære Jubelåret i anledning 1950 års - jubileet for menneskeslektens
9 2(2) | Frelser, St. Olav Forlag 1979, 1 ~
10 9(13) | november 1984), 28-34; AAS 77 (1985), 250-273. ~
11 App(19)| Libreria Editrice Vaticana 1986, norm. 21, § 1. ~
12 9(14) | Katekisme, St. Olav Forlag, 1994, 1446 ~
13 6 | Åpenbaring, den 6. januar 2001. Måtte alle troende ta imot
14 9(13) | 28-34; AAS 77 (1985), 250-273. ~
15 9(13) | 28-34; AAS 77 (1985), 250-273. ~
16 9(13) | Paenitentia (10. november 1984), 28-34; AAS 77 (1985), 250-273. ~
17 11 | festen (kfr. Luk 15, 25-30). La gleden over tilgivelsen
18 12 | bordet (kfr. Luk 16, 19-31). Den ekstreme fattigdommen
19 11 | folkeslagene (kfr Luk 2, 32), at hans inkarnasjon er
20 11(18) | Tertio Millennio Adveniente, 33, 37 og 51. ~
21 11 | virkelig har angret (kfr Jes 38, 17). Nå gjør han noe nytt,
22 2(4) | Gaudium et Spes, 40 ~
23 8 | guddommelige liv (kfr. Matt 13, 44-46). Det er i denne ånd
24 11(18) | Millennio Adveniente, 33, 37 og 51. ~
25 3(9) | XXXI, Hymnus alias, PG 37, 510-511. ~
26 3(9) | Hymnus alias, PG 37, 510-511. ~
27 3(7) | Millennio Adnveniente, 39-54. ~
28 10(17) | 1. januar 1967), 8; AAS 59 (1967), 18. ~
29 2(3) | Apostolicae Sedis [AAS] 76 (1984), 627. ~
30 App | Kirkerettens canon 960 og canon 720 § 1 i Kirkeretten for de
31 9(15) | 6. januar 1983), 8; AAS 75 (1983), 98. ~
32 2(3) | Apostolicae Sedis [AAS] 76 (1984), 627. ~
33 9(13) | november 1984), 28-34; AAS 77 (1985), 250-273. ~
34 4(10) | heresiene) III, 17, PG 7, 930. ~
35 5(12) | Bullarium Romanum 112, s. 94 ~
36 App | følge Kirkerettens canon 960 og canon 720 § 1 i Kirkeretten
37 9(15) | 1983), 8; AAS 75 (1983), 98. ~
38 8 | er Jesus, den eneste og absolutte vei til frelse. Bare på
39 12 | alle om at man ikke skal absoluttgjøre hverken jordens goder, fordi
40 App | ved å faste eller gjøre abstinens etter Kirkens generelle
41 2(3) | Anno (20. april 1984) i Acta Apostolicae Sedis [AAS]
42 3(7) | Kfr. Tertio Millennio Adnveniente, 39-54. ~
43 13 | laudat exercitus. ["Deg ærer martyrenes hvite hær." Fra
44 App | korsveien, rosenkransen, hymnen Akathistos til ære for Guds mor). Eller
45 9 | får en mening, at den blir akseptert, tatt imot.~Forsoningen
46 7 | Frelserens fotspor. Den innebærer aktiv askese, anger over menneskelige
47 App | passende del av sin fritid til aktiviteter som er til beste for fellesskapet,
48 App | basilikaen St. Lorenzo al Verano, helligdommen "Madonna
49 14 | henne. Folkeslagene vil aldri gå trett av å påkalle barmhjertighetens
50 3(9) | Dogmatiske dikt, XXXI, Hymnus alias, PG 37, 510-511. ~
51 App | overflødige ting (tobakk, alkohol, eller ved å faste eller
52 4 | én tro, én dåp, én Gud og alles Far, han som troner over
53 App | bønn og meditasjon foran alterets hellige Sakrament, og avslutte
54 12 | subtile enn fortidens. For altfor mange mennesker fortsetter "
55 10 | imidlertid Gud tilgivelse for den alvorlige synden og forlater "den
56 App | helligdommen "Madonna del Divino Amore" og de kristne katakombene. 24 ~
57 8 | som levende stener i et åndelig byggverk; [.] et hellig
58 11 | og salige som Kirken han anerkjent, men også i livene til den
59 7 | innebærer aktiv askese, anger over menneskelige svakheter,
60 11 | syndene vi virkelig har angret (kfr Jes 38, 17). Nå gjør
61 7 | 18) eller den i Silo hvor Anna, Samuels mor, fikk sin bønn
62 2(3) | apostoliske brev Redemptionis Anno (20. april 1984) i Acta
63 10 | fellesskapet, og derfor blir de ansporet til frelsende ydmyke handlinger." 17
64 7 | kristen fullkommenhet og anstrenger seg for med Guds nådes hjelp
65 5(12) | Bullen Antiquorum Habet (22. februar 1300),
66 8 | på ham kan man fullt ut anvende salmistens ord: "Her er
67 App | det minnes om at avlat kan anvendes til fordel for de avdødes
68 10 | På den annen side lærer åpenbaringen at den kristne ikke er alene
69 2 | frem, er stedet hvor Guds åpenbaringer til menneskeheten har funnet
70 9(15) | Johannes Paul IIs bulle Aperite Portas Redemptori (6. januar
71 10 | fellesskapet og dermed å åpne seg fullt ut for de andre.
72 8 | som for første gang ble åpnet i Lateranbasilikaen under
73 1 | gang behovet for å gjøre Apostelens lov- og takksigelselssang
74 2(3) | 20. april 1984) i Acta Apostolicae Sedis [AAS] 76 (1984), 627. ~
75 1 | PROCEDENTIBUS SALUTEM ET APOSTOLICAM BENEDICTIONEM~ ~ ~1. Kirken
76 2(3) | brev Redemptionis Anno (20. april 1984) i Acta Apostolicae
77 13 | vedvarende vitnesbyrd.~Vårt århundret som nå går mot slutten,
78 7 | valfarte til byen hvor paktens ark ble oppbevart, eller å besøke
79 11 | vitnesbyrd i det kommende årtusens verden.~
80 7 | menneskelige svakheter, konstant årvåkenhet hva egen skrøpelighet angår
81 7 | fotspor. Den innebærer aktiv askese, anger over menneskelige
82 1 | hellige og plettfrie for hans åsyn. I sin kjærlighet har han
83 5 | overgått av vitnesbyrdene om autentisk tro og oppriktig nestekjærlighet.
84 App | anvendes til fordel for de avdødes sjeler. Ved å gjøre dette,
85 8 | gitt oss i gave. Det er en avgjørelse som forutsetter friheten
86 11 | Samvittighetsransakelsen er altså et av de mest avgjørende øyeblikk i et menneskes
87 App | Man kan for eksempel gi avkall minst én dag på overflødige
88 6 | barmhjertighet, som vil vare helt til avslutningen av Jubelåret på festen for
89 App | alterets hellige Sakrament, og avslutte meditasjonen med Fader Vår,
90 App | med dem som allerede har avsluttet sin jordiske vandring. Også
91 6 | Evangelieboken og lesning av noen avsnitt fra denne bullen etter indikasjonene
92 11 | eget liv. Slik oppdager det avstanden som skiller dets handlinger
93 App | de vanlige betingelser, både de åndelige, de sakramentale,
94 11 | kristendommen. På grunn av det båndet som forener oss med hverandre
95 App | Pavens intensjon, og av barmhjertighets- og botshandlinger, i henhold
96 App | fremragende overnaturlig barmhjertighetshandling. Dette skjer i kraft av
97 4 | uttrykke den nåden det er å ha barnekår hos Gud, en nåde som begynte
98 App | fører hver og en til et barnlig og tillitsfullt møte med
99 11 | bønnfaller om tilgivelse for sine barns fortidige og nåtidige synder.
100 App | Kardinal Wiliam Wakefield Baum, storpønitentiar~Luigi De
101 App | Fødselskirken i Betlehem, eller Bebudelseskirken i Nasaret. ~I andre kirkelige
102 App | innvandrere på leting etter bedre livsbetingelser); man kan
103 11 | evangeliet" (Mark 1, 15). Kristi befaling er en følge av bevisstheten
104 5 | innfridde ønsket til hele Romas befolkning. Han tok opp en gammel tradisjon
105 10 | ens egen sjels frelse blir befridd fra frykt og egoisme bare
106 7 | flere ganger verdien av å begi seg av sted for å nå de
107 6 | oppstandelse, er høydepunktet i en begivenhet som har sin begynnelse i
108 6 | Jubileet i år 2000 skal begynne julenatt 1999. Det innledes
109 6 | en begivenhet som har sin begynnelse i Guds Sønns inkarnasjon.
110 11 | marginalisering, urettferdig behandling og forfølgelse av Kirkens
111 10 | skapninger, noe som har behov for å lutres, enten her
112 12 | Den åpner våre øyne for behovene til dem som lever i fattigdom
113 8 | gjennom denne porten vil si å bekjenne at Jesus Kristus er Herren,
114 9 | Kirkens liv. Når den troende bekjenner sine synder, blir han virkelig
115 App | det forestående Jubileet bekreftes normen som sier at de som
116 1 | PROCEDENTIBUS SALUTEM ET APOSTOLICAM BENEDICTIONEM~ ~ ~1. Kirken forbereder
117 2 | guddommelige frelsespedagogikken benytter for å bevege mennesket til
118 11 | Som Peters etterfølger ber jeg om at Kirken i dette
119 11 | betydningsfullt nok kobles med beredskapen til å tro: "Vend om, og
120 7 | har i historiens løp blitt beriket med tegn som er vitner om
121 7 | menneskets kår. Mennesket liker å beskrive sin eksistens som en vandring.
122 14 | på vei mot Guds tempel, beskytte skrittene til dem som gjør
123 1 | vilje til kjenne - den frie beslutning han forut hadde fattet,
124 1 | første ferd bestemt og fritt besluttet å gi oss en plass som sønner
125 App | sikkert ønske å gjenta disse besøkene i løpet av Det hellige år
126 App | samme betingelser, ved å besøker Den hellige gravs kirke
127 5 | for synder" til dem som besøkte Peterskirken i Den evige
128 9 | enkelte følger av synden består, følger som det er nødvendig
129 10 | hele Jubelåret, etter de bestemmelser som følger med denne bullen (
130 12 | være praktisk talt umulig å betale tilbake. Det er klart at
131 13 | har lidd for sin tro og betalt med sitt blod for sin troskap
132 8 | uten gjennom ham. Denne betegnelsen som Jesus gir seg selv,
133 7 | å besøke helligdommen i Betel (Kfr. Dom 20, 18) eller
134 App | eukaristien - som er en betingelse for hver avlat - finner
135 2 | menneskets helbredelse og betingelsen for å vinne tilbake det
136 App | åndelige, de sakramentale, og betingelsene for bønn. De troende vil
137 6 | dette Jubileet med rette bli betraktet som "stort", og Kirken ytrer
138 11 | alle folks tilbedelse og betraktning. Måtte eukaristiens ære
139 6 | sidekatedralen kan biskopen betro ledelsen av feiringen til
140 2 | apostoliske oppgave dens herre har betrodd den. Denne bevisstheten
141 11 | hvor Maria legger Jesus og betror ham til alle folks tilbedelse
142 11 | forkynnelse, et ord som betydningsfullt nok kobles med beredskapen
143 13 | det tredje årtusen. Måtte beundringen for deres martyrium i de
144 11 | ydmykhet, hun som feirer og bevarer den i sitt skjød. Under
145 3 | hjerte. Det som skapningen bevarte i seg som et segl fra Guds
146 2 | frelsespedagogikken benytter for å bevege mennesket til omvendelse
147 7 | O.a.] Den hellige skrift bevitner på sin side flere ganger
148 4 | tillate oss å gi verden et bilde av uttørret jord etter at
149 10 | svakhetssynder, til en usunn binding til skapninger, noe som
150 6 | åpningen av Jubelåret i bispedømmene passe å vektlegge følgende
151 6 | messe i katedralen ledet av bispedømmets biskop og også i sidekatedralen.
152 App | generelle retningslinjer og bispekonferansenes presiseringer), og gi en
153 12 | fattigdommen er en kilde til vold, bitterhet og skandaler. Å bøte på
154 10 | og fremst "hvor ondt og bittert det er å gå bort fra Herren
155 5 | går til år 1300 da pave Bonifatius VIII høytidelig innledet
156 10 | stedfortredelsens mysterium og bønnens mysterium som vei til forening
157 App | og bære frem for Gud sine bønner, sine lidelser og plager.
158 6 | januar, begynnelsen på bønneuken for kristen enhet. Dette
159 11 | faller på kne foran Gud og bønnfaller om tilgivelse for sine barns
160 12 | av smulene som faller fra bordet (kfr. Luk 16, 19-31). Den
161 10 | ondt og bittert det er å gå bort fra Herren Gud (kfr. Jer
162 12 | bitterhet og skandaler. Å bøte på den er et rettferdig
163 App | virkeliggjør i praksis den botsånden som er Jubileets sjel. Man
164 App | og av barmhjertighets- og botshandlinger, i henhold til det som er
165 App | plass at de troende mottar botssakramentet ofte, for å vokse i omvendelse
166 1 | For ham skal hvert kne bøye seg, i himmelen, på jorden
167 9 | nærvær i verden, den Gud som bøyer seg ned mot alle menneskelige
168 10 | alt det onde som de har bragt over seg selv og hele fellesskapet,
169 8 | hellige port, som er symbolsk bredere ved enden av et årtusen,
170 4 | krav på å bli ett eneste brød om vi hindrer melet i å
171 11 | skjød. Under det innviede brødets og den innviede vinens skikkelser
172 App | lidende eller vanskeligstilte brødre og søstre (syke, fanger,
173 11 | oppføre seg som den eldre broren i Evangeliets lignelse,
174 11 | sterkere enn noe nag. Da vil Bruden stråle for verdens øyne
175 11 | skinne ennå mer gjennom Brudens ydmykhet, hun som feirer
176 10 | menneskehetens klær, Kristi bruds kledning av snehvit lin.~
177 8 | forenet med Kristus, blir brukt "som levende stener i et
178 4 | som en innbydelse til en bryllupsfest. Fra de ulike kirker og
179 5(12) | Habet (22. februar 1300), Bullarium Romanum 112, s. 94 ~
180 9(15) | Johannes Paul IIs bulle Aperite Portas Redemptori (
181 7 | pilegrim til den hellige by Jerusalem (kfr. Luk 2, 41).
182 10 | himmelske Far. I det jeg bygger på dette læregrunnlaget
183 8 | levende stener i et åndelig byggverk; [.] et hellig presteskap,
184 13 | Faderen og synge: Te martyrum candidatus laudat exercitus. ["Deg
185 1 | SERVORUM DEI, UNIVERSIS CHRISTIFIDELIBUS TERTIO MILLENNIO OBVIAM
186 App(24)| Kfr. ibid., conces. 14.
187 App | betingelser: Basilikaen Santa Croce in Gerusalemme, basilikaen
188 10 | fra Kolosserbrevet sier: "[D]et som ennå gjenstår av
189 7 | Kirkens historie er en levende dagbok fra en vedvarende pilegrimsferd.
190 13 | Martyren er, særlig i våre dager, et tegn på den større kjærligheten
191 App | tidsperiode, til og med daglig, uten å måtte skrifte på
192 4 | en nåde som begynte med dåpen: Alle er barn av den samme
193 13 | candidatus laudat exercitus. ["Deg ærer martyrenes hvite hær."
194 4 | melet i å bli knadd til en deig med hjelp av vannet som
195 10 | denne bullen (kfr. vedlagt dekret).~
196 App | avlat under Jubileet~I dette dekretet fastlegger den apostoliske
197 6 | ledelsen av feiringen til en delegat. Siden seremonien med åpningen
198 9 | Guds liv og i den fulle deltagelse i Kirkens liv. Når den troende
199 10 | vært konsekvensen av den.~Dernest "fører enhver synd, også
200 8 | natten mellom den 24. og 25. desember 1999. Ved å krysse dørterskelen
201 10 | kjærlighet frelser oss alle. Ikke desto mindre er det en del av
202 13 | martyrenes hvite hær." Fra Te Deum. O.a.] Ja, dette er skaren
203 2 | skritt i den gjensidige dialogen helt til den dagen vi alle -
204 3(9) | Dogmatiske dikt, XXXI, Hymnus alias, PG
205 13 | forvandlet til et nådeløst diktaturregime. Fra et psykologisk synspunkt
206 App | helligdommen "Madonna del Divino Amore" og de kristne katakombene. 24 ~
207 10 | 10. Synden har nemlig en dobbelt konsekvens fordi den krenker
208 10(17) | konstitusjon Indulgetiarum Doctrina (1. januar 1967), 8; AAS
209 10 | de andre - levende eller døde - til å være stadig mer
210 10 | enten her nede eller etter døden, i den tilstand som kalles
211 12 | sosiale sektorer og kaster en dødsskygge over hele folk. Menneskeslekten
212 7 | helligdommen i Betel (Kfr. Dom 20, 18) eller den i Silo
213 12 | overgrepene som fører til at noen dominerer over andre. Den som bare
214 11 | dette kjennetegnet på de døpte: De er "hellige" i det mål
215 11 | her kort nevne dem.~Det dreier seg først og fremst renselsen
216 11 | nåden. Det er Ånden som driver hver enkelt til å "gå i
217 7 | underkastet seg frivillig Loven og dro også han sammen med Maria
218 6 | opptakten til en særlig dyp opplevelse av nåde og guddommelig
219 10 | Kirken" (Kol 1, 24).~Denne dype realiteten blir uttrykt
220 8 | årtusen, vil Kristus føre oss dypere inn i Kirken, som er hans
221 2 | eneste hvor menneskehjertets dypeste lengsler kan bli oppfylt.
222 1 | himmelen, på jorden og i dypet, og hver en tunge skal forkynne
223 9 | miskunn i verden gjennom den dyrebare gaven som med et eldgammelt
224 11 | den Onde, vier seg til å dyrke den ene og sanne Gud. Ja,
225 App(19)| Indulgentiarum, Libreria Editrice Vaticana 1986, norm. 21, §
226 11 | for ydmykt å vedgå sine egne og andres feil i bevisstheten
227 10 | blir befridd fra frykt og egoisme bare når den blir til omsorg
228 App | eller i en fromhetsøvelse (f.eks. korsveien, rosenkransen,
229 13 | Måtte Guds folk, styrket av eksempelet til disse sanne heltene
230 9 | skulle være forbundet med en eksistensiell handling, med en virkelig
231 12 | kfr. Luk 16, 19-31). Den ekstreme fattigdommen er en kilde
232 4 | forsoningsvei og som et tegn på et ekte håp for alle som ser hen
233 9 | dyrebare gaven som med et eldgammelt navn blir kalt "avlat."~
234 9 | Likevel har Kirken helt fra de eldste tider alltid vært fast overbevist
235 9 | forandring i livet, en gradvis eliminering av ondskap i vårt indre,
236 3 | jorden med jordiske.~Havet, elvene og kildene~fylte han med
237 App(23)| Kfr. Ench. Indulg., norm 27. ~
238 App(19)| Kfr. Enchirion Indulgentiarum, Libreria
239 2 | døren. Helt fra min første encyklika, Menneskenes Frelser, har
240 3 | ytterste mål når våre øyne endelig skal skue Guds ansikt i
241 8 | er symbolsk bredere ved enden av et årtusen, vil Kristus
242 App | som hører skriftemål, kan endre de foreskrevne handlinger
243 11 | vier seg til å dyrke den ene og sanne Gud. Ja, denne
244 6 | ta imot innbydelsen fra englene som ikke opphører å forkynne: "
245 10 | som en brud, kledd i en enkel kledning av rent snehvit
246 11 | er Ånden som driver hver enkelt til å "gå i seg selv" og
247 9 | utelukker nemlig ikke at enkelte følger av synden består,
248 14 | søndag i advent 1998, det enogtyvende år i mitt pontifikat.~ ~
249 10 | Den sunne opptattheten av ens egen sjels frelse blir befridd
250 App | og søstre (syke, fanger, ensomme eldre, handikappede osv.),
251 5 | Kristus.~Historien viser hvor entusiastisk Guds folk alltid har levd
252 1 | IOANNES PAULUS EPISCOPUS, SERVUS SERVORUM DEI, UNIVERSIS
253 1 | gjennom historiens ulike epoker. Guds Sønns inkarnasjon
254 11 | handling av alle, nemlig å erkjenne de feil som er begått av
255 6 | hadde jeg i 1983 gleden av å erklære det ekstraordinære Jubelåret
256 App | Pavens ønske i bullen som erklærer det store jubileet i år
257 App(22)| Quia ipse est redemptio omnium peccatorum" ["
258 5 | Jubelåret som en viktig etappe på sin vandring mot fylden
259 9 | blir den angrende synderen ettergitt den timelige straff for
260 11 | tilbedelse og betraktning. Måtte eukaristiens ære og kraft skinne ennå
261 6 | liturgisk fremheving av Evangelieboken og lesning av noen avsnitt
262 6 | i Kirkens liv for en ny evangelisering.~
263 2 | henblikk på nåtidens krav til evangeliseringen. Under Konsilet ble Kirken
264 10 | strålende tøyet vevd som er evighetens kledebon.~Alt kommer fra
265 13 | martyrum candidatus laudat exercitus. ["Deg ærer martyrenes hvite
266 App | eller i en fromhetsøvelse (f.eks. korsveien, rosenkransen,
267 11 | for å vende tilbake til faderhuset (kfr. Luk 15, 17-20). Samvittighetsransakelsen
268 3 | åpenbaring. 8 Jesus åpenbarer Gud Faders ansikt, han som er "rik
269 App | brødre og søstre (syke, fanger, ensomme eldre, handikappede
270 9 | eldste tider alltid vært fast overbevist om at tilgivelsen,
271 App | Jubileet~I dette dekretet fastlegger den apostoliske pønitentiar,
272 App | andre kirker eller steder fastsatt av stedets biskop, og delta
273 1 | beslutning han forut hadde fattet, for å virkeliggjøre den
274 12 | behovene til dem som lever i fattigdom og på randen av samfunnet.
275 12 | 16, 19-31). Den ekstreme fattigdommen er en kilde til vold, bitterhet
276 12 | Ikke få land, særlig de fattigste, er tynget av gjeld som
277 6 | ytrer et levende ønske om å favne alle de troende for å tilby
278 5(12) | Bullen Antiquorum Habet (22. februar 1300), Bullarium Romanum
279 11 | gått ut over, å påta seg feilene de har begått. La dem gjøre
280 3 | fornuftige skapning~alltid feire ham~som en stor konge og
281 6 | åpningen av Jubileet skal feires 1. juledag, vår Herre Jesu
282 13 | modig tålt uendelige år med fengsel og alle slags savn for ikke
283 1 | kjærlighet har han fra første ferd bestemt og fritt besluttet
284 7 | hvor Anna, Samuels mor, fikk sin bønn oppfylt (Kfr. 1
285 1 | forkynne at han er Herren (kfr. Fil 2, 10). I møtet med Kristus
286 5 | nestekjærlighet. Den hellige Fillip Neri ga et fremragende eksempel
287 10 | har kunnet skade dem. Det finnes personer som etterlater
288 10 | synd." 16 Når den er sonet, fjernes det som står i veien for
289 11 | henfalt til likegyldighet og fjernet seg fra et sant møte med
290 6 | gjelder også dem som står fjernt fra troen på Gud. Som søsken
291 7 | skrift bevitner på sin side flere ganger verdien av å begi
292 14 | kom tiden da Maria skulle føde (jfr. Luk 2, 6), og fylt
293 6 | juledag, vår Herre Jesu fødselsdag. Dette skal skje med en
294 App | gravs kirke i Jerusalem, Fødselskirken i Betlehem, eller Bebudelseskirken
295 14 | full lydighet mot Faderen fødte Guds sønn inn i verden.
296 12 | hjertene til dem som har folkenes skjebner i sine hender!~
297 13 | alle deler av verden forbli forankret i deres vitnesbyrd og omhyggelig
298 11 | mer" (Rom 5, 20).~Faderens forbeholder sin omfavnelse for den som
299 2 | eneste hensikt, nemlig å forberede alle til å gjøre seg lydhøre
300 3 | av Guds nærvær i vår tid.~Forberedelsesårene før Jubileet står i Treenighetens
301 App | jubileumsvandringen, som forberedes av pilegrimsreisen, sitt
302 5 | eksempel på dette da han i forbindelse med jubelåret i 1550 begynte "
303 14 | hun med særlig styrke gå i forbønn for det kristne folk i de
304 App | at avlat kan anvendes til fordel for de avdødes sjeler. Ved
305 11 | i tilgivende kjærlighet foregriper han den nye himmel og den
306 App | kan de vinne avlaten ved å forene seg i ånden med dem som
307 App | i henhold til det som er foreskrevet nedenfor. Disse handlingene
308 8 | alle kristne er kalt til å foreta. Jesus har sagt "Jeg er
309 App | kirkelige territorier, ved å foretar en pilegrimsreise til katedralen
310 11 | urettferdig behandling og forfølgelse av Kirkens barn.~Måtte ingen
311 13 | også under de mest grusomme forfølgelser.~Fylt av nåde vil vi under
312 11 | bærer vi alle byrden av våre forgjengeres feil og synder. Dette er
313 11 | det første ordet i Jesu forkynnelse, et ord som betydningsfullt
314 2 | trosblikk mot nye horisonter i forkynnelsen av Guds rike. Vi skylder
315 2 | Kristus Herren. Når Kirken forkynner Jesus fra Nasaret, sann
316 13 | Martyriet er en mulighet som forkynnes allerede i Johannes Åpenbaring,
317 9 | kommer til uttrykk i syndenes forlatelse. Normalt gir Faderen sin
318 10 | den alvorlige synden og forlater "den evige straff" som ville
319 6 | jubileet for menneskeslektens forløsning. Dette mysteriet, som ble
320 App | enten den gis i vanlig form eller etter særskilte forordninger
321 9(13) | postsynodale apostoliske formaning Reconciliatio et Paenitentia (
322 App | Trosbekjennelsen, i en av de godkjente formene, og påkalling av Jomfru
323 3 | enn noen annen~måtte den fornuftige skapning~alltid feire ham~
324 2 | menneskelige samfunn, som selv skal fornyes i Kristus og forvandles
325 App | form eller etter særskilte forordninger forblir gyldig under Jubelåret
326 2 | effektivt å oppfylle denne forpliktelsen må de troende forbli i enheten
327 4 | Paulus gjentar uopphørlig sin forpliktende oppfordring også for oss
328 2 | den. Denne bevisstheten forplikter fellesskapet av de troende
329 App | han som er vår fred og vår forsoning: Det er dette forvandlende
330 9 | blir akseptert, tatt imot.~Forsoningen med Gud utelukker nemlig
331 4 | sentralmysterium skal bli levd som en forsoningsvei og som et tegn på et ekte
332 14 | hun den nye skapningens Førstefødte til verden. Hun var kalt
333 8 | i denne ånd at Paven som førstemann vil gå gjennom den hellige
334 2 | ha to sentre: Byen hvor Forsynet har villet at Peters etterfølger
335 9 | offer. Slik blir han på nytt ført inn i Guds liv og i den
336 1 | hendelse som kan forvises til fortiden. For foran ham står hele
337 11 | tilgivelse for sine barns fortidige og nåtidige synder. Alle
338 12 | For altfor mange mennesker fortsetter "frihet" å være et tomt
339 1 | den frie beslutning han forut hadde fattet, for å virkeliggjøre
340 6 | store basilikaene i Roma er, foruten Peterskirken i Vatikanet,
341 8 | Det er en avgjørelse som forutsetter friheten til å velge og
342 App | forsoning: Det er dette forvandlende møtet som åpner avlatens
343 2 | skal fornyes i Kristus og forvandles til Guds familie." 4 For
344 13 | for en ideologi som var forvandlet til et nådeløst diktaturregime.
345 3 | nye tiders tegn og gjøre forventningen om Herrens gjenkomst i herlighet
346 1 | overgår alle menneskehetens forventninger, og slik forblir han for
347 1 | ikke en hendelse som kan forvises til fortiden. For foran
348 14 | moderskap og kronet det ved foten av korset på Golgata. Her
349 7 | egen vandring i Frelserens fotspor. Den innebærer aktiv askese,
350 1 | 3-5. 9-10)~Det går klart fram av disse ordene at frelseshistorien
351 2 | muslimer - kan utveksle fredshilsenen i Jerusalem. 3~Jubelåret
352 10 | derfor blir de ansporet til frelsende ydmyke handlinger." 17 Sannheten
353 14 | Fader i den Hellige Ånd, for frelsens gave i vår Herre Jesus,
354 7 | troendes egen vandring i Frelserens fotspor. Den innebærer aktiv
355 1 | fram av disse ordene at frelseshistorien finner sitt høydepunkt og
356 2 | språkbruken som den guddommelige frelsespedagogikken benytter for å bevege mennesket
357 10 | men trekker oss inn i sitt frelsesverk og, på en særlig måte, i
358 6 | forsonet, også skal kunne være "frelst ved hans liv" (Rom 5, 10).~
359 8 | hellig presteskap, til å frembære åndelige ofre, slike som
360 5 | som tilgivelsens nåde har frembragt i så mange troende.~
361 App | Disse to høydepunktene må fremfor alt ledsages av et vitnesbyrd
362 6 | til katedralen, liturgisk fremheving av Evangelieboken og lesning
363 App | Jubileet på de betingelser som fremlegges nedenfor.~Avlat, enten den
364 12 | landet er mitt, og dere er fremmede og gjester hos meg" (3.
365 11 | oss derfor rette blikket fremover. Vår miskunnsrike Far regner
366 7 | og faste gjør pilegrimen fremskritt på veien mot kristen fullkommenhet
367 1 | historie: Vår nåtid og vår fremtid blir opplyst av hans nærvær.
368 1 | skjulte vilje til kjenne - den frie beslutning han forut hadde
369 12 | mange mennesker fortsetter "frihet" å være et tomt ord. Ikke
370 8 | avgjørelse som forutsetter friheten til å velge og samtidig
371 10 | skjærsilden. Denne lutringen fritar for det man kaller 'den
372 App | gi en passende del av sin fritid til aktiviteter som er til
373 7 | Jesus underkastet seg frivillig Loven og dro også han sammen
374 App | Ostiense og der delta på en from måte i messen, i en annen
375 7 | troende som slik gir sin fromhet næring.~Med sine ulike kulturelle
376 7 | folks tro og en hjelp i dets fromhetsliv. Blant disse tegnene må
377 5 | i jubelårspraksisen og i fruktene av omvendelse som tilgivelsens
378 10 | frelse blir befridd fra frykt og egoisme bare når den
379 6 | Peterskirken som vil bli fulgt få timer senere av den innledende
380 14 | blikket mot henne som i full lydighet mot Faderen fødte
381 14 | underfulle ting Den hellige Ånd fullbyrdet i henne. Folkeslagene vil
382 14 | Jubelårets glede ville ikke være fullkommen om vi ikke vendte blikket
383 2 | fra Nasaret, sann Gud og fullkomment menneske, stiller den hvert
384 App | år 2000 og i kraft av sin fullmakt fra ham, retningslinjene
385 9 | har mottatt fra Kristus fullmakten til å tilgi i hans navn (
386 6 | Maria maggiore og San Paolo fuori le mura (Sankt Paul utenfor
387 5 | befolkning. Han tok opp en gammel tradisjon som skjenket "
388 7 | bevitner på sin side flere ganger verdien av å begi seg av
389 8 | fellesskap med Gud opp på vidt gap: Det er Jesus, den eneste
390 9 | verden gjennom den dyrebare gaven som med et eldgammelt navn
391 10 | troende. Takket være den gavner den enes hellighet de andre
392 14 | i Faderens hender. Alle generasjoner påkaller henne som "salig"
393 App | abstinens etter Kirkens generelle retningslinjer og bispekonferansenes
394 App | av handlinger som på en generøs og konkret måte virkeliggjør
395 4(11) | Lumen Gentium, 1 ~
396 App | Basilikaen Santa Croce in Gerusalemme, basilikaen St. Lorenzo
397 6 | Peterskirken i Vatikanet, San Giovanni in Laterano (Laterankirken),
398 App | nedenfor.~Avlat, enten den gis i vanlig form eller etter
399 12 | fattigste, er tynget av gjeld som er blitt så stor at
400 6 | del i vår glede, og det gjelder også dem som står fjernt
401 11 | gjøre det uten å be om noe i gjengjeld, bare styrket av "Guds kjærlighet [
402 3 | forventningen om Herrens gjenkomst i herlighet stadig mer levende
403 3 | Adveniente7 og forbereder seg gjenom bønn, katekese og ulike
404 2 | til ennå et skritt i den gjensidige dialogen helt til den dagen
405 10 | Kolosserbrevet sier: "[D]et som ennå gjenstår av Kristi trengsler, utfyller
406 App | troende vil sikkert ønske å gjenta disse besøkene i løpet av
407 4 | samme Far. Apostelen Paulus gjentar uopphørlig sin forpliktende
408 12 | og dere er fremmede og gjester hos meg" (3. Mos 25, 23).
409 5 | et håndgripelig tegn på gjestfrihet overfor pilegrimene. Man
410 App | handikappede osv.), som om de gjorde en pilegrimsreise til Kristus
411 11 | hjerter. Vår svake tro har gjort at mange har henfalt til
412 14 | nåde og miskunn mens det gleder seg over de to tusen årene
413 13 | Deres vitnesbyrd må ikke bli glemt. Det er de som har forkynt
414 3 | som en stor konge og en god Far." 9~ ~
415 App | Trosbekjennelsen, i en av de godkjente formene, og påkalling av
416 14 | det ved foten av korset på Golgata. Her ble hun ved Kristi
417 11 | skilt fra "verden", i den grad den er underlagt den Onde,
418 9 | virkelig forandring i livet, en gradvis eliminering av ondskap i
419 App | ved å besøker Den hellige gravs kirke i Jerusalem, Fødselskirken
420 1 | utvalgt oss før verdens grunnvoll ble lagt til å stå hellige
421 13 | skjønnhet også under de mest grusomme forfølgelser.~Fylt av nåde
422 6 | dyp opplevelse av nåde og guddommelig barmhjertighet, som vil
423 2 | menneske i utsikt å bli "guddommeliggjort" og slik bli mer menneske. 6
424 5(12) | Bullen Antiquorum Habet (22. februar 1300), Bullarium
425 13 | Deg ærer martyrenes hvite hær." Fra Te Deum. O.a.] Ja,
426 10 | hellighet og rettferd og er en hån mot Guds personlige vennskap
427 5 | nestekjærlighet" som et håndgripelig tegn på gjestfrihet overfor
428 App | fanger, ensomme eldre, handikappede osv.), som om de gjorde
429 App | foreskrevet nedenfor. Disse handlingene skal uttrykke hjertets sanne
430 11 | Så la troen bli styrket, håpet vokse og kjærligheten bli
431 2 | Menneskenes Frelser, har jeg hatt denne begivenheten for øye
432 3 | og jorden med jordiske.~Havet, elvene og kildene~fylte
433 2 | og veien til menneskets helbredelse og betingelsen for å vinne
434 10 | vårt, hans og vinner en helbredende kraft. Det er det som menes
435 7 | eller mot gamle eller nye helligdommer viet til Jomfru Maria eller
436 13 | eksempelet til disse sanne heltene fra alle tider, tungemål
437 10 | Kristus blir hans liv med et hemmelighetsfullt bånd forbundet med livet
438 4 | ekte håp for alle som ser hen til Kristus og til hans
439 2 | Kirkens misjonsinnsats med henblikk på nåtidens krav til evangeliseringen.
440 1 | fødsel i Betlehem er ikke en hendelse som kan forvises til fortiden.
441 11 | tro har gjort at mange har henfalt til likegyldighet og fjernet
442 App | barmhjertighets- og botshandlinger, i henhold til det som er foreskrevet
443 14 | alltid finne tilflukt under hennes vern. Måtte hun, som sammen
444 7 | fremst nevne valfarten som henspiller på menneskets kår. Mennesket
445 8 | inn" (Sal 118 [117], 20).~Henvisningen til porten minner om at
446 4(10) | Kfr. Mot heresiene) III, 17, PG 7, 930. ~
447 11 | åpenbarer den oppstandne og herliggjorte Jesus Kristus, lys for folkeslagene (
448 3 | forventningen om Herrens gjenkomst i herlighet stadig mer levende i de
449 11 | hellighet. Det nye testamente hevder med kraft dette kjennetegnet
450 4 | har mottatt Guds ord som himmelsk regn. Heller ikke kan vi
451 11 | skjønnhet. Vår synd har vært til hinder for Åndens virke i mange
452 4 | bli ett eneste brød om vi hindrer melet i å bli knadd til
453 5 | Jubileet vekker minnet om mange historiske hendelser. Tankene går til
454 App | religiøse eller sosiale hjelpeorganisasjoner med en passende sum (særlig
455 App | passende sum (særlig dem som hjelper vanskeligstilte barn og
456 App | er i stand til å forlate hjemmene sine, kan, isteden for å
457 3 | mennesker bærer skjult i sitt hjerte. Det som skapningen bevarte
458 6 | tilhengere av andre religioner hjertelig invitert til å ta del i
459 12 | Måtte dette nådens år røre hjertene til dem som har folkenes
460 6 | juletiden Det hellige års hjerteslag som inngir en overflod av
461 11 | Jer 3, 25), men la oss holde vissheten levende om at "
462 3 | vi feirer inkarnasjonen, holder vi blikket festet på Treenighetens
463 2 | jødiske folks historie og er holdt i ære også av tilhengerne
464 7 | er ethvert menneske en homo viator. ["reisende menneske"
465 6 | medborgere med de hellige og [høre] Guds eget husfolk til" (
466 App | normen som sier at de som hører skriftemål, kan endre de
467 2 | utvide sitt trosblikk mot nye horisonter i forkynnelsen av Guds rike.
468 App | handlinger utføres. 21~Disse to høydepunktene må fremfor alt ledsages
469 6 | død og oppstandelse, er høydepunktet i en begivenhet som har
470 3 | lovsang til Treenigheten, den høyeste Gud. Her får vi hjelp av
471 6 | julen 1999 være en lysende høytid for alle, opptakten til
472 11 | først og fremst renselsen av hukommelsen. Det er et tegn som krever
473 14 | med sin sønn Jesus og sin husbond Josef var en pilegrim på
474 11 | han som nekter å gå inn i huset for å delta i festen (kfr.
475 App | en bestemt kirke, besøke husets kapell. Om dette heller
476 6 | hellige og [høre] Guds eget husfolk til" (Ef 2, 19). I anledning
477 12 | ikke skal absoluttgjøre hverken jordens goder, fordi de
478 13 | kunne følge deres eksempel hvis omstendighetene skulle kreve
479 3 | at alle skapninger~skulle hylle sin vise Skaper,~eneste
480 3(9) | Dogmatiske dikt, XXXI, Hymnus alias, PG 37, 510-511. ~
481 11 | dets handlinger fra det idealet det han har satt seg.~Kirkens
482 13 | for ikke å gi etter for en ideologi som var forvandlet til et
483 App | kommer til uttrykk ved å be ifølge Pavens intensjon, og av
484 9 | virkelig tilgitt og kan igjen ta del i Eukaristien som
485 14 | pontifikat.~ ~Johannes Paul II~
486 4(10) | Kfr. Mot heresiene) III, 17, PG 7, 930. ~
487 10 | I sin miskunn skjenker imidlertid Gud tilgivelse for den alvorlige
488 6 | avsnitt fra denne bullen etter indikasjonene i "Ritual for feiringen
489 App | orientalske kirker, skal være individuelt og fullstendig, kan den
490 App(23)| Kfr. Ench. Indulg., norm 27. ~
491 App(19)| Kfr. Enchirion Indulgentiarum, Libreria Editrice Vaticana
492 10(17) | apostoliske konstitusjon Indulgetiarum Doctrina (1. januar 1967),
493 3 | all evighet. Når vi feirer inkarnasjonen, holder vi blikket festet
494 13 | større kjærligheten som innbefatter alle andre verdier. Martyrens
495 11 | hverandre. De kristne er innbudt til, foran Gud og foran
496 4 | Hvert jubelår er som en innbydelse til en bryllupsfest. Fra
497 6 | Måtte alle troende ta imot innbydelsen fra englene som ikke opphører
498 4 | og hele menneskeslektens innbyrdes enhet".11~
499 7 | Frelserens fotspor. Den innebærer aktiv askese, anger over
500 5 | historiens første jubelår og slik innfridde ønsket til hele Romas befolkning.
|