Chapter,Paragraph,Number

 1 Inl,  0,2|            seg på et vis med hvert menneske ved sin inkarnasjon."Denne
 2 Inl,  0,2|            mennesket - det levende menneske - Kirkens første og grunnleggende
 3 Inl,  0,3|          grunn av Guds Ord som ble menneske i kjøtt og blod (kfr. Joh.
 4 Inl,  0,3|           den realitet, at Gud ble menneske, står i hjertet av Kirkens
 5 1,  2,12 |            en eller annen måte. Et menneske som på grunn av sykdom,
 6 1,  4,21 |         tragedien slik det moderne menneske opplever den: formørkelsen
 7 1,  4,22 |       frihet akseptere den. Dagens menneske er opptatt av hva det "gjør",
 8 1,  4,25 |           Blodet fra ethvert annet menneske som er blitt drept etter
 9 1,  4,28 |         troen på Guds Sønn som ble menneske og bodde blant mennesker "
10 2,  2,31 |            Jobs bok? Det uskyldige menneske som overveldes av lidelse
11 2,  4,34 |            Guds ære er det levende menneske".Mennesket er gitt en opphøyet
12 2,  4,35 |        fullbyrdelse.~"Hva er da et menneske at du kommer det i hu, et
13 2,  4,36 |           Paulus sier: "Det første menneske, Adam, ble skapt som 'et
14 2,  5,38 |           er virkelig "det levende menneske", men "menneskets liv er
15 2,  6,41 |            og kjærlighet til hvert menneske og hvert enkelt menneskes
16 2,  7,42 |     oppgave Gud betror det enkelte menneske, idet Gud kaller mennesket -
17 2,  7,43 |    velsignet dem og gav dem navnet menneske, den dagen de ble skapt.
18 2,  0,48 |            et gode for det enkelte menneske og menneskets relasjoner
19 3,  1,52 |         takknemlighet hos det frie menneske, og appellerer til menneskets
20 3,  2,53 |     direkte å ødelegge et uskyldig menneske".Med disse ordene fremhever
21 3,  2,55 |           overraskende: å drepe et menneske i hvem Guds eget bilde er
22 3,  2,56 | overensstemmelse med Guds plan for menneske og samfunn. Den straff som
23 3,  2,57 |      overlagte drap av et uskyldig menneske alltid er dypt umoralsk.
24 3,  2,57 |            om å berøve et uskyldig menneske livet er alltid moralsk
25 3,  2,57 |       tillate å avlive et uskyldig menneske, det være seg embryo eller
26 3,  2,57 |            selv eller for et annet menneske som er i ens varetekt, eller
27 3,  2,57 |           stiller ethvert uskyldig menneske absolutt likt alle andre.
28 3,  3,58 |          og direkte avliving av et menneske i den tidligste fase av
29 3,  3,58 |            som blir fjernet, er et menneske hvis liv nettopp er begynt;
30 3,  3,58 |          ord si det mest uskyldige menneske som tenkes kan. Ikke under
31 3,  3,58 |            avliving av et uskyldig menneske.~
32 3,  3,60 |       utvikling. Det vil aldri bli menneske hvis det ikke allerede var
33 3,  3,60 |         hvis det ikke allerede var menneske. Dette har alltid vært klart ...
34 3,  3,61 |           som en dag skulle bli et menneske, er menneske allerede."~~~~~~
35 3,  3,61 |         skulle bli et menneske, er menneske allerede."~~~~~~Gjennom kristendommens
36 3,  3,62 |            avliving av et uskyldig menneske. Denne læren er grunnlagt
37 3,  4,65 |  imidlertid "ikke berøve et døende menneske bevisstheten uten særlig
38 3,  4,65 |            vektig grunn":et døende menneske må få hjelp til å møte familiære
39 3,  4,65 |         uakseptabel avliving av et menneske. Denne læren er grunnlagt
40 3,  4,66 |         betingelser kan forlede et menneske til å utføre en handling
41 3,  4,66 |            liv og død, du fører et menneske ned til dødsrikets porter,
42 3,  4,66 |            ansvaret for et lidende menneske, må eutanasi likevel betegnes
43 3,  4,66 |           av mord og rettes mot et menneske som verken har bedt om det
44 3,  4,67 |         erfaring som hvert lidende menneske er kalt til å gjenoppleve: "
45 3,  5,72 |         som tilkommer hvert enkelt menneske; de fornekter følgelig prinsippet
46 3,  6,75 |      absolutte grense som det frie menneske ikke kan tillate seg å gå
47 3,  6,75 |   helligbrøde og så videre. Når et menneske beslutter å la dette være -
48 3,  6,76 |      tidens fylde da Guds Sønn ble menneske og gav sitt liv for oss,
49 3,  6,77 |  menneskelivet, forplikter ethvert menneske. Det gir gjenklang i den
50 4,  1,79 |         neste" er rettet til hvert menneske: "Så gå du bort og gjør
51 4,  2,80 |          og, for å si det rent ut: menneske som blir Gud."~~~~~~Takknemligheten
52 4,  2,81 |           forhold til hvert enkelt menneske og som gjør oss i stand
53 4,  3,83 |            avbilde i hvert levende menneske (kfr. 1. Mos. 1,27, Sal.
54 4,  3,83 |            til å akte og ære hvert menneske, som Paul VI oppfordret
55 4,  4,87 |           vi kalt til å se ethvert menneske som vår neste (kfr. Luk.
56 4,  4,87 |        kjærlighet til hvert enkelt menneske som har vært utgangspunkt
57 4,  6,97 |    biologiske lover som er i hvert menneske. Det er nettopp denne respekten
58 4,  6,99 |     enestående kontakt med det nye menneske som utvikler seg i henne,
59 4,  6,99 |          barn, men overfor ethvert menneske - som preger kvinnens personlighet
60 4,  6,99 |   velkommen og bærer frem et annet menneske, lar det vokse i seg selv,
61 4,  6,99 |  anerkjennes for sin verdighet som menneske, og ikke av andre hensyn
62 4,  7,101|            om en verdi som ethvert menneske kan begripe ved fornuftens
63 4,  9,104|           også et bilde av ethvert menneske, ethvert barn, spesielt
64 4,  9,104|            seg på et vis med hvert menneske ved sin inkarnasjon."Det