| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] tidspunktet 1 tie 3 tigget 1 til 800 tilbake 11 tilbakefall 1 tilbedelse 1 | Frequency [« »] 1059 det 960 er 844 å 800 til 709 av 702 for 588 den | Ioannes Paulus PP. II Evangelium Vitae IntraText - Concordances til |
Chapter,Paragraph,Number
501 3, 5,68 | abort og eutanasi vil føre til en økning i illegal praksis, 502 3, 5,68 | synspunktene så langt som til å hevde at man i et moderne 503 3, 5,68 | person den fulle frihet til å disponere over eget liv 504 3, 5,68 | ikke loven å ta stilling til visse moralske valg, og 505 3, 5,68 | loven pålegge et bestemt syn til fordel for andre.~ 506 3, 5,69 | system skal begrense seg til å ta flertallets overbevisning 507 3, 5,69 | flertallets overbevisning til etterretning og godta denne. 508 3, 5,69 | direktiv, men begrenser seg til å garantere størst mulig 509 3, 5,69 | overbevisninger og stille seg til tjeneste for borgernes ønsker 510 3, 5,69 | forflyttes følgelig over til lovverket, og den personlige 511 3, 5,70 | 70 Til grunn for disse tendensene 512 3, 5,70 | objektive og bindende, leder til autoritarisme og intoleranse.~ 513 3, 5,70 | tyrannisk" avgjørelse med hensyn til de svakeste og mest forsvarsløse 514 3, 5,70 | Demokratiet må ikke opphøyes til å bli et substitutt for 515 3, 5,70 | menneskelig fellesskap er subjekt til. Med andre ord: dets moralske 516 3, 5,70 | universell enighet med hensyn til demokratiet som styringsform, 517 3, 5,70 | fast og må ikke overses.~Til grunn for disse ligger ikke 518 3, 5,70 | risikere å bli redusert til en ren mekanisme for å regulere 519 3, 5,70 | ankerfeste, skulle være i stand til å opprettholde en stabil 520 3, 5,70 | reguleres interessene ofte til fordel for de mektigste 521 3, 5,71 | behov for å finne tilbake til de grunnleggende elementer 522 3, 5,71 | uskyldig menneskes rett til liv. Mens offentlige myndigheter 523 3, 5,71 | den fundamentale retten til liv, selv om et flertall 524 3, 5,71 | samfunnet har rett og plikt til å beskytte seg selv mot 525 3, 5,72 | noen måte står i opposisjon til naturloven, kan den ikke 526 3, 5,72 | den grunnleggende retten til liv og som er kilde til 527 3, 5,72 | til liv og som er kilde til alle andre rettigheter. 528 3, 5,72 | i fullstendig motsetning til den ukrenkelige rett til 529 3, 5,72 | til den ukrenkelige rett til liv som tilkommer hvert 530 3, 5,72 | selvmords-mord" som står i motsetning til det fundamentale prinsipp 531 3, 5,72 | denne måten bidrar staten til å svekke respekten for livet 532 3, 5,72 | radikal motsetning ikke bare til den enkeltes beste, men 533 3, 5,72 | enkeltes beste, men også til det felles beste, og mangler 534 3, 5,72 | gyldighet. Ringeakt for retten til liv er det som står i sterkest 535 3, 5,72 | står i sterkest motsetning til fremme av det felles beste, 536 3, 5,72 | mennesker livet som samfunnet er til for å tjene. Følgelig vil 537 3, 5,73 | art er man ikke forpliktet til å følge, tvert imot er der 538 3, 5,73 | alvorlige og klare grunner til å motsette seg dem av samvittighetsgrunner. 539 3, 5,73 | minnet om de kristnes plikt til å adlyde de lovlig stadfestede 540 3, 5,73 | samtidig som man har formanet til at "en må adlyde Gud mer 541 3, 5,73 | som gir styrke og mot til å stå imot urettferdige 542 3, 5,73 | Det er styrken og motet til dem som er beredt til å 543 3, 5,73 | motet til dem som er beredt til å la seg fengsle eller falle 544 3, 5,73 | eller å "drive propaganda til fordel for en slik lov, 545 3, 5,73 | slik lov og dermed bidra til å minske dens negative konsekvenser 546 3, 5,74 | lovgivning vedtas fører ofte til konfliktfylte samarbeidssituasjoner 547 3, 5,74 | samvittighet, ettersom de har rett til å reservere seg mot å delta 548 3, 5,74 | vanskelig; det kan føre til å måtte gi avkall på prestisjefylte 549 3, 5,74 | urettmessige lover, tjene til å beskytte liv som er truet. 550 3, 5,74 | livet, men ytterligere bidra til å kapitulere for tillatelighetens 551 3, 5,74 | gjelder for medvirkning til onde handlinger. Alle kristne, 552 3, 5,74 | mennesker av god vilje, er kalt til, under plikt av samvittigheten, 553 3, 5,74 | tillatt formelt å medvirke til det som er ondt. En slik 554 3, 5,74 | frihet eller ved å henvise til det faktum at det sivile 555 3, 5,74 | mennesker kunne tvinges til å utføre handlinger som 556 3, 6,75 | radikalt med kjærligheten til Gud og med personens verdighet, 557 3, 6,75 | godt igjen under henvisning til gode intensjoner eller konsekvenser. 558 3, 6,75 | ugjenkallelig motsetning til enheten mennesker imellom, 559 3, 6,75 | under. Samtidig viser de til et minste felles ståsted 560 3, 6,75 | enhver kristen forplikter seg til - så har man begynt å løfte 561 3, 6,76 | utgangspunktet for veien til sann frihet, som fører oss 562 3, 6,76 | sann frihet, som fører oss til aktivt fremme av livet, 563 3, 6,76 | sannhet vår takknemlighet til Gud for livets store gave ( 564 3, 6,76 | betrodd hvert menneskeliv til nesten, til ens brødre og 565 3, 6,76 | menneskeliv til nesten, til ens brødre og søstre, ifølge 566 3, 6,76 | idet menneskene betros til hverandre. Ånden som bygger 567 3, 6,77 | lov som gir ånd og form til budet "du skal ikke slå 568 3, 6,77 | det et absolutt imperativ til å respektere, elske og fremme 569 3, 6,77 | neste som vi alle er kalt til, er en kjærlighetens tjeneste, 570 3, 6,77 | fornyet samfunn.~Vi oppfordres til å elske og ære hvert menneskeliv 571 4, 1,78 | forkynnelse og en kilde til glede og frelse. Hun har 572 4, 1,78 | av Faderen "med gledesbud til de fattige" (Luk. 4,18). 573 4, 1,78 | Apostlene, sendt av Kristus til hele verden (kfr. Mark 16, 574 4, 1,78 | dypeste identitet. Den er til for å forkynne evangeliet".~~~~~~ 575 4, 1,78 | sendt for å forkynne det til hele menneskeheten "like 576 4, 1,78 | hele menneskeheten "like til jordens grenser" (Apg. 1, 577 4, 1,79 | livets høvding" (Apg. 3,15) til prisen av hans kostbare 578 4, 1,79 | for livet, og vi er kalt til å handle i overensstemmelse 579 4, 1,79 | være en neste" er rettet til hvert menneske: "Så gå du 580 4, 2,80 | beveges vi med nødvendighet til å forkynne og bære vitnesbyrd 581 4, 2,80 | sitt opphav i synd og leder til dødovergår enhver menneskelig 582 4, 2,80 | verdighet vekker i oss trangen til å dele dette budskapet med 583 4, 2,81 | oss nær, som kaller oss til dyp enhet med seg selv og 584 4, 2,81 | livet og legemligheten til et hele; det fremstiller 585 4, 2,81 | står i et unikt forhold til hvert enkelt menneske og 586 4, 2,81 | og som gjør oss i stand til å se Kristi ansikt i det 587 4, 2,81 | menneskes; det er kallet til å realisere den personlige 588 4, 2,81 | lidelse og død en mening, og til tross for det mysterium 589 4, 2,81 | menneskelige persons verdighet til enhver tid og under alle 590 4, 2,82 | kan hver enkelt hjelpes til å se både i lys av forstanden 591 4, 2,82 | fornektes av mange, kan vi ta til oss Paulus' innstendige 592 4, 2,82 | innstendige oppfordring til Timoteos: "Forkynn budskapet, 593 4, 2,82 | i utide. Vis hver og en til rette, snart med strenge 594 4, 2,82 | kraftig gjenlyd i hjertene til alle dem som på en direkte 595 4, 2,82 | lære som står i motsetning til den. Vi må forsikre oss 596 4, 2,82 | ideer som står i motsetning til Livets Evangelium slik det 597 4, 3,83 | 14)~83 Fordi vi er sendt til verden som "et folk for 598 4, 3,83 | 139,14). Det er blikket til den som ser dybden i meningen 599 4, 3,83 | skjønnhet, og av kallet til frihet og ansvar. Det er 600 4, 3,83 | og ansvar. Det er blikket til den som ikke ønsker å eie 601 4, 3,83 | utfordre av situasjonen til å søke en mening i og ut 602 4, 3,83 | for å ta imot invitasjonen til et møte, en dialog og til 603 4, 3,83 | til et møte, en dialog og til solidaritet som står å lese 604 4, 3,83 | undren, gjenoppdager evnen til å akte og ære hvert menneske, 605 4, 3,83 | som Paul VI oppfordret oss til i et av sine første julebudskap. 606 4, 3,83 | gjennom Kristus er kalt til å ta del i nådens liv og 607 4, 3,84 | planter lever, like ned til den minste gnist av liv. 608 4, 3,84 | den minste gnist av liv. Til mennesket, som består både 609 4, 3,84 | oss og kalle oss tilbake til oss selv på grunn av sin 610 4, 3,84 | sin uendelige kjærlighet til mennesket. I tillegg lover 611 4, 3,84 | føre oss med sjel og legeme til det fullkomne liv, til udødelighet. 612 4, 3,84 | legeme til det fullkomne liv, til udødelighet. Det er for 613 4, 3,84 | Livsprinsippet, Årsak og eneste Kilde til livet. Enhver levende skapning 614 4, 3,84 | dette dødelige liv er, til tross for alle kvaler, mysteriøst 615 4, 3,84 | Jesus Kristus.~Vi kalles til undring og takknemlighet 616 4, 3,84 | takknemlighet overfor livets gave og til å ta imot, verdsette og 617 4, 3,84 | forsyner oss med åndelig styrke til å møte livet, lidelse og 618 4, 3,85 | kardinalkonsistoriet av 1991 til å markere en årlig livets 619 4, 3,85 | allerede har tatt initiativet til. Markeringen av denne dagen 620 4, 3,86 | seg uttrykk i kjærlighet til nesten og ved å gi seg selv. 621 4, 3,86 | ofte er uten håp, utsikter til bedret helse, ja til og 622 4, 3,86 | utsikter til bedret helse, ja til og med livet.~Til denne 623 4, 3,86 | helse, ja til og med livet.~Til denne dagliglivets heroisme 624 4, 3,86 | mødre som vier seg fullt ut til sin familie, som bærer sine 625 4, 3,86 | anstrenger seg og er villig til å gi de offer som skal til 626 4, 3,86 | til å gi de offer som skal til for å bibringe barna det 627 4, 3,86 | for deres uredde tillit til Gud og hans kjærlighet. 628 4, 3,86 | har gitt. For han har makt til å gi dere livet som dere 629 4, 4,87 | fremme av menneskelivet komme til uttrykk i karitativ tjeneste, 630 4, 4,87 | sterkt står i motsetning til "livets kultur", og ofte 631 4, 4,87 | en person Gud har betrodd til vår ansvarlighet. Som Jesu 632 4, 4,87 | Jesu disipler er vi kalt til å se ethvert menneske som 633 4, 4,87 | et enda dypere plan, å gå til livets og kjærlighetens 634 4, 4,87 | er denne dype kjærlighet til hvert enkelt menneske som 635 4, 4,87 | og virksomme programmer til støtte for det nye liv og 636 4, 4,87 | redde for å sette sitt barn til verden og ta hånd om det. 637 4, 4,88 | som oppmuntrer hver enkelt til å bære hverandres byrder ( 638 4, 4,88 | opp om og fremmer kallet til tjeneste især blant unge. 639 4, 4,88 | naturlig fødselsregulering til fremme for ansvarlig foreldreskap, 640 4, 4,88 | og finne hjelp og støtte til å komme gjennom vanskelighetene 641 4, 4,88 | og vennskapsforeninger til støtte for handicappede - 642 4, 4,88 | nytt håp og konkret hjelp til å leve.~Og endelig, når 643 4, 4,88 | selv, og terminalt syke til å nyte godt av genuin menneskelig 644 4, 4,88 | bistand og få hjelp som svarer til deres virkelige behov, især 645 4, 4,88 | velferdsordninger, også om nødvendig til palliativ behandling, og 646 4, 4,88 | på annen måte er knyttet til Kirken.~ 647 4, 4,89 | som generøst stiller seg til disposisjon og er seg dypt 648 4, 4,89 | ansvar. Deres yrker gjør dem til livets beskyttere og tjenere. 649 4, 4,89 | helsepersonell bli sterkt fristet til å manipulere med liv, eller 650 4, 4,89 | manipulere med liv, eller til og med stille seg i dødens 651 4, 4,89 | hver lege forplikter seg til absolutt respekt for menneskelivet 652 4, 4,89 | menneskeliv krever også muligheten til å reservere seg av samvittighetsgrunner 653 4, 4,89 | lidenskapelig og vedvarende "ja" til livet. Også den biomedisinske 654 4, 4,89 | anvendelser som ikke tar hensyn til menneskelivets ukrenkelige 655 4, 4,89 | under skinn av å ville være til hjelp for mennesker, faktisk 656 4, 4,90 | ved Livets Evangelium opp til samme nivå som Kristi egen 657 4, 4,90 | demokratiske prinsipper, vil bidra til å bygge et samfunn hvor 658 4, 4,90 | det offentlige liv. Kalt til å tjene menneskene og det 659 4, 4,90 | eventuelt står i motsetning til det felles beste. Om lovverket 660 4, 4,90 | ikke er det eneste middel til forsvar for menneskelivet, 661 4, 4,90 | allikevel en svært viktig og til tider også avgjørende rolle 662 4, 4,90 | menneskes naturgitte rett til liv, er urettmessig og som 663 4, 4,90 | appellerer jeg enda en gang til alle politiske ledere om 664 4, 4,90 | menneskets verdighet bidrar til å undergrave samfunnets 665 4, 4,90 | alt de kristne blant dem, til ikke å gi opp, men å treffe 666 4, 4,90 | realistisk oppnåelig, vil føre til å gjenetablere en rettferdig 667 4, 4,90 | de underliggende årsaker til angrep på livet. Det kan 668 4, 4,90 | sikre den nødvendige støtte til familier og mødre. Familiepolitikken 669 4, 4,90 | initiativer som er i stand til å garantere betingelsene 670 4, 4,91 | inngrep må alltid ta hensyn til og respektere ektefolkenes 671 4, 4,91 | uskyldig menneskes rett til liv. Det er derfor moralsk 672 4, 4,91 | uakseptabelt å oppmuntre til eller til og med påtvinge 673 4, 4,91 | uakseptabelt å oppmuntre til eller til og med påtvinge noen, preventive 674 4, 4,91 | alt strebe etter å legge til rette økonomiske, sosiale, 675 4, 4,91 | setter ektefolk i stand til å treffe frie og genuint 676 4, 4,91 | det gjelder å sette barn til verden. De må videre bestrebe 677 4, 4,91 | Vatikankonsil så sterkt oppmuntret til.Det synes også å være et 678 4, 4,91 | overfor nå ved inngangen til det tredje årtusen, er krevende: 679 4, 5,92 | oppfostrer det i henhold til Faderens plan.Denne kjærligheten 680 4, 5,92 | menneskets liv, fra fødsel til død. Den er virkelig "livets 681 4, 5,92 | alt ektefolk som er kalt til å gi livet videre, og ansvaret 682 4, 5,92 | leder foreldrene barna til autentisk frihet som ytrer 683 4, 5,92 | Det vil de være i stand til om de er vare for ulike 684 4, 5,93 | om opplysning og styrke til å møte vanskeligheter og 685 4, 5,93 | den feiring som gir mening til alle andre former for bønn 686 4, 5,93 | gudstjeneste, er den som kommer til uttrykk i familiens daglige 687 4, 5,93 | feiringen kommer derved til å stå i Livets Evangeliums 688 4, 5,93 | for å adoptere eller ta til seg barn som er forlatt 689 4, 5,93 | foretrekke når den eneste grunnen til å måtte gi fra seg et barn 690 4, 5,93 | adopsjon får foreldrene hjelp til å underholde og oppdra barna 691 4, 5,93 | noen måte krenker retten til liv fra unnfangelse til 692 4, 5,93 | til liv fra unnfangelse til naturlig død, men heller 693 4, 5,94 | belastning, og er ofte overlatt til seg selv. Det er i denne 694 4, 5,94 | situasjon at fristelsen til å ty til eutanasi lettere 695 4, 5,94 | situasjon at fristelsen til å ty til eutanasi lettere kan oppstå. ~ 696 4, 5,94 | Enhver marginalisering eller til og med forkastelse av eldre 697 4, 5,94 | av gjensidig utveksling til berikelse for de forskjellige 698 4, 5,94 | imot barna med da de kom til verden: dette ligger i Guds 699 4, 5,94 | verdifulle bidrag å komme med til Livets Evangelium. Takket 700 4, 5,94 | må de eldre være kilder til visdom og vitner om håp 701 4, 5,94 | setter familiene i stand til å utbre Livets Evangelium 702 4, 6,95 | sans som setter en i stand til å utskille sanne verdier 703 4, 6,95 | menneskenes samvittighet til et felles etisk krafttak 704 4, 6,95 | verk en omfattende strategi til fremme av livet. Vi må sammen 705 4, 6,95 | fordi den må være i stand til å føre en seriøs og uredd 706 4, 6,95 | gjæren som får hele deigen til å heve (kfr. Matt. 13,33), 707 4, 6,95 | etiske krav som stilles til livet, og ender opp med 708 4, 6,95 | hvilke skritt vi er kallet til å ta for å tjene livet i 709 4, 6,96 | som knytter dem uløselig til hverandre: kallet til kjærlighet. 710 4, 6,96 | uløselig til hverandre: kallet til kjærlighet. Den kjærlighet, 711 4, 6,96 | seg selv,gir sann mening til menneskets liv og frihet.~ 712 4, 6,97 | opplæring som hjelper mennesket til å bli mer menneskelig, fører 713 4, 6,97 | mer menneskelig, fører det til sannheten, til en voksende 714 4, 6,97 | fører det til sannheten, til en voksende respekt for 715 4, 6,97 | voksende respekt for livet, og til å inngå i sunne mellommenneskelige 716 4, 6,97 | kultur uten å hjelpe de unge til å forstå hvordan de kan 717 4, 6,97 | når den leder mennesker til å gi seg selv i kjærlighet". 718 4, 6,97 | blant de viktigste årsaker til ringeakt for nytt liv. Bare 719 4, 6,97 | sann kjærlighet er egnet til å beskytte livet. Man kan 720 4, 6,97 | kan ikke frasi seg plikten til å gi unge mennesker en autentisk 721 4, 6,97 | modenhet og gjør det i stand til å respektere kroppens "ekteskapelige" 722 4, 6,97 | innebærer at ektefellene lytter til Guds kall og trofast handler 723 4, 6,97 | sitt engasjement, vier seg til forskning og spredning av 724 4, 6,97 | enhet med Kristus, hører til Frelsens vesen".Døden i 725 4, 6,97 | håp: den slår opp døren til evigheten, og for dem som 726 4, 6,97 | dem som lever i Kristus, til erfaringen av å være delaktig 727 4, 6,98 | omslag krever av oss motet til å anta en ny livsstil, som 728 4, 6,98 | man går fra likegyldighet til omsorg for sin neste, fra 729 4, 6,98 | sin neste, fra avvisning til aksept. Andre blir ikke 730 4, 6,98 | mennesker som er lært opp til sann frihet, skal bli i 731 4, 6,98 | frihet, skal bli i stand til å bevare og spre et ekte 732 4, 6,98 | spesiell rolle, for de er kalt til å være nærværende og aktive 733 4, 6,98 | kraft kan de stille seg til tjeneste for en ny livets 734 4, 6,98 | prinsipielle problemer i relasjon til fremme og forsvar av livet, 735 4, 6,98 | massemedia, og som er kalt til å påse at det budskap som 736 4, 6,98 | om menneskers kjærlighet til andre. Med stor respekt 737 4, 6,98 | virkelighet, må de forene friheten til å gi informasjon med respekt 738 4, 6,99 | skape et kulturelt klima til vern om livet, inntar kvinnen 739 4, 6,99 | feminisme" som avslår fristelsen til å imitere modeller for mannlig 740 4, 6,99 | anerkjennelse og bekreftelse til den kvinnelige begavelse 741 4, 6,99 | Vatikankonsils avsluttende ord til mine idet jeg henvender 742 4, 6,99 | mine idet jeg henvender meg til kvinner med en brennende 743 4, 6,99 | med livet."Dere er kalt til å bære vitnesbyrd om meningen 744 4, 6,99 | som ganske spesielt kommer til uttrykk i forholdet mellom 745 4, 6,99 | vil gjerne rette noen ord til kvinner som har tatt abort. 746 4, 6,99 | faktorer som kan ha bidratt til din beslutning, og vi tviler 747 4, 6,99 | forsoningens sakrament. Du kommer til å forstå at ingenting er 748 4, 6,99 | alltid, og du kommer også til å kunne be ditt barn om 749 4, 6,99 | forsvarere av menneskets rett til liv. Gjennom ditt engasjement 750 4, 6,99 | hjelp og ømhet, kommer du til å bli en av forkjemperne 751 4, 6,100| inspireres vi i tilliten til at Livets Evangelium, i 752 4, 6,100| midler som "dødskulturen" har til rådighet, og de midler som 753 4, 6,100| rådighet, og de midler som står til disposisjon for dem som 754 4, 6,100| vil jeg gjenta det jeg sa til de familier som utfører 755 4, 6,100| lidenskapelig bønn stige opp til Gud, livets og kjærlighetens 756 4, 7 | Livets Evangelium er til for hele det menneskelige 757 4, 7,101| Dette skriver vi til dere for at vår glede må 758 4, 7,101| 4)~101 "Dette skriver vi til dere for at vår glede må 759 4, 7,101| er ikke eksklusivt rettet til troende, det er for alle. 760 4, 7,101| uskyldig menneskes rett til liv - fra unnfangelsen til 761 4, 7,101| til liv - fra unnfangelsen til naturlig død - er en av 762 4, 7,101| Livets Evangelium er til for hele det menneskelige 763 4, 7,101| av livet, er å medvirke til en fornyelse av samfunnet 764 4, 7,101| fremme og beskytte retten til livet, for på denne retten 765 4, 7,101| solid fundament, hvis det, til tross for at det bekrefter 766 4, 7,101| solidaritetens kultur utvikle seg til hele det menneskelige samfunns 767 4, 7,102| blikket naturlig tilbake igjen til Herren Jesus, det "barn ( 768 4, 7,102| Kristus døden og ble kilde til nytt liv for alle mennesker. ~ 769 4, 7,102| følgelig nære personlige bånd til Livets Evangelium. Marias 770 4, 7,102| befinner seg ved kilden til det livets mysterium som 771 4, 7,102| alle dem som er gjenfødt til livet. Hun er faktisk Livets 772 4, 7,102| hvilken måte det skal komme til uttrykk. På samme tid åpner 773 4, 8,103| spiren og begynnelsen" til Guds Rike.Kirken ser dette 774 4, 8,103| plan har kunnet utfolde seg til fullkommenhet. ~Kvinnen " 775 4, 8,103| Kristus Herren, og å være kalt til å gi ham til verden for 776 4, 8,103| å være kalt til å gi ham til verden for å gjenføde menneskene 777 4, 8,103| for å gjenføde menneskene til Guds eget liv. Kirken må 778 4, 8,103| som unnfanget og satte ham til verden som er "Gud av Gud", " 779 4, 8,103| hennes moderskap er kallet til å bli mor som Gud har inngitt 780 4, 8,103| inngitt i hver kvinne, hevet til dets høyeste nivå. Slik 781 4, 8,103| modell for Kirken, kalt til å bli "den nye Eva", de 782 4, 8,103| 2, 34-35). Simeons ord til Maria ved begynnelsen av 783 4, 8,103| ham, bærer ham frem like til slutt for vår skyld. Det " 784 4, 8,103| tiden er inne for Maria til å ta imot og bære frem som 785 4, 8,103| holdt så meget av, sier han til henne: 'Kvinne, der står 786 4, 9,104| trussel, må Maria flykte til Egypt med Josef og barnet ( 787 4, 9,104| hjelper på denne måten Kirken til å begripe at livet alltid 788 4, 0,105| Døden skal ikke lenger være til" (Åp. 21,4)~105 Engelens 789 4, 0,105| 4)~105 Engelens budskap til Maria ledsages av disse 790 4, 0,105| sted hvor Guds kjærlighet til sitt folk ytrer seg (kfr. 791 4, 0,105| vår konge døden led, død til liv seg vendte."~~~~~~Lammet 792 4, 0,105| døden ikke lenger være til, heller ikke sorg eller 793 4, 0,105| finner vår vei i tillit til "en ny himmel og en ny jord" ( 794 4, 0,105| livets sak: Se hen, å mor, til den talløse skare barn som 795 4, 0,105| de fattige, som tvinges til et byrdefullt liv, til menn 796 4, 0,105| tvinges til et byrdefullt liv, til menn og kvinner som er ofre 797 4, 0,105| besluttsomhet og kjærlighet til mennesker i vår tid. Gi 798 4, 0,105| mennesker i vår tid. Gi dem nåde til å ta imot Evangeliet som 799 4, 0,105| takknemlighet livet igjennom, og mot til å bære vitnesbyrd om det 800 4, 0,105| Skaperen som elsker livet til lov og ære.~Gitt i Roma,