Chapter,Paragraph,Number

  1 Inl,  0,1|       åpenbarer også den fulle mening med hvert menneskes fødsel,
  2 Inl,  0,1|                liv som består i enhet med Faderen, det liv som hver
  3 Inl,  0,2|           Sønn, forenet seg på et vis med hvert menneske ved sin inkarnasjon."
  4 Inl,  0,3|         gjentar jeg Konsilets ord, og med samme styrke gjentar jeg
  5 Inl,  0,3|               jeg derved er i samsvar med en genuin forståelse av
  6 Inl,  0,4|         foruroligende tilstand i ferd med å avta, snarere ekspanderer
  7 Inl,  0,4|        fritatt for straff, men til og med statlig legitimering slik
  8 Inl,  0,4|             overgrepene kan fortsette med fri assistanse fra helsevesenet.~
  9 Inl,  0,4|         helsevesenet.~Alt dette fører med seg en dyptgående endring
 10 Inl,  0,4|    lovgivningen i mange land, kanskje med unntak av grunnleggende
 11 Inl,  0,5|                               I enhet med alle Kirkens biskoper~5
 12 Inl,  0,5|               7. april 1991, arbeidet med problemer som truer menneskelivet
 13 Inl,  0,5|              meg om igjen å bekrefte, med den autoritet som tilkommer
 14 Inl,  0,5|             seg forpliktet til å tale med det samme mot på vegne av
 15 Inl,  0,5|              frukten av et samarbeide med biskoper over hele verden,
 16 Inl,  0,6|                         6 I dyp enhet med alle mine brødre og søstre
 17 Inl,  0,6|          trofasthet og fasthet i møte med de nye utfordringer som
 18 Inl,  0,6|              over hele verden"Jeg ser med fornyet tillit til ethvert
 19 Inl,  0,6|              og for Livet, kommer jeg med denne presserende appell,
 20 1,  1,7  |              fettet på dem. Herren så med velvilje på Abel og hans
 21 1,  1,8  |             for seg" fordi "Herren så med velvilje på Abel og hans
 22 1,  1,8  |            avbryter han ikke dialogen med Kain. Han formaner ham,
 23 1,  1,8  |             den frihet han har i møte med det onde: mennesket er på
 24 1,  1,8  |          prøver å skjule forbrytelsen med en løgn. Dette var og er
 25 1,  1,8  |               mangelen på solidaritet med samfunnets svakeste medlemmer -
 26 1,  1,9  |                 1. Mos. 2,15), stedet med overflod av alt, harmoniske
 27 1,  1,9  |   menneskelige relasjoner og vennskap med Gud, blir jorden "landet
 28 1,  1,9  |              Gud vil aldri hevne mord med mord, han vil ikke synderens
 29 1,  2,10 |               at mennesker som sitter med ansvar, viser likegyldighet
 30 1,  2,10 |            rettferdig fordelt? Og hva med den vold krigen medfører,
 31 1,  2,10 |               væpnede konflikter? Hva med den død som spres ved en
 32 1,  2,10 |              ved en uansvarlig omgang med jordens ressurser og som
 33 1,  2,10 |               økologiske balanse? Hva med spredningen av narkotika,
 34 1,  2,11 |        angrepene finner sted innen og med medvirkning av familien -
 35 1,  2,11 |         vanskeligere å fatte meningen med mennesket, dets rettigheter
 36 1,  2,11 |           ofte overlates til seg selv med problemene. Der er tilfeller
 37 1,  2,12 |              forvirring kan forklares med mangfoldige og alvorlige
 38 1,  2,12 |               vi oss også konfrontert med en enda mer omfattende realitet
 39 1,  2,13 |             mange benytter prevensjon med tanke på å unngå å komme
 40 1,  2,14 |         tjeneste og som ofte benyttes med denne intensjon, åpner også
 41 1,  2,14 |               befruktningen, men også med henblikk på embryoets utvikling -
 42 1,  2,14 |           dilemma så sant det utføres med henblikk på å identifisere
 43 1,  2,14 |               punkt hvor nyfødte barn med alvorlige handicap eller
 44 1,  2,14 |            mest basale omsorg, til og med føde. Det nåtidige scenario
 45 1,  2,14 |              å rettferdiggjøre til og med infanticid (spedbarnsdrap),
 46 1,  2,15 |              problem ved å fjerne det med roten, nemlig ved å fremskynde
 47 1,  2,15 |               personlig og familiært, med det resultat at den syke
 48 1,  2,15 |        praktiseres åpenlyst og til og med legalt. Like meget som av
 49 1,  2,15 |               utilitaristisk motivert med henblikk på å unngå utgifter
 50 1,  2,16 |             fødselsraten generelt høy med en derav følgende befolkningsvekst
 51 1,  2,16 |              abort kan sikkert regnes med blant grunnene til brå nedgang
 52 1,  2,16 |              enn å la seg konfrontere med problemene og gå inn for
 53 1,  2,16 |              og gå inn for å løse dem med respekt for individets og
 54 1,  2,17 |               utbredt legalisering og med helsepersonells hjelp. ~
 55 1,  2,17 |            Den 8. Verdensungdomsdag: "med tiden har ikke truslene
 56 1,  2,17 |              i historien som en epoke med massive og omfattende angrep
 57 1,  2,17 |           omfattende angrep på livet, med endeløse kriger og kontinuerlig
 58 1,  3,18 |          rettighet.~På denne måten og med tragiske konsekvenser når
 59 1,  3,18 |             disse prinsippene forenes med en kontinuerlig økning og
 60 1,  3,18 |             forene disse erklæringene med fornektelsen av svake og
 61 1,  3,18 |          selviskhet rike land opptrer med overfor fattige land, idet
 62 1,  3,19 |          moralsk natur kan vi begynne med begrepet subjektivitet,
 63 1,  3,19 |              som er helt eller i ferd med å bli autonom og uavhengig
 64 1,  3,19 |              kan et slikt syn forenes med et begrep om mennesket som
 65 1,  3,19 |      identifisere personlig verdighet med evnen til verbal og eksplisitt,
 66 1,  3,19 |         ytterste konsekvens ender opp med å bli "den sterkestes" frihet
 67 1,  3,19 |        hverandres varetekt. Og det er med tanke på dette at Gud gir
 68 1,  3,19 |             grunnleggende forbindelse med sannheten. Når friheten,
 69 1,  3,19 |                da ender mennesket opp med å foreta sine valg ikke
 70 1,  3,19 |               å foreta sine valg ikke med sannheten om godt og ondt
 71 1,  3,20 |                                    20 Med en slik oppfatning av frihet
 72 1,  3,20 |                 rettigheter" opphører med å være rettigheter når de
 73 1,  4,23 |         materialisme, som igjen fører med seg utbredelsen av individualisme,
 74 1,  4,23 |       sinnelag, så de handler i strid med all moral" (Rom. 1,28).
 75 1,  4,23 |             forfølges, er det som har med ens eget materielle velvære
 76 1,  4,23 |               en plass for relasjonen med andre, med Gud og med verden.
 77 1,  4,23 |             for relasjonen med andre, med Gud og med verden. Den er
 78 1,  4,23 |      relasjonen med andre, med Gud og med verden. Den er redusert
 79 1,  4,23 |                funksjoner og energier med én hensikt: velbehag og
 80 1,  4,23 | tjenestevillighet, men blir erstattet med effektivitet, funksjonalitet
 81 1,  4,24 |               24 Denne "formørkelsen" med alle dens forskjellige og
 82 1,  4,24 |              består av mennesker som "med sin ondskap kveler sannheten" (
 83 1,  4,24 |          utførte gjerninger som endte med død, men "allikevel ikke
 84 1,  4,26 |         enkeltpersoner og grupper som med beundringsverdig offervilje
 85 1,  4,26 |             og på ny oppdage meningen med livet.~Medisinen fortsetter,
 86 1,  4,27 |                                    27 Med henblikk på lover som tillater
 87 1,  4,27 |               i mange deler av verden med ønske om å fostre sosial
 88 1,  4,27 |            handler i overensstemmelse med sine grunnleggende prinsipper
 89 1,  4,27 |          omsorg som talløse mennesker med stor kjærlighet bidrar med
 90 1,  4,27 |            med stor kjærlighet bidrar med i familier, sykehus, barnehjem,
 91 1,  4,27 |          fundamentale etiske spørsmål med tilknytning til menneskets
 92 1,  4,28 |                 28 Denne situasjonen, med sine lyse og mørke sider,
 93 1,  4,28 |               er alle involvert i den med et uomgjengelig ansvar for
 94 1,  4,28 |            trofast i overensstemmelse med Herrens lov: "Gjør du som
 95 1,  4,28 |             enn Abels" (Hebr. 12,24).~Med det lys og den styrke denne
 96 2,  1    |                                       Med blikket rettet mot Kristus, "
 97 2,  1,29 |              Joh. 1,2)~29 Konfrontert med de mange alvorlige trusler
 98 2,  1,29 |              er nettopp da Guds folk, med andre ord alle troende,
 99 2,  1,29 |               ham til alle mennesker, med ordene: "Jeg er veien, sannheten
100 2,  1,29 |            fullbyrder åpenbaringen og med guddommelig vidnesbyrd bekrefter
101 2,  1,29 |               det står fast at Gud er med oss for å frigjøre oss fra
102 2,  1,30 |                             30 Det er med blikket rettet mot Kristus
103 2,  1,30 |              har hørt det og sett det med våre øyne; vi har skuet
104 2,  1,30 |              også dere kan ha samfunn med oss" (1,1-3).~I Jesus, "
105 2,  2,31 |               seg som Israels frelser med makt til å sikre en fremtid
106 2,  2,31 |           oppdage Gud går hånd i hånd med oppdagelsen av seg selv.
107 2,  2,31 |             de bare vende seg til Gud med fornyet tillit for i ham
108 2,  2,31 |       forgjeves på døden og søker den med større iver enn en graver
109 2,  3,32 |              fattige" til del i møtet med Jesus fra Nasaret. Akkurat
110 2,  3,32 |              de fattige" (Luk. 7,22). Med profeten Jesajas ord (35,
111 2,  3,32 |             forklarer Jesus hensikten med sin sendelse: alle som lider
112 2,  3,32 |           djevelens makt, for Gud var med ham" (Apg. 10,38), er Kirken
113 2,  3,32 |             tempelporten i Jerusalem, med ordene: "Sølv eller gull,
114 2,  3,32 |           syndens ondskap, kan i møte med Jesus Frelseren oppdage
115 2,  3,32 |               mennesket, som i likhet med den rike landeieren i lignelsen
116 2,  3,33 |           rettferdige som forener seg med Marias umiddelbare og gledefylte "
117 2,  3,33 |              kfr. Joh. 12,32). I møte med livets paradokser og foran
118 2,  4,34 |            grunne lenge over meningen med det spesielle båndet mellom
119 2,  4,34 |             fri vilje: "Han fylte dem med viten og innsikt og viste
120 2,  4,35 |               Sal. 8,5). Sammenlignet med universets uendelige storhet
121 2,  4,35 |         ringere enn Gud og kronet ham med ære og herlighet" (Sal.
122 2,  4,35 |         hellige Ambrosius kommenterer med beundring og følsomhet: "
123 2,  4,35 |              mennesket og utstyrt det med fornuft og evne til å etterligne
124 2,  4,36 |             mot Skaperen og endte opp med å dyrke skapningen: "De
125 2,  4,36 |               skaper enhet, erstattes med holdninger som mistillit,
126 2,  4,36 |      likegyldighet, fiendskap, til og med morderisk hat. Når man ikke
127 2,  4,36 |               og forstyrret Guds plan med menneskene og førte døden
128 2,  4,36 |       fullkommenhet. Guds bestemmelse med menneskene er denne, at
129 2,  5,37 |              er den egentlige hensikt med Jesu misjon: han er den
130 2,  5,37 |              Jesus og lever i samfunn med ham, har evig liv (kfr.
131 2,  5,38 |              Gud i Kristus. De kan si med apostelen Johannes: "Se
132 2,  5,38 |      verdighet er ikke bare forbundet med dets guddommelige opphav,
133 2,  5,38 |         guddommelige opphav, men også med dets bestemmelse som er
134 2,  5,38 |              bestemmelse som er enhet med Gud for å kjenne og elske
135 2,  5,38 |            møte ham og leve i samfunn med ham. Det liv Jesus gir,
136 2,  6,39 |              mennesket kan ikke gjøre med det som det vil. Gud selv
137 2,  6,39 |        vilkårlig og truende måte, men med den varetekt og kjærlige
138 2,  6,41 |          neste, og bekreftes på ny og med fornyet styrke av Herren
139 2,  6,41 |     skriftlærdes og fariseernes, også med henblikk på livet: "Dere
140 2,  6,41 |                Mos. 21,22, 22,21-26). Med Jesus får disse positive
141 2,  6,41 |              er vi i overensstemmelse med Guds altomfattende kjærlighet: "
142 2,  7,43 |              liv, bringer den nyfødte med seg et særlig bilde og likhet
143 2,  7,43 |             et særlig bilde og likhet med Gud selv: personens genealogi
144 2,  8,44 |         slutten, så kan det forklares med det faktum at selve tanken
145 2,  8,44 |       gjennomgående i Bibelen når det med respekt og kjærlighet tales
146 2,  8,44 |               som melk og løpe sammen med ost. Du kledde meg med hud
147 2,  8,44 |         sammen med ost. Du kledde meg med hud og kjøtt og vevde ben
148 2,  8,45 |             for når hun vet at hun er med barn, viser hvor høyt fruktbarheten
149 2,  8,45 |               barna som de er svangre med. Det er nettopp barna som
150 2,  8,45 |               barnets. Kvinnene taler med hverandre om nåden; barna
151 2,  9,46 |          fremskynde livets avslutning med vold. Bibelens kulturelle
152 2,  9,46 |             gir prestisje og omfattes med ærbødighet (kfr. 2. Makk.
153 2,  9,46 |         bestemt".~Også under perioder med sykdom er mennesket kalt
154 2,  9,47 |               de syke går hånd i hånd med forkynnelsen av Evangeliet: "
155 2,  9,47 |               dette. Jesus nøler ikke med å gi seg selv som offer,
156 2,  9,47 |              møter dem som stener ham med bønn om tilgivelse (kfr.
157 2,  0,48 |     overraskende at Guds paktslutning med sitt folk er så nært knyttet
158 2,  0,48 |               gode er selve hensikten med livet, og bare ved å gjøre
159 2,  0,48 |            som dette bud er forbundet med, ikke overholdes. Løsrevet
160 2,  0,49 |             gått bort fra meg, kilden med levende vann, og de har
161 2,  0,49 |                de "fylte dette stedet med blod av uskyldige" (Jer.
162 2,  1,50 |               gjerne gjøre et opphold med hver enkelt av dere for
163 2,  1,50 |               Jesus lys over meningen med menneskets liv og død. Før
164 2,  1,50 |               Ennå i dag skal du være med meg i Paradis!" (Luk. 23,
165 2,  1,51 |                Joh. 19,34).~Alt hadde med dette nådd sin fullendelse.
166 2,  1,51 |         begynte sitt offentlige virke med å si: "Her er jeg, for å
167 2,  1,51 |                5,8). ~Jesus forkynner med dette at livet finner sitt
168 2,  1,51 |               å gjøre dette hver dag, med deg og som deg, hvis vi
169 2,  1,51 |                Gi derfor at vi lytter med åpne og generøse hjerter
170 3,  1,52 |                På grunn av sin likhet med universets Konge er mennesket
171 3,  1,52 |         Mennesket må derfor utøve det med visdom og kjærlighet, idet
172 3,  1,52 |       verdighet og fremme dets lykke.~Med hensyn til ting, men enda
173 3,  1,52 |         hensyn til ting, men enda mer med hensyn til livet, er ikke
174 3,  2,53 |        ødelegge et uskyldig menneske".Med disse ordene fremhever Instruksjonen
175 3,  2,53 |               av den pakt Gud sluttet med sitt utvalgte folk. Men
176 3,  2,53 |        Nettopp av denne grunn vil Gud med alvor dømme alle overtredelser
177 3,  2,54 |              hele Loven, og Profetene med" (Matt. 22,36-40). Paulus
178 3,  2,54 |         fattige og ikke vil ha besvær med den som har det besværlig,
179 3,  2,55 |     refleksjon har imidlertid, i møte med mange og ofte tragiske skjebner
180 3,  2,55 |    selv-hengivelse i overensstemmelse med Evangeliets saligprisninger (
181 3,  2,56 |             den er i overensstemmelse med menneskets verdighet, også
182 3,  2,56 |               være i overensstemmelse med Guds plan for menneske og
183 3,  2,56 |      overgriperen en straff i samsvar med forbrytelsen, og stille
184 3,  2,56 |             vurderes nøye og avgjøres med stor omhu. Den bør ikke
185 3,  2,56 |        løsning å avrette den skyldige med mindre det er absolutt nødvendig:
186 3,  2,56 |            det er absolutt nødvendig: med andre ord, når det ikke
187 3,  2,56 |            skal myndighetene nøye seg med slike, fordi de svarer bedre
188 3,  2,56 |             beste og er mer i samsvar med menneskeverdet."~~~~~~
189 3,  2,57 |           insistering. De har bidratt med tallrike og viktige doktrinære
190 3,  2,57 |            utvetydig berører temaet.~~~~~~Med den autoritet som Kristus
191 3,  2,57 |              etterfølgere, og i enhet med Den katolske Kirkes biskoper,
192 3,  2,57 |              foster (teksten opererer med disse to begrepene: embryo
193 3,  3,58 |  Vatikankonsil definerer abort sammen med spedbarnsdrap som en "himmelropende
194 3,  3,58 |       samvittighet som ikke er i fred med seg selv. Men intet ord
195 3,  3,58 |            nettopp er begynt; det vil med andre ord si det mest uskyldige
196 3,  3,59 |            ofte andre personer som er med på å treffe avgjørelsen
197 3,  3,59 |            ved å la kvinnen stå alene med de problemer svangerskapet
198 3,  3,59 |           vanskeligheter og problemer med oppfostringen. Endelig skal
199 3,  3,60 |               men et nytt menneskeliv med sin egen utvikling. Det
200 3,  3,60 |         person, en individuell person med visse allerede bestemte
201 3,  3,60 |        starten på et nytt menneskeliv med et utall muligheter - muligheter
202 3,  3,60 |             muligheten for at man har med en menneskelig person å
203 3,  3,61 |               som former og vever det med sine egne hender, og som
204 3,  3,61 |               uhyrlighet. Konfrontert med den gresk-romerske verden
205 3,  3,62 |              har bekreftet denne lære med styrke. I encyklikaen Casti
206 3,  3,62 |           Vatikankonsil fordømt abort med stort alvor: "Livet skal
207 3,  3,62 |         vernes om fra unnfangelsen av med største omhu. Både fosterdrap
208 3,  3,62 |    Kirkeretten av 1917 straffet abort med ekskommunikasjon.Den reviderte
209 3,  3,62 |          skadelig forbrytelse, og vil med det oppmuntre dem som gjør
210 3,  3,62 |     omvendelsens vei. Kirkens hensikt med ekskommunikasjon er å bevisstgjøre
211 3,  3,62 |               og uforanderlig.Derfor, med den autoritet som Kristus
212 3,  3,62 |              etterfølgere, og i enhet med biskopene - som ved flere
213 3,  3,63 |          vitro-fertilisering spesielt med dette for øye. Å ta uskyldig
214 3,  3,63 |         kompleksitet er det nødvendig med en omhyggelig vurdering.
215 3,  3,63 |               disse teknikkene brukes med tanke på å sortere ut barn
216 3,  3,63 |            tanke på å sortere ut barn med visse avvik, og fører til
217 3,  3,63 |              er nær de ektefeller som med uro og lidelse aksepterer
218 3,  4,64 |              mening fordi det er fylt med smerte og bare kan imøtese
219 3,  4,65 |               som ikke korresponderer med den sykes faktiske situasjon,
220 3,  4,65 |             seg på det endelige møtet med Gud.~På denne bakgrunn,
221 3,  4,65 |          bakgrunn, i overensstemmelse med mine forgjengerei læreembetet
222 3,  4,65 |              i læreembetet og i enhet med Den katolske Kirkes biskoper
223 3,  4,65 |              praksis et onde på linje med selvmord eller mord.~
224 3,  4,66 |            vegring mot å bli belastet med ansvaret for et lidende
225 3,  4,66 |              ledsage et familiemedlem med tålmodighet og kjærlighet,
226 3,  4,67 |           hjerte når det konfronteres med lidelse og død og fristelsen
227 3,  4,67 |      mysterium, og fyller den troende med ekstraordinær kraft til
228 3,  4,67 |             som heller ingen er alene med sin død. Lever vi, så lever
229 3,  4,67 |             bli stadig mer likedannet med ham (kfr. Fil. 3,10; 1.
230 3,  4,67 |               2,21) og nært forbundet med hans forløsningsverk (til
231 3,  4,67 |          trengsler, utfyller jeg selv med dem jeg må bære på min egen
232 3,  5,68 |            disse rettigheter innfridd med sikker og fri hjelp av leger
233 3,  5,68 |             ekstreme tilfeller til og med tilkjenne dem retten til
234 3,  5,69 |               for den enkeltes frihet med det eneste forbehold at
235 3,  5,70 |             en "tyrannisk" avgjørelse med hensyn til de svakeste og
236 3,  5,70 |            fellesskap er subjekt til. Med andre ord: dets moralske
237 3,  5,70 |              almen universell enighet med hensyn til demokratiet som
238 3,  5,70 |     demokratiets verdi står og faller med de verdier det legemliggjør
239 3,  5,71 |            fremstiller det.~Hensikten med det verdslige rettssystem
240 3,  5,72 |               også i overensstemmelse med Kirkens samlede tradisjon.
241 3,  5,72 |             den grad den er i samsvar med fornuften; hvorav følger
242 3,  5,72 |              naturloven, kan den ikke med rette kalles lov, men er
243 3,  5,73 |             et utillatelig samarbeide med en urettferdig lov, men
244 3,  5,74 |   samarbeidssituasjoner for mennesker med rettskaffen samvittighet,
245 3,  6,75 |           handlemåter bryter radikalt med kjærligheten til Gud og
246 3,  6,75 |               kjærligheten til Gud og med personens verdighet, skapt
247 3,  6,76 |             at vi skal ta vare på det med visdom og sørge for det
248 3,  6,77 |        søstres liv i overensstemmelse med Guds endeløse kjærlighet
249 3,  6,77 |           Skaperens opprinnelige pakt med mennesket. Det kan erkjennes
250 3,  6,77 |             Joh. 3,8), og forener seg med og inspirerer alle mennesker
251 3,  6,77 |              menneskeliv og å arbeide med mot og utholdenhet for at
252 4,  1,78 |              Jesus, sendt av Faderen "med gledesbud til de fattige" (
253 4,  1,78 |             er den uløselig forbundet med forkynnelsen, feiringen
254 4,  1,78 |          jordens grenser" (Apg. 1,8). Med ydmykhet og takknemlighet
255 4,  1,79 |             handle i overensstemmelse med det.~Vi er sendt: å stå
256 4,  2,80 |       opphavet av, og vi har sett det med våre øyne; vi har skuet
257 4,  2,80 |              også dere kan ha samfunn med oss" (1. Joh. 1,1-3). Jesus
258 4,  2,80 |          Livets Evangelium beveges vi med nødvendighet til å forkynne
259 4,  2,80 |          dette evangeliet er identisk med Jesus selv, som gjør alle
260 4,  2,80 |            til å dele dette budskapet med alle andre: "det vi har
261 4,  2,80 |              også dere kan ha samfunn med oss" (1. Joh. 1,3). Det
262 4,  2,81 |              kaller oss til dyp enhet med seg selv og som vekker i
263 4,  2,81 |      menneskelivet som liv i relasjon med andre, en Guds gave og frukt
264 4,  2,81 |          spares, det må også omfattes med kjærlig omsorg. Livets mening
265 4,  2,82 |               vi fremme dette budskap med utholdenhet og mot fra den
266 4,  2,82 |              mennesket er og meningen med menneskets liv og eksistens.
267 4,  2,82 |              og muligheter for dialog med ikke-troende i den felles
268 4,  2,82 |           hver og en til rette, snart med strenge ord, snart med oppmuntrende,
269 4,  2,82 |          snart med strenge ord, snart med oppmuntrende, og med all
270 4,  2,82 |            snart med oppmuntrende, og med all en lærers oppmuntring
271 4,  2,82 |     tvetydighet som gjør oss konforme med verdens mentalitet. Vi må
272 4,  2,82 |              kfr. Joh. 15,19, 17,16), med den styrke som Kristus gir
273 4,  3,83 |             som ser dybden i meningen med livet, og som gripes av
274 4,  3,83 |               alltid vedvarende enhet med Gud vår Skaper og vår Far.~
275 4,  3,84 |          tillegg lover det å føre oss med sjel og legeme til det fullkomne
276 4,  3,84 |             enkeltvis og i fellesskap med andre, love og prise Gud
277 4,  3,84 |      guddommelig liv, og forsyner oss med åndelig styrke til å møte
278 4,  3,85 |               nærhet, ta del i sorgen med de etterlatte, og uttrykke
279 4,  3,85 |            planlegges og gjennomføres med aktiv deltagelse på alle
280 4,  3,86 |             generøse gester som, ofte med stor ydmykhet og i det skjulte,
281 4,  3,86 |               bedret helse, ja til og med livet.~Til denne dagliglivets
282 4,  3,86 |              som bærer sine barn frem med smerte, og som beredvillig
283 4,  4,87 |               seg om den handling som med nødvendighet fødes av "troen
284 4,  4,87 |             det? På samme måte er det med troen: I seg selv er den
285 4,  4,87 |           neste (kfr. Luk. 10,29-37), med en særlig preferanse for
286 4,  4,87 |               det nakent. Ikke ær det med silke inne i kirken når
287 4,  4,87 |           ethvert kristent fellesskap med fornyet ansvarsfølelse må
288 4,  4,87 |         pastoralt og sosialt arbeide. Med dette for øye må det settes
289 4,  4,87 |             støtte for det nye liv og med særlig omsorg for de mødre
290 4,  4,88 |        utvikle formålstjenlige midler med kompetanse og seriøst engasjement.
291 4,  4,88 |            for å gjenoppdage meningen med kjærligheten og med livet
292 4,  4,88 |          meningen med kjærligheten og med livet og for å støtte og
293 4,  4,88 |             drives i overensstemmelse med en antropologi som harmonerer
294 4,  4,88 |            antropologi som harmonerer med det kristne syn på mennesket,
295 4,  4,88 |              frykten som er forbundet med å akseptere det liv som
296 4,  4,89 |           medisinsk praksis er i ferd med å tape sin naturlige etiske
297 4,  4,89 |              fristet til å manipulere med liv, eller til og med stille
298 4,  4,89 |      manipulere med liv, eller til og med stille seg i dødens tjeneste.
299 4,  4,90 |           legislative prosjekter som, med respekt for alle og i overensstemmelse
300 4,  4,90 |            alle og i overensstemmelse med demokratiske prinsipper,
301 4,  4,90 |              hos mennesker som sitter med myndighet. Men dette ansvar
302 4,  4,90 |               kan forene arbeidstider med tid for familien, og gjøre
303 4,  4,91 |            oppmuntre til eller til og med påtvinge noen, preventive
304 4,  4,91 |               og fruktbart samarbeide med våre brødre og søstre i
305 4,  4,91 |              fullt i overensstemmelse med den praktiske økumenikk
306 4,  4,91 |              for dialog og felles sak med tilhengere av andre religioner
307 4,  4,91 |              forhindre et tilbakefall med uoverskuelige konsekvenser
308 4,  5,92 |               grunnlagt på ekteskapet med den misjon å "bevare, vitne
309 4,  5,92 |          foreldrene nettopp samvirker med og "fortolker" når de gir
310 4,  5,92 |           utvikles i overensstemmelse med hva som er ekte menneskelig
311 4,  5,92 |              bevisstheten om meningen med å føre livet videre som
312 4,  5,92 |          familien fullfører oppdraget med å forkynne Livets Evangelium.
313 4,  5,92 |             assistanse og medlidenhet med eldre og syke medlemmer
314 4,  5,94 |          marginalisering eller til og med forkastelse av eldre personer
315 4,  5,94 |              i sin tid tok imot barna med da de kom til verden: dette
316 4,  5,94 |             verdifulle bidrag å komme med til Livets Evangelium. Takket
317 4,  5,94 |               utbre Livets Evangelium med glede og frimodighet.~
318 4,  6,95 |         autentiske behov. ~Det haster med å mobilisere menneskenes
319 4,  6,95 |             fordi den må konfronteres med og løse de hittil ukjente
320 4,  6,95 |             vil måtte tilegne seg den med sterk og aktiv overbevisning;
321 4,  6,95 |             og uredd kulturell dialog med alle involverte parter.
322 4,  6,95 |        kulturelt omslag henger sammen med den historiske situasjon
323 4,  6,95 |        menneskelivet. ~Man må begynne med å fornye livets kultur innen
324 4,  6,95 |               til livet, og ender opp med en moralsk subjektivisme
325 4,  6,95 |             uakseptabel adferd. Vi må med stor åpenhet og frimodighet
326 4,  6,95 |        fellesskap i våre bispedømmer. Med tilsvarende klarhet og besluttsomhet
327 4,  6,95 |         seriøs og dyptpløyende debatt med alle, også med ikke-troende,
328 4,  6,95 |    dyptpløyende debatt med alle, også med ikke-troende, om menneskelivets
329 4,  6,96 |             bånd som forener friheten med sannheten ikke mindre avgjørende.
330 4,  6,96 |      menneskelivets ukrenkelighet opp med å fornektes eller kompromitteres. ~
331 4,  6,97 |                     97 Nært forbundet med dannelsen av samvittigheten
332 4,  6,97 |               i særdeleshet nødvendig med en innføring som legger
333 4,  6,97 |            handler i overensstemmelse med hans vilje: det skjer når
334 4,  6,97 |               valg i overensstemmelse med moralske verdier. En ærlig
335 4,  6,97 |           takknemlig overfor dem som, med personlige offer og manglende
336 4,  6,97 |             som når det leves i enhet med Kristus, hører til Frelsens
337 4,  6,98 |         viktig rolle å spille. Sammen med familiene er lærere og oppdrageres
338 4,  6,98 |           pavelige akademi for livet, med det oppdrag å "studere,
339 4,  6,98 |             det budskap som formidles med så stor effektivitet, støtter
340 4,  6,98 |      menneskers kjærlighet til andre. Med stor respekt bør de også
341 4,  6,98 |         friheten til å gi informasjon med respekt for enhver person
342 4,  6,99 |             henvender meg til kvinner med en brennende appell: "Forson
343 4,  6,99 |            appell: "Forson menneskene med livet."Dere er kalt til
344 4,  6,99 |           bære vitnesbyrd om meningen med ekte kjærlighet, som er
345 4,  6,99 |        innebærer et særlig fellesskap med livets mysterium, mens livet
346 4,  6,99 |                Den enestående kontakt med det nye menneske som utvikler
347 4,  6,99 |      forlatelse som nå lever hos Gud. Med hjelp og råd fra andre og
348 4,  6,100|           Livets Evangelium, i likhet med Guds Rike, vokser og bærer
349 4,  6,100|               kfr. Matt. 19,26).~Fylt med denne visshet og beveget
350 4,  6,100|            derfor på ny i ydmykhet og med mot be og faste slik at
351 4,  7,101|               for at vi skal dele det med alle mennesker: for at alle,
352 4,  7,101|              kvinner, skal ha samfunn med oss og med Treenigheten (
353 4,  7,101|            skal ha samfunn med oss og med Treenigheten (kfr. 1. Joh.
354 4,  7,101|            forsømte å dele evangeliet med andre og beholdt det for
355 4,  7,101|               tolkes rett og tas imot med sympati. Når Kirken erklærer
356 4,  7,101|           kunne dele sitt engasjement med så mange andre. Måtte "folket
357 4,  7,102|            mysterium finner Guds møte med mennesket sted og Guds egen
358 4,  7,102|      moderskap, lærer Kirken meningen med sitt eget moderskap og på
359 4,  8,103|             En kvinne, kledd i solen, med månen under sine føtter,
360 4,  8,103|              det vil si i stadig kamp med det ondes krefter som fortsetter
361 4,  8,103|            ser sin mor stå der sammen med den disippel han holdt så
362 4,  9,104|             må Maria flykte til Egypt med Josef og barnet (kfr. Matt.
363 4,  9,104|           Sønn, forenet seg på et vis med hvert menneske ved sin inkarnasjon."
364 4,  9,104|               seg og forener seg selv med oss i en slik grad at en
365 4,  0,105|              krefter overvunnet: "Død med liv i tvekamp stred som
366 4,  0,105|            forkynne Livets Evangelium med besluttsomhet og kjærlighet
367 4,  0,105|                glede over å feire det med takknemlighet livet igjennom,
368 4,  0,105|           vitnesbyrd om det og sammen med alle mennesker av god vilje,