| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] liturgiske 1 liv 285 live 2 livet 262 livets 165 livgivende 4 livgiver 1 | Frequency [« »] 316 om 286 seg 285 liv 262 livet 252 har 218 fra 212 kan | Ioannes Paulus PP. II Evangelium Vitae IntraText - Concordances livet |
Chapter,Paragraph,Number
1 Inl, 0,2| uvurderlige verdi selv i tiden. Livet i tiden er faktisk en avgjørende 2 Inl, 0,2| og det glade budskap om livet er ett og det samme budskap.~ 3 Inl, 0,3| i alvor, særlig der hvor livet er svakt og forsvarsløst. 4 Inl, 0,3| dessuten som strider mot livet, såsom mord i enhver form, 5 Inl, 0,4| som gir forbrytelsene mot livet en ny og om mulig enda mer 6 Inl, 0,4| siste faser, blir fratatt livet. Mindre alvorlig er det 7 Inl, 0,5| respekter, beskytt, elsk og tjen livet, hvert menneskeliv! Bare 8 Inl, 0,6| medlemmer, mennesker av Livet og for Livet, kommer jeg 9 Inl, 0,6| mennesker av Livet og for Livet, kommer jeg med denne presserende 10 1, 1 | Ved roten til volden mot livet~ 11 1, 1,8 | eksempel når trusler mot livet utvikler seg i forholdet 12 1, 1,9 | til liv. "For blodet er livet" (5. Mos. 12,23), og livet, 13 1, 1,9 | livet" (5. Mos. 12,23), og livet, og da i særdeleshet menneskelivet, 14 1, 2,10 | alvoret i de angrep mot livet som fortsatt preger menneskenes 15 1, 2,11 | nemlig de som rettes mot livet i dets begynnelse og ved 16 1, 2,11 | angrep som retter seg mot livet når det er på sitt svakeste 17 1, 2,11 | ville forsvare og fremme livet så krevende at det somme 18 1, 2,11 | overbevisning fortsatt holder livet for hellig og ukrenkelig. 19 1, 2,11 | det faktum at overgrep mot livet i dets tidligste og siste 20 1, 2,12 | en "sammensvergelse mot livet". Denne sammensvergelsen 21 1, 2,13 | mens sistnevnte ødelegger livet i dets spede begynnelse; 22 1, 2,13 | for personlig utfoldelse. Livet som kunne bli resultatet 23 1, 2,14 | døren for nye trusler mot livet. Rent bortsett fra det faktum 24 1, 2,14 | behandling" - som bare aksepterer livet på visse betingelser og 25 1, 2,15 | prometeusk holdning til livet som forleder mennesket til 26 1, 2,16 | for å forsvare angrep på livet, er befolkningsspørsmålet. 27 1, 2,17 | hvor utbredt angrepene mot livet er og hvilket tallmessig 28 1, 2,17 | tiden har ikke truslene mot livet blitt svekket. De antar 29 1, 2,17 | og omfattende angrep på livet, med endeløse kriger og 30 1, 2,17 | objektiv "sammensvergelse mot livet", som også involverer internasjonale 31 1, 2,17 | holdning til fordel for livet, fremstilles som fiender 32 1, 3,18 | bekreftet at selve retten til livet blir fornektet, og det i 33 1, 3,18 | unnfanget? Dette er angrep mot livet som representerer en direkte 34 1, 3,20 | retten til å disponere over livet til de svakeste og mest 35 1, 4,22 | transcendente" karakter. Livet anses ikke lenger for å 36 1, 4,22 | ærefrykt. I stedet fremstår livet som en "ting", som mennesket 37 1, 4,22 | eller en Guds plan for livet som må respekteres. Noe 38 1, 4,23 | fremtidig velvære svinner, synes livet å ha mistet all mening og 39 1, 4,23 | til å sette en stopper for livet, melder seg.~I dette kulturelle 40 1, 4,24 | som står i motsetning til livet, men også fordi det fremmer " 41 1, 4,24 | syndige strukturer" som står livet imot. Både den individuelle 42 1, 4,25 | til å engasjere seg for livet. Dette blodet er nettopp 43 1, 4,25 | en absolutt visshet om at livet, ifølge Guds plan, vil seire. " 44 1, 4,26 | fordømmelsen av truslene mot livet ikke ble fulgt av en presentasjon 45 1, 4,26 | Mange sentra til støtte for livet eller lignende institusjoner, 46 1, 4,26 | ny oppdage meningen med livet.~Medisinen fortsetter, takket 47 1, 4,26 | sensitivitet og respekt for livet som dette er uttrykk for.~ 48 1, 4,27 | sosial bevissthet til vern om livet. Når slike bevegelser handler 49 1, 4,27 | fellesskap som forsvarer livet? Ved å la seg lede av Jesu 50 1, 4,28 | har jeg lagt frem for deg livet og det gode og døden og 51 1, 4,28 | og forbannelse. Velg da livet, så du og din ætt kan få 52 1, 4,28 | skal du leve... Velg da livet, så du og din ætt kan få 53 1, 4,28 | Det ubetingede valg for livet når sin fulle religiøse 54 2 | Det kristne budskap om livet~ 55 2, 1,29 | For livet åpenbarte seg, og vi har 56 2, 1,29 | trusler som retter seg mot livet i dagens verden, kan man 57 2, 1,29 | Jeg er veien, sannheten og livet" (Joh. 14,6). Slik omtalte 58 2, 1,29 | Jeg er oppstandelsen og livet. Den som tror på meg, skal 59 2, 1,29 | som fra evighet av mottar livet fra Faderen (kfr. Joh. 5, 60 2, 1,29 | den fullkomne sannhet om livet å kjenne. Fra denne "kilden" 61 2, 1,29 | ansvar for å tjene og elske livet; forsvare og fremme det. 62 2, 1,30 | livets Ord vi taler om. For livet åpenbarte seg, og vi har 63 2, 2 | Livet er alltid et gode~ 64 2, 2,31 | fullstendige budskap om livet ble forberedt i Det gamle 65 2, 2,31 | lærer Israel hvor verdifullt livet er i Guds øyne. Da Israel 66 2, 3,32 | tror at han kan trygge livet sitt ved hjelp av å eie 67 2, 3,32 | fører seg selv bak lyset. Livet glir bort fra ham og snart 68 2, 3,33 | til å bryte frem: dette livet som er født er frelse for 69 2, 3,33 | motsetningsfylte og risikofylte ved livet ble fullt ut akseptert av 70 2, 3,33 | levde denne fattigdommen livet igjennom, like til det ytterste 71 2, 4,34 | bilde" (Rom 8,28-29)~34 Livet er alltid et gode. Dette 72 2, 4,34 | dypereliggende grunn for.~Hvorfor er livet et gode? Dette spørsmålet 73 2, 4,34 | og overveldende svar. Det livet Gud gir mennesket, er helt 74 2, 4,34 | av oss" (1. Mos. 1,26). Livet Gud tilbyr mennesket er 75 2, 5,37 | ren eksistens i tiden. Det livet som alltid var "i ham" og 76 2, 5,37 | for å gi simpelthen som "livet", og han fremstiller det 77 2, 5,37 | 3). Det å formidle dette livet er den egentlige hensikt 78 2, 5,37 | det lys som fører ham til livet" (Joh. 8,12). ~Andre ganger 79 2, 5,38 | nærmest instinktivt elsker livet fordi det er et gode, så 80 2, 5,38 | kjærlighet menneskene har til livet reduseres til et enkelt 81 2, 5,38 | den glade bevissthet om at livet er "stedet" hvor Gud gir 82 2, 5,38 | Jeg er oppstandelsen og livet. ... enhver som lever og 83 2, 6,39 | til regnskap når han tar livet av sin neste" (1. Mos. 9, 84 2, 6,39 | til regnskap når han tar livet av sin neste" (1. Mos. 9, 85 2, 6,40 | 40 Livet er hellig, dets ukrenkelighet 86 2, 6,40 | rettferdig og skyldfri mann miste livet" (2. Mos. 23,7). Men som 87 2, 6,41 | Vil du virkelig gå inn til Livet, så hold budene" (Matt. 88 2, 6,41 | fariseernes, også med henblikk på livet: "Dere har hørt det er sagt 89 2, 7 | Menneskets ansvar for livet~ 90 2, 7,42 | 42 Å forsvare og fremme livet, å vise det ærefrykt og 91 2, 7,42 | respekt for det store gode som livet - ethvert liv - er. "Det 92 2, 7,43 | oppdraget å ta imot og tjene livet alle mennesker; og dette 93 2, 7,43 | fremst gi seg til kjenne når livet er på sitt svakeste. Kristus 94 2, 8,44 | vise omsorg og respekt for livet, fremfor alt når det trues 95 2, 8,44 | angripe eller faktisk fornekte livet under disse omstendigheter 96 2, 8,44 | en guddommelig plan for livet: "Det er du som har formet 97 2, 8,44 | vidunderlige prosessen hvor livet utfolder seg skulle kunne 98 2, 9 | Livet i alderdom og lidelse~ 99 2, 9,46 | plaget'" (Sal. 116,10)~46 Hva livet i dets avsluttende faser 100 2, 9,46 | herre, heller ikke dødens. I livet som i døden må mennesket 101 2, 9,47 | kan bli bedt om å oppgi livet for et høyere godes skyld. 102 2, 9,47 | det; mens den som setter livet til for min skyld og for 103 2, 9,47 | selv om man skulle risikere livet for det (kfr. Mark. 6,17- 104 2, 9,47 | 29). Stefanus, som mistet livet på grunn av sitt trofaste 105 2, 0,48 | skal ha liv" (Bar. 4,1)~48 Livet er bærer av sin egen sannhet 106 2, 0,48 | mennesket seg til å holde livet fast i denne vesentlige 107 2, 0,48 | respekten og forsvaret av livet i alle situasjoner er brutt 108 2, 0,48 | brutt ned. ~Sannheten om livet er åpenbart i Guds bud. 109 2, 0,48 | indikasjoner på hvilken retning livet må ta for å respektere sannheten 110 2, 0,48 | respektere sannheten om livet og verne om dets verdighet. 111 2, 0,48 | 5,17) som sikrer vern av livet, hele Guds lov tjener til 112 2, 0,48 | lov tjener til å verne om livet, fordi den åpenbarer den 113 2, 0,48 | åpenbarer den sannhet som gir livet dets fulle mening.~Det er 114 2, 0,48 | har jeg lagt frem for deg livet og det gode og døden og 115 2, 0,48 | må gjøres legges ikke på livet som en tyngende byrde, det 116 2, 0,48 | gode er selve hensikten med livet, og bare ved å gjøre det 117 2, 0,48 | bare ved å gjøre det kan livet nå sin bestemmelse. ~Det 118 2, 0,49 | dem som viser forakt for livet og øver vold mot personens 119 2, 0,49 | fordømmer krenkelser mot livet, er de først og fremst opptatt 120 2, 0,49 | er "Åndens lov, som gir livet i Kristus Jesus" (Rom. 8, 121 2, 0,49 | gått over fra døden til livet; det vet vi, fordi vi elsker 122 2, 1,50 | over det kristne budskap om livet, vil jeg gjerne gjøre et 123 2, 1,51 | mennesket til del. Dette livet gis kontinuerlig til Guds 124 2, 1,51 | Jesus forkynner med dette at livet finner sitt sentrum, sin 125 2, 1,51 | slå i hjel, men også å ære livet, å elske og fremme det.~ 126 3, 1,52 | Vil du virkelig gå inn til Livet, så hold budene" (Matt. 127 3, 1,52 | vil du virkelig gå inn til Livet, så hold budene" (Matt. 128 3, 1,52 | eget liv. Man oppnår dette livet ved å overholde budene, 129 3, 1,52 | verdsatt. Ved å gi mennesket livet, krever Gud av mennesket 130 3, 1,52 | respekterer og fremmer livet. Gaven blir selv et bud, 131 3, 1,52 | enda mer med hensyn til livet, er ikke mennesket den absolutte 132 3, 1,52 | uforlignelige storhet ligger. ~Livet er overgitt mennesket som 133 3, 2,53 | til regnskap når han tar livet av sin neste" (1. Mos. 9, 134 3, 2,53 | Gud alene er herre over livet, fra begynnelse til slutt: 135 3, 2,54 | om absolutt respekt for livet: det mennesket fremmer livet 136 3, 2,54 | livet: det mennesket fremmer livet og gjør fremskritt på kjærlighetens 137 3, 2,54 | betingelse for å "gå inn til Livet" (kfr. Matt. 19,16-19). 138 3, 2,55 | Bare Gud er herre over livet. Den kristne refleksjon 139 3, 2,55 | manglende kjærlighet til livet eller til seg selv. Dette 140 3, 2,55 | til at angriperen mister livet. Når så er tilfellet, må 141 3, 2,57 | Det gjelder i særdeleshet livet i sin begynnelse og ved 142 3, 2,57 | berøve et uskyldig menneske livet er alltid moralsk ond og 143 3, 3,58 | forbrytelser som rettes mot livet, har provosert abort karakter 144 3, 3,59 | en omfattende trusel mot livet: ikke bare det enkelte individs, 145 3, 3,62 | abort med stort alvor: "Livet skal vernes om fra unnfangelsen 146 3, 3,63 | helsetilstand eller redde livet",så må det ikke desto mindre 147 3, 3,63 | vitnesbyrd om hva som gir livet dets virkelige verdi og 148 3, 3,63 | virkelige verdi og gjør livet, selv under vanskelige livsbetingelser, 149 3, 4,64 | den utbredte tendens at livet verdsettes bare i den grad 150 3, 4,64 | rettmessig befrielse" når livet anses for å være blottet 151 3, 4,65 | tyngende forlengelse av livet, uten at man opphører å 152 3, 4,65 | bevissthet og forkortelse av livet, såfremt "det ikke eksisterer 153 3, 4,66 | trang til å ville bevare livet, og følgelig reduserer eller 154 3, 4,67 | pantet på oppstandelsen og livet (Rom. 8,11). Vissheten om 155 3, 4,67 | vi, dør vi for Herren; i livet som i døden hører vi altså 156 3, 5,68 | trekk ved angrepene mot livet i dag tendensen til å kreve 157 3, 5,70 | problematikken omkring respekten for livet avdekker hvilke misforhold 158 3, 5,70 | betingelser er fullt lovlig å ta livet av ufødte mennesker, er 159 3, 5,72 | om absolutt respekt for livet og beskyttelsen av ethvert 160 3, 5,72 | til å svekke respekten for livet og åpner for handlemåter 161 3, 5,72 | det er å frata mennesker livet som samfunnet er til for 162 3, 5,74 | opposisjon mot angrep på livet, men ytterligere bidra til 163 3, 5,74 | utføring av handlingene mot livet, garanteres leger, helsearbeidere 164 3, 6 | Du skal fremme" livet~ 165 3, 6,76 | oss til aktivt fremme av livet, og fremme av holdninger 166 3, 6,76 | har betrodd oss mennesker livet i vår varetekt og omsorg, 167 4, 1 | Et folk av livet og for livet~ 168 4, 1 | Et folk av livet og for livet~ 169 4, 1,78 | vet vi at vi er et folk av livet og for livet, og slik er 170 4, 1,78 | et folk av livet og for livet, og slik er det vi ønsker 171 4, 1,79 | 79 Vi er et folk av livet fordi Gud i sin ubetingede 172 4, 1,79 | er vi blitt et folk for livet, og vi er kalt til å handle 173 4, 1,79 | sin død har gitt verden livet"som kilde og modell. ~Vi 174 4, 1,79 | tiltak som støtter og fremmer livet. ~ 175 4, 2,80 | Jesus er nettopp å forkynne livet. For han er "livets Ord" ( 176 4, 2,80 | 1. Joh. 1,1). I ham har "livet åpenbart seg" (1. Joh. 1, 177 4, 2,81 | bånd som gjør personen, livet og legemligheten til et 178 4, 2,81 | frelsebringende. Respekten for livet fordrer av vitenskap og 179 4, 3,83 | verden som "et folk for livet", må vår forkynnelse også 180 4, 3,83 | ser dybden i meningen med livet, og som gripes av livet 181 4, 3,83 | livet, og som gripes av livet som ren gave, av dets skjønnhet, 182 4, 3,83 | den som ikke ønsker å eie livet, men som mottar det som 183 4, 3,84 | eller annet vis har del i livet, mottar det fra dette Livet 184 4, 3,84 | livet, mottar det fra dette Livet alt etter sin kapasitet. 185 4, 3,84 | levendegjør og opprettholder livet. Enhver form for liv og 186 4, 3,84 | bevegelse utgår fra dette Livet som overgår alt liv og ethvert 187 4, 3,84 | både av ånd og materie, gir Livet liv. Og selv om vi skulle 188 4, 3,84 | selv om vi skulle oppgi Livet, vil Livet omvende oss og 189 4, 3,84 | skulle oppgi Livet, vil Livet omvende oss og kalle oss 190 4, 3,84 | er for lite å si at dette Livet er levende: det er selve 191 4, 3,84 | Årsak og eneste Kilde til livet. Enhver levende skapning 192 4, 3,84 | kontemplere og lovprise det: Livet som gir liv i overflod."~~~~~~ 193 4, 3,84 | åndelig styrke til å møte livet, lidelse og død i sin dypeste 194 4, 3,85 | neglisjere andre aspekter ved livet som undertiden må belyses 195 4, 3,86 | og takker Gud som gir oss livet. Dette gir seg allerede 196 4, 3,86 | enkelt liv og hvordan dette livet først virkeliggjøres fullt 197 4, 3,86 | bedret helse, ja til og med livet.~Til denne dagliglivets 198 4, 3,86 | han har makt til å gi dere livet som dere selv har ofret, 199 4, 4,87 | klær."~~~~~~Når det står om livet, må den karitative tjeneste 200 4, 4,88 | engasjement. Når det gjelder livet i dets tidligste faser, 201 4, 4,88 | med kjærligheten og med livet og for å støtte og ledsage 202 4, 4,88 | eller tiltak for å fremme livet, står også i det nyfødte 203 4, 4,88 | har sett dagens lys.~Når livet utfordres av motgang og 204 4, 4,89 | lidenskapelig og vedvarende "ja" til livet. Også den biomedisinske 205 4, 4,90 | Evangelium også settes ut i livet ved hjelp av visse former 206 4, 4,90 | treffe uredde valg i favør av livet fremfor alt på det rettslige 207 4, 4,90 | effektiv legal beskyttelse av livet i pluralistiske demokratier, 208 4, 4,90 | underliggende årsaker til angrep på livet. Det kan gjøres ganske spesielt 209 4, 4,90 | oppfatningen av arbeide, livet i bysamfunn, boligforhold 210 4, 4,91 | aspekt ved politikken for livet. Offentlige myndigheter 211 4, 4,91 | på å forsvare og fremme livet. Dette er alle menneskers 212 4, 5,92 | 92 I det folk som er "av livet og for livet", har familien 213 4, 5,92 | som er "av livet og for livet", har familien et avgjørende 214 4, 5,92 | og "fortolker" når de gir livet videre og oppfostrer det 215 4, 5,92 | helligdom (...) det sted, hvor livet - Guds gave - kan mottas 216 4, 5,92 | ektefolk som er kalt til å gi livet videre, og ansvaret grunnes 217 4, 5,92 | bevisstheten om meningen med å føre livet videre som en enestående 218 4, 5,92 | verdiene som hjelper en å leve livet som gave. I oppdragelsen 219 4, 5,94 | de nærmer seg slutten av livet, kan motta den samme velkomst 220 4, 5,94 | familier som ønsker å tjene livet. For å svare på sitt kall 221 4, 5,94 | samfunnet som elsker og tar imot livet, er det presserende nødvendig 222 4, 6,95 | omfattende strategi til fremme av livet. Vi må sammen bygge en ny 223 4, 6,95 | etiske krav som stilles til livet, og ender opp med en moralsk 224 4, 6,95 | kallet til å ta for å tjene livet i hele dets sannhet. På 225 4, 6,96 | er ingen sann frihet hvor livet ikke ønskes velkommen og 226 4, 6,96 | velkommen og elskes, og livet er ikke fullstendig uten 227 4, 6,96 | fullstendig uten frihet. Både livet og friheten har et første 228 4, 6,97 | en voksende respekt for livet, og til å inngå i sunne 229 4, 6,97 | seksualiteten, kjærligheten og livet og å se deres virkelige 230 4, 6,97 | er egnet til å beskytte livet. Man kan ikke frasi seg 231 4, 6,97 | åpenhet og tjeneste overfor livet, selv om man av alvorlige 232 4, 6,98 | Det pavelige akademi for livet, med det oppdrag å "studere, 233 4, 6,98 | til fremme og forsvar av livet, særlig i det som direkte 234 4, 6,98 | forakt eller fornektelse av livet. Alt mens de forblir tro 235 4, 6,99 | kulturelt klima til vern om livet, inntar kvinnen en unik 236 4, 6,99 | Forson menneskene med livet."Dere er kalt til å bære 237 4, 6,99 | med livets mysterium, mens livet utvikles i kvinnens skjød. (...) 238 4, 6,99 | Gjennom ditt engasjement for livet, ved å ta imot andre barn 239 4, 6,100| forhold:en innstendig bønn for livet er nødvendig, en bønn som 240 4, 7,101| Spørsmål om vern og fremme av livet er ikke et kristent privilegium. 241 4, 7,101| bestemmelse, å arbeide for det. Livet har avgjort en hellig og 242 4, 7,101| henstiller vi, "folk av livet og for livet", om at vårt 243 4, 7,101| vi, "folk av livet og for livet", om at vårt engasjement 244 4, 7,101| aktivt handle i favør av livet, er å medvirke til en fornyelse 245 4, 7,101| fremme og beskytte retten til livet, for på denne retten hviler 246 4, 7,101| marginalisert. Bare respekten for livet kan legge grunnen for og 247 4, 7,101| uten å forsvare og støtte livet. Som Paul VI bemerket: " 248 4, 7,101| bemerket: "Ethvert angrep mot livet er et angrep mot freden, 249 4, 7,101| samfunnets liv."~~~~~~Folket av livet" gleder seg over å kunne 250 4, 7,101| andre. Måtte "folket for livet" stadig vokse i antall, 251 4, 7,102| vi i ham skal betrakte "Livet" som "har åpenbart seg for 252 4, 7,102| mennesker. ~Den som tok imot "Livet" på alles vegne, var Maria, 253 4, 7,102| dem som er gjenfødt til livet. Hun er faktisk Livets mor 254 4, 7,102| dem som skulle leve av det Livet".~~~~~~Ved å betrakte Marias 255 4, 7,102| uforlignelig modell for hvordan livet skal tas imot og vernes 256 4, 8,103| skapt har sitt liv i ham; og livet er menneskenes lys. Lyset 257 4, 9 | Livet truet av det ondes krefter~ 258 4, 9,104| Kirken til å begripe at livet alltid står i sentrum for 259 4, 0,105| på vandring, et folk av livet og for livet, vi finner 260 4, 0,105| et folk av livet og for livet, vi finner vår vei i tillit 261 4, 0,105| feire det med takknemlighet livet igjennom, og mot til å bære 262 4, 0,105| Gud Skaperen som elsker livet til lov og ære.~Gitt i Roma,