Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
Alphabetical [« »] vatikankonsil 10 vatikankonsils 1 ve 2 ved 189 vedgå 1 vedholdende 1 vedkommende 2 | Frequency [« »] 252 har 218 fra 212 kan 189 ved 187 vi 180 gud 177 men | Ioannes Paulus PP. II Evangelium Vitae IntraText - Concordances ved |
Chapter,Paragraph,Number
1 Inl, 0,1| tidsalder og i alle kulturer.~Ved frelsens frembrudd proklameres 2 Inl, 0,1| fødsel, gir opphav til glede ved hvert menneskes komme til 3 Inl, 0,1| fritt er kalt til i Sønnen ved den helliggjørende Ånds 4 Inl, 0,2| eget liv. Det opphøyede ved dette overnaturlige kall 5 Inl, 0,2| uventet og ufortjent opplyst ved løftet og fornyet ved det 6 Inl, 0,2| opplyst ved løftet og fornyet ved det guddommelige livs gave 7 Inl, 0,2| til fullkommen kjærlighet ved å gi oss selv til Gud og 8 Inl, 0,2| for det sanne og det gode, ved fornuftens lys og ved nådens 9 Inl, 0,2| gode, ved fornuftens lys og ved nådens skjulte virke kunne 10 Inl, 0,2| et vis med hvert menneske ved sin inkarnasjon."Denne frelsende 11 Inl, 0,4| rettferdiggjøre disse overgrepene ved å gjøre krav på dem som 12 1, 1 | Ved roten til volden mot livet~ 13 1, 1,7 | ting for at de skulle vare ved... Gud skapte mennesket 14 1, 1,7 | unte oss ikke dette, og ved ham kom døden inn i verden. 15 1, 1,7 | kfr. 1. Mos. 3,1.4-5) og ved våre første foreldres synd ( 16 1, 1,7 | inn på en voldelig måte ved at Abel ble drept av sin 17 1, 1,7 | sinne, ligger synden på lur ved døren. Den vil ha makt over 18 1, 1,8 | Brodermordet som fant sted ved historiens morgen, er et 19 1, 2,10 | naturen selv, men de forverres ved at mennesker som sitter 20 1, 2,10 | Hva med den død som spres ved en uansvarlig omgang med 21 1, 2,10 | for seksuell aktivitet som ved siden av å være moralsk 22 1, 2,11 | livet i dets begynnelse og ved dets avslutning. Dette er 23 1, 2,11 | alvorlig karakter: nemlig ved at disse angrepene i den 24 1, 2,11 | Det kan man konstatere ved det faktum at overgrep mot 25 1, 2,12 | Denne realitet kjennetegnes ved at det vokser frem en kultur 26 1, 2,12 | kulturen fremmes aktivt ved mektige kulturelle, økonomiske 27 1, 2,12 | handicap, eller helt enkelt ved sitt blotte nærvær, setter 28 1, 2,13 | bekreftes på alarmerende vis ved utviklingen av kjemiske 29 1, 2,15 | å løse lidelsens problem ved å fjerne det med roten, 30 1, 2,15 | fjerne det med roten, nemlig ved å fremskynde døden til et 31 1, 2,15 | eutanasi, som for eksempel ved organtransplantasjon, når 32 1, 2,16 | programmer for fødselskontroll ved hvilke som helst midler. 33 1, 2,17 | bred enighet i samfunnet, ved utbredt legalisering og 34 1, 2,17 | ettertrykkelig stadfestet i Denver ved Den 8. Verdensungdomsdag: " 35 1, 2,17 | inn i denne virksomheten ved å gi kreditt til en kultur 36 1, 3,18 | det rent konkrete aspekt ved mordet for å oppdage alvoret 37 1, 3,18 | i menneskets liv: nemlig ved fødsel og død. ~På den ene 38 1, 3,18 | ikke også stille spørsmål ved de økonomiske modeller som 39 1, 3,19 | andres tjeneste og fullbyrdes ved at vi gir oss selv og åpner 40 1, 3,19 | er et enda dypere aspekt ved dette: nemlig at friheten 41 1, 3,20 | regjeringsnivå: man stiller spørsmål ved den opprinnelige og umistelige 42 1, 4,22 | skaperverket fordunkles ved at Gud blir glemt."Mennesket 43 1, 4,22 | gjør", og anstrenger seg ved hjelp av forskjellige former 44 1, 4,22 | Skaperen og Skaperens hensikt.~Ved å leve "som om Gud ikke 45 1, 4,23 | brydd seg om å holde fast ved den rette erkjennelse av 46 1, 4,25 | 1,18-19). Det er nettopp ved å betrakte Kristi kostbare 47 1, 4,27 | fellesskap som forsvarer livet? Ved å la seg lede av Jesu eget 48 1, 4,27 | 10,29-37), og holde oppe ved hans styrke, har Kirken 49 1, 4,28 | adlyde ham og holde fast ved ham! Da skal du få leve..." ( 50 1, 4,28 | ut fra, formes og næres ved troen på Kristus. For positivt 51 2, 1,29 | for apostelen Thomas, og ved ham til alle mennesker, 52 2, 1,29 | i dets vesentlige trekk ved hjelp av den menneskelige 53 2, 1,29 | oppstandelse, og endelig ved utsendelsen av den Hellige 54 2, 1,30 | skuet det, våre hender rørte ved det. Det er livets Ord vi 55 2, 2,31 | bringes til fullkommenhet ved Guds frie gave, å ta del 56 2, 3,32 | som daglig satt og tigget ved "den fagre" tempelporten 57 2, 3,32 | deg og gå!" (Apg. 3,6). Ved troen på Jesus, "livets 58 2, 3,32 | han kan trygge livet sitt ved hjelp av å eie meget, fører 59 2, 3,33 | motsetningsfylte og risikofylte ved livet ble fullt ut akseptert 60 2, 3,33 | 2,8-9). Det er nettopp ved sin død at Jesus åpenbarer 61 2, 4,34 | tilbyr mennesket er en gave ved hvilken Gud gir skapningen 62 2, 4,35 | verdens skapelse fullbragt ved dannelsen av mesterstykket 63 2, 4,36 | storartede plan forstyrret ved syndens inntreden i historien. 64 2, 4,36 | syndens inntreden i historien. Ved synden gjorde mennesket 65 2, 4,36 | åpenbares i hele sin fylde ved Guds Sønns komme til verden. " 66 2, 5,37 | han som selv er født, ikke ved manns eller menneskes vilje, 67 2, 5,38 | timelige eksistens; den føres ved det til sitt endelige mål: " 68 2, 6,39 | ting for at de skulle vare ved" (Visd. 1,13-14).~ 69 2, 6,40 | frem i enkelte aspekter ved den gjeldende straffelovgivningen, 70 2, 7,42 | barmhjertige Herre ... ved din visdom dannet du mennesket 71 2, 7,42 | og som uttrykkes symbolsk ved forbudet mot å 'spise av 72 2, 7,43 | måte del i Guds herredømme ved det spesifikke ansvar som 73 2, 7,43 | mennesket, slik det ble dannet ved Skapelsen. Forplantningen 74 2, 7,43 | et guddommelig foretak: ved forplantningsakten blir 75 2, 8,45 | skriver: "Velsignelsene ved Marias komme og Herrens 76 2, 8,45 | sine mødre og beveger dem ved et dobbelt mirakel til å 77 2, 9,47 | avgjørelser er alene Skaperen, ved hvem "vi lever, beveger 78 2, 0,48 | uutslettelig preget av den. Ved å akseptere Guds gave forplikter 79 2, 0,48 | hensikten med livet, og bare ved å gjøre det kan livet nå 80 2, 0,48 | verdighet og rettferd. Det er ved å overholde Guds lov at 81 2, 0,49 | etterkommere og leve lenge, og ved ham skal Herrens vilje ha 82 2, 0,49 | 10.11).~Loven fullbyrdes ved Jesus fra Nasarets komme, 83 2, 0,49 | komme, og det nye hjerte gis ved hans Ånd. Jesus fornekter 84 2, 1,50 | kfr. Joh. 19,37, 12,32). Ved å betrakte korset (kfr. 85 2, 1,50 | manifesterer seg på korset!~Ved sin død kaster Jesus lys 86 2, 1,50 | Jesus også bragt frelse ved helbredelser og ved å gjøre 87 2, 1,50 | frelse ved helbredelser og ved å gjøre det gode (kfr. Ap. 88 2, 1,50 | håpet om frihet og frelse ved å betrakte ham som var gjennomboret.~ 89 2, 1,51 | hentyder til "Åndens gave", ved hvilken Jesus kjøper oss 90 2, 1,51 | sakramenter, symbolisert ved vannet og blodet som strømmer 91 3, 1,52 | Man oppnår dette livet ved å overholde budene, inkludert 92 3, 1,52 | vesentlig og uomgjengelig aspekt ved Evangeliet, og blir selv " 93 3, 1,52 | imot, bevart og verdsatt. Ved å gi mennesket livet, krever 94 3, 1,52 | er det levende bilde som, ved sin verdighet, deltar i 95 3, 1,52 | mottatt og som føres videre ved forplantningen i kjærlighet 96 3, 1,52 | Dette lar seg virkeliggjøre ved lydighet mot Guds hellige 97 3, 2,53 | Bare Satan kan glede seg ved det: for gjennom hans misunnelse 98 3, 2,53 | løgnens far" (Joh. 8,44). Ved å bedra mennesket, ledes 99 3, 2,54 | skal ikke drepe et foster ved abort, heller ikke skal 100 3, 2,54 | de tre alvorligste synder ved siden av apostasi (frafall 101 3, 2,56 | personlige og sosiale rettigheter ved å idømme overgriperen en 102 3, 2,57 | livet i sin begynnelse og ved sin slutt. Derfor har Kirkens 103 3, 2,57 | uskrevne lov som mennesket, ved fornuftens hjelp, finner 104 3, 3,58 | sannheten i øynene og kalle ting ved deres rette navn uten å 105 3, 3,58 | provosert abort er, uansett ved hvilket middel, overlagt 106 3, 3,58 | moralske alvor som hefter ved provoserte aborter, trer 107 3, 3,59 | 59 Ved siden av moren befinner 108 3, 3,59 | indirekte oppmuntre til det ved å la kvinnen stå alene med 109 3, 3,60 | å rettferdiggjøre abort ved å hevde at det befruktede 110 3, 3,60 | nærvær ikke kan konstateres ved empiriske data, så gir resultatene 111 3, 3,60 | indikasjon på hvordan man ved fornuftens hjelp kan erkjenne 112 3, 3,61 | er født eller dreper den ved fødselen. Han som en dag 113 3, 3,61 | det moralsk forkastelige ved abort.~ 114 3, 3,62 | forbrytelsen ikke kunne vært utført.Ved å gjenta denne sanksjonen 115 3, 3,62 | enhet med biskopene - som ved flere anledninger har fordømt 116 3, 3,62 | har fordømt abort og som ved før nevnte konsultasjon 117 3, 3,63 | vevleverandør for transplantasjoner ved behandlingen av enkelte 118 3, 3,63 | ganger være "produsert" ved in vitro-fertilisering spesielt 119 3, 3,63 | oppmerksomhet må kreves ved den moralske vurdering av 120 3, 3,63 | måler menneskelivets verdi ved "normalitetens" og det fysiske 121 3, 4,64 | teknologiens stadige fremskritt. Ved bruk av høyt sofistikerte 122 3, 4,64 | plutselig er kollapset, og ved spesielle prosedyrer gjøre 123 3, 4,64 | logisk og menneskelig ut ved første øyekast, er imidlertid 124 3, 4,64 | enda et alarmerende trekk ved den "dødens kultur" som 125 3, 4,65 | smertestillende behandling for å være ved full bevissthet, og, hvis 126 3, 4,65 | tillatt å lindre smerte ved narkotiske medisiner selv 127 3, 4,65 | mildne smerten effektivt ved å benytte de smertestillende 128 3, 4,67 | Kristi seier: Hans seier, som ved sin frelsende død har befridd 129 3, 5,68 | de karakteristiske trekk ved angrepene mot livet i dag 130 3, 5,68 | tillater abort og eutanasi.~Ved andre anledninger hevdes 131 3, 5,70 | tyrann, men legitimeres ved almen enighet?~Demokratiet 132 3, 5,71 | å sikre det felles beste ved å erkjenne og forsvare menneskenes 133 3, 5,72 | avliving av uskyldige mennesker ved abort eller eutanasi, stå 134 3, 5,72 | personen som er involvert er ved full bevissthet og selv 135 3, 5,74 | enten ut fra sin natur eller ved den form den antar i en 136 3, 5,74 | rettferdiggjøres verken ved å påberope seg respekt for 137 3, 5,74 | for andres frihet eller ved å henvise til det faktum 138 3, 6,76 | om innbyrdes gavmildhet. Ved den Hellige Ånds gave gir 139 4, 1,79 | Evangelium som vi er frelst ved og som har omdannet oss. 140 4, 1,79 | 15,5). Virkelig fornyet ved Åndens nåde, "som er Herre 141 4, 1,79 | menneskevordne Sønn, "som ved sin død har gitt verden 142 4, 2,80 | skuet det, våre hender rørte ved det. Det er livets Ord vi 143 4, 2,80 | menneskets verdighet er løftet ved nådens hjelp. Dette er hvordan 144 4, 2,81 | realisere den personlige frihet ved fullt ut "å gi seg selv".~ 145 4, 2,82 | menneskelivet bygger på. Ved å la det nyskapende aspektet 146 4, 2,82 | det nyskapende aspektet ved Livets Evangelium fremstå 147 4, 2,82 | undervist, forklart og fordypet ved de teologiske fakulteter, 148 4, 2,82 | sannheten og sin egen sendelse ved å fremme personlige ideer 149 4, 2,82 | han som seiret over verden ved sin død og sin oppstandelse ( 150 4, 3,83 | blikket blir ikke formørket ved synet av syke, lidende og 151 4, 3,83 | marginaliserte eller dem som står ved dødens terskel, men lar 152 4, 3,85 | oppmerksomhet bør rettes mot alvoret ved abort og eutanasi, uten 153 4, 3,85 | neglisjere andre aspekter ved livet som undertiden må 154 4, 3,86 | kjærlighet til nesten og ved å gi seg selv. På denne 155 4, 3,86 | barna det beste av seg selv".Ved å leve ut sin sendelse " 156 4, 4,89 | iboende mening som defineres ved et lidenskapelig og vedvarende " 157 4, 4,90 | velvillige innsats løftes ved Livets Evangelium opp til 158 4, 4,90 | Evangelium også settes ut i livet ved hjelp av visse former for 159 4, 4,90 | ikke å promulgere lover som ved at de underkjenner menneskets 160 4, 4,90 | kan gjøres ganske spesielt ved å sikre den nødvendige støtte 161 4, 4,91 | er i dag et viktig aspekt ved politikken for livet. Offentlige 162 4, 4,91 | på globalt plan må søkes ved å etablere en sann økonomi 163 4, 4,91 | utfordring vi står overfor nå ved inngangen til det tredje 164 4, 5,92 | sin tur å gi det videre. Ved å unnfange nytt liv, erkjenner 165 4, 5,92 | relasjoner og avgjørelser, og ved konkrete handlinger og tegn, 166 4, 5,93 | fattigdom i barnets familie. Ved denne type adopsjon får 167 4, 6,95 | frimodighet stille spørsmål ved hvor utbredt livets kultur 168 4, 6,96 | gave og en oppgave. Bare ved å akseptere denne medfødte 169 4, 6,97 | den frelsende karakter ved lidelsens offer, som når 170 4, 6,98 | sentra hvor kulturen formes, ved skoler og universiteter, 171 4, 6,98 | humanistisk refleksjon. Ved å la sine talenter og aktiviteter 172 4, 6,99 | ditt engasjement for livet, ved å ta imot andre barn eller 173 4, 6,99 | ta imot andre barn eller ved å bistå andre som trenger 174 4, 6,100| Jesus har selv vist oss ved sitt eget eksempel at bønn 175 4, 7,101| ethvert menneske kan begripe ved fornuftens lys og som nødvendigvis 176 4, 7,101| allikevel motsier dette radikalt ved å akseptere eller tolerere 177 4, 7,102| gir sitt liv på korset. Ved sin død overvant Kristus 178 4, 7,102| Evangelium. Marias samtykke ved bebudelsen og hennes moderskap 179 4, 7,102| hennes moderskap befinner seg ved kilden til det livets mysterium 180 4, 7,102| mennesker (kfr. Joh. 10,10). Ved at hun tok imot og gav det 181 4, 7,102| Hun er faktisk Livets mor ved hvem alt har liv, og da 182 4, 7,102| skulle leve av det Livet".~~~~~~Ved å betrakte Marias moderskap, 183 4, 8,103| Simeons ord til Maria ved begynnelsen av Herrens jordiske 184 4, 8,103| kulminerer på Golgata. Der, "ved Jesu kors" (Joh. 19,25), 185 4, 8,103| skyld. Det "ja" hun gav ved bebudelsen, når sin fulle 186 4, 8,103| når sin fulle modenhet ved korsets fot, når tiden er 187 4, 9,104| et vis med hvert menneske ved sin inkarnasjon."Det er 188 4, 0,105| Kirken i kampen mot døden. Ved å vise oss Sønnen, forsikrer 189 4, 0,105| lov og ære.~Gitt i Roma, ved St. Peter, den 25. mars