Chapter,Paragraph,Number

  1 Inl,  0,1|                                     1 Livets Evangelium er hjertet i
  2 Inl,  0,2|              og søstre.~Kirken vet at Livets Evangelium, mottatt fra
  3 Inl,  0,3|               av Kirkens forkynnelse. Livets Evangelium må derfor ut
  4 Inl,  0,4|          mennesker som befinner seg i livets siste faser, blir fratatt
  5 Inl,  0,5|         pastorale misjon hva gjelder "Livets Evangelium". ~Dette brevet
  6 Inl,  0,6|             meditere over og forkynne Livets Evangelium, sannhetens glans
  7 Inl,  0,6|               at familien vil forbli "livets helligdom"slik den er tenkt
  8 1,  1,7  |              Visd. 1,13-14, 2,23-24).~Livets Evangelium, som første gang
  9 1,  2    |                                   Når livets verdi formørkes~
 10 1,  2,11 |           nettopp er kalt til å være "livets helligdom".~Hvordan har
 11 1,  2,11 |             til en viss grad, hvordan livets verdi forringes selv om
 12 1,  2,14 |         befruktning som synes å stå i livets tjeneste og som ofte benyttes
 13 1,  4,21 |              røttene i kampen mellom "livets kultur" og "dødens kultur",
 14 1,  4,22 |       Mennesket står følgelig overfor livets avgjørende øyeblikk, fødsel
 15 1,  4,25 |            myrdet, som roper til Gud, livets kilde og forsvarer. Blodet
 16 1,  4,25 |        Nettopp fordi det er utøst som livets gave, er ikke Kristi blod
 17 1,  4,25 |            middel til en enhet som er livets rikdom. Den som i Eukaristien
 18 1,  4,27 |               en dypere bevissthet om livets verdi og vekke et urokkelig
 19 1,  4,27 |              for en "kjærlighetens og livets sivilisasjon", uten hvilken
 20 1,  4,27 |              etisk refleksjon omkring livets spørsmål. Bioetikkens fremvekst
 21 1,  4,28 |          ansvar for ubetinget å velge livets side. ~Moses' oppfordring
 22 1,  4,28 |        forpliktet til å velge mellom "livets kultur" og "dødens kultur".
 23 1,  4,28 |              forkynne, feire og tjene Livets Evangelium.~Kapittel II:
 24 2,  1    |          blikket rettet mot Kristus, "livets Ord~
 25 2,  1,29 |              troen på Jesus Kristus, "livets Ord" (1. Joh. 1,1). Livets
 26 2,  1,29 |            livets Ord" (1. Joh. 1,1). Livets Evangelium er ikke bare
 27 2,  1,29 |            løfte om en bedre fremtid. Livets Evangelium er konkret og
 28 2,  1,29 |            fremme det. I Kristus blir Livets Evangelium definitivt forkynt
 29 2,  1,30 |                3,34) og meditere over Livets Evangelium. Den dypeste
 30 2,  1,30 |          hender rørte ved det. Det er livets Ord vi taler om. For livet
 31 2,  1,30 |               oss" (1,1-3).~I Jesus, "livets Ord", blir Guds evige liv
 32 2,  1,30 |             På denne måten inkluderer Livets Evangelium alt det som menneskelig
 33 2,  2,31 |             det også i forståelsen av livets verdi og mening. Denne tenkningen
 34 2,  3    | menneskelivets uvisshet bringer Jesus livets mening til sin fullendelse~
 35 2,  3,32 |              i hans ord og gjerninger livets store verdi og hva håpet
 36 2,  3,32 |              6). Ved troen på Jesus, "livets høvding" (Apg. 3,15), får
 37 2,  3,33 |      ubeskyttethet og bekreftelsen av livets uendelige verdi. Jesu liv
 38 2,  3,33 |            sin død at Jesus åpenbarer livets storhet og verdi, fordi
 39 2,  3,33 |               Joh. 12,32). I møte med livets paradokser og foran tilintetgjørelsen
 40 2,  4,36 |    menneskeheten og åpner portene til livets kongerike for hver enkelt (
 41 2,  4,36 |         etterfølge Kristus, får del i livets fylde: det guddommelige
 42 2,  5,38 |      mennesket sitt høydepunkt. Dette livets verdighet er ikke bare forbundet
 43 2,  6,39 |         livsånde. Gud er derfor dette livets eneste Herre: mennesket
 44 2,  6,39 |          teksten understreker hvordan livets hellighet har sitt utspring
 45 2,  6,40 |            mennesket alltid minnet om livets ukrenkelighet - det egne
 46 2,  6,40 |            Skaper og Fader. ~Budet om livets ukrenkelighet står sentralt
 47 2,  6,40 |             mot og den bekreftelse av livets verdi som man finner i Det
 48 2,  6,41 |            fortsettelsen hva budet om livets ukrenkelighet positivt krever:
 49 2,  8,44 |            intime forbindelsen mellom livets unnfangelsesøyeblikk og
 50 2,  8,44 |              bekjente sin tro på Gud, livets kilde og garant fra unnfangelsen
 51 2,  9,46 |       fordømme forsøk på å fremskynde livets avslutning med vold. Bibelens
 52 2,  9,46 |    alderdommen, hvordan skal man møte livets uomgjengelige forfall? Hvordan
 53 2,  9,46 |              41,4). Mennesket er ikke livets herre, heller ikke dødens.
 54 2,  0,48 |           folk er så nært knyttet til livets perspektiv, også i dets
 55 2,  0,48 |              fremstilles Guds bud som livets vei: "Se, i dag har jeg
 56 2,  0,48 |            knyttet til Guds bud, til "livets lov" (Sir. 17,11). Det gode
 57 2,  0,49 |               det er å forbli tro mot livets lov som Gud har skrevet
 58 2,  0,49 |     påminnelser om at Herren alene er livets egentlige kilde. Jeremia
 59 2,  0,49 |               fordringer som ligger i Livets Evangelium. Dette er bare
 60 2,  0,49 |               forstå og virkeliggjøre livets sanneste og dypeste mening:
 61 2,  0,49 |             er det lysende budskap om livets verdi som Herrens tjener
 62 2,  1    |                                       Livets Evangelium fullbyrdes på
 63 2,  1,50 |                vil vi oppdage hvordan Livets Evangelium fullbyrdes og
 64 2,  1,50 |            mellom "dødens kultur" og "livets kultur". Men korsets glans
 65 2,  1,50 |              som Jesus bevirker er en livets og oppstandelsens gave.
 66 2,  1,51 |              folk. Det er fra korset, livets kilde, at "livets folk"
 67 2,  1,51 |             korset, livets kilde, at "livets folk" fødes og spres. ~Kontemplasjonen
 68 3,  1,52 |                godt og gledelig nytt. Livets Evangelium er både en stor
 69 3,  2,53 |           synden og døden fremstå som livets mål og frukter.~
 70 3,  2,54 |           finnes to veier; den ene er livets vei, den andre er dødens.
 71 3,  2,55 |         vanskelig å forene i praksis. Livets egenverdi og plikten til
 72 3,  3,59 |        fellesskap og i sitt kall som "livets helligdom". Heller ikke
 73 3,  3,61 |             allerede nå er skrevet i "livets bok" (kfr. Sal. 139,13-16).
 74 3,  4,64 |             liv" (5. Mos. 32,39)~64 I livets siste fase befinner mennesket
 75 3,  4,66 |            mest smertefulle faser mot livets slutt. ~Avgjørelsen om å
 76 3,  6,75 |             27)~75 Guds bud lærer oss livets vei. De negativt formulerte
 77 3,  6,76 |       holdninger og adferd som står i livets tjeneste. På denne måten
 78 3,  6,76 |             takknemlighet til Gud for livets store gave (kfr. Sal. 139,
 79 4,  1,78 |             tilfellet når det gjelder Livets Evangelium, som er en integrert
 80 4,  1,79 |               kjærlighet har gitt oss Livets Evangelium som vi er frelst
 81 4,  1,79 |               oss. Vi er løskjøpt av "livets høvding" (Apg. 3,15) til
 82 4,  1,79 |             det.~Vi er sendt: å stå i livets tjeneste er ikke et motiv
 83 4,  1,79 |            sendt som et folk. Å stå i livets tjeneste berører alle og
 84 4,  1,79 |             maktpåliggende å forkynne Livets Evangelium, å feire det
 85 4,  2    |                            Å forkynne Livets Evangelium~
 86 4,  2,80 |          hender rørte ved det. Det er livets Ord vi taler om. (...) det
 87 4,  2,80 |           forkynne livet. For han er "livets Ord" (1. Joh. 1,1). I ham
 88 4,  2,80 |               får mening. ~Opplyst av Livets Evangelium beveges vi med
 89 4,  2,80 |             er tvingende nødvendig at Livets Evangelium trenger inn i
 90 4,  2,81 |          omfattes med kjærlig omsorg. Livets mening består i å gi og
 91 4,  2,81 |              enhver tid og under alle livets omstendigheter.~
 92 4,  2,82 |             virkelig å være et folk i livets tjeneste må vi fremme dette
 93 4,  2,82 |               nyskapende aspektet ved Livets Evangelium fremstå på denne
 94 4,  2,82 |              oppgave å etablere en ny livets kultur.~Overveldet av mange
 95 4,  2,82 |             utrettelige forkynnere av Livets Evangelium. Vi er også betrodd
 96 4,  2,82 |             som står i motsetning til Livets Evangelium slik det trofast
 97 4,  3    |                               Å feire Livets Evangelium~
 98 4,  3,83 |                en virkelig feiring av Livets Evangelium. Denne feiring,
 99 4,  3,83 |       lovprisning og takksigelse over livets uvurderlige gave, over mysteriet
100 4,  3,84 |                            84 Å feire livets Evangelium vil si å feire
101 4,  3,84 |             Evangelium vil si å feire livets Gud, den Gud som gir liv: "
102 4,  3,84 |              og takknemlighet overfor livets gave og til å ta imot, verdsette
103 4,  3,84 |           imot, verdsette og formidle Livets Evangelium ikke bare i bønn,
104 4,  3,85 |                      85 Når vi feirer Livets Evangelium, må vi vite å
105 4,  3,85 |           1991 til å markere en årlig livets dag i hvert land, som noen
106 4,  3,86 |              Gud (kfr. Rom. 12,1), må Livets Evangelium først og fremst
107 4,  3,86 |          vitnesbyrd om at vi tar imot livets gave, og at vi av hjertet
108 4,  3,86 |              uttrykk for feiringen av Livets Evangelium, for de er selve
109 4,  3,86 |              som beriker en autentisk livets kultur. Et særlig prisverdig
110 4,  4    |                               Å tjene Livets Evangelium~
111 4,  4,87 |         sterkt står i motsetning til "livets kultur", og ofte synes å
112 4,  4,87 |            enda dypere plan, å gå til livets og kjærlighetens røtter.~
113 4,  4,87 |             og i samfunnet som står i livets tjeneste og som kaller på
114 4,  4,87 |            lidende, især dem som er i livets siste faser.~
115 4,  4,88 |         familiene i deres misjon som "livets helligdom". Dette skjer
116 4,  4,89 |     Organisasjoner og institusjoner i livets tjeneste, såvel som alle
117 4,  4,89 |           dypt bevisst viktigheten av Livets Evangelium for enkeltpersoners
118 4,  4,89 |              Deres yrker gjør dem til livets beskyttere og tjenere. I
119 4,  4,90 |        kjærlighet gjør deres bidrag i livets tjeneste særlig verdifullt.
120 4,  4,90 |         velvillige innsats løftes ved Livets Evangelium opp til samme
121 4,  4,90 |            realistisk og effektiv, må Livets Evangelium også settes ut
122 4,  4,90 |              kunne fremme og forsvare livets verdi i samfunn som blir
123 4,  4,90 |              som forsvarer og fremmer livets verdi. I dette perspektiv
124 4,  4,91 |               kulturelle arv.~Å stå i Livets Evangeliums tjeneste er
125 4,  4,91 |           alle de krefter som tror på livets verdi, kan forhindre et
126 4,  5    |                         Familien som "livets helligdom"~
127 4,  5,92 |             og som består i å være et livets og kjærlighetens fellesskap
128 4,  5,92 |             til død. Den er virkelig "livets helligdom (...) det sted,
129 4,  5,92 |              uerstattelig for å bygge livets kultur.~Som huskirke er
130 4,  5,92 |              forkynne, feire og tjene Livets Evangelium. Dette ansvar
131 4,  5,92 |              oppdraget med å forkynne Livets Evangelium. Gjennom ord
132 4,  5,93 |                    93 Familien feirer Livets Evangelium gjennom den daglige
133 4,  5,93 |              og takker man Herren for livets gave og ber om opplysning
134 4,  5,93 |             kommer derved til å stå i Livets Evangeliums tjeneste; en
135 4,  5,93 |             og politiske liv. Å tjene Livets Evangelium vil følgelig
136 4,  5,94 |     verdifulle bidrag å komme med til Livets Evangelium. Takket være
137 4,  5,94 |               svare på sitt kall som "livets helligdom", som den cellen
138 4,  5,94 |         familiene i stand til å utbre Livets Evangelium med glede og
139 4,  6,95 |             dramatiske kampen mellom "livets kultur" og "dødens kultur",
140 4,  6,95 |              Vi må sammen bygge en ny livets kultur: ny, fordi den må
141 4,  6,95 |               må begynne med å fornye livets kultur innen de kristne
142 4,  6,95 |             spørsmål ved hvor utbredt livets kultur i dag er blant de
143 4,  6,97 |          innføring som legger vekt på livets verdi fra dets tidligste
144 4,  6,97 |              at man kan bygge en sann livets kultur uten å hjelpe de
145 4,  6,97 |  ekteskapelige" mening.~Opplæringen i livets tjeneste betyr også at ektefeller
146 4,  6,98 |          denne mobilisering for en ny livets kultur: alle har en viktig
147 4,  6,98 |            seg til tjeneste for en ny livets kultur idet de tilbyr seriøse
148 4,  6,98 |       effektivitet, støtter opp under livets kultur. De må holde frem
149 4,  6,99 |          kvinnelige begavelse på alle livets og samfunnets områder og
150 4,  6,99 |              et særlig fellesskap med livets mysterium, mens livet utvikles
151 4,  6,100|              anstrengelsene for en ny livets kultur, støttes og inspireres
152 4,  6,100|       inspireres vi i tilliten til at Livets Evangelium, i likhet med
153 4,  6,100|              for dem som arbeider for livets og kjærlighetens kultur,
154 4,  6,100|               bønn stige opp til Gud, livets og kjærlighetens opphav,
155 4,  6,100|     beslutninger og mål inspireres av livets og kjærlighetens sivilisasjon.~
156 4,  7    |                                       Livets Evangelium er til for hele
157 4,  7,101|            Joh. 1,4). Åpenbaringen av Livets Evangelium er et gode gitt
158 4,  7,101|            beholdt det for oss selv. ~Livets Evangelium er ikke eksklusivt
159 4,  7,101|          grunnleggende rettigheter".~~~~~~Livets Evangelium er til for hele
160 4,  7,102|              nære personlige bånd til Livets Evangelium. Marias samtykke
161 4,  7,102|       befinner seg ved kilden til det livets mysterium som Kristus kom
162 4,  7,102|             til livet. Hun er faktisk Livets mor ved hvem alt har liv,
163 4,  0,105|              Åp. 5,1-10) og forkynner livets makt over døden både i tiden
164 4,  0,105|           levendes mor, deg betror vi livets sak: Se hen, å mor, til
165 4,  0,105|           tror på din Sønn å forkynne Livets Evangelium med besluttsomhet