| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Ioannes Paulus PP. II Evangelium Vitae IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Chapter,Paragraph,Number grey = Comment text
501 3, 3,58 | ambivalent ordbruk utbredt, som f.eks. "svangerskapsavbrudd" som
502 4, 8,103| mysterium fullbyrdet på eksemplarisk vis i Maria. Det er i henne,
503 1, 2,11 | tillegg kommer så flere eksistensielle og mellommenneskelige vanskeligheter
504 3, 5,73 | gjelder å tillate abort enn eksisterende liberale lover. Slike saker
505 4, 7,101| Livets Evangelium er ikke eksklusivt rettet til troende, det
506 3, 3,62 | ekskommunikasjon (latae sententiae)".Ekskommunikasjonen berører alle dem som begår
507 Inl, 0,4| ferd med å avta, snarere ekspanderer den: fremskritt på vitenskapens
508 4, 1,78 | Evangelisering er en altomfattende og ekspansiv aktivitet hvor Kirken deltar
509 4, 4,89 | menneskeheten - må alltid avslå eksperimenter, forskning eller anvendelser
510 3, 4,65 | fordi den vil medføre store ekstra belastninger for pasienten
511 3, 4,67 | og fyller den troende med ekstraordinær kraft til å stole fullt
512 4, 4,91 | hensyn til og respektere ektefolkenes og familienes primære og
513 4, 6,97 | ta imot nye liv, og når ekteparet fastholder denne holdning
514 1, 2,13 | som et særlig uttrykk for ekteskapelig kjærlighet, mens sistnevnte
515 1, 4,26 | til å akseptere barn som "ekteskapets fremste gave".Det mangler
516 4, 4,88 | å gi seg selv som gave. Ekteskaps- og familieveiledning er
517 3, 4,65 | uforholdsmessige tiltak er ikke ekvivalent til selvmord eller eutanasi,
518 2, 9,46 | i denne kontekst blir de eldres visdom og erfaring ansett
519 3, 2,54 | hjel", som i Didaché, det eldste ikke-bibelske, kristne skrift: "
520 3, 5,71 | tilbake til de grunnleggende elementer som forbinder samfunnets
521 4, 4,90 | ikke er tilstrekkelig å eliminere urettferdige lover. Bekjempes
522 1, 2,15 | innbegrepet av det onde, som må elimineres for enhver pris. Dette er
523 Inl, 0,5| 1991 ut et brev til mine embetsbrødre, biskopene, og ba dem i
524 3, 3,60 | kunne føre til å avlive embryoet. Nettopp av denne grunn
525 3, 3,61 | Troskongregasjonens erklæring om emnet tydeliggjørhar abort alltid,
526 3, 5,70 | interesser på fullstendig empirisk basis~~~~~~Noen vil synes at
527 3, 3,60 | ikke kan konstateres ved empiriske data, så gir resultatene
528 1, 4,23 | funksjoner og energier med én hensikt: velbehag og effektivitet.
529 1, 4,26 | lider under fattigdom og endemiske sykdommer. På tilsvarende
530 Inl, 0,4| fører med seg en dyptgående endring i menneskenes forhold til
531 1, 4,23 | av organer, funksjoner og energier med én hensikt: velbehag
532 1, 4,25 | mennesket henter kraft til å engasjere seg for livet. Dette blodet
533 4, 6,98 | ansvar påhviler dem som er engasjert i massemedia, og som er
534 4, 0,105| være til" (Åp. 21,4)~105 Engelens budskap til Maria ledsages
535 1, 1,7 | første drap fremstilles i enkel klarhet over en side i 1.
536 1, 1,7 | arkaiske struktur og radikale enkelhet, har mye å lære oss.~"Abel
537 2, 6,39 | folkeslagenes historie eller enkeltindividers lodd som resultat av rene
538 1, 3,19 | forestilling om frihet som opphøyer enkeltindividet på en absolutt måte, som
539 3, 5,69 | det som loven fastsetter. Enkeltmenneskets ansvar forflyttes følgelig
540 2, 6,41 | og utsatte liv: fremmede, enker, foreldreløse, syke og fattige
541 1, 2,13 | utvikle produkter som stadig enklere og mer effektivt undertrykker
542 1, 4,28 | over at vi står overfor en enorm og dramatisk konfrontasjon
543 4, 6,100| et misforhold mellom de enorme og mektige midler som "dødskulturen"
544 1, 1,7 | offergave, men Kain og hans gave enset han ikke. Da ble Kain brennende
545 1, 4,26 | ville derfor være å gi et ensidig bilde som kunne føre til
546 4, 4,87 | helhetlig: den kan ikke tolerere ensidighet eller diskriminering, for
547 4, 4,88 | dette arbeidet kan mange enslige mødre og foreldrepar i vanskeligheter
548 4, 4,87 | for de fattigste, de mest ensomme og dem som er i nød. Det
549 1, 4,26 | berørt av naturkatastrofer, epidemier og krig.~Selv om man er
550 1, 2,17 | over i historien som en epoke med massive og omfattende
551 3, 5,70 | århundre sørgelig har fått erfare. Men opphører disse forbrytelser
552 2, 1,50 | løftes opp fra jorden. Han erfarer øyeblikk av total "maktesløshet",
553 4, 5,93 | som i og omkring familien erfares som omtanke, oppmerksomhet
554 2, 2,31 | Det gamle testamente. Især erfaringene fra Eksodus, utgangen av
555 3, 3,62 | menneskenes hjerter, er erkjennbar ut fra fornuften og forkynt
556 4, 4,89 | yrkesetos, som det allerede ble erkjent i den gamle, men like relevante
557 2, 8,45 | han over Herrens. Kvinnen erkjente kvinnens komme, barnet,
558 3, 3,62 | tradisjon, kunne Paul VI erklære at denne tradisjon er uforandret
559 3, 3,61 | som Troskongregasjonens erklæring om emnet tydeliggjørhar
560 1, 3,18 | Hvordan kan vi forene disse erklæringene med fornektelsen av svake
561 2, 4,36 | bygger og skaper enhet, erstattes med holdninger som mistillit,
562 2, 0,49 | blant dem er det profeten Esekiel som hyppig anklager Jerusalem
563 3, 5,71 | demokrati å gjenoppdage de essensielle medfødte menneskelige og
564 3, 5,69 | og at man ut fra dette etablerer de normer som er uomgjengelig
565 1, 2,11 | grunnlaget for viten og etikk, som gjør det stadig vanskeligere
566 2, 4,36 | Alle som går inn for å etterfølge Kristus, får del i livets
567 2, 0,49 | venner (kfr. Joh. 15,13). Etterfølgelsen er å gi seg selv av kjærlighet
568 Inl, 0,5| tilkommer Apostelen Peters etterfølger, menneskelivets verdi og
569 2, 0,49 | til soning, skal han få etterkommere og leve lenge, og ved ham
570 4, 3,85 | ta del i sorgen med de etterlatte, og uttrykke håp og ønske
571 3, 5,68 | kan pålegge alle borgere å etterleve en høyere moralsk standard
572 2, 1,50 | tre.~Langfredag tidlig om ettermiddagen "sortnet solen til, og det
573 3, 5,69 | flertallets overbevisning til etterretning og godta denne. Den skal
574 2, 3,33 | seg fiendtlig innstilt og ettersøker barnet for "å slå det ihjel" (
575 3, 5,70 | av verdien av det mål som etterstrebes og de midler som benyttes
576 1, 2,17 | helsepersonells hjelp. ~Som jeg ettertrykkelig stadfestet i Denver ved
577 1, 4,25 | livets rikdom. Den som i Eukaristien drikker dette blodet og
578 4, 8,103| kalt til å bli "den nye Eva", de troendes mor, de "levendes"
579 Inl, 0,5| stemme. Kirkens rop er det evangeliske rop i forsvar for verdens
580 1, 2,14 | identifisere det ufødte barns eventuelle behov for behandling. Men
581 4, 4,90 | som helhet for de valg som eventuelt står i motsetning til det
582 2, 5,37 | fulle deltagelse i "Den Eviges" liv. Enhver som tror på
583 3, 4,67 | ugjenkallelige bortgang. Den evighetens sæd som vi bærer i oss,
584 2, 4,34 | jorden, men også de åndelige evner som er spesifikt menneskelige,
585 1, 4,25 | vant så stor en frelse' (Exultet, påskelovsangen), og når
586 3, 3,58 | ambivalent ordbruk utbredt, som f.eks. "svangerskapsavbrudd"
587 3, 5,69 | sannhet som deles av alle, de facto er uoppnåelig, så vil respekten
588 2, 6,40 | gave fra Gud, vår Skaper og Fader. ~Budet om livets ukrenkelighet
589 3, 3,61 | Guds kjærlighetsfulle og faderlige forsyn. ~Som den kristne
590 2, 3,32 | deres liv omfattes av Gud Faders kjærlige omsorg (kfr. Matt
591 4, 6,97 | eksistens ville det være fåfengt, for ikke å si misvisende,
592 1, 4,25 | fikk dere frikjøpt fra det fåfengte liv deres fedre gav dere
593 2, 3,32 | satt og tigget ved "den fagre" tempelporten i Jerusalem,
594 4, 2,82 | fordypet ved de teologiske fakulteter, seminarer og katolske institusjoner.
595 3, 5,73 | til å la seg fengsle eller falle for sverdet i vissheten
596 3, 5,70 | demokratiets verdi står og faller med de verdier det legemliggjør
597 3, 4,66 | eutanasi likevel betegnes som falsk barmhjertighet, og da i
598 2, 3,32 | og helbredet alle som var falt i djevelens makt, for Gud
599 1, 2,15 | belastet liv, både personlig og familiært, med det resultat at den
600 Inl, 0,6| gjenkaller erfaringen fra Familieåret, ønsker jeg å komplettere
601 Inl, 0,4| demografiske, sosiale og familiemessige problemer som hviler over
602 4, 4,90 | støtte til familier og mødre. Familiepolitikken må være hjørnesten og drivkraft
603 4, 4,88 | som gave. Ekteskaps- og familieveiledning er også verdifulle hjelpemidler
604 1, 1,8 | 11-12). Brodermordet som fant sted ved historiens morgen,
605 4, 6,96 | menneskene lever som om Gud ikke fantes, eller ignorerer Guds bud,
606 2, 2,31 | eksistens ikke var overgitt en faraos nåde som kunne utnytte dem
607 3, 3,60 | påbegynt liv som verken er farens eller morens, men et nytt
608 2, 6,41 | overgår de skriftlærdes og fariseernes, også med henblikk på livet: "
609 4, 4,89 | det være seg medisinere, farmasøyter, sykepleiere, prester og
610 4, 5,93 | vanskeligheter. Den sanne fars- og morskjærlighet vet å
611 4, 4,87 | dagen, og en av dere sa: 'Farvel, ha det godt, kle dere varmt
612 4, 9,104| Kristus selv. Dette er den fascinerende, men også krevende sannhet
613 3, 3,61 | inkludert den innledende fasen før fødselen. Helt fra mors
614 Inl, 0,6| kilde til trofasthet og fasthet i møte med de nye utfordringer
615 3, 3,60 | fra første øyeblikk er fastlagt: en person, en individuell
616 3, 5,69 | funksjoner er det som loven fastsetter. Enkeltmenneskets ansvar
617 3, 3,63 | må det ikke desto mindre fastslås at bruk av menneskelige
618 3, 2,55 | så er tilfellet, må det fatale utfallet tilskrives angriperen
619 2, 3,33 | Jesus: "han som var rik, ble fattig for deres skyld, og gjennom
620 2, 3,33 | 6-7). Jesus levde denne fattigdommen livet igjennom, like til
621 1, 2,12 | blotte nærvær, setter mer favorisertes velvære eller livsstil på
622 1, 4,25 | fra det fåfengte liv deres fedre gav dere i arv; prisen var
623 1, 2,14 | basis av en mentalitet - feilaktig ansett som "behandling" -
624 Inl, 0,6| formørkede blikk, den aldri feilende kilde til trofasthet og
625 1, 2,10 | ut i sult, fattigdom og feilernæring, fordi jordens ressurser
626 2, 8,45 | av blir enda tydeligere feiret i møtet mellom jomfru Maria
627 4, 6,95 | kultur innen de kristne fellesskapene. De troende, også de som
628 4, 6,99 | dem å arbeide for en "ny feminisme" som avslår fristelsen til
629 4, 4,87 | den som er syk eller i fengsel - såvel som det ufødte barn,
630 3, 5,73 | som er beredt til å la seg fengsle eller falle for sverdet
631 2, 7,43 | de fremmede, nakne, syke, fengslede... Alt det som blir gjort
632 Inl, 0,3| umenneskelige livsforhold, vilkårlig fengsling, deportasjon, slaveri, prostitusjon,
633 2, 7,42 | fisken i sjøen, alt som ferdes på havets stier" (Sal. 8,
634 4, 0,105| Peter, den 25. mars 1995, festen for Herrens bebudelse, i
635 1, 1,7 | i saueflokken sin og av fettet på dem. Herren så med velvilje
636 2, 4,36 | mistillit, likegyldighet, fiendskap, til og med morderisk hat.
637 2, 3,33 | en verden som viser seg fiendtlig innstilt og ettersøker barnet
638 3, 5,74 | det legale, disiplinære, finansielle og profesjonelle plan.~
639 2, 0,49 | Profetene retter en anklagende finger mot dem som viser forakt
640 2, 7,42 | marken, fuglen i luften og fisken i sjøen, alt som ferdes
641 2, 7,42 | dere! Dere skal råde over fiskene i havet og fuglene under
642 4, 5,93 | former for adopsjon må også fjern-adopsjon nevnes. Den er å foretrekke
643 3, 5,69 | skal derfor gjenspeile det flertallet holder for moralsk riktig
644 3, 2,53 | Gud og mennesker; etter flommens rensende straff forårsaket
645 2, 1,51 | på ham, så blod og vann fløt ut" (Joh. 19,34).~Alt hadde
646 4, 9,104| som en trussel, må Maria flykte til Egypt med Josef og barnet (
647 4, 2,80 | men blir uforgjengelig, flyktig, men blir evig, og, for
648 2, 0,49 | 9), byen som "lar blodet flyte i gatene" (22,3).~Men alt
649 1, 2,14 | basale omsorg, til og med føde. Det nåtidige scenario blir
650 4, 7,102| 1. Joh. 1,2). I Kristi fødsels mysterium finner Guds møte
651 1, 2,16 | fordeling av ressurser, mens fødselsforebyggende tiltak derimot fortsetter
652 1, 2,16 | omfattende programmer for fødselskontroll ved hvilke som helst midler.
653 1, 2,16 | grunnene til brå nedgang i fødselstall. Det er ikke vanskelig å
654 4, 4,91 | og abort for å regulere fødselstallene.~Der er helt andre metoder
655 4, 8,103| oppnås gjennom smerte og "fødselsveer" (Åp. 12,2), det vil si
656 2, 8,44 | barnet i morens liv, om fødsler og om den intime forbindelsen
657 3, 4,65 | til å møte familiære og følelsesmessige aspekter omkring døden,
658 1, 1,8 | Gud i det jordiske paradis følges av menneskers dødelige kamp
659 3, 5,70 | et parlamentarisk eller folkeflertall forordner at det under visse
660 3, 5,68 | alltid avspeile opinionens og folkeflertallets vilje, og i ekstreme tilfeller
661 Inl, 0,3| enkeltpersoners og hele folkegruppers liv, er økende både i omfang
662 4, 4,91 | familiens verdighet, såvel som folkenes autentiske kulturelle arv.~
663 2, 6,39 | Israel ser følgelig ikke folkeslagenes historie eller enkeltindividers
664 1, 3,20 | voteringer eller på bakgrunn av folkeviljen - om den utgjør en majoritet.
665 1, 2,16 | befolkningseksplosjonen". ~Da oldtidens Farao følte seg truet av tilveksten
666 Inl, 0,4| nasjonale og internasjonale fora, risikerer man i denne kulturelle
667 Inl, 0,5| fattige, dem som er truet og foraktet, og hvis menneskerettigheter
668 3, 5,70 | grunn for disse ligger ikke foranderlige flertallsavgjørelser, men
669 3, 3,58 | intet ord har makt til å forandre realitetene: provosert abort
670 1, 4,23 | mellommenneskelige relasjoner forarmes. De første som berøres av
671 1, 4,25 | Gud 'gav sin enbårne sønn' forat det ikke skulle gå fortapt,
672 1, 4,21 | drept av sin bror. Etter forbannelsen som Gud påla ham, henvender
673 1, 1,9 | måte angripe Gud.~Kain blir forbannet av Gud og også av jorden
674 3, 2,54 | denne: ... slike som ikke forbarmer seg over den fattige og
675 1, 4,27 | overleve, men søker generelt forbedrede livsbetingelser. Spesielt
676 3, 4,65 | forhold til utsiktene til forbedring. Å avstå fra ekstraordinære
677 3, 2,56 | Som et resultat av stadige forbedringer i straffesystemet skulle
678 3, 4,65 | døden, og i full bevissthet forberede seg på det endelige møtet
679 3, 5,74 | ulike faser: konsultasjoner, forberedelser og utføring av handlingene
680 2, 2,31 | fullstendige budskap om livet ble forberedt i Det gamle testamente.
681 3, 2,54 | motstrebende - i denne retning, og forberedte Jesu store forkynnelse:
682 4, 0,105| smerte, - alt det gamle er forbi" (Åp. 21,5).~Og vi, Guds
683 3, 5,71 | grunnleggende elementer som forbinder samfunnets lover og moralloven,
684 4, 2,80 | og bære vitnesbyrd om den forbløffende nyhet som kjennetegner det:
685 1, 4,25 | trygler det om nådedet går i forbønn for sine brødre hos Faderen (
686 1, 4,27 | kriminaliteten nede og ufarliggjøre forbrytere uten definitivt å frata
687 3, 2,56 | enkeltpersoners trygghet, samtidig som forbryteren gis en spore og en hjelp
688 2, 7,42 | som uttrykkes symbolsk ved forbudet mot å 'spise av treets frukt' (
689 3, 5,71 | for noe som - hvis det ble forbudt - ville volde større skade,
690 3, 3,60 | være tilstrekkelig for å forby enhver inngripen som kunne
691 1, 2,15 | kan heller ikke tie om mer fordekte, men ikke mindre alvorlige
692 1, 2,10 | ressurser ikke er rettferdig fordelt? Og hva med den vold krigen
693 1, 4,23 | overlatt dem til deres eget fordervede sinnelag, så de handler
694 Inl, 0,3| forhold er forkastelige. De forderver den menneskelige sivilisasjon,
695 1, 4,26 | til gold motløshet, hvis fordømmelsen av truslene mot livet ikke
696 Inl, 0,3| samme styrke gjentar jeg fordømmelsene i hele Kirkens navn, i overbevisning
697 4, 6,97 | skulle kunne fjerne visse fordommer som fremdeles er utbredt,
698 2, 0,49 | Men alt mens profetene fordømmer krenkelser mot livet, er
699 4, 4,87 | kaller på beundring hos alle fordomsfrie tilskuere. Det er en historie
700 Inl, 0,3| Det annet Vatikankonsil fordømte sterkt en serie forbrytelser
701 3, 5,69 | være de sanne herskere - fordre at det enkelte individs
702 1, 2,12 | like til å ødelegge og fordreie forholdet mellom folk og
703 Inl, 0,4| profesjon i selve sin natur fordreiet og kommer i motsetning til
704 3, 5,69 | denne måtte være. Følgelig fordres det også av enhver politiker
705 2, 0,49 | innsikt i og virkeliggjøre de fordringer som ligger i Livets Evangelium.
706 1, 4,22 | intet... Ja, skaperverket fordunkles ved at Gud blir glemt."Mennesket
707 4, 2,82 | blir undervist, forklart og fordypet ved de teologiske fakulteter,
708 2, 2,31 | deg av det du har satt deg fore" (Job 42,2).~Åpenbaringen
709 4, 4,88 | Dette skjer såfremt det forebyggende og rådgivende arbeidet drives
710 3, 3,61 | forhindre noen i å bli født er foregrepet mord; det gjør liten forskjell
711 1, 4,25 | synden er et tegn på og en foregripelse av den definitive seier
712 3, 2,55 | beste".Dessverre kan det forekomme at en uskadeliggjøring av
713 1, 1,8 | den likegyldighet som ofte forekommer i relasjonene mellom verdens
714 4, 3,86 | kyskhet og offervilje, som foreldede. (...) Vi takker dere, heroiske
715 2, 6,41 | utsatte liv: fremmede, enker, foreldreløse, syke og fattige i alminnelighet,
716 4, 4,88 | kan mange enslige mødre og foreldrepar i vanskeligheter få nytt
717 1, 1,7 | 4-5) og ved våre første foreldres synd (kfr. 1. Mos. 2,17,
718 4, 6,97 | fødselsregulering i det ansvarlige foreldreskaps tjeneste. Fra et vitenskapelig
719 1, 4,23 | seksualitetens to hensikter, dens forenende og forplantende aspekt,
720 3, 2,55 | av hva Guds bud forbyr og foreskriver.Der er situasjoner hvor
721 1, 2,14 | diagnostikk anledning til å foreslå og forårsake abort. Dette
722 3, 4,65 | situasjoner når døden er nær forestående og uomgjengelig, er det
723 2, 8,44 | mors liv.~~~~~~Hvordan kan noen forestille seg at et eneste øyeblikk
724 1, 3,19 | fornektelsen av dem i praksis i en forestilling om frihet som opphøyer enkeltindividet
725 2, 7,43 | delaktige i et guddommelig foretak: ved forplantningsakten
726 4, 5,93 | fjern-adopsjon nevnes. Den er å foretrekke når den eneste grunnen til
727 1, 4,23 | seksualitet forvrenges og forfalskes, og seksualitetens to hensikter,
728 3, 3,61 | beskyttelse"Blant de latinske forfattere bekrefter Tertullian: "å
729 2, 4,34 | bilde" (17,3). Den bibelske forfatteren ser som del av dette bilde,
730 2, 6,41 | hørt det er sagt til deres forfedre: 'Du skal ikke slå i hjel',
731 2, 6,40 | ennå ikke har Bergprekenens forfinede trekk. Det kommer tydelig
732 3, 5,69 | Enkeltmenneskets ansvar forflyttes følgelig over til lovverket,
733 2, 6,41 | fiender, og be for dem som forfølger dere; slik at dere kan bli
734 2, 1,50 | ber om tilgivelse for sine forfølgere (kfr. Luk. 23,34), og til
735 1, 4,23 | teller og som er verdt å forfølges, er det som har med ens
736 3, 5,74 | mot å bli strafferettslig forfulgt, og også mot negative effekter
737 4, 2,80 | dødelig, men blir udødelig, forgjengelig, men blir uforgjengelig,
738 1, 4,25 | dere vet at det ikke var forgjengelige verdier, sølv eller gull,
739 3, 4,65 | overensstemmelse med mine forgjengerei læreembetet og i enhet
740 2, 2,31 | ulykkelige leve? De venter forgjeves på døden og søker den med
741 3, 2,57 | bispekonferanser. Ikke å forglemme er også Det annet Vatikankonsil
742 1, 3,20 | hvor alt kan diskuteres, forhandles og kjøpslås om, der kan
743 2, 1,50 | hele landet ... Da revnet forhenget i templet tvers over" (Luk.
744 3, 4,65 | gitte omstendigheter ikke forhindrer utførelsen av andre religiøse
745 3, 2,57 | bindende kraft.~Faktisk forholder det seg slik at det uskyldige
746 2, 2,31 | i menneskenes hjerter" (Fork. 3,11). Denne kimen til
747 4, 5,94 | marginalisering eller til og med forkastelse av eldre personer er uakseptabel.
748 4, 6,99 | kommer du til å bli en av forkjemperne for en ny måte å se på menneskelivet.~
749 4, 2,82 | sunne lære blir undervist, forklart og fordypet ved de teologiske
750 3, 4,65 | disse innebærer risiko for å forkorte pasientens liv. Man kan
751 3, 4,65 | til svekket bevissthet og forkortelse av livet, såfremt "det ikke
752 4, 2,82 | oppfordring til Timoteos: "Forkynn budskapet, og vær alltid
753 4, 2,82 | som må være utrettelige forkynnere av Livets Evangelium. Vi
754 4, 6,95 | også fra Kirkens misjon og forkynneroppdrag. Evangeliets hensikt er
755 2, 3,32 | oppstår, og det glade budskap forkynnes for de fattige" (Luk. 7,
756 Inl, 0,5| til deres forsvar idet den forkynte arbeidernes ukrenkelige
757 2, 9,46 | satt min lit til deg... Forlat meg heller ikke, Gud, når
758 3, 4,66 | sosiale betingelser kan forlede et menneske til å utføre
759 1, 2,15 | prometeusk holdning til livet som forleder mennesket til å tro at det
760 3, 4,64 | også til å understøtte og forlenge liv som er svært skrøpelig,
761 3, 4,65 | til en usikker og tyngende forlengelse av livet, uten at man opphører
762 2, 3,32 | har gitt ham sin fulle førlighet" (Apg. 3,16)~32 Den erfaring
763 2, 9,47 | ham til (Joh. 10,15). Jesu forløper, Johannes Døperens død vitner
764 2, 4,36 | inn i verden, så er Kristi forløsende lydighet kilden til nåde
765 1, 4,25 | er det stenkede blod som forløser, renser og frelser; det
766 3, 4,67 | og som troen på Kristus forløseren, som døde og oppsto igjen,
767 3, 4,66 | jordiske bånd i lengselen etter forløsning; ei heller er det tillatt
768 4, 3,83 | kontemplative blikk, kan det nye og forløste folk ikke gjøre annet enn
769 4, 4,88 | det nødvendig å utvikle formålstjenlige midler med kompetanse og
770 1, 1,8 | ikke dialogen med Kain. Han formaner ham, minner ham på den frihet
771 3, 5,73 | 14), samtidig som man har formanet til at "en må adlyde Gud
772 4, 2,82 | institusjoner.Måtte Pauli formaning anslå en streng i alle teologer,
773 4, 2,82 | autoritet" (2. Tim. 4,2). Denne formaningen burde gi kraftig gjenlyd
774 4, 4,90 | foreninger - et ansvar for å forme samfunnet og utvikle kulturelle,
775 3, 5,74 | standpunkt er det aldri tillatt formelt å medvirke til det som er
776 2, 7,43 | at de er delaktige i og formidlere av Gud Skapers kjærlighet".
777 4, 3,83 | et privilegert sted for formidlingen av dette evangeliums storhet
778 1, 3,18 | omstendigheter kan i stor grad formilde det subjektive ansvar og
779 2, 0,48 | grenser og prøver å finne formildende omstendigheter og unntak.
780 4, 2,82 | undervisning, katekese og forming av samvittigheten: måtte
781 3, 3,61 | over det og ser, selv i et formløst lite foster, morgendagens
782 Inl, 0,6| lyset som klarer opp det formørkede blikk, den aldri feilende
783 4, 3,83 | Dette blikket blir ikke formørket ved synet av syke, lidende
784 3, 2,54 | overskrides, men den negative formulering angir også en positiv holdning
785 4, 6,98 | insistere på det som tilsøler og fornedrer menneskets verdighet. I
786 3, 5,70 | graverende forbrytelser og fornektelser av friheten begås i den "
787 2, 8,45 | Johannes den første til å fornemme nåden. Hun hørte ifølge
788 4, 6,98 | personen over tingene.Denne fornyede livsstil innebærer at man
789 4, 7,101| livet, er å medvirke til en fornyelse av samfunnet gjennom å fremme
790 2, 0,49 | Guds gaver som renser og fornyer: "Jeg stenker rent vann
791 4, 4,90 | arbeide og bekymringer kan fornyes i bevisstheten om hvert
792 3, 5,70 | parlamentarisk eller folkeflertall forordner at det under visse betingelser
793 3, 5,71 | sine plikter, men deres forordninger mangler enhver rettskraft."~~~~~~
794 2, 7,43 | syne som er rede til "å forplante slekten og oppdra nye mennesker"
795 1, 4,23 | hensikter, dens forenende og forplantende aspekt, blir holdt kunstig
796 1, 4,23 | og mannens egenrådighet. Forplantningens mulighet blir en "fiende"
797 2, 7,43 | guddommelig foretak: ved forplantningsakten blir Guds gave akseptert
798 4, 2,81 | menneskelige seksualitet og forplantningsevne får sin sanne og fulle betydning.
799 3, 5,71 | lovgivningens oppgave å forplikte seg på respekten for den
800 3, 2,55 | til å beskytte eget liv og forpliktelsen til ikke å skade andres
801 3, 4,66 | selv, og det krenker også forpliktelsene til å vise rettferd og barmhjertighet
802 4, 4,90 | aktivitet og gjennom politiske forpliktelser. Bare slik vil man kunne
803 1, 3,20 | verdighet. Disse idealer forrådes i sin grunn: "Hvordan er
804 Inl, 0,5| urettferdighet den var vitne til i forrige århundre, da kan den enda
805 1, 2,11 | grad, hvordan livets verdi forringes selv om ens overbevisning
806 1, 2,10 | jordens ressurser og som forrykker den økologiske balanse?
807 1, 3,18 | bekreftes i internasjonale forsamlinger, er noe annet enn tom retorikk.
808 4, 2,82 | motsetning til den. Vi må forsikre oss om at den sunne lære
809 4, 0,105| Maria ledsages av disse forsikrende ord: "Frykt ikke, Maria"
810 3, 3,60 | debatter og filosofiske forsikringer som læreembetet ikke uttrykkelig
811 1, 4,26 | fortsetter, takket være forskeres og legers innsats, å frembringe
812 2, 4,34 | bibelske fortellingen kommer forskjellen mellom mennesket og andre
813 1, 2,13 | hjel".~Men til tross for forskjellene i natur og moralsk alvor,
814 1, 2,14 | destruert eller benyttet i forskningsøyemed under påskudd av vitenskapelig
815 3, 2,53 | 13; 5. Mos. 5,17). Denne forskrift befinner seg - som jeg allerede
816 3, 2,53 | hellige Skrift presenterer forskriften "Du skal ikke slå i hjel"
817 1, 2,13 | allikevel ikke fritar fra å forsøke å oppfylle Guds lov. Men
818 4, 7,101| aldri bli full og hel om vi forsømte å dele evangeliet med andre
819 4, 6,99 | med en brennende appell: "Forson menneskene med livet."Dere
820 4, 6,99 | sin forlatelse og fred i forsoningens sakrament. Du kommer til
821 1, 2,15 | side kan bli beveget av en forståelig om enn misforstått medlidelse.
822 2, 2,31 | folk, vokser det også i forståelsen av livets verdi og mening.
823 4, 2,82 | hjelpes til å se både i lys av forstanden og av personlig erfaring,
824 4, 2,80 | hvordan Gregor av Nyssa forstår det: "Mennesket teller for
825 1, 1,7 | frem offer; han gav av de førstefødte lammene i saueflokken sin
826 1, 4,24 | å få Herrens røst til å forstumme, lar den seg fortsatt høre
827 4, 5,92 | kan mottas på rett vis og forsvares mot de mange angrep det
828 2, 0,48 | garanterer respekten og forsvaret av livet i alle situasjoner
829 3, 3,58 | mangler selv det minimum av forsvarsevne som den nyfødte har i form
830 3, 3,58 | Han eller hun er svak, forsvarsløs, og mangler selv det minimum
831 Inl, 0,3| der hvor livet er svakt og forsvarsløst. I tillegg til de plagene
832 2, 6,41 | lovgivningen beskyttet og forsvarte det svake og utsatte liv:
833 1, 4,22 | uttrykker det: "Uten Skaper forsvinner skapningen i intet... Ja,
834 1, 4,22 | enhver referanse til Gud er forsvunnet, er det dessuten ikke overraskende
835 4, 3,84 | del i guddommelig liv, og forsyner oss med åndelig styrke til
836 4, 4,91 | et egnet sted, villet av Forsynet, for dialog og felles sak
837 3, 3,61 | står under det guddommelige forsyns beskyttelse"Blant de latinske
838 4, 9,104| og mørke. Dragen ønsker å fortære det nyfødte barnet (kfr.
839 1, 4,25 | forat det ikke skulle gå fortapt, men få 'det evige liv i
840 2, 7,43 | den direkte og begeistret forteller om den første kvinnens gledefylte
841 2, 4,35 | overbevisning. De gamle fortellingene taler om et guddommelig
842 Inl, 0,5| tillate seg å tie i dag, når fortidens sosiale urettferdighet,
843 4, 5,92 | nettopp samvirker med og "fortolker" når de gir livet videre
844 4, 4,89 | mennesker, faktisk gjør dem fortred.~
845 2, 4,34 | og frihet er menneskelige fortrinn som følge av at mennesket
846 4, 0,105| et tegn på sikkert håp og fortrøstning".~~~~~~Å, Maria, den nye verdens
847 2, 7,43 | Forplantningen er Skapelsens fortsettelse."~~~~~~Dette er hva Bibelen
848 2, 6,41 | gjerninger forklarer Jesus i fortsettelsen hva budet om livets ukrenkelighet
849 1, 3,18 | økonomiske fremtidsutsikter, fortvilelse og angst. Slike omstendigheter
850 1, 3,18 | medfødte rettigheter som går forut for enhver konstitusjon
851 1, 1,8 | mennesket er på ingen måte forutbestemt til å gjøre det onde. Som
852 3, 5,71 | fundamentale rettigheter, foruten å fremme fred og den offentlige
853 1, 3,19 | klart at det ut fra slike forutsetninger ikke vil være plass for
854 4, 4,88 | 88 Alt dette forutsetter en tålmodig og oppriktig
855 4, 8,103| jordiske liv oppsummerer og forutsier fornektelsen av Jesus, og
856 2, 9,46 | det være anakronistisk å forvente at den bibelske åpenbaring
857 3, 5,69 | moralens område, og som forventer at staten verken antar eller
858 3, 4,65 | lenger står i forhold til noe forventet resultat eller fordi den
859 Inl, 0,2| oppfyller alle hjertets forventninger og langt overgår dem. Til
860 1, 2,10 | fra naturen selv, men de forverres ved at mennesker som sitter
861 1, 4,24 | skjelne mellom godt og ondt forvirres nettopp hva den fundamentale
862 1, 2,12 | tids moralske usikkerhet og forvirring kan forklares med mangfoldige
863 2, 9,46 | da, kan den troende leve forvisset om Guds livgivende makt.
864 2, 4,36 | 1,25). Som et resultat forvrenger mennesket ikke bare Guds
865 1, 4,23 | menneskelig seksualitet forvrenges og forfalskes, og seksualitetens
866 1, 3,19 | i ekstrem ytterlighet og forvrengt form, bare holder den person
867 1, 2,13 | som gjør det mulig å drepe fosteret i mors liv uten medisinsk
868 1, 4,24 | fordi det tolererer eller fostrer en oppførsel som står i
869 4, 8,103| fulle modenhet ved korsets fot, når tiden er inne for Maria
870 2, 8,44 | ånde. Det var ikke jeg som føyde sammen kroppens enkelte
871 4, 6,97 | beskytte livet. Man kan ikke frasi seg plikten til å gi unge
872 4, 4,90 | dette ansvar kan man aldri fraskrive seg, i særdeleshet når man
873 3, 4,64 | produktivitet; krav som fratar den uføres og arbeidsudyktiges
874 1, 2,15 | lidelsens mysterium, er fraværende.~Mer generelt kan man si
875 3, 5,70 | bedre for å opprettholde fredelige forhold i samfunnet. Selv
876 3, 5,70 | å opprettholde en stabil fredstilstand. En fred som ikke bygger
877 4, 2,81 | omhylle dem, kan de bli frelsebringende. Respekten for livet fordrer
878 2, 3,32 | ondskap, kan i møte med Jesus Frelseren oppdage sannheten om og
879 Inl, 0,1| til denne "store glede" er Frelserens fødsel; men julen åpenbarer
880 2, 1,29 | Kristus "fullfører det frelsesverk som Faderen har betrodd
881 4, 1,79 | Livets Evangelium som vi er frelst ved og som har omdannet
882 4, 4,87 | århundrene, en historie som har frembragt tallrike institusjoner både
883 Inl, 0,1| alle kulturer.~Ved frelsens frembrudd proklameres den glade nyhet
884 4, 5,92 | seg selv helt og fullt, fremelsker respekten for ens neste,
885 2, 0,49 | ham skal Herrens vilje ha fremgang. Etter all sin møye og sjelenød
886 3, 5,72 | samlede tradisjon. Dette fremgår klart av Johannes XXIIIs
887 3, 2,53 | menneske".Med disse ordene fremhever Instruksjonen Donum Vitae
888 4, 2,82 | Evangeliet, og deretter fremholde det i katekese og ulike
889 3, 5,71 | moralloven, slik Kirken fremholder det, og slik deler av menneskehetens
890 3, 4,64 | til herre over døden og fremprovosere den før dens tid er inne.
891 4, 3,86 | og fullt. Men over slike fremragende gjerninger er der en dagliglivets
892 3, 2,57 | læreembete enstemmig har fremsatt. Denne enstemmighet er et
893 4, 3,86 | favoriserer moderskapet. I fremskrittets og modernitetens navn fremstår
894 2, 0,48 | eksistens, men dagens og fremtidens verden og hele menneskehetens
895 2, 7,42 | bare nålevende, men også fremtidige generasjoners. Det økologiske
896 1, 3,18 | ensomhet, mangel på økonomiske fremtidsutsikter, fortvilelse og angst. Slike
897 1, 4,22 | vitenskapelig mentalitet, som er fremtredende i dagens kultur, synes å
898 1, 4,27 | livets spørsmål. Bioetikkens fremvekst og utvikling fremmer refleksjonen
899 3, 5,70 | er sant at historien kan fremvise eksempler på forbrytelser
900 1, 4,25 | eller gull, som fikk dere frikjøpt fra det fåfengte liv deres
901 1, 1,8 | mennesket seg riktignok friste av syndens ondskapsfullhet
902 2, 9,46 | noen måte berørt av slike fristelser; tvert imot, i denne kontekst
903 1, 2,13 | vanskeligheter, som allikevel ikke fritar fra å forsøke å oppfylle
904 Inl, 0,4| krever man ikke bare å bli fritatt for straff, men til og med
905 3, 5,71 | fred og trygghet, på en from og verdig måte" (1. Tim.
906 1, 4,27 | Kirken bestandig stått i frontlinjen når det gjelder å yte karitativ
907 4, 4,87 | lar det lide utenfor under frost og mangel på klær."~~~~~~Når
908 2, 8,45 | med barn, viser hvor høyt fruktbarheten verdsettes: "Dette er Herrens
909 4, 4,91 | egnet for et verdifullt og fruktbart samarbeide med våre brødre
910 3, 5,73 | allerede har høstet de bitre fruktene av en liberal lovgivning.
911 1, 2,11 | akutt fattigdom, angst og frustrasjon, og hvor kampen for å overleve
912 2, 8,45 | naturens orden; han hoppet av fryd i mors liv på grunn av mysteriet.
913 2, 7,42 | også de ville dyr i marken, fuglen i luften og fisken i sjøen,
914 2, 7,42 | over fiskene i havet og fuglene under himmelen og alle dyr
915 4, 8,103| Kirken ser dette mysterium fullbyrdet på eksemplarisk vis i Maria.
916 3, 4,67 | når vårt jordiske liv er fullført. Å leve for Herren vil også
917 3, 5,72 | utstedte lover eller de gitte fullmakter, bety noen moralsk forpliktelse;...
918 2, 2,31 | Mos. 15,2)~31 Evangeliets fullstendige budskap om livet ble forberedt
919 4, 5,93 | leve og utvikle seg på en fullverdig måte. Blant de forskjellige
920 1, 3,20 | på basis av prinsippet om fundamental likhet, men transformeres
921 3, 6,75 | en meget viktig positiv funksjon: Det ubetingede "nei" de
922 1, 4,23 | erstattet med effektivitet, funksjonalitet og nytte: ens neste blir
923 3, 5,70 | vil synes at selv denne funksjonen skulle verdsettes i mangel
924 4, 2,82 | over den rolle de har å fylle, aldri bli så grovt uansvarlige
925 3, 4,67 | og dødens mysterium, og fyller den troende med ekstraordinær
926 4, 6,97 | sosialarbeidere om viktigheten av gagnlig opplæring på området. Kirken
927 2, 9,46 | ikke, Gud, når jeg blir gammel og grå. Så skal jeg tale
928 Inl, 0,3| vi allerede kjenner fra gammelt av, fattigdom, hunger, pest,
929 2, 2,31 | som utgjør kjernen i den gammeltestamentlige troserfaring, lærer Israel
930 2, 8,44 | på Gud, livets kilde og garant fra unnfangelsen av og på
931 3, 2,57 | er denne lovens opphav og garantist. Det står i motsetning til
932 3, 4,67 | døden at menneskelivets gåte blir størst" og likevel
933 1, 4,22 | stand til å se seg selv som "gåtefullt annerledes" enn andre jordiske
934 2, 0,49 | som "lar blodet flyte i gatene" (22,3).~Men alt mens profetene
935 3, 6,76 | denne loven om innbyrdes gavmildhet. Ved den Hellige Ånds gave
936 3, 5,68 | avgjøre handlingens moralske gehalt. Staten bør derfor av hensyn
937 2, 7,43 | med Gud selv: personens genealogi er innskrevet i generasjonens
938 4, 5,94 | gjenskaper en "pakt" mellom generasjonene der hvor det er gått tapt,
939 2, 7,43 | genealogi er innskrevet i generasjonens biologi. Når vi bekrefter
940 4, 5,94 | berikelse for de forskjellige generasjoner. Det er av største betydning
941 2, 7,42 | nålevende, men også fremtidige generasjoners. Det økologiske spørsmål -
942 1, 3,19 | motsetningen?~Ut fra en generell vurdering av kulturell og
943 3, 5,74 | nødvendig å gjenkalle de generelle prinsipper som gjelder for
944 1, 4,23 | verdighet fordrer respekt, generøsitet og tjenestevillighet, men
945 4, 4,89 | må ledes av personer som generøst stiller seg til disposisjon
946 3, 3,60 | vært klart ... og moderne genetisk forskning bekrefter det.
947 4, 6,95 | menneskeheten".Det er som gjæren som får hele deigen til
948 2, 6,41 | positivt krever: Disse krav gjaldt allerede i Det gamle testamente,
949 3, 3,61 | konsekvens må utvides til å gjelde også det ufødte barn.~Menneskelivet
950 4, 4,90 | oppnåelig, vil føre til å gjenetablere en rettferdig orden som
951 4, 8,103| gi ham til verden for å gjenføde menneskene til Guds eget
952 4, 7,102| mor for alle dem som er gjenfødt til livet. Hun er faktisk
953 4, 7,102| satte det inn i verden, gjenfødte hun på en måte alle dem
954 1, 1,7 | ubønnhørlig og nedbrytende gjenfortelles daglig i menneskenes historie.~
955 2, 7,43 | menneskehetens skaper, en gjengiver av det guddommelige bilde".~~~~~~
956 3, 5,74 | spørsmål, er det nødvendig å gjenkalle de generelle prinsipper
957 4, 8,103| hode" (12,1). I dette tegn gjenkjenner Kirken sitt eget mysterium:
958 2, 2,31 | den universelle klage som gjenlyder i Jobs bok? Det uskyldige
959 4, 3,85 | denne dagen må planlegges og gjennomføres med aktiv deltagelse på
960 4, 4,87 | karitative tjeneste være gjennomført helhetlig: den kan ikke
961 2, 8,44 | i Gud. Dette be-kreftes gjennomgående i Bibelen når det med respekt
962 4, 4,90 | er det nødvendig på ny å gjennomtenke den politiske oppfatningen
963 1, 4,24 | som også skyldes medias gjennomtrengende innflytelse: nemlig at evnen
964 4, 0,105| Hele jomfru-morens liv er gjennomtrengt av vissheten om Guds nærvær
965 2, 4,36 | avgudsdyrkelsens slaveri, gjenoppbygge tapt enhet og gjenoppdage
966 4, 3,83 | grepet av religiøs undren, gjenoppdager evnen til å akte og ære
967 3, 4,67 | lidende menneske er kalt til å gjenoppleve: "Nå gleder jeg meg over
968 3, 4,64 | skrøpelig, til kunstig å gjenopplive pasienter hvis basale biologiske
969 2, 4,36 | guddommelige bilde blir gjenopprettet, fornyet og bragt til fullkommenhet.
970 3, 2,54 | morder ble gitt tilgivelse og gjenopptatt i det kirkelige fellesskap.~
971 4, 5,94 | betydning at man bevarer eller gjenskaper en "pakt" mellom generasjonene
972 3, 5,69 | godta denne. Den skal derfor gjenspeile det flertallet holder for
973 3, 2,53 | ukrenkelig karakter, som gjenspeiler Skaperens egen ukrenkelighet.
974 1, 3,19 | til forskjell fra dyr og gjenstander - ikke kan underlegges andre
975 3, 4,67 | deres skyld; det som ennå gjenstår av Kristi trengsler, utfyller
976 1, 3,18 | og stolthet. Hvordan kan gjentatte bekreftelser av disse prinsippene
977 3, 1,52 | Guds hellige lov, en fri og glad lydighet (kfr. Sal. 119),
978 4, 7,101| forsvart, vil freden bevirke en gledefylt og virksom atmosfære i samfunnets
979 3, 1,52 | selv "evangelium": godt og gledelig nytt. Livets Evangelium
980 2, 0,49 | 3,14). Det er frihetens, gledens og saligprisningens lov.~
981 4, 1,78 | Jesus, sendt av Faderen "med gledesbud til de fattige" (Luk. 4,
982 2, 8,45 | grunn av mysteriet. Hun gledet seg over Marias komme; han
983 4, 8,103| Kirken må imidlertid ikke glemme at denne sendelsen ble gjort
984 3, 4,64 | dessuten fornekter eller glemmer sin grunnleggende relasjon
985 2, 3,32 | seg selv bak lyset. Livet glir bort fra ham og snart oppdager
986 4, 3,84 | like ned til den minste gnist av liv. Til mennesket, som
987 3, 5,68 | kalkulasjon skulle dette godet sammenlignes og holdes opp
988 1, 1,9 | gått over fra menneskelig godhet til ville dyrs grusomhet.
989 3, 5,72 | Følgelig vil lover som godkjenner overlagt avliving av uskyldige
990 3, 3,59 | lovgiverne som har fremmet og godkjent abortlover og det i en slik
991 3, 5,69 | overbevisning til etterretning og godta denne. Den skal derfor gjenspeile
992 3, 5,71 | ødelegge, men som bare må godtas, respekteres og fremmes.~
993 3, 2,56 | som sin primære hensikt "å godtgjøre for den uorden forbrytelsen
994 3, 2,53 | samfunns felles liv. Han er "goel", den uskyldiges forsvarer (
995 1, 4,26 | bilde som kunne føre til gold motløshet, hvis fordømmelsen
996 4, 6,95 | Ta ingen del i mørkets golde gjerninger" (Ef. 5,8,10-
997 4, 8,103| fornektelse som kulminerer på Golgata. Der, "ved Jesu kors" (Joh.
998 2, 9,46 | når jeg blir gammel og grå. Så skal jeg tale om din
999 1, 2,10 | dem, og for å få dem til å granske seriøst hvilke konsekvenser
1000 3, 3,58 | den nyfødte har i form av gråt og tårer. Det ufødte barn