Chapter,  Paragraph

 1  I,1  |            I en viss forstand er vi også i en ny adventstid, en forventningstid: «
 2  I,2  |          vitne om meg. Og dere skal også vitne, for dere har vært
 3  I,3  |         dype visdom og hans mot, og også hans standhaftighet og tålmodighet
 4  I,4  |           Min store forgjenger, som også i sannhet var min far, visste
 5  I,4  |            seg selv. Men kritikk må også ha rimelige grenser. Ellers
 6  I,5  |           eget pontifikat, det fikk også stor betydning for pontifikantene
 7  I,5  |     biskopelig kollegialitet, må vi også nevne opprettelsen av nasjonale
 8  I,5  |          blir mer og mer alminnelig også blant prester, noe som bekreftes
 9  I,5  |      konsilet. Denne ånd er utbredt også blant legfolk, og har styrket
10  I,6  |       kristne kirker og samfunn har også engasjert seg sammen med
11  I,6  |    hjertelig takknemlig for. Det er også sikkert at vi må arbeide
12  I,6  |          uttrykk for sin frykt. Men også i denne forbindelse må man
13  I,6  |             som er sagt ovenfor, må også brukes i vår virksomhet
14  I,6  |            for etisk ettergivenhet. Også de ikke-kristnes tro er
15 II,7  |            i min kve. Og Kristus sa også til Peter: «Og når du har
16 II,7  |            Hans ord blir lyttet til også av ikke-kristne. Og Kristi
17 II,7  |           Gud, taler til menneskene også som et menneske. Det er
18 II,8  |          ukjent grad, er ikke dette også den verden som «stønner
19 II,8  |           en uforlignelig verdighet også i oss, ved det faktum at
20 II,9  |             av Guds kjærlighet blir også betegnet som barmhjertighet.
21 II,10 |           liv og sin død. Det betyr også at han må gå opp i Kristus
22 II,10 |       lovpriser Gud, han undrer seg også stort over seg selv. Hvor
23 II,10 |             glade budskap. Den blir også kalt kristendom. Denne undring
24 II,10 |             dag. Denne undring, som også er en overbevisning og en
25 II,10 |      menneskelighet. Den stadfester også Kristi plass i menneskehetens
26 II,11 |           søker Gud, og gjennom Gud også sin fulle dimensjon som
27 II,11 |           kristne og jøder. Man gav også uttrykk for respekt for
28 II,11 |         respekt for Islams troende. Også til deres tro har man tilknytning
29 II,12 |         Aetate» sier. Sammen kan vi også nærme oss alle kulturer,
30 II,12 |           den første evangelist, og også til hans apostler, martyrer
31 II,12 |            menneskene i alle tider, også i vår egen, med de samme
32 II,12 |             for Faderen, er han det også i historien. Til tross for
33 III,13|        gjennom århundrer, og det er også fremtidens vei. Kristus
34 III,13| tilsynelatende ofte er langt borte, også når Kirken bare i begrenset
35 III,14|           med sitt sinns åpenhet og også sine mange timelige behov
36 III,14|            selv stendig person, men også. som samfunnsmedlem og medmenneske,
37 III,15|         produserer det. Men det kan også vendes mot mennesket selv,
38 III,15|          bare for industrielle, men også for militære formål, og
39 III,15|       forsikringer og trygghet, men også spørsmål og synspunkter
40 III,15|          misjon. Slik betrakter den også omsorgen for menneskets
41 III,16|        store fremskritt. Men den er også en tid med trusler av mange
42 III,16|           ulike tiltak. Og det står også om forutsetningene for oppleggene
43 III,16|             historiske årsaker, men også sterke etiske virkninger.
44 III,16|          mest nødvendige behov, men også etterhvert få kjenne en
45 III,16|          som vil kunne sikre frihet også på det økonomiske område.
46 III,17|         ødeleggelser materielt, men også moralsk, kanskje aller mest
47 III,17|        siste verdenskrig. Den ville også legge grunnlaget for en
48 III,17|            en avgjørende faktor for også samfunnets velferd, og må
49 III,17|            den teologiske side, men også fra naturrettens synspunkt,
50 IV,18 |          organisme, som samfunn vil også Kirken merke de samme guddommelige
51 IV,18 |            om av Frelseren, han som også kontinuerlig meddeler den.
52 IV,18 |           fra mange kanter og synes også å bære frukt på flere måter.
53 IV,18 |          for ånd kommer til uttrykk også hos mennesker utenfor Kirkens
54 IV,18 |       profet og konge da forstår vi også bedre hva som må være gjenstand
55 IV,19 |             for denne sannhet betyr også å elske den og søke å forstå
56 IV,19 |            dertil differensiert, må også troslæren bli gjenstand
57 IV,19 |             tale om prestene, må vi også nevne det store antall menn
58 IV,20 |          håp og kjærlighet, har den også del i den kraft som utgår
59 IV,20 |     begravet» med Kristus for at vi også skal bli delaktige i hans
60 IV,20 |           ved å få sønnekår blir vi også i likhet med ham «et herskerfolk
61 IV,20 |              gå, og synd ikke mer». Også for Kristus er det en klar
62 IV,20 |      virkelighet, til dets skyld og også til samvittighetens lengsel. «
63 IV,21 |            kristne kall belyste man også den funksjon som kan beskrives
64 IV,21 |       prestenes plass i Kirken, men også om legfolkets, om hierarkiets
65 IV,21 |             er Kirken som Guds folk også «Kristi mystiske legeme».
66 IV,21 |             og sin egen virksomhet, også menneskelig sett. Konsilets
67 IV,21 |             rette perspektiv må det også bli gjort gjeldende for
68 IV,21 |            og for ethvert menneske. Også paven og enhver biskop må
69 IV,21 |           virksomhet, så tjener den også andre, idet den bygger Kirken
70 IV,22 |           Hans egen fylde av liv er også for oss mennesker. Følgelig
71 IV,22 |           Kirken er mor. Vi forstår også hva det betyr når vi sier
72 IV,22 |           fra bebudelsens øyeblikk. Også alle vi som utgjør vår tids
73 IV,22 |          Men Maria, Kristi mor, har også en enestående plass i Guds