Chapter,  Paragraph

 1  I,1  |            meg den tjeneste for hele verden som er forbundet med St.
 2  I,1  |            sted: «Så høyt elsket Gud verden, at han gav sin enbårne
 3  I,4  |              en åpenhet overfor hele verden, for at alle skal kunne
 4  I,4  |         uforfalsket. Men åpenhet mot verden må være organisk forbundet
 5  I,5  |             som er i vekst over hele verden, i enhet med og under ledelse
 6  I,5  |        fornyelse av Kirken over hele verden. Det var hovedsakelig gjennom
 7  I,5  |  bispekonferanser i Kirken over hele verden og kollegiale strukturer
 8  I,6  |       situasjon hvor kristenheten og verden nå befinner seg, er dette
 9 II,8  |              Kristus får den synlige verden igjen sin opprinnelige forbindelse
10 II,8  |           kjærlighetens kilde. Denne verden ble skapt av Gud for menneskene
11 II,8  |              Men «så høyt elsket Gud verden at han gav sin enbårne sønn
12 II,8  |           menneskets herredømme over verden. Viser ikke disse fremskritt
13 II,8  |              liv. Den nye tidsalders verden, den verden som har gjort
14 II,8  |           nye tidsalders verden, den verden som har gjort erobringer
15 II,8  |               er ikke dette også den verden som «stønner i fødselsveer»
16 II,8  |             dyptpløyende analyse av «verden av i dag» kom det 2. Vatikankonsil
17 II,9  |             som i begynnelsen skapte verden, gav mennesket alle de skapte
18 II,9  |            fra Nasaret, forlot denne verden på Golgatas kors. Ved Kristi
19 II,10 |     bestemmende for Kirkens misjon i verden og kanskje særlig i verden
20 II,10 |           verden og kanskje særlig i verden av i dag. Denne undring,
21 II,10 |     verdighet tilbake.~Og dets liv i verden har fått mening, en mening
22 II,11 |           kart som gav oversikt over verden med dens forskjellige religioner.
23 II,11 |            straks stå samlet og vise verden vår enighet når det gjelder
24 II,11 |              betydning i vår moderne verden, men for oss blir den bare
25 II,11 |              gjøre Kristus kjent for verden og hjelpe hver enkelt til
26 II,12 |              sannhet om mennesket og verden. Fremdeles i dag, etter
27 II,12 |             derfor jeg er kommet til verden»? Ved disse ord foran dommeren
28 III   |              situasjon i den moderne verden~
29 III,13|           sannheten om menneskene og verden slik den finnes i inkarnasjonsmysteriet
30 III,13|        ideologiske forestillinger om verden og om regjeringsformer.
31 III,13|           dype omsorg for at livet i verden på alle måter og områder
32 III,13|          Hvert menneske kommer inn i verden ved å bli unnfanget i sin
33 III,14|          over menneskets situasjon i verden av i dag, var det dette
34 III,15|   begynnelsen av, makten til å legge verden under seg hvorfor blir den
35 III,15|           mennesket og «i menneskets verden», som er en verden av godt
36 III,15|        menneskets verden», som er en verden av godt og ondt i etisk
37 III,15|        forstå menneskets situasjon i verden av i dag.~
38 III,16|              situasjon i den moderne verden synes i sannhet å være langt
39 III,16|          herredømme over den synlige verden ble gitt det som oppgave
40 III,16|             herredømme over tingenes verden gjør enorme fremskritt,
41 III,16|         menneskelighet bli underlagt verden og selv bli gjenstand for
42 III,16|          tilkommer det i den synlige verden. Det må ikke bli tingenes
43 III,16| karakterisere menneskets situasjon i verden av i dag ved å si at man
44 III,16|             og høyt utviklede del av verden. Mens andre steder har vi
45 III,16|             på den moralske uorden i verden. Det kreves derfor dristige
46 III,17|         menneskets velferd over hele verden.~Det er overflødig for Kirken
47 III,17|          forbundet med dens misjon i verden av i dag. Det angår forutsetningene
48 III,17|            ikke finnes noe program i verden i dag hvor ikke mennesket
49 III,17|              med en ulik tolkning av verden.~På tross av alle slike
50 III,17|         eller hvilke ideer de har om verden. Innskrenking og krenkelse
51 III,17|    menneskets innviklede situasjon i verden av i dag. Det viser klart
52 III,17|              vegne av alle troende i verden til dem som er ansvarlige
53 IV,18 |              situasjon i den moderne verden, nødvendigvis kort, får
54 IV,18 |        menneskelige skjebne i tidens verden. Mens alt dette nødvendig
55 IV,18 |              lodd som den materielle verden er underlagt. Gjennom den
56 IV,19 |              hva angår kunnskaper om verden og mennesket selv. Det gjelder
57 IV,19 |              katekesen i den moderne verden en særlig oppmerksomhet.