Chapter,  Paragraph

 1  I,1  |             sitt evangelium: «Ordet ble menneske av kjøtt og blod,
 2  I,1  |       gjennom Sønnen, sitt Ord, som ble menneske og ble født av
 3  I,1  |            Ord, som ble menneske og ble født av jomfru Maria. Denne
 4  I,1  |            han del i historien. Han ble en av tusener av millioner
 5  I,2  |              oktober i fjor, da jeg ble spurt etter det kanoniske
 6  I,5  |          grad nytt liv! Blant annet ble det uttrykt ønske om et
 7  I,5  |        organ for kollegialitet, som ble etablert ved Paul VI's opprettelse
 8  I,5  |            Evangelii nuntiandi» Den ble hilst velkommen med glede
 9  I,5  |           og pastoralt. Samme linje ble fulgt i arbeidet under bispesynodens
10  I,5  |          siste ordinære sesjon, som ble holdt omtrent et år før
11  I,5  |             en tanke som konsekvent ble satt ut i livet av Paul
12  I,5  |        takknemlighet det arbeid som ble utført av det annet Vatikankonsil
13  I,6  |           vår Herres nåde, slik den ble åpenbart for oss for kort
14 II,7  |         forståelse av seg selv, som ble betraktelig utviklet av
15 II,8  |   kjærlighetens kilde. Denne verden ble skapt av Gud for menneskene
16 II,8  |       menneskene men da synden kom, ble den «underlagt intetheten»
17 II,8  |            Som forbindelsen med Gud ble brutt ved mennesket Adam,
18 II,8  |            ved mennesket Adam, slik ble den gjenopprettet ved mennesket
19 II,8  | menneskevilje. Født av jomfru Maria ble han, menneskenes Frelser,
20 II,9  |              den levende Guds sønn, ble vår forsoning med Faderen.
21 II,9  |        mysterium hvorved skapningen ble gjenskapt er i sin dypeste
22 II,9  |           Guds enbårne sønns hjerte ble til rettferdighet i mange
23 II,10 |           visshet at den frelse som ble vunnet ved korset, har gitt
24 II,10 |        dette skulle skje at frelsen ble fullbyrdet i påskemysteriet,
25 II,11 |          sitt liv. Jødenes religion ble viet særlig oppmerksomhet
26 II,11 |              Fra den begynnelse som ble gjort av det 2. Vatikankonsil
27 II,12 |            domstolen til Pilatus og ble forhørt av ham etter anklage
28 III,13|           sannhet og kjærlighet som ble åpenbart i ham, tross hans
29 III,13|      mysterium fra det øyeblikk han ble unnfanget under sin mors
30 III,15|           et spørsmål: Den makt som ble gitt til mennesket fra begynnelsen
31 III,15|            i sine første uttrykk og ble åpenbart for oss på de første
32 III,16|           seg». Hans første budskap ble bekreftet av Kristus Herren
33 III,16|             over den synlige verden ble gitt det som oppgave av
34 III,17|             midten av vårt århundre ble formulert på et internasjonalt
35 IV,18 |           som «da tidens fylde kom» ble ikledd kjøtt og blod og
36 IV,18 |             ikledd kjøtt og blod og ble født av jomfru Maria. Det
37 IV,18 |           dø.» I Jesus Kristus, som ble korsfestet og lagt i graven
38 IV,18 |          meddeler den. Åndens komme ble åpenbart på pinsedagen og
39 IV,18 |           og dens bibelske grunnlag ble viet stor oppmerksom het
40 IV,19 |          denne sannhet et punkt som ble klart definert av det 1.
41 IV,20 |          fra sønnens side, han som «ble lydig til døden» skjenket
42 IV,20 |        korsfestede Kristus, noe som ble et mektig tegn på den nye
43 IV,20 |     vitnesbyrd om. De samme ord som ble brukt ved eukaristiens innstiftelse,
44 IV,21 |             av Kirken som Guds folk ble helt fra grunnen bygget
45 IV,21 |            Kristi trefoldige misjon ble fremhevet. Ved å delta i
46 IV,21 |      ordenssamfunnenes. Dette bilde ble ikke tegnet bare ut fra
47 IV,22 |        inntil pinsedagen, da Kirken ble født i synlig form, da den
48 IV,22 |           mor inn i sitt hjem. Slik ble hun delaktig i frelseshistorien
49 IV,22 |           Faderens evige kjærlighet ble åpenbart i menneskeslektens