Chapter,  Paragraph

 1  I,3  |            VI som trofast har satt dets avgjørelser ut i livet.
 2  I,6  | Sekretariatet for Kristen Enhet og dets arbeid, og tok de første
 3 II,8  |   menneskets bevissthet og berørte dets indre mysterium, det som
 4 II,8  |           steder blir betegnet som dets «hjerte». Kristus, verdens
 5 II,8  |           mysterium og kom inn til dets hjerte på en enestående
 6 II,8  |        selv er fullt ut, og belyse dets herlige kall.» Og konsilet
 7 II,10 |    uforstående overfor seg selv og dets liv blir uten mening. Her
 8 II,10 |   verdighet og verdi som hører til dets natur. I frelsesmysteriet
 9 II,10 |         korset, har gitt mennesket dets fulle verdighet tilbake.~
10 II,10 |        fulle verdighet tilbake.~Og dets liv i verden har fått mening,
11 II,10 |          menneskets dypeste vesen, dets hjerte, samvittighet og
12 II,12 |         respekt for mennesket, for dets tanke, vilje, samvittighet
13 III   |          Det gjenløste menneske og dets situasjon i den moderne
14 III,13|   likegyldig overfor det som truer dets velferd. I flere avsnitt
15 III,13|       gjelder her mennesket i hele dets virkelighet, i hele dets
16 III,13|           dets virkelighet, i hele dets storhet. Vi er ikke opptatt
17 III,13|      eneste gang, mennesket i hele dets virkelighet med Guds bilde
18 III,13|            frelsesmysteriet i hele dets fylde i Jesus Kristus. Ja,
19 III,14|        mennesket til seg selv, for dets «skjebne», det vil si dets
20 III,14|         dets «skjebne», det vil si dets utvelgelse, kall, fødsel
21 III,14|         det en livshistorie som er dets egen, og enda viktigere:
22 III,14|           egen, og enda viktigere: Dets sjel har en historie som
23 III,14|        egen familie, samfunnet med dets ulike forhold, hans egen
24 III,14|         menneskeheten. Mennesket i dets virkelige eksistens, som
25 III,14|         Det betyr at den må forstå dets muligheter ved stadig ny
26 III,15|          særlig grad er produkt av dets begavelse og tiltaksevne.
27 III,15|       medfører ofte en trussel mot dets naturlige miljø. Man blir
28 III,15|        omsorgen for mennesket, for dets menneskelighet, som en viktig
29 III,16|            kongedømme», det vil si dets kall til å bli delaktig
30 III,17|           den allmene utvikling av dets menneskelighet.~Kirken har
31 III,17|            menneskets verdighet og dets objektive rettigheter. Det
32 III,17|         viser klart i hvilken grad dets situasjon er tynget av fordommer
33 IV,18 |           dette mysterium og inn i dets rike og uttrykksfulle språk.
34 IV,18 |      vender seg til mennesket, til dets reelle problemer, dets håp
35 IV,18 |         til dets reelle problemer, dets håp og lidelser, dets seire
36 IV,18 |   problemer, dets håp og lidelser, dets seire og fall. Den vil motta
37 IV,18 |            frelsesmysteriet i hele dets storhet. Forenet med Faderen
38 IV,18 |            hellige Ånds nåde og at dets bestemmelse er ære og herlighet. ~~~~~~
39 IV,20 |            dette sakraments fylde. Dets veldige innhold og betydning
40 IV,20 |  menneskets indre virkelighet, til dets skyld og også til samvittighetens
41 IV,22 |            frelsesmysteriet i hele dets livgivende dybde og fylde.