Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
varte 1
vatikankonsil 26
vatikankonsils 2
ved 109
vedkommende 1
vedrørende 1
vedtatt 1
Frequency    [«  »]
117 han
112 dette
111 sin
109 ved
108 et
104 alle
101 seg
Ioannes Paulus PP. II
Redemptor Hominis

IntraText - Concordances

ved

    Chapter,  Paragraph
1 I,1 | som St. Johannes uttrykker ved begynnelsen av sitt evangelium: « 2 I,1 | gjennom profetene. Men , ved tidenes ende, har han talt 3 I,2 | blitt min særlige plikt ved at jeg tok imot valget som 4 I,2 | startpunkt. Dette bekrefter jeg ved mitt valg av disse to navn. 5 I,2 | mitt valg av disse to navn. Ved å følge min ærverdige forgjengers 6 I,2 | å føre denne arv videre ved Guds hjelp.~Gjennom disse 7 I,3 | Uten å vakle holdt han fast ved det håp at Kirken alltid 8 I,4 | anskuelser, bevarte han ved Guds hjelp likevekten som 9 I,5 | kollegialitet, som ble etablert ved Paul VI's opprettelse av 10 I,5 | ha alt dette i tankene ved begynnelsen av mitt pontifikat. 11 I,6 | troendes enhet som sin vilje ved flere anledninger, men 12 I,6 | uttrykker med slik begeistring: «Ved Guds nåde er jeg det jeg 13 II,7 | Det er rimelig å spørre ved denne nye etappe: Hvordan, 14 II,7 | han «som er hodet». Han «ved hvem alt er skapt og ved 15 II,7 | ved hvem alt er skapt og ved hvem vi er til» han som 16 II,7 | Faderen Han måtte fra oss ved sin død korset og derpå 17 II,7 | sin død korset og derpå ved sin oppstigning til himmelen, 18 II,7 | og Kirken er hans legeme» Ved sitt forhold til Kristus 19 II,8 | forbindelsen med Gud ble brutt ved mennesket Adam, slik ble 20 II,8 | slik ble den gjenopprettet ved mennesket Kristus Hvordan 21 II,8 | muligheten for selvødeleggelse ved bruk av atom-, hydrogen- 22 II,8 | 5, 14), Kristus Herren. Ved å åpenbare mysteriet om 23 II,8 | uforlignelig verdighet også i oss, ved det faktum at han tok 24 II,8 | med hvert enkelt menneske ved sin inkarnasjon. Han arbeidet 25 II,9 | det «lite ringere enn Gud» ved å skape det i Guds «bilde 26 II,9 | en måte kastet vrak ved å bryte den første pakt 27 II,9 | verden Golgatas kors. Ved Kristi kors gir Gud seg 28 II,10 | den frelse som ble vunnet ved korset, har gitt mennesket 29 II,10 | hele dens dybde. Det rører ved menneskets dypeste vesen, 30 II,11 | fremme Kirkens selvforståelse ved et effektivt og velvalgt 31 II,11 | velvalgt middel, nemlig ved å vise til et kart som gav 32 II,11 | åpenbart i tidens fylde ved mennesket Jesus Kristus, 33 II,12 | forvandling som blir påbegynt ved misjonens arbeid, er nådens 34 II,12 | arbeid, er nådens virke. Bare ved nådens hjelp kan mennesket 35 II,12 | bistand fra den hellige Ånd. Ved utførelsen av dette oppdrag 36 II,12 | frihet. Derfor blir Kirken ved sitt guddommelige oppdrag 37 II,12 | si kutter av denne frihet ved roten, i menneskets sjel, 38 II,12 | jeg er kommet til verden»? Ved disse ord foran dommeren 39 II,12 | selv som har stått frem ved siden av dem som er blitt 40 III,13| i Jesu Kristi mysterium ved hjelp av menneskeslektens 41 III,13| med hvert enkelt menneske ved sin inkarnasjon», som konsilet 42 III,13| menneske kommer inn i verden ved å bli unnfanget i sin mors 43 III,14| unntagelse, er blitt gjenløst ved Kristus. Og Kristus er 44 III,14| forstå dets muligheter ved stadig ny orientering. Likeledes 45 III,15| selv, ihvertfall delvis, ved at de indirekte følger av 46 III,15| initiativtaker, gjør det alle sider ved menneskets liv jorden « 47 III,16| gjennom produksjonssystemet og ved press fra massemediene i 48 III,16| ikke et problem som løses ved at man gir et abstrakt svar 49 III,16| situasjon i verden av i dag ved å si at man befinner seg 50 III,16| krav. Dette er bekreftet ved velkjente kjensgjerninger 51 III,16| kjensgjerninger og eksempler som ved mange anledninger har funnet 52 III,16| forbrukerkulturen, som kjennetegnes ved en overflod av varer som 53 III,16| og som betale prisen ved å bli påført skader og ulemper 54 III,16| Det er blitt bekreftet ved kjensgjerninger og resultater 55 III,17| menneskerettigheter som ved midten av vårt århundre 56 III,17| plan. Kirken deler gleden ved denne erobring sammen med 57 III,17| for at makten blir utøvd ved faktisk deltagelse av hele 58 III,17| side, ut fra premisser gitt ved den menneskelige erfaring. 59 IV,18 | betyr det at hvert menneske ved å være lem hans mystiske 60 IV,18 | forvandlet i sitt indre ved Kristi kraft, hans kraft 61 IV,18 | nemlig at legemet er gitt liv ved Ånden.~Kirken lever i disse 62 IV,18 | disse realiteter, den lever ved denne sannhet om mennesket. 63 IV,18 | menneskelighet som er vokst i verdi ved at mennesket har fått barnekår 64 IV,18 | gitt «plass som sønner» og ved ham kaller vi Gud «Abba, 65 IV,18 | kanskje ikke dette bekreftet ved den sannhet om Kirken som 66 IV,18 | forene hele menneskeslekten» Ved påkallelse av Ånden, ved 67 IV,18 | Ved påkallelse av Ånden, ved bønn om Åndens komme går 68 IV,18 | fått rang som Guds barn ved den hellige Ånds nåde og 69 IV,18 | bestemmelse er ære og herlighet. ~~~~~~Ved å gjennomtenke alt dette 70 IV,18 | alt dette stadig nytt, ved å motta det i en stadig 71 IV,18 | Kirken utfører sin tjeneste ved å ha del i sin Herre og 72 IV,20 | Jesu Kristi frelsesverk. Ved troskap mot ordet og tjeneste 73 IV,20 | sin Herres evangelium. Men ved en ydmyk holdning, full 74 IV,20 | i det sakramentale liv. Ved sakramentene mottar hver 75 IV,20 | begynner med dåpens mysterium. Ved dåpen blir vi «begravet» 76 IV,20 | mest fullkomne sakrament. Ved å feire og motta eukaristien 77 IV,20 | gjennom hans offer. Det er ved det han har frelst oss, 78 IV,20 | verdighet i Kristus. For ved å bli «Guds barn» ved å 79 IV,20 | For ved å bli «Guds barn» ved å sønnekår blir vi også 80 IV,20 | samme ord som ble brukt ved eukaristiens innstiftelse, 81 IV,20 | stadig om igjen blir uttalt ved eukaristifeiringen av dem 82 IV,20 | tjeneste i Kirken.~Kirken lever ved eukaristien, ved dette sakraments 83 IV,20 | Kirken lever ved eukaristien, ved dette sakraments fylde. 84 IV,20 | en stadig modnere måte og ved en konstant og stadig dypere 85 IV,20 | fremheve fellesskapsaspektet ved boten og særlig ved botens 86 IV,20 | fellesskapsaspektet ved boten og særlig ved botens sakrament. Dette 87 IV,20 | og tilgivelsens øyeblikk. Ved å ta vare botens sakrament 88 IV,20 | holdning. Den sistnevnte side ved boten er omtalt av Paul 89 IV,21 | trefoldige misjon ble fremhevet. Ved å delta i hans misjon blir 90 IV,21 | folk. Blant andre sider ved det kristne kall belyste 91 IV,21 | verdighet kommer til uttrykk ved villigheten til å tjene, 92 IV,21 | villigheten til å tjene, ved etterfølgelsen av Kristi 93 IV,21 | konge» i egentlig forstand ved å «være tjener», men å « 94 IV,21 | undersøkes og beskrives ved hjelp av de kategorier som 95 IV,21 | kategorier som vitenskapen bruker ved undersøkelsen av et hvilket 96 IV,21 | personlig har forpliktet oss til ved Guds nåde for å svare 97 IV,21 | kall.~Troskap mot Guds kall ved Kristus innebærer et felles 98 IV,21 | som er satt i deres sjel ved prestevielsens sakrament. 99 IV,21 | derfor gjøre alt han kan for ved Guds nåde å være takknemlig 100 IV,21 | opp familiefellesskapet ved dette kjærlighetens vitnesbyrd, 101 IV,21 | frem til å «bli konger» ved å bygge Kristi eksempel 102 IV,21 | kjærlighet til Kristus, og ved Kristus til alle dem han 103 IV,21 | gir den konkrete former ved hver enkelt kristens troskap 104 IV,22 | vår tiltro~22. Når jeg ved åpningen av dette nye pontifikat 105 IV,22 | det blir gitt dem innenfra ved sannhetens Ånd og de lever 106 IV,22 | synes betimelig å gjøre seg ved begynnelsen av hans tjeneste 107 IV,22 | uutgrunnelige utvelgelse og ved spesielt virke av kjærlighetens 108 IV,22 | Det mest karakteristiske ved den morskjærlighet som Guds 109 IV,22 | hennes sønns mystiske legeme. Ved denne bønn håper jeg at


IntraText® (V89) Copyright 1996-2007 EuloTech SRL