| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] hypostatiske 1 hyrde 1 hyrdenes 1 i 756 identifisering 1 idet 36 ifølge 20 | Frequency [« »] ----- ----- 776 og 756 i 734 som 561 den 428 det | Ioannes Paulus PP. II Redemptoris Mater IntraText - Concordances i |
Chapter, Paragraph, Number
501 2, 3,37 | og på ny Magnifikats ord. I Jomfruens dype tro da engelen 502 2, 3,37 | for «hellig er hans navn». I Magnifikat erkjenner den 503 2, 3,37 | Joh. 8,44) lot spire frem i Evas, den første kvinnes 504 2, 3,37 | gi ; han gir seg som gave i sin Sønn: «Ja, så høyt elsket 505 2, 3,37 | til å vise sin virkelighet i hennes Sønns gjerninger 506 2, 3,37 | sendelse, og gjør det den dag i dag.~Kirkens kjærlighet 507 2, 3,37 | gripende måte klart frem i Marias Magnifikat. Paktens 508 2, 3,37 | Jomfruen fra Nasaret besynger i sitt hjertes jublende sang, 509 2, 3,37 | fra «Herrens fattige», som i salmenes bønn venter sin 510 2, 3,37 | slik den kommer til uttrykk i Magnifikats ord, blir den 511 2, 3,37 | hvorpå den får skikkelse i Jesu ord og gjerninger.~ 512 2, 3,37 | gjerninger.~Kirken vet altså - og i vår tid øker bevisstheten 513 2, 3,37 | som allerede er til stede i Magnifikat, ikke lar seg 514 2, 3,37 | prioriteringen av de fattige» har i den levende Guds Ord. Her 515 2, 3,37 | dens Mor og forbilde, for i fullt omfang å forstå innholdet 516 3, 1,38 | skygger for eller forminsker i minste grad Kristi stilling 517 3, 1,38 | kraft» det er en formidling i Kristus.~Kirken vet og lærer 518 3, 1,38 | menneskene, (har) sin rot i Guds frie vilje; den utgår 519 3, 1,38 | og fullt er avhengig av i det den her henter hele 520 3, 1,38 | guddommelige Moderskap begynne i henne, nå fortsatt styrker 521 3, 1,38 | nå fortsatt styrker henne i hennes omsorg for sin Sønns 522 3, 1,38 | alltid underordnet måte del i Kristi ene gjerning som 523 3, 1,38 | medvirken og en delaktighet i forskjellige former som 524 3, 1,38 | alltid har sitt utspring i denne ene kilde». «På samme 525 3, 1,38 | formidleroppdrag som delaktighet i denne ene kilde: Kristi 526 3, 1,38 | da bli forstått og levet i troen såfremt man legger 527 3, 1,38 | Moderskap til grunn. Idet Maria i kraft av guddommelig utvelgelse 528 3, 1,38 | er hun (også) vår mor i nådens verden». Denne oppgave 529 3, 1,38 | konkret form for hennes nærvær i Kristi og i Kirkens frelseshemmelighet.~ 530 3, 1,38 | hennes nærvær i Kristi og i Kirkens frelseshemmelighet.~ 531 3, 1,39 | den grunnleggende hendelse i frelsesordningen, nemlig 532 3, 1,39 | betydningsfullt at Maria, når hun i Guds engels ord erkjenner 533 3, 1,39 | fulle hengivelse til Gud i jomfrueligheten. Maria sa 534 3, 1,39 | Gud. Styrket av kraften i denne kjærlighet, ville 535 3, 1,39 | kjærlighet, ville Maria i alle forhold være «viet 536 3, 1,39 | hennes moderlige deltagelse i Jesu Kristi, hennes Sønns 537 3, 1,39 | til hennes kall til å leve i jomfruelighet.~Marias moderskap 538 3, 1,39 | grunnleggende dimensjon i den formidlings tjeneste 539 3, 1,39 | skjenket henne sin enbårne Sønn i inkarnasjonens hemmelighet. 540 3, 1,39 | virkelighet at de to naturer i det evige Ords person er 541 3, 1,39 | forener på fullkommen måte i seg jomfruelighetens fullendte 542 3, 1,39 | hun tok «en enestående del»i Messias' og Frelserens verk. 543 3, 1,39 | hennes moderlige medvirkning i Frelserens samlede sendelse 544 3, 1,39 | med sin Sønn, Frelseren, i hans verk, gjennomgikk Marias 545 3, 1,39 | liv skulle gjenopprettes i sjelene» er Maria på helt 546 3, 1,39 | personlig måte trått inn i den eneste gyldige formidling 547 3, 1,39 | Gud og menneskene, nemlig i mennesket Jesu Kristi formidlergjerning. 548 3, 1,39 | dypere på å bli «vår mor i nådens verden». Enkelte 549 3, 1,39 | synoptikerne (=Mt., Mk., Luk) peker i det minste indirekte hen 550 3, 1,39 | Maria og Johannes, taler i denne henseende sitt tydelige 551 3, 1,40 | himmelfartshendelsene trådte inn i nattverdssalen sammen med 552 3, 1,40 | nattverdssalen sammen med apostlene i påvente av Pinsefesten, 553 3, 1,40 | Sønn hadde etterlatt midt i den Kirke som nettopp nå 554 3, 1,40 | Kirke som nettopp nå var i ferd med å bli til: «Der 555 3, 1,40 | hennes moderskap å bestå i Kirken, som moderlig formidling: 556 3, 1,40 | formidling: idet hun som Mor går i forbønn for alle sine barn, 557 3, 1,40 | sine barn, medvirker hun i Sønnens frelsesgjerning, 558 3, 1,40 | Frelser. Konsilet lærer: «I dette nådens perspektiv 559 3, 1,40 | moderlige formidling har, i og med hennes Sønns frelsende 560 3, 1,40 | mennesker» (1. Tim. 2,5) frem i dagen med sin virkekraftige 561 3, 1,40 | sin underordnede måte del i den altomfattende karakter 562 3, 1,40 | viser tydelig hen på dette i de ord som nettopp ble sitert.~« 563 3, 1,40 | oppdrag da hun ble opptatt i himmelen, hun går tvert 564 3, 1,40 | går tvert om på alle måter i forbønn for å oppnå den 565 3, 1,40 | som første gang viste seg i Kana i Galilea, fortsettes 566 3, 1,40 | første gang viste seg i Kana i Galilea, fortsettes Marias 567 3, 1,40 | Marias formidlingsoppgave i Kirkens og verdens historie. 568 3, 1,41 | jo allerede «ble opptatt i himmelen». Sannheten om 569 3, 1,41 | Sannheten om Marias opptagelse i himmelen, som ble definert 570 3, 1,41 | med legeme og sjel opptatt i den himmelske herlighet 571 3, 1,41 | Kirkens historie, det være i Østen eller i Vesten, har 572 3, 1,41 | det være i Østen eller i Vesten, har funnet mangfoldige 573 3, 1,41 | mangfoldige uttrykksformer.~I hemmeligheten om hennes 574 3, 1,41 | hemmeligheten om hennes opptagelse i himmelen, er alle virkninger 575 3, 1,41 | en endegyldig måte gått i oppfyllelse på Maria: «( 576 3, 1,41 | Kristus, - men hver og en i sin orden: Førstegrøden 577 3, 1,41 | til» (1. Kor. 15,22-23). I hemmeligheten om Marias 578 3, 1,41 | hemmeligheten om Marias opptagelse i himmelen, kommer Kirkens 579 3, 1,41 | medvirkning med ham være det også i forventningen om hans annet 580 3, 1,41 | datter» ved hennes opptagelse i himmelen, er forenet hemmeligheten 581 3, 1,41 | skulle «tjene Kristus også i sin neste, føre sine brødre 582 3, 1,41 | Fil. 2,8-9) og trådte inn i sitt rikes herlighet. Alle 583 3, 1,41 | Faderen, slik at Gud blir alt i alle (kfr. 1. Kor. 15,27- 584 3, 1,41 | Herrens tjenerinne, deltar i dette Sønnens herrevelde. ~~~~~~ 585 3, 1,41 | Etter hennes opptagelse i himmelen ender ikke denne 586 3, 1,41 | Maria ved sin opptagelse i himmelen liksom omgitt av 587 3, 1,41 | hennes egen enhet med Sønnen i herligheten er helt bestemt 588 3, 1,41 | fylde, når «Gud blir alt i alle».~Også i denne fase 589 3, 1,41 | Gud blir alt i alle».~Også i denne fase er Marias moderlige 590 3, 1,41 | alle ting er sammenfattet i enheten i Kristus (kfr. 591 3, 1,41 | er sammenfattet i enheten i Kristus (kfr. Ef. 1,10).~ 592 3, 2 | 2. Maria i Kirkens og i enhver kristens 593 3, 2 | 2. Maria i Kirkens og i enhver kristens liv~ 594 3, 2,42 | Det 2. Vatikankonsil har i nær forbundethet med tradisjonen 595 3, 2,42 | over Kristi Mors stilling i Kirkens liv. «I kraft av 596 3, 2,42 | stilling i Kirkens liv. «I kraft av de gaver ... Maria 597 3, 2,42 | Forløseren, og likeledes i kraft av sine andre enestående 598 3, 2,42 | slekt til slekt nærværende i den Kirke som vandrer sin 599 3, 2,42 | vandrer sin pilegrimsvei i troen: hun er modell for 600 3, 2,42 | løfte til henne skal gå i oppfyllelse». Som jomfru 601 3, 2,42 | person og sendelse tro. «I tro og lydighet fødte hun 602 3, 2,42 | under navnet av «Guds mor», i hvis varetekt de troende 603 3, 2,42 | hvis varetekt de troende i bønn anbefaler seg i alle 604 3, 2,42 | troende i bønn anbefaler seg i alle farer og trengsler» 605 3, 2,42 | som «urbilde», nærværende i hemmeligheten om Kristus 606 3, 2,42 | vedblir å være tilstede i hemmeligheten om Kirken. 607 3, 2,43 | Bebudelsen og forble det tro i alle de prøvelser hun fikk, 608 3, 2,43 | inntil Kristus tar form i dere!» (Gal. 4,19) Disse 609 3, 2,43 | den moderlige dimensjon i det kall den har, og som 610 3, 2,43 | og døtre til et nytt liv i Kristus. For liksom Maria 611 3, 2,43 | denne troskap, selv om den i apostelens undervisning 612 3, 2,43 | hele hengivelse til Gud i et avkall på ekteskap «for 613 3, 2,43 | er kilde til moderskapet i Den Hellige Ånd.~Men Kirken 614 3, 2,43 | har mottatt av Kristus: i samsvar med Marias eksempel, 615 3, 2,43 | som gjemte alt og grunnet i sitt hjerte på det som angikk 616 3, 2,43 | 51), legger den sin sjel i å bevare Guds ord og å utforske 617 3, 2,43 | med evne til å skjelne, og i enhver tidsepoke å gi alle 618 3, 2,44 | søker å bli henne lik: «I likhet med sin Herres mor 619 3, 2,44 | nærværende som forbilde i hemmeligheten om Kirken. 620 3, 2,44 | hemmelighet består også i å føde til nytt, udødelig 621 3, 2,44 | liv: det er et moderskap i Den Hellige Ånd. Og her 622 3, 2,44 | medvirkning». Kirken øser i rikt mål av denne medvirkning, 623 3, 2,44 | ettersom Maria allerede i sitt jordiske liv medvirket 624 3, 2,44 | førstefødte blant mange brødre». ~~~~~~I moderlig kjærlighet var 625 3, 2,44 | ord som Jesus sa sin mor i korsets time: «Kvinne, der 626 3, 2,44 | som avgjør Marias stilling i Kristi disiplers liv. De 627 3, 2,44 | Påskehemmelighet. Det er et moderskap i nådens verden, fordi det 628 3, 2,44 | rette har det kristne folk i sin fromhet alltid sett 629 3, 2,44 | kjensgjerning som trer synlig frem i den vestlige som i den østlige 630 3, 2,44 | frem i den vestlige som i den østlige liturgi, i ordensfellesskapenes 631 3, 2,44 | som i den østlige liturgi, i ordensfellesskapenes tradisjoner, 632 3, 2,44 | ordensfellesskapenes tradisjoner, i den spiritualitet vi finner 633 3, 2,44 | spiritualitet vi finner i dagens religiøse bevegelser, 634 3, 2,44 | blant de unge, såvel som i den pastorale tjeneste ved 635 3, 2,45 | barn er nemlig blitt til i ett enkelt nå og på en ugjenkallelig 636 3, 2,45 | si at det å være «vår mor i nådens verden» innebærer 637 3, 2,45 | forbindelsen mellom mor og barn «i naturens verden». I lys 638 3, 2,45 | barn «i naturens verden». I lys av dette blir det mer 639 3, 2,45 | blir det mer forståelig at i Kristi testament på Golgata 640 3, 2,45 | hans Mors moderskap uttrykt i entall, med henblikk på 641 3, 2,45 | sønn!»~Videre kan man si at i disse ord blir motivet for 642 3, 2,45 | den marianske dimensjon i Kristi disiplers liv, tydelig 643 3, 2,45 | tydelig angitt: ikke bare i Johannes' liv, han som stod 644 3, 2,45 | med sin Mesters Mor, men i enhver Kristi disippels 645 3, 2,45 | enhver Kristi disippels liv, i enhver kristens. Frelseren 646 3, 2,45 | Frelseren overlater sin Mor i disippelens omsorg, og han 647 3, 2,45 | har funnet sitt uttrykk i løpet av Kirkens historie. 648 3, 2,45 | dette kan man sammenfatte i dette ene ord «fortrolighet». 649 3, 2,45 | Den marianske dimensjon i en Kristi disippels liv, 650 3, 2,45 | den har sin opprinnelse i Frelserens testament på 651 3, 2,45 | seg» og fører henne inn i hele ens eget indre livs 652 3, 2,45 | område, hva jo betyr: inn i mitt menneskelige og kristne « 653 3, 2,45 | oppgave under korset og i nattverdssalen.~ 654 3, 2,46 | ikke bare sin begynnelse i Kristus, men man kan også 655 3, 2,46 | alle de ord som hun talte i Kana i Galilea: «Gjør bare 656 3, 2,46 | ord som hun talte i Kana i Galilea: «Gjør bare alt 657 3, 2,46 | og gi dem det evige liv i eie» (Joh. 3,16). Jomfruen 658 3, 2,46 | mening med det kall man fikk, i dets hele fylde, fordi Kristus « 659 3, 2,46 | Denne marianske dimensjon i det kristne liv, får en 660 3, 2,46 | som kunne utdypes enda mer i annen sammenheng. Men her 661 3, 2,46 | kvinnen som kvinne frem i lyset, at Gud ved den opphøyede 662 3, 2,46 | sin egen sanne utvikling. I lys av Maria ser Kirken 663 3, 2,46 | lys av Maria ser Kirken i kvinnens ansikt en glans 664 3, 2,47 | 47. I løpet av Konsilet erklærte 665 3, 2,47 | også hyrdenes». Senere, i året 1968, bekreftet han 666 3, 2,47 | utsagn enda mer uttrykkelig i den Trosbekjennelse som 667 3, 2,47 | den nye Eva, Kirkens Mor, i historien fortsetter sin 668 3, 2,47 | av det guddommelige liv i de frelstes sjeler». ~~~~~~Konsilet 669 3, 2,47 | sjeler». ~~~~~~Konsilet betonte i sin lære at sannheten om 670 3, 2,47 | hemmelighet». Maria er nærværende i Kirken som Kristi Mor og 671 3, 2,47 | tid som den Mor Kristus i frelsens mysterium gav mennesket, 672 3, 2,47 | mysterium gav mennesket, i apostelen Johannes' person. 673 3, 2,47 | Maria med sitt nye moderskap i Ånden alle og enhver i Kirken, 674 3, 2,47 | moderskap i Ånden alle og enhver i Kirken, og hun omslutter 675 3, 2,47 | og enhver gjennom Kirken. I den forstand er Kirkens 676 3, 2,47 | Maria er nemlig nærværende i Kirken som Frelserens Mor, 677 3, 2,47 | og hun tar moderlig del i det hårde «oppgjør med mørkets 678 3, 2,47 | menneskenes historie viser seg i sin helhet å være». Gjennom 679 3, 2,47 | identifisering med «en kvinne, kledd i solen» (Åp. 12,1) kan man 680 3, 2,47 | 1) kan man si at «Kirken i den saligste Jomfru «Maria 681 3, 2,47 | sin jordiske pilegrimsgang i troen sine øyne til Maria 682 3, 2,47 | og kjemper for «å vokse i hellighet». Maria, Sions 683 3, 2,47 | nettopp måtte leve - med i Kristus å finne veien til 684 3, 2,47 | Kristi Mor med et bånd som i frelsens mysterium omslutter 685 3, 3,48 | til å utrope et Mariaår i Kirken, nå i tiden før avslutningen 686 3, 3,48 | et Mariaår i Kirken, nå i tiden før avslutningen av 687 3, 3,48 | slik den kommer til uttrykk i mysteriet om hennes egen 688 3, 3,48 | og om hennes opptagelse i himmelen. ~~~~~~Idet jeg følger 689 3, 3,48 | Guds Mors særlige nærvær i Kristi og hans Kirkes mysterium 690 3, 3,48 | ekstraordinære biskopssynode i året 1985 oppfordret alle 691 3, 3,48 | det som Den Hellige Ånd i det nåværende avsnitt av 692 3, 3,48 | Åpenb. 2,7.29; 3,6.13.22).~I denne sammenheng skal Mariaåret 693 3, 3,48 | Jomfru og Guds Mor Maria i Kristi og Kirkens mysterium, 694 3, 3,48 | slik den trer synlig frem i lys av tradisjonen, og særlig 695 3, 3,48 | Mariadyrkelse, en overmåte rik kilde i personers og i de ulike 696 3, 3,48 | rik kilde i personers og i de ulike kristne fellesskapers 697 3, 3,48 | forskjellige folkeslag og nasjoner. I denne sammenheng minner 698 3, 3,48 | mange vitner om og mestere i dette spesielle åndsliv, 699 3, 3,48 | anbefalte han dem å ta i bruk det virksomme middel 700 3, 3,48 | Kristus ved å legge det i Marias hender. Det er med 701 3, 3,48 | konstaterer at det også i våre dager er nye tegn til 702 3, 3,48 | omhyggelig vil holde oss til i sammenheng med dette Mariaåret.~ 703 3, 3,49 | Herres komme, men like meget i lys av Maria å streke under 704 3, 3,49 | ble fullført, er trått inn i «tidens fylde,» (kfr. Gal. 705 3, 3,49 | tid» begynte, den gang hun i forventningen om Den Hellige 706 3, 3,49 | Sønns apostler og disipler i utholdende bønn. Også nå « 707 3, 3,49 | tjenerinne» hele tiden medvirker i Kristi, sin Sønns frelsesverk.~ 708 3, 3,49 | moderlig har medvirket til i Kristi, vår Herres frelsesverk. 709 3, 3,49 | hennes medvirkning også i fremtiden: for slutten av 710 3, 3,49 | for et nytt utsyn innover i fremtiden.~ 711 3, 3,50 | dessuten spesielt minne om at i løpet av Mariaåret finner 712 3, 3,50 | Vi vil derfor spesielt i dette år forene oss i bønn 713 3, 3,50 | spesielt i dette år forene oss i bønn med alle dem som feirer 714 3, 3,50 | fant sted få årtier senere (i året 1054), kan vi likevel 715 3, 3,50 | Jomfru Marias opptagelse i himmelen (15. august), for 716 3, 3,50 | fremheve det store «tegn i himmelen» som Johannes' 717 3, 3,50 | når hun er blitt opphøyet i himmelen over alle salige 718 3, 3,50 | over alle salige og engler, i alle de helliges samfunn 719 3, 3,50 | helliges samfunn skal gå i forbønn for oss hos sin 720 3, 3,50 | Frelser, med glede samles i fred og enighet i Guds ene 721 3, 3,50 | samles i fred og enighet i Guds ene folk til den hellige 722 Avs, 0,51| Denne undring ledsager i en viss forstand dette mysterium 723 Avs, 0,51| forstand dette mysterium inne i selve det universelle skaperverks 724 Avs, 0,51| hjerte, og umiddelbart inne i hele Gudsfolkets hjerte, 725 Avs, 0,51| hele Gudsfolkets hjerte, i Kirkens hjerte. Hvor vidunderlig 726 Avs, 0,51| skapningen! Når han allerede i seg selv er uutsigelig og 727 Avs, 0,51| uutsigelig og uransakelig i det guddommelige Ords inkarnasjon 728 Avs, 0,51| mennesket til å «få del i den guddommelige natur» ( 729 Avs, 0,51| menneskets «guddommeliggjørelse» i overensstemmelse med dets 730 Avs, 0,51| denne gave som er gitt dem i Den Hellige Ånd: «Ja, så 731 Avs, 0,51| Joh. 3,16)~Maria står i denne hemmelighets sentrum, 732 Avs, 0,51| denne hemmelighets sentrum, i denne troende undrings midtpunkt. 733 Avs, 0,52| 52. I denne liturgiske antifons 734 Avs, 0,52| begynnelse av som er åpenbart oss i Første Moseboks første kapitler, 735 Avs, 0,52| Luk. 2,34), fra mennesket i synd, til mennesket med 736 Avs, 0,52| Liturgien, fremfor alt i Adventstiden, har det avgjørende 737 Avs, 0,52| har det avgjørende punkt i dette tidsskifte for øye, 738 Avs, 0,52| omslutter dermed dets gjentatte «i dag og nå» når den roper 739 Avs, 0,52| gjennom Maria er trått inn i menneskehetens historie. 740 Avs, 0,52| tidsskifte fant sted, og som i en viss forstand varer uforanderlig 741 Avs, 0,52| sivilisasjonens vei, og i den seneste tid kan man 742 Avs, 0,52| de troendes fellesskap og i forening med ethvert menneske 743 Avs, 0,52| utfordring som inneholdes i disse ord fra Maria-antifonen, 744 Avs, 0,52| det - Den Salige Guds Mor i Kristi frelsende mysterium 745 Avs, 0,52| Kristi frelsende mysterium og i dens eget mysterium; den 746 Avs, 0,52| skuer henne dypt rotfestet i menneskehetens historie, 747 Avs, 0,52| menneskehetens historie, i det evige kall til mennesket, 748 Avs, 0,52| ifølge den plan som Gud i sitt forsyn fra evighet 749 Avs, 0,52| vanskelige problemer som i dag ledsager den enkeltes, 750 Avs, 0,52| folkeslagenes liv. Kirken ser i henne det kristne folks 751 Avs, 0,52| det kristne folks hjelper i den uopphørlige kamp mellom 752 Avs, 0,52| tanker som her foreligger i denne encyklika, vil tjene 753 Avs, 0,52| fornyelsen av denne visjon i alle troendes hjerter!~Som 754 Avs, 0,52| med hilsen og velsignelse i vår Herre Jesus Kristus.~ 755 Avs, 0,52| Herre Jesus Kristus.~Gitt i Roma, ved St. Peter, den 756 Avs, 0,52| festen for Marias Bebudelse i året 1987, mitt Pontifikats