Chapter,  Paragraph, Number

  1 Inl, 0,1 |            plass som sønner. Og beviset på at dere er hans sønner,
  2 Inl, 0,1 |                 undergang alle som tror på ham, og gi dem det evige
  3 Inl, 0,1 |          frelsens Påskenåde, foregrepet på dens mest fremragende medlem,
  4 Inl, 0,1 |                 nye pakt er et forbilde på Kirkens oppgave som Brud
  5 Inl, 0,2 |              store forgjenger, Paul VI, på ny gripe ordet angående
  6 Inl, 0,3 |                 over at Maria viste seg på frelseshistoriens horisont
  7 Inl, 0,3 |             være hans Mor, allerede her på jorden. Denne hennes tilstedeværelse
  8 Inl, 0,3 |                gamle historiske venting på Redningsmannen, blir det
  9 Inl, 0,3 |                tid gjerne vil vende oss på en særskilt måte til henne
 10 Inl, 0,4 |                Det 2. Vatikankonsil oss på når det i sin lære presenterer
 11 Inl, 0,4 |              Konsil forkynner da må man på en helt særskilt måte anvende
 12 Inl, 0,4 |             måte anvende dette prinsipp på denne usedvanlige «menneskeslektens
 13 Inl, 0,4 |               menneskeslektens datter», på hin usedvanlige «kvinne»
 14 Inl, 0,4 |                 hans Mor strålende frem på Kirkens troshorisont. Dogmet
 15 Inl, 0,5 |                 hemmelighet, finner det på denne måte også den vei,
 16 Inl, 0,5 |                Mor forbundet med Kirken på en helt særskilt måte, «
 17 Inl, 0,5 |                 hemmelighet. Og man kan på den annen side heller ikke
 18 Inl, 0,5 |            annen side heller ikke tenke på inkarnasjonens virkelighet
 19 Inl, 0,5 |           virkelighet uten med henblikk på Maria, det menneskevordne
 20 Inl, 0,5 |                likevel fremfor alt peke på denne «troens pilegrimsvei»
 21 Inl, 0,5 |          forening med Sønnen uten svik» På denne måte får det «dobbelte
 22 Inl, 0,6 |                 pilegrimsvei» viser hen på den indre historie, så å
 23 Inl, 0,6 |                 indre historie, så å si på «sjelenes historie». Men
 24 Inl, 0,6 |             forgjengeligheten som de er på denne jord, og føyet sammen
 25 Inl, 0,6 |           samfunn lyser som et forbilde på alle dyder». Guds Sønns
 26 Inl, 0,6 |           vandrer troens vei. Når disse på de forskjelligste steder
 27 1, 1,7   |               skimter vi henne allerede på profetisk vis i det løfte
 28 1, 1,7   |               Jesajas ord (kfr. 7,14)». På denne måte forbereder Det
 29 1, 1,8   |                 hans ord, og undret seg på hva dette kunne være for
 30 1, 1,8   |              det nettopp i Efeserbrevet på det ovenfor anførte sted.
 31 1, 1,8   |              gaver», og dette tar sikte på alle mennesker og inneholder
 32 1, 1,8   |               som Faderen, med sin Far. På samme tid er det en velsignelse
 33 1, 1,8   |            jomfruen fra Nasaret nettopp på denne måte?~I Bibelens språk
 34 1, 1,8   |            utvalgtes liv gjennom nåden. På denne måte går denne «velsignelse»
 35 1, 1,8   |              hellighetens Ånd.~Maria er på en særlig og egenartet måte
 36 1, 1,8   |             måte forbundet med Kristus. På særlig og egenartet måte
 37 1, 1,9   |           samtidig viser nådefylden hen på den samlede overnaturlige
 38 1, 1,9   |                skapninger i himmelen og på jorden» ~~~~~~
 39 1, 1,10  |               den, at hun «ble løskjøpt på særlig opphøyet vis» I kraft
 40 1, 1,10  |                bevart for ursyndens arv På denne måte tilhører hun
 41 1, 1,10  |                 det fullstendig sant at på nådens plan mottar Maria
 42 1, 1,10  |             livet fra Ham som hun selv, på det jordiske plan, har gitt
 43 1, 1,11  |                hele menneskets historie på jorden (kfr. 1. Mos. 3,15).
 44 1, 1,11  |          ytterste forhold. Her møtes vi på ny av «kvinnens» tegn; denne
 45 1, 1,11  |                 menneskehetens historie på jorden og selve frelseshistorien.
 46 1, 1,11  |               hennes liv og måte å være på. Slik står Maria for Guds
 47 1, 1,11  |          urokkelige og ukrenkelige tegn på den utvelgelse Gud foretar
 48 1, 1,11  |          historie forblir Maria et tegn på levende håp.~
 49 1, 2,12  |               at Gabriel ved Bebudelsen på betydningsfull måte hadde
 50 1, 2,12  |            hendt i Elisabet for å svare på Marias spørsmål: «Hvorledes
 51 1, 2,12  |              inn, og Elisabet så svarte på hennes hilsen, kjente Elisabet
 52 1, 2,12  |         engelens hilsen i Ave Maria, og på den måte bli med blant de
 53 1, 2,12  |            Jordan kommer til å vise hen på Jesus.~Hvert ord i Elisabets
 54 1, 2,12  |              prist salig når hun kommer på besøk til Elisabet, viser
 55 1, 2,12  |             jomfruen fra Nasaret svarte på denne gaven.~
 56 1, 2,13  |                 E. Gunnes' oversettelse på ulike måter. o.a.)), det
 57 1, 2,13  |                guddommelige plan kom an på henne, muliggjorde oppfyllelsen
 58 1, 2,14  |              åpenbarings ord, trer frem på en enestående og virkelig
 59 1, 2,14  |       troslydighet» fra Marias side vil på hele hennes vei ha overraskende
 60 1, 2,14  |               av henne «som trodde» seg på bestemte steder langs denne
 61 1, 2,14  |     uransakelige dommer», forholder seg på samme måte i troens halvmørke,
 62 1, 2,16  |                i Jerusalem. Det skjedde på den førtiende dag etter
 63 1, 2,16  |       menneskene. Er det ikke dette som på en viss måte åpenbarte seg
 64 1, 2,16  |                   og hans Mor med ham - på sin egen kropp erfare sannheten
 65 1, 2,16  |          lidelse. Om nå et slikt varsel på den ene side bekrefter hennes
 66 1, 2,16  |               side bekrefter hennes tro på at de guddommelige frelsesløfter
 67 1, 2,16  |            oppfyllelse, så åpenbarer de på den annen side også at Maria
 68 1, 2,16  |            omgitt av mørke og være rikt på smerte. Og faktisk - slik
 69 1, 2,17  |              skyen omhyllet Guds nærvær på Mose og fedrenes tid (kfr.
 70 1, 2,17  |               vet altså at den Sønn som på denne måte er blitt født
 71 1, 2,17  |              Sønns Mor, om vi nå tenker på alt som ble sagt henne ved
 72 1, 2,17  |         mysteriet. Mange år levde Maria på denne måte i fortrolighet
 73 1, 2,17  |             uten svik» og vandret frem «på troens pilegrimsvei», slik
 74 1, 2,18  |                ord. Hennes Sønn dør her på dette staurverket som en
 75 1, 2,18  |               menneske som vi». Nettopp på korset fornedret han seg
 76 1, 2,18  |             lydig til døden - ja, døden på et kors!» (Kfr. Fil. 2,5-
 77 1, 2,18  |              Ved korset bekreftet Jesus på Golgata endegyldig at han
 78 1, 2,19  |        begynnelsen», og Marias tro blir på en måte motvekten til den
 79 1, 2,19  |        pilegrimsvei». Samtidig gjør hun på en vår, men umiddelbart
 80 1, 3,20  |                ukjente kvinnen kom med, på en viss måte har latt Maria
 81 1, 3,20  |           overfor hans menneskelige mor på en betegnende måte: «La
 82 1, 3,20  |              hører Guds ord og tar vare på det.~Den samme henvisning
 83 1, 3,20  |                han, «med et blikk rundt på dem som sitter der», slik
 84 1, 3,20  |                han viste med hånden hen på sine disipler».~Disse uttalelsene
 85 1, 3,20  |          uttalelsene ser ut til å ligge på linje med det som den tolvårige
 86 1, 3,20  |             taler til sine disipler om, på en særskilt måte nettopp
 87 1, 3,20  |              som Jesus uttaler som svar på det som «kvinnen i folkemengden»
 88 1, 3,20  |           saligprisning verdig allerede på grunn av den kjensgjerning,
 89 1, 3,20  |                seg, og fordi hun trodde på ham, og fordi hun var lydig
 90 1, 3,20  |               Gud, og fordi hun «gjemte på alt sammen» og «grunnet
 91 1, 3,20  |                 alt sammen» og «grunnet på det i sitt hjerte» (kfr.
 92 1, 3,20  |             høre dette ordet og å tenke på det, idet den levende Guds
 93 1, 3,20  |          tydeliggjort for henne, og det på en måte «som går ut over
 94 1, 3,21  |                sammen med Maria, liksom på grunn av at det var hun
 95 1, 3,21  |              ser ut til å være invitert på grunn av moren. Det som
 96 1, 3,21  |               hans disipler kom til tro på ham» (Joh. 2,11).~Maria
 97 1, 3,21  |               Jesu Mor og hun medvirker på en betegnende måte til dette «
 98 1, 3,21  |              såfremt man gir mindre akt på hans spørsmål enn på den
 99 1, 3,21  |                akt på hans spørsmål enn på den avgjorte konstatering: «
100 1, 3,21  |       forløsende makt kan åpenbare seg. På grunn av Marias forbønn
101 1, 3,21  |                Kana viser Maria sin tro på Jesus: hennes tro fremkaller
102 1, 3,23  |         moderskap i nådens frelsesorden på dets høydepunkt, nemlig
103 1, 3,24  |             tvilende til at nettopp nå, På Golgata, trenger denne setningen
104 1, 3,24  |                 hun som fødte ham har, «på ny» fortsetter i Kirken
105 1, 3,24  |               for å bli hans Mor og for på den måte å være hellig Gudeføderske,
106 1, 3,24  |            hellig Gudeføderske, vedblir på denne måte ved Kirken å
107 1, 3,24  |               ville gi høytidelige tegn på innfrielsen av menneskehetens
108 1, 3,24  |                nærværende som Mor, blir på samme måte - ved Sønnens
109 2, 1,25  |                20,4; 5. Mos. 23,1 ff.). På samme måte blir det nye
110 2, 1,25  |            sammenkalte alle dem som ser på Jesus som frelsens stifter,
111 2, 1,25  |             fredens opphav, og som tror på ham, og Han oppretter Kirken
112 2, 1,25  |                 o.a.), synlig for alle, på denne frelsesbringende enhet».
113 2, 1,25  |    Vatikankonsil taler om Kirken som er på vandring, idet det stiller
114 2, 1,25  |                gamle pakts Israels folk på dets vei gjennom ørkenen.
115 2, 1,25  |               kjenner noen skumring». ~~~~~~På denne kirkelige pilegrimsvei
116 2, 1,25  |            forener i seg og gjenspeiler på et vis troens største grunnsannheter».
117 2, 1,25  |                 storverk» (Ap.gj. 2,11) på dypeste og reneste måte
118 2, 1,26  |                som er bygget av Kristus på apostlene, ble seg disse
119 2, 1,26  |             Guds storverk fullt bevisst på Pinsedagen, da de som var
120 2, 1,26  |               bønner nedkalle ånden». ~~~~~~På en viss måte er hennes trosvei
121 2, 1,26  |            Marias og Kirkens trosveier. På hvilken måte?~Blant dem
122 2, 1,26  |           kjerne av dem som i troen så «på Jesus som frelsens stifter»
123 2, 1,26  |              Nasaret, fordi hun «gjemte på det alt sammen og grunnet
124 2, 1,26  |               det alt sammen og grunnet på det i sitt hjerte» (Luk.
125 2, 1,26  |         kongedømme ta ende». Hendelsene på Golgata ('Hodeskallen')
126 2, 1,27  |              ærbødighet og fromhet også på Kristi Mor. Maria hører
127 2, 1,27  |              til Kristi hemmelighet, og på den måten hører hun også
128 2, 1,27  |         vitnesbyrd og Kirkens tjeneste. På denne måte går Magnifikats
129 2, 1,27  |      forskjellige folkeslag og nasjoner på jorden i løpet av generasjonene
130 2, 1,27  |      pilegrimsliv som det nye Guds folk på hele jorden.~
131 2, 1,28  |                og Faderens kjærlighet». På grunnlag av Kirkens apostoliske
132 2, 1,28  |       vitnesbyrd blir derfor Marias tro på en viss måte uopphørlig
133 2, 1,28  |          uopphørlig til Gudsfolkets tro på dets pilegrimsferd: til
134 2, 1,28  |            hjerte til samme tid; alltid på ny finner man den eller
135 2, 1,28  |              lære om, hvorledes hun ser på seg selv, som «det ene Guds
136 2, 1,28  |                 jeg kunne unngå å tenke på det! - befinner også Jasna
137 2, 1,28  |                 det vil si både et tegn på og et redskap for den nære
138 2, 1,28  |                går foran» Guds folk med på dets pilegrimsferd, streber
139 2, 2,29  |                handlinger som tar sikte på i fredens ånd å forene alle
140 2, 2,29  |                og mest lysende eksempel på. Og fordi hun «lyser ...
141 2, 2,29  |              hun «lyser ... som et tegn på sikkert håp og fortrøstning
142 2, 2,30  |                 å finne sin enhet igjen på sannferdig måte når de baserer
143 2, 2,30  |                 måte når de baserer den på enhet i den tro de har.
144 2, 2,30  |               betraktningen av Guds Mor på sin side fører oss til en
145 2, 2,30  |                 det vedvarende eksempel på: hun skal føre dem til enheten,
146 2, 2,30  |             dette hører med til vår tro på Kristus, den sanne Gud og
147 2, 2,30  |           menneske. De fester sine øyne på henne som ved korsets fot
148 2, 2,30  |               som sin sønn, og hvor han på sin side mottar henne som
149 2, 2,30  |             alle sammen feste våre øyne på henne som vår felles Mor,
150 2, 2,31  |                                     31. På den annen side vil jeg gjerne
151 2, 2,31  |                Maria ? blitt slått fast på økumeniske kirkemøter som
152 2, 2,31  |              Marias hemmelighet, og har på sin side feiret henne i
153 2, 2,33  |                i kirkene, i hjemmene og på gatene bilder av Guds Mor,
154 2, 2,33  |        forbedende holdning, og som tegn på Guds nærvær på de troendes
155 2, 2,33  |                 som tegn på Guds nærvær på de troendes pilegrimsvei
156 2, 2,33  |               sin Sønn, med Jesusbarnet på armen: hennes forhold til
157 2, 2,33  |              evige visdom, som forbilde på det bedende menneske, som
158 2, 2,33  |           bedende menneske, som urbilde på kontemplasjonen, som bilde
159 2, 2,33  |                 med apostlene og venter på Den Hellige ånd: Kunne hun
160 2, 2,34  |         tradisjon, kunne hjelpe den til på ny å ånde fullt ut med to
161 2, 3     |                   3. Kirkens Magnifikat på dens pilegrimsvei~
162 2, 3,36  |             allerede prist Maria salig: på grunn av ham «du bærer i
163 2, 3,36  |              bærer i ditt skjød», og så på grunn av hennes tro (kfr.
164 2, 3,36  | altoverskyggende øyeblikk, kommer Maria på en ny måte til bevissthet
165 2, 3,36  |               av Ånden, der hennes svar på den erfarte åpenbaring uttrykker
166 2, 3,36  |                 ord, som er så enkle og på samme tid så helt og holdent
167 2, 3,36  |                 at det løftet oppfylles på henne som ble gitt fedrene,
168 2, 3,36  |                 frelsesplanen tar sikte på henne som Kristi Mor, den
169 2, 3,37  |           gjentar etter hennes forbilde på ny og på ny Magnifikats
170 2, 3,37  |                hennes forbilde på ny og på ny Magnifikats ord. I Jomfruens
171 2, 3,37  |             bilde og lignelse, og dette på særskilt vis, sammenlignet
172 2, 3,37  |            fremst til de fattige kommer på en gripende måte klart frem
173 2, 3,37  |                ord, blir den seg stadig på ny bedre bevisst, at man
174 2, 3,37  |              øker bevisstheten om dette på en helt særskilt måte -
175 2, 3,37  |                det mest fullkomne bilde på menneskehetens og kosmosets
176 2, 3,37  |           befrielse. Kirken må skue hen på Maria som er dens Mor og
177 3, 1,38  |              innflytelse som Maria øver på menneskene, (har) sin rot
178 3, 1,38  |                Kristus blir dermed ikke på noen måte forhindret, men
179 3, 1,38  |                 av Den Hellige ånd, som på samme måte som den overskygget
180 3, 1,38  |             formidleroppgave. Disse har på forskjellig, men alltid
181 3, 1,38  |           utspring i denne ene kilde». «På samme måte som Guds fullkommenhet,
182 3, 1,38  |               dog meddeler seg virkelig på mangfoldig vis til skapningene». ~~~~~~
183 3, 1,38  |             Frelser». Denne oppgaven er på én og samme tid særegen
184 3, 1,39  |                  kfr. Mt. 10,22; 24,13) på en måte som svarte til hennes
185 3, 1,39  |                opphør legger de troende på hjerte, fordi den setter
186 3, 1,39  |              Mor til Guds Sønn, gjelder på værensområdet den virkelighet
187 3, 1,39  |           åndelige åpenhet. Hun forener på fullkommen måte i seg jomfruelighetens
188 3, 1,39  |         karakteristiske kjærlighet, som på den måte begge to er forbundet
189 3, 1,39  |            gjennomgikk Marias moderskap på sin side en egenartet forvandling,
190 3, 1,39  |       gjenopprettes i sjelene» er Maria på helt personlig måte trått
191 3, 1,39  |                     da må man si at hun på en særskilt måte gjennom
192 3, 1,39  |           ordnet tjeneste, og den beror på hennes «nådefylde» som gjorde
193 3, 1,39  |           Herrens tjenerinne». Som svar på denne indre tjenestevillighet
194 3, 1,39  |          Kristus henne dypere og dypere på å bli «vår mor i nådens
195 3, 1,39  |                det minste indirekte hen på dette forholdet (kfr. Luk.
196 3, 1,39  |         fremhevet det. De ord som Jesus på korset sa til Maria og Johannes,
197 3, 1,40  |               alle mennesker. Slik trer på særlig måte Kristi ene og
198 3, 1,40  |                  Marias medvirkning tar på sin underordnede måte del
199 3, 1,40  |              Konsilet viser tydelig hen på dette i de ord som nettopp
200 3, 1,40  |              himmelen, hun går tvert om på alle måter i forbønn for
201 3, 1,40  |                 Kirken kunngjør sin tro på denne sannhet idet den anroper
202 3, 1,41  |              under Kristi, bidrar Maria på en enestående måte med å
203 3, 1,41  |                å forene pilegrimskirken på jorden med den eskatologiske
204 3, 1,41  |               som uttrykker Kirkens tro på følgende måte: «Og da den
205 3, 1,41  |                og den oppstandne Herre, på en endegyldig måte gått
206 3, 1,41  |                 måte gått i oppfyllelse på Maria: «(Alle) får livet
207 3, 1,41  |                 når den jomfruelige Mor på enestående måte var forenet
208 3, 1,41  |                komme. «Hun ble løskjøpt på særlig opphøyet vis av hensyn
209 3, 1,41  |               Slik forblir hun, som her på jorden «bevarte sin forening
210 3, 2,42  |                apostlene mens de ventet på Pinsedagen, og som Den Salige, «
211 3, 2,43  |                  moderlige» egenskap er på meget levende måte blitt
212 3, 2,43  |                små barn! Det er som jeg på ny har fødselsveer for dere,
213 3, 2,43  |                  Når Kirken er «et tegn på og et redskap for den nære
214 3, 2,43  |              gentium, nr. 1), da er det på grunn av dens moderskap:
215 3, 2,43  |          undervisning er blitt et bilde på ekteskapet (kfr. Ef. 5,23-
216 3, 2,43  |          samtidig sin verdi som urbilde på den fulle og hele hengivelse
217 3, 2,43  |          hengivelse til Gud i et avkall på ekteskap «for himlenes rikes
218 3, 2,43  |               og det vil si: et urbilde på den gudviede jomfruelighet (
219 3, 2,43  |                og grunnet i sitt hjerte på det som angikk hennes guddommelige
220 3, 2,43  |             mennesker vitnesbyrd om det på trofast måte. ~~~~~~
221 3, 2,44  |                                     44. På grunn av denne forbildekarakter,
222 3, 2,44  |               ånd som også Maria mottok på Pinsedagen sammen med Kirken.~
223 3, 2,44  |             Dette hennes moderskap blir på helt spesiell måte mottatt
224 3, 2,45  |              forhold til hvert av barna På en helt vesentlig måte hennes
225 3, 2,45  |            blitt til i ett enkelt nå og på en ugjenkallelig måte, og
226 3, 2,45  |                  Hvert enkelt barn blir på sin spesielle måte omgitt
227 3, 2,45  |        forståelig at i Kristi testament på Golgata blir hans Mors moderskap
228 3, 2,45  |          uttrykt i entall, med henblikk på det ene menneske: «Kvinne,
229 3, 2,45  |              Mor sin begynnelse, som da på forskjellige måter er blitt
230 3, 2,45  |                  Fortrolighet er svaret på en persons kjærlighet, og
231 3, 2,45  |            kjærlighet, og helt spesielt på morens kjærlighet.~Den marianske
232 3, 2,45  |                 liv, kommer til uttrykk på en særskilt måte gjennom
233 3, 2,45  |      opprinnelse i Frelserens testament på Golgata. Idet den kristne
234 3, 2,46  |                 fortsetter med å gjenta på våre vegne alle de ord som
235 3, 2,46  |                 undergang alle som tror på ham, og gi dem det evige
236 3, 2,46  |                og Mor, vil hun innvirke på alle dem som betror seg
237 3, 2,46  |              som barn til henne. Det er på det rene at jo mer disse
238 3, 2,46  |              egen betoning med henblikk på kvinnen og hennes livssituasjon.
239 3, 2,46  |            hemmeligheten om hvordan hun på verdig måte kan leve sitt
240 3, 2,47  |                Kirken som Kristi Mor og på samme tid som den Mor Kristus
241 3, 2,47  |   menneskehetens åndelige Mor som taler på vegne av nåden.~
242 3, 3,49  |               nå «går hun foran» Kirken på dens pilegrimsvei gjennom
243 3, 3,49  |               Mariaår å ikke bare huske på alt det som dens fortid
244 3, 3,49  |                å vitne om, hva Guds Mor på særlig måte moderlig har
245 3, 3,49  |                frelsesverk. Nei, Kirken på sin side kalles til å sørge
246 3, 3,50  |              være en eneste Gudsfamilie på jorden, slik jeg allerede
247 3, 3,50  |                 ved årsskiftet: «Vi vil på ny bekrefte denne universelle
248 3, 3,50  |              alle våre brødre og søstre på denne jord». ~~~~~~Da jeg kunngjorde
249 3, 3,50  |           gjorde jeg likeens oppmerksom på at det vil bli avsluttet
250 3, 3,50  |                 taler om (Åpenb. 12,1). På denne måte vil vi også oppfylle
251 3, 3,50  |              det ser Maria «som et tegn på sikkert håp og fortrøstning
252 Avs, 0,52|       Avslutningen, nemlig med henblikk på «verdens ende» (Mt. 28,20),
253 Avs, 0,52|           tilmed er lykkes den å skynde på selve historiens gang. Men
254 Avs, 0,52|                 den vei «ikke å falle», på en alltid samtidig gammel
255 Avs, 0,52|                de to årtusener, tar den på sin side, sammen med hele
256 Avs, 0,52|                St. Peter, den 25. mars, på festen for Marias Bebudelse