Chapter,  Paragraph, Number

  1 Inl, 0,1 |             spesiell plass innenfor Guds frelsesplan. For «da tidens
  2 Inl, 0,4 |          det i sin lære presenterer Guds Mor «i Kristi og Kirkens
  3 Inl, 0,4 |       Kirkens trossannhet. Maria er Guds Mor (=Theotokos) fordi hun
  4 Inl, 0,4 |     unnfanget og gav Jesus Kristus, Guds Sønn, til verden, han som
  5 Inl, 0,4 |        vesen som Faderen. For «han, Guds Sønn, (som) fødtes av jomfru
  6 Inl, 0,5 |            siden av den sannhet, at Guds Sønn «er blitt kjød ved
  7 Inl, 0,5 |        dobbelte bånd» som forbinder Guds Mor med Kristus og med Kirken
  8 Inl, 0,6 |          Maria «å gå i spissen for» Guds folk. Hennes uvanlige pilegrimsvei
  9 Inl, 0,6 |            Konsilet understreker at Guds Mor allerede er Kirkens
 10 Inl, 0,6 |            forbilde på alle dyder». Guds Sønns Mor vandrer ikke lenger
 11 1, 1,7   |          fra Efeserbrevet åpenbarer Guds evige plan, Faderens frelsesplan
 12 1, 1,7   |           er i overensstemmelse med Guds bilde og slik at de ligner
 13 1, 1,7   |             Ef. l,4) er omfattet av Guds skapende virksomhet, omfattes
 14 1, 1,7   |           som sønner» (Gal. 4,4-5). Guds Sønns komme til verden er
 15 1, 1,8   |            for Israel, det folk som Guds løfter fremfor alt gjelder.
 16 1, 1,8   |         løfter fremfor alt gjelder. Guds sendebud sier til jomfruen: «
 17 1, 1,8   |      gjennom ham som han har kjær». Guds sendebud hilser jo Maria
 18 1, 1,8   |          testamente har sin kilde i Guds eget trefoldige liv, hos
 19 1, 1,8   |          Efeserbrevet taler om. Fra Guds side er denne «utvelgelse»
 20 1, 1,8   |           menneskets sjel som selve Guds gave, og som beliver og
 21 1, 1,9   |       Marias utvelgelse som Mor til Guds Sønn. Men samtidig viser
 22 1, 1,9   |            for virkeliggjørelsen av Guds frelsesplaner overfor menneskeheten,
 23 1, 1,9   |      stilling i Kristi hemmelighet.~Guds budbærer sier til henne: «
 24 1, 1,9   |       hellige barn du føder, kalles Guds sønn» (Luk. 1,35).~Bebudelsen
 25 1, 1,9   |      guddommelige Ords inkarnasjon, Guds Sønns forening med menneskenaturen
 26 1, 1,9   |         sier det, er Maria «mor til Guds Sønn og dermed Faderens
 27 1, 1,10  |           herlige nåde» seg overfor Guds Mor den, at hun «ble løskjøpt
 28 1, 1,11  |      overstrømmende oppfyllelsen av Guds løfte til menneskene etter
 29 1, 1,11  |             på. Slik står Maria for Guds åsyn, og også for hele menneskeheten,
 30 1, 2,12  |     fremskreden alder hadde hun ved Guds mektige gjerning unnfanget
 31 1, 2,13  |           fullstendig samvirke med «Guds nåde, som både går forut
 32 1, 2,13  |          sine gaver». ~~~~~~Den levende Guds ord som engelen forkynner
 33 1, 2,13  |           Sakarias' hus som Mor til Guds Sønn. Dette er Elisabets
 34 1, 2,14  |           kfr. Rom. 4,12). Innenfor Guds åpenbarings frelsesordning
 35 1, 2,14  |             Hellige Ånd, skulle bli Guds Sønns Mor ifølge den åpenbaring
 36 1, 2,14  |       hellige barn du føder, kalles Guds sønn» (Luk. 1,35).~Likevel
 37 1, 2,14  |            med Abrahams tro. Liksom Guds folks patriark trodde også
 38 1, 2,14  |          vet og ydmykt bekjenner at Guds veier er «umulige å spore» (
 39 1, 2,14  |          seg i midtpunktet av disse Guds «usporlige» veier og «uransakelige
 40 1, 2,14  |           alt det som er fastsatt i Guds plan.~
 41 1, 2,17  |             slik som skyen omhyllet Guds nærvær på Mose og fedrenes
 42 1, 2,17  |        nettopp er denne «hellige», «Guds Sønn», som engelen talte
 43 1, 2,17  |           er nemlig en berøring med Guds mysterium. Maria er stadig,
 44 1, 2,17  |           ja, daglig i berøring med Guds mysterium som ord ikke kan
 45 1, 2,17  |          inn i dette radikalt nye i Guds selvåpenbaring, og hun er
 46 1, 2,18  |           som hun viser her overfor Guds «uransakelige dommer». Hvorledes
 47 1, 2,18  |     skinnsykt over sin stilling som Guds like! Nei, han oppgav alt
 48 1, 3,20  |              Lykkelige de som hører Guds ord og retter seg etter
 49 1, 3,20  |            som dannes når man hører Guds ord og tar vare på det.~
 50 1, 3,20  |            det er de som lytter til Guds ord og handler deretter» (
 51 1, 3,20  |            Fars hus»). Han forkynte Guds rike: «Guds rike» og «der
 52 1, 3,20  |            Han forkynte Guds rike: «Guds rike» og «der hvor min far
 53 1, 3,20  |             de samme foreldre. Og i Guds rikes dimensjon får jo da
 54 1, 3,20  |            en annen mening i lys av Guds eget Faderskap. Med de ord
 55 1, 3,20  |         første blant dem «som hører Guds ord og retter seg etter
 56 1, 3,20  |            bebudelsens øyeblikk tok Guds ord til seg, og fordi hun
 57 1, 3,20  |           ble den legemlige Mor til Guds evige Sønn, til ham som
 58 1, 3,20  |            på det, idet den levende Guds selvåpenbaring ble alltid
 59 1, 3,22  |      moderlige oppgave utgår ifølge Guds velbehag «fra Kristi overveldende
 60 1, 3,22  |        brennende kjærlighet, for at Guds liv skulle gjenopprettes
 61 1, 3,24  |      frelsesordning innføres ved at Guds Sønn hos henne tilegner
 62 1, 3,24  |            hennes Moderskap overfor Guds Sønn. ~~~~~~Allerede selve den
 63 2        |                             2. del: Guds mor i pilegrimskirken~
 64 2, 1     |                          1. Kirken, Guds folk, rotfestet hos alle
 65 2, 1,25  |             verdens forfølgelser og Guds fortrøstning», og den «forkynner
 66 2, 1,25  |             vandring i ørkenen kalt Guds kirke (2. Esdr. 13,1; kfr.
 67 2, 1,25  |          prøvelser, men styrkes ved Guds nådes kraft som Herren har
 68 2, 1,25  |             liksom et «speil» hvor «Guds storverk» (Ap.gj. 2,11)
 69 2, 1,26  |            apostlene, ble seg disse Guds storverk fullt bevisst på
 70 2, 1,26  |             tok opp i seg den sanne Guds evige Ord, og i sin fornuft
 71 2, 1,27  |           lys av det menneskevordne Guds ord». Og slik skulle det
 72 2, 1,27  |            viser til at nå begynner Guds nye og evige pakt med menneskeheten
 73 2, 1,27  |         stede som en særlig arv fra Guds åpenbaring. Alle som fra
 74 2, 1,27  |            pilegrimsliv som det nye Guds folk på hele jorden.~
 75 2, 1,28  |           på seg selv, som «det ene Guds folk» som «har sin plass
 76 2, 1,28  |       spesielle pilegrimsnatur, dit Guds folk søker hen for å møte
 77 2, 1,28  |           folk søker hen for å møte Guds Mor og for i hennes moderlige
 78 2, 1,28  |          som hun stadig «går foran» Guds folk med på dets pilegrimsferd,
 79 2, 2,29  |             håp og fortrøstning for Guds landflyktige folk», «bringer (
 80 2, 2,30  |    hemmelighet, og betraktningen av Guds Mor på sin side fører oss
 81 2, 2,30  |           som ber for enheten innen Guds familie, og som går foran,
 82 2, 2,30  |           den ene Herre, han som er Guds Sønn og som ble unnfanget
 83 2, 2,31  |           dogmer om Treenigheten og Guds Ord blitt kjød av jomfru
 84 2, 2,31  |           Maria, alltid jomfru, ... Guds hellige mor» ~~~~~~Brødrene
 85 2, 2,31  |      gentium, 66), kaller Jomfruen «Guds sanne Mor», for «vår Herre
 86 2, 2,31  |            skyld av Jomfru Maria og Guds Mor». Idet de greske Fedre
 87 2, 2,31  |             som forbinder Maria som Guds Mor med Kristus og med Kirken:
 88 2, 2,32  |            Epiklesen (=Påkallelsen) Guds Mor med følgende ord: «I
 89 2, 2,32  |  Gudeføderske, salig, du som er vår Guds saligste og reneste Mor.
 90 2, 2,32  |           din Jomfruelighet, brakte Guds Ord til verden, du som i
 91 2, 2,32  |         verden, du som i sannhet er Guds Mor».~Disse lovprisninger
 92 2, 2,32  |         hyldest til den «Høyhellige Guds Mor».~
 93 2, 2,33  |     hjemmene og på gatene bilder av Guds Mor, av englene og av de
 94 2, 2,33  |            blir Maria fremstilt som Guds trone, som bærer Herren
 95 2, 2,33  |            holdning, og som tegn på Guds nærvær på de troendes pilegrimsvei
 96 2, 2,33  |          som har en vår følelse for Guds Mors betydningsfulle nærvær.
 97 2, 3,35  |          prøvelser, men styrkes ved Guds nådes kraft som Herren har
 98 2, 3,35  |            skumring». ~~~~~~Langs denne Guds folks vei er Jomfruen og
 99 2, 3,36  |            vi en lysende stråle fra Guds hemmelighet, glansen av
100 2, 3,37  |          begynnelse følger den slik Guds Mor har gått den, gjentar
101 2, 3,37  |          fattige» har i den levende Guds Ord. Her dreier det seg
102 3, 1,38  |         menneskene, (har) sin rot i Guds frie vilje; den utgår fra
103 3, 1,38  |          kilde». «På samme måte som Guds fullkommenhet, uten å ha
104 3, 1,39  | betydningsfullt at Maria, når hun i Guds engels ord erkjenner Den
105 3, 1,39  |             gir sin tilslutning til Guds valg, for så å bli Mor til
106 3, 1,39  |          valg, for så å bli Mor til Guds Sønn ved Den Hellige ånd.
107 3, 1,39  |           utvelgelsen å bli Mor til Guds Sønn, fordi hun var ledet
108 3, 1,39  |           verdighet, å være Mor til Guds Sønn, gjelder på værensområdet
109 3, 1,39  |        kjensgjerning å være Mor til Guds Sønn, betyr fra begynnelsen
110 3, 1,39  |           med Kristus å bevirke «at Guds liv skulle gjenopprettes
111 3, 2,42  |        gaver ... Maria har fått som Guds Mor, og som knytter henne
112 3, 2,42  |          intimt forenet med Kirken: Guds mor er Kirkens forbilde, ...
113 3, 2,42  |              som svarer til navnet «Guds Sønn», til navnet «Jesus» (=
114 3, 2,42  |             dyrket under navnet av «Guds mor», i hvis varetekt de
115 3, 2,43  |            Ved tillitsfullt å motta Guds ord, blir Kirken selv mor»
116 3, 2,43  |          som trodde tok til seg det Guds Ord som ble åpenbart henne
117 3, 2,43  |             den trofast tar til seg Guds Ord, og «ved forkynnelsen
118 3, 2,43  |             den sin sjel i å bevare Guds ord og å utforske dets indre
119 3, 2,44  |    virkeliggjør seg ikke bare etter Guds Mors forbilde og urbilde,
120 3, 2,44  |          som vekker til live de nye Guds barn, frelst som de er ved
121 3, 2,45  |        barnlig fortrolighet overfor Guds Mor, slik den har sin opprinnelse
122 3, 2,47  |            Vi tror at den helligste Guds Mor, den nye Eva, Kirkens
123 3, 2,47  |            ledsager åpenbaringen av Guds frelsesplan med menneskeheten
124 3, 3,48  |            angav, vil jeg gjerne la Guds Mors særlige nærvær i Kristi
125 3, 3,48  |             om Den Salige Jomfru og Guds Mor Maria i Kristi og Kirkens
126 3, 3,49  |    vitnesbyrdet om denne fylde. Som Guds folk vandrer Kirken troens
127 3, 3,49  |          fortid har å vitne om, hva Guds Mor på særlig måte moderlig
128 3, 3,50  |         inderlighet ivrer for å ære Guds mor alltid jomfru». Selv
129 3, 3,50  |             håp og fortrøstning for Guds landflyktige folk» (Lumen
130 3, 3,50  |             inntrengende bønner til Guds mor, som også er menneskenes
131 3, 3,50  |          samles i fred og enighet i Guds ene folk til den hellige
132 Avs, 0,52|          bekrefter det - Den Salige Guds Mor i Kristi frelsende mysterium