| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Ioannes Paulus PP. II Redemptoris Mater IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Chapter, Paragraph, Number grey = Comment text
502 1, 2,19 | her, ved korsets fot, å gjenlyde som et ekko i sin mest meningsfylte
503 2, 3,35 | besøk hos Elisabet, og den gjenlyder i Kirkens hjerte uten stans
504 2, 3,37 | forkynt av Maria med en så gjennomført enkelhet, og den vil gjerne
505 3, 1,39 | Frelseren, i hans verk, gjennomgikk Marias moderskap på sin
506 2, 2,31 | Brødrene i disse kirker har gjennomlevet vanskelige epoker; men alltid
507 Inl, 0,4 | tillatt den å stadig dypere gjennomtrenge og klargjøre hemmeligheten
508 1, 2,18 | nåden i hennes sjel, hvor gjennomtrengende er ikke Den Hellige Ånds
509 3, 2,46 | at Maria fortsetter med å gjenta på våre vegne alle de ord
510 2, 3,35 | er jo at den daglig blir gjentatt i vesperliturgien, og mang
511 Avs, 0,52| og omslutter dermed dets gjentatte «i dag og nå» når den roper
512 1, 2,16 | åpenbarte seg Julenatten, da gjeterne kom til stallen? (kfr. Luk.
513 1, 2,17 | her begynner det gode, glade budskap. Likevel er det
514 3, 2,46 | Kirken i kvinnens ansikt en glans av den skjønnhet som gjenspeiler
515 2, 3,36 | stråle fra Guds hemmelighet, glansen av hans uutsigelige hellighet,
516 1, 2,13 | Sønn. Dette er Elisabets gledesfylte oppdagelse: «Min Herres
517 2, 2,33 | ham full av kjærlighet (Glykofibusa); ofte sees hun alvorlig
518 Avs, 0,52| med ethvert menneske av god vilje, opp den store utfordring
519 3, 2,47 | som konsilet nettopp hadde godkjent: «Kjennskapet til den sanne
520 2, 2,30 | 17).~Imidlertid er det et godt tegn at disse kirker og
521 2, 1,26 | hun ham i erfaringen av Golgatas smerte. Nå, mens Maria ved
522 2, 1,28 | det! - befinner også Jasna Gora seg, dette hellige sted
523 1, 1,8 | har fått nåde»; lat. : «gratia plena», ital.: «piena di
524 1, 1,8 | plena», ital.: «piena di grazia» = «full av nåde»), kan
525 2, 2,31 | Theotokos, utdyper den hl. Gregor fra Narek, en av Armenias
526 Inl, 0,6 | Maria allerede trått over grensen mellom å tro og å se «ansikt
527 3, 2,47 | Pave Paul VI sa da han grep ordet vedrørende konstitusjonen «
528 2, 2,31 | Maria og Guds Mor». Idet de greske Fedre og den bysantinske
529 3, 3,48 | den hellige Ludvig Maria Grignion de Montfort. For at de kristne
530 2, 3,37 | de fattige kommer på en gripende måte klart frem i Marias
531 2, 1,28 | Faderens kjærlighet». På grunnlag av Kirkens apostoliske vitnesbyrd
532 2, 1,25 | på et vis troens største grunnsannheter». Hun er for alle de troende
533 2, 1,28 | hvor ikke bare enkelte grupper fra omegnen eller annetsteds
534 2, 1,28 | til alle de forskjellige gruppers tro, slik de forefinnes
535 2, 1,28 | budskapet fra steder som Guadalupe, Lourdes, Fatima, og fra
536 3, 1,38 | grunn. Idet Maria i kraft av guddommelig utvelgelse er Mor til Sønnen
537 Avs, 0,51| båret omsorg for menneskets «guddommeliggjørelse» i overensstemmelse med
538 2, 2,31 | Herre Jesus Kristus, i sin guddommelighet født av Faderen før alle
539 1, 2,16 | herberget.~En rettskaffen og gudfryktig mann ved navn Simeon viser
540 3, 3,50 | kallet til å være en eneste Gudsfamilie på jorden, slik jeg allerede
541 3, 2,47 | overta fra Jomfruen og Gudsmoderen den reneste form for den
542 1, 3,21 | brorskapet») skal være innenfor Gudsrikets dimensjon, i frelsesriket
543 3, 2,43 | vil si: et urbilde på den gudviede jomfruelighet (kfr. Mt.
544 1, 2,13 | troens lydighet' gjengis i E. Gunnes' oversettelse på ulike måter.
545 1, 2,14 | seg på samme måte i troens halvmørke, idet hun med åpent hjerte
546 1, 2,13 | trodde!» gjelder i første hånd nettopp dette øyeblikket. ~~~~~~
547 1, 3,20 | 49), idet»han viste med hånden hen på sine disipler».~Disse
548 1, 3,20 | som lytter til Guds ord og handler deretter» (Luk. 8,20-21).
549 2, 2,29 | disipler lengsler og sporer til handlinger som tar sikte på i fredens
550 2, 2,33 | Kunne hun ikke liksom bli et håpets tegn for alle dem som ønsker
551 1, 1,11 | Sønn først seire etter en hård kamp som vil strekke seg
552 3, 2,47 | hun tar moderlig del i det hårde «oppgjør med mørkets makter»
553 1, 2,13 | å gjøre din vilje, Gud» (Heb. 10,5-7). Menneskevordelsens
554 1, 2,13 | med Sønnens ord. Ifølge Hebreerbrevet sier Han til Faderen idet
555 3, 2,43 | levende måte blitt skildret av hedningeapostelen når han skriver: «Mine små
556 1, 2,16 | lys som åpenbarer seg for hedningene, en herlighetsglans om ditt
557 3, 2,47 | historie viser seg i sin helhet å være». Gjennom denne hennes
558 2, 1,28 | ut og kaller fra de store helligdommer, hvor ikke bare enkelte
559 1, 1,10 | andel i den frelsende og helliggjørende nåde og i den kjærlighet
560 1, 1,8 | evighet av skjenket henne hellighetens Ånd.~Maria er på en særlig
561 1, 2,14 | en enestående og virkelig heltemodig måte - og det med en stadig
562 Avs, 0,51| 3,16)~Maria står i denne hemmelighets sentrum, i denne troende
563 2, 1,26 | hans kongedømme ta ende». Hendelsene på Golgata ('Hodeskallen')
564 3, 3,48 | ved å legge det i Marias hender. Det er med glede jeg konstaterer
565 1, 2,12 | viste til det som hadde hendt i Elisabet for å svare på
566 1, 3,21 | grunn av moren. Det som så hendte som følge av denne innbydelsen,
567 1, 2,13 | uten forbehold til Gud og «henga seg totalt som en Herrens
568 3, 1,40 | av la denne sin moderlige hengivenhet også gjelde Kirken. Etter
569 2, 2,33 | hun alvorlig og opphøyet å hengivent betrakte Ham som er historiens
570 3, 1,39 | Johannes, taler i denne henseende sitt tydelige språk.~
571 Avs, 0,52| alle som disse overveielser henvender seg til, fredskyss med hilsen
572 3, 1,39 | nådens verden». Enkelte henvisninger hos synoptikerne (=Mt.,
573 1, 1,9 | hendelse én gang for alle. Herav følger da også det enestående
574 1, 2,16 | det ikke plass til dem» i herberget.~En rettskaffen og gudfryktig
575 3, 1,40 | hun til stede der som den herliggjorte Herres Mor. Hun var ikke
576 1, 2,16 | åpenbarer seg for hedningene, en herlighetsglans om ditt folk Israel» (Luk.
577 2, 1,27 | menneskeheten i Jesus Kristus, denne heroiske tro «går forut for» Kirkens
578 2, 1,26 | seierherre over døden og har herredømmet over det riket som ifølge
579 3, 1,41 | likedannet med sin Sønn, Herrenes Herre (kfr. Åpenb. 19,16)
580 3, 1,41 | deltar i dette Sønnens herrevelde. ~~~~~~Den herlighet å tjene
581 2, 2,33 | eller som beskyttende herskerinne som omslutter folkeslagene
582 2, 1,25 | deler, og ikke desto mindre hever den seg samtidig over århundrene
583 1, 1,10 | guddommelige Sønns datter», og å hilse henne med de ord som Dante
584 1, 1,9 | 9. Om nå også hilsenen og tiltalen «Du nådefylte»
585 2, 3,36 | 36. Da Elisabet hilste sin unge slektning som kom
586 3, 2,43 | avkall på ekteskap «for himlenes rikes skyld», og det vil
587 Avs, 0,51| Opphøyede Frelsermor,~du himmelens alltid åpne port~og havets
588 3, 1,40 | etter oppstandelses- og himmelfartshendelsene trådte inn i nattverdssalen
589 1, 2,16 | ettersøkte barnet for å slå det i hjel» (kfr. Mt. 2,13). Og de
590 1, 2,12 | sted til sin slektnings hjem. Da hun trådte inn, og Elisabet
591 1, 2,17 | av det skjulte livs år i hjemmet i Nasaret er også Marias
592 1, 2,19 | korset, så å si fra selve hjerteroten av frelsens hemmelighet,
593 1, 2,17 | også å erkjenne en særlig hjertets møye som er forbundet med
594 2, 2,29 | fredens ånd å forene alle i én hjord under én hyrde, ad den vei
595 2, 1,26 | Hendelsene på Golgata ('Hodeskallen') hadde skjult dette løftet
596 2, 1,28 | menneskeheten ... under hodet, Kristus, i Åndens enhet». ~~~~~~
597 Inl, 0,6 | i troen er Kirkens faste holdepunkt, for de enkelte som for
598 3, 3,48 | frem.~Vi har derfor trygge holdepunkter som vi omhyggelig vil holde
599 1, 2,12 | bærer i sitt skjød: «... da hoppet jo barnet i mitt liv av
600 1, 3,20 | I troen fortsatte hun å høre dette ordet og å tenke på
601 Inl, 0,3 | seg på frelseshistoriens horisont forut for Kristus. Det er
602 1, 2,19 | en lysstråle som utvider horisonten for Elisabets saligprisning
603 1, 2,13 | Og etter at Maria hadde hørt alle disse ord fra budbæreren,
604 1, 2,16 | over budskapet som Maria hørte av engelen: Jesus er Frelseren,
605 1, 2,14 | Bebudelsen. Ganske visst er dette høydepunktet, hva angår Marias tillit
606 1, 1,9 | Sønn og dermed Faderens høyest elskede datter og Den Hellige
607 2, 2,32 | en dyp hyldest til den «Høyhellige Guds Mor».~
608 3, 3,48 | blitt definert nøyaktig hundre år tidligere), og om hennes
609 3, 3,49 | dette Mariaår å ikke bare huske på alt det som dens fortid
610 2, 1,28 | kristne familier eller «huskirker», av sognemenigheter og
611 2, 2,33 | dag hedret i Ukraina, i Hviterussland og i Rusland. Det er bilder
612 3, 2,45 | innflytelsesområde, den kjærlighet hvormed Frelserens Mor «omfatter
613 2, 3,37 | det Magnifikat besynger, hvorpå den får skikkelse i Jesu
614 2, 2,32 | fremkalt hos dem en dyp hyldest til den «Høyhellige Guds
615 2, 2,31 | men også i sin liturgi «hyller Orientalerne med praktfulle
616 1, 1,9 | menneskenaturen i én person (uhio hypostatica) virkeliggjøres og fullbyrdes
617 3, 1,39 | forenet med hverandre (=den hypostatiske union). Denne grunnleggende
618 2, 2,29 | alle i én hjord under én hyrde, ad den vei som Kristus
619 3, 2,47 | såvel de troendes som også hyrdenes». Senere, i året 1968, bekreftet
620 3, 2,47 | Gjennom denne hennes kirkelige identifisering med «en kvinne, kledd i
621 2, 2,34 | fremover med den samtale som er igang mellom den katolske Kirke
622 2, 3,35 | hjerte uten stans århundrene igjennom. Bevis for det er jo at
623 Avs, 0,52| niende år.~Johannes Paul II~ ~
624 2, 2,33 | Under ulike benevnelser blir ikonene ennå den dag i dag hedret
625 1, 3,21 | som er siktet inn mot å ile det nødstedte mennesket
626 1, 3,21 | lidelse. Hun stiller seg «imellom», og det betyr: hun er formidlersken,
627 2, 2,31 | gjennom tider og steder, alt imens de orientalske kristne alltid
628 1, 1,7 | og føde en sønn med navn «Immanuel», ifølge Jesajas ord (kfr.
629 2, 2,30 | Herre, og slik den blir inderlig etterlengtet av dem som
630 3, 1,38 | moderlige hjelp, for alltid inderligere å forenes med sin Formidler
631 3, 3,50 | Orientalerne, som med varme og inderlighet ivrer for å ære Guds mor
632 3, 1,39 | Luk) peker i det minste indirekte hen på dette forholdet (
633 1, 2,12 | de kalte ufruktbar. For ingenting er umulig for Gud» (Luk.
634 3, 3,48 | Kristi fødsel. Et lignende initiativ fant allerede sted for en
635 Inl, 0,4 | som bekrefter dogmet om inkarnasjonen, hvor det evige Ord i sin
636 Inl, 0,4 | klargjøre hemmeligheten om det inkarnerte Ords Mor. Konsilet i Efesus (
637 1, 3,21 | hendte som følge av denne innbydelsen, er kjent: «Dette første
638 2, 1,28 | og hele menneskeslektens innbyrdes enhet». ~~~~~~I den tro som
639 3, 3,50 | sted, en begivenhet som innebar fotfeste for kristendommen
640 1, 3,24 | enestående stilling som hun innehar i hele frelsesordningen?
641 Avs, 0,52| den store utfordring som inneholdes i disse ord fra Maria-antifonen,
642 1, 3,24 | oppfyllelsen av det løftet som er inneholdt i Protoevangeliet (=1. Mos.
643 2, 1,27 | lovprisningen av hennes tro innesluttet, fordi Jomfruen fra Nasaret
644 Avs, 0,52| tid, om de siste år av det inneværende årtusen som nærmer seg sin
645 2, 3,37 | de vanskelige og ofte så innfløkte veier som kjennetegner menneskets
646 3, 2,45 | moderlige kjærlighet(s)» innflytelsesområde, den kjærlighet hvormed
647 2, 1,28 | stede i Kirkens gjerning som innfører hennes Sønns Rike i verden.
648 1, 3,24 | og en ny frelsesordning innføres ved at Guds Sønn hos henne
649 1, 1,8 | budskap, blir Maria endegyldig innført i Kristi hemmelighet. Dette
650 1, 3,24 | ville gi høytidelige tegn på innfrielsen av menneskehetens frelse
651 1, 2,16 | Hans ord, som er blitt inngitt ham av Den Hellige Ånd (
652 Inl, 0,1 | hans sønner, er at Gud har inngydt sin Sønns Ånd i våre hjerter,
653 Inl, 0,1 | Jomfru Maria vil også jeg innlede mine overveielser om Marias
654 Inl | Innledning~Ærede brødre, kjære sønner
655 3, 1,41 | formidlergjerning, som er innordnet under Kristi, bidrar Maria
656 3, 3,49 | samtidig for et nytt utsyn innover i fremtiden.~
657 2, 1,26 | Elleve av dem var blitt innsatt som apostler, og dem hadde
658 3, 2,46 | innsats evne til å forene dype innsikter med trøsterike og oppmuntrende
659 2, 2,32 | gjennomtrengt hele deres åndelige innstilling og fremkalt hos dem en dyp
660 2, 1,25 | virkelighet. «Kirken gjør sitt inntog i menneskenes historie for
661 Inl, 0,2 | avsluttende del legger frem en inntrykksfull sammenfatning av Kirkens
662 3, 2,46 | som Jomfru og Mor, vil hun innvirke på alle dem som betror seg
663 2, 3,36 | samme tid så helt og holdent inspirert av Israels hellige tekster
664 3, 2,43 | hl. Paulus inneholder en interessant henvisning til urkirkens
665 2, 1,25 | pilegrimsvei», idet hun som intet annet menneske tar del i
666 3, 2,42 | og oppgaver, er hun også intimt forenet med Kirken: Guds
667 1, 3,21 | sønnen ser ut til å være invitert på grunn av moren. Det som
668 1, 2,19 | kirkefedrene og fremfor alt Ireneus. Konstitusjonen «Lumen gentium» (=
669 1, 1,8 | lat. : «gratia plena», ital.: «piena di grazia» = «full
670 3, 3,50 | med varme og inderlighet ivrer for å ære Guds mor alltid
671 1, 1,8 | denne gave «ovenfra» (kfr. Jak. 1,17). Som Konsilet lærer, «
672 2, 1,28 | på det! - befinner også Jasna Gora seg, dette hellige
673 1, 3,21 | Aldeles slik som profeten Jesaja hadde forutsagt det om Messias
674 1, 1,7 | navn «Immanuel», ifølge Jesajas ord (kfr. 7,14)». På denne
675 2, 2,33 | sammen med sin Sønn, med Jesusbarnet på armen: hennes forhold
676 3, 1,39 | fulle hengivelse til Gud i jomfrueligheten. Maria sa Ja til utvelgelsen
677 3, 1,39 | på fullkommen måte i seg jomfruelighetens fullendte kjærlighet og
678 1, 2,12 | Døperen, som senere ved Jordan kommer til å vise hen på
679 1, 2,16 | sammen med barnet og under Josefs omsorgsfulle beskyttelse
680 2, 3,36 | åpenbaringen» I sitt hjertes jubel bekjenner Maria at hun er
681 Inl, 0,3 | minnet foregås av et lignende jubileum viet feiringen av Marias
682 1, 2,12 | fotspor frem mot «en by i Judea» (Luk. 1,39).~Ifølge forskerne
683 1, 2,16 | viss måte åpenbarte seg Julenatten, da gjeterne kom til stallen? (
684 3, 3,49 | den kommende Pinsefest 7. juni 1987. Det gjelder jo ikke
685 1, 1,9 | Kristus fra evighet av og kallelsen til barnekårets verdighet
686 2, 2,33 | omslutter folkeslagene med sin kåpe (Prokov), eller som barmhjertig
687 1, 2,18 | eget, gikk inn i slavens kår og ble et menneske som vi».
688 1, 3,21 | Hennes formidling har altså karakteren av en forbønn: Maria «går
689 3, 1,39 | kjærlighet og moderskapets karakteristiske kjærlighet, som på den måte
690 2, 3,37 | sannhet om Gud samtidig kaste lys over de vanskelige og
691 1, 2,16 | Luk. 2,34.35). Simeons ord kaster et nytt lys over budskapet
692 3, 2,42 | forbundethet med tradisjonen kastet nytt lys over Kristi Mors
693 3, 3,50 | denne dåp, ortodokse og katolikker, idet vi gjentar og bekrefter
694 1, 1,8 | uttrykket «du nådefylte» (kecharitomene), tysk:»Du benådede»).~Når
695 1, 2,18 | kanskje troens dypeste «kenosis» (=avkall) i menneskenes
696 1, 1,8 | utvalgt av Gud, er som en kime av hellighet eller liksom
697 2, 1,27 | med alle dem som dannet kimen til det «nye Israel». Hun
698 2, 2,31 | slått fast på økumeniske kirkemøter som fant sted i Orienten»
699 2, 2,31 | Maria i de gammelorientalske kirkers liturgi inntar en utsøkt
700 Inl | Innledning~Ærede brødre, kjære sønner og døtre, hilsen
701 3, 2,46 | menneskehjerte har evner til: kjærlighetens forbeholdsløse hengivelse;
702 1, 2,17 | Hvordan kan så Maria «kjenne Sønnen»? Naturligvis kjenner
703 1, 2,12 | svarte på hennes hilsen, kjente Elisabet sitt foster sparke
704 2, 1,26 | Kristus. Og denne første kjerne av dem som i troen så «på
705 2, 2,32 | deg, du som i ære overgår kjerubene, i herlighet høyt overgår
706 1, 3,20 | moderskap bare forstått som en kjødelig forbindelse, for så å lede
707 2, 3,35 | den, så den, til tross for kjødets skrøpelighet, ikke frafaller
708 1, 3,20 | synes slik, etter ordenes klang å dømme, må man likevel
709 Inl, 0,4 | dypere gjennomtrenge og klargjøre hemmeligheten om det inkarnerte
710 1, 2,17 | skjult disse ting for de kloke og forstandige, mens du
711 1, 3,23 | og hennes søster, Maria, Klopas' hustru, og Maria fra Magdala.
712 1, 3,23 | fremstilling er kort og knapp: «Men ved Jesu kors stod
713 1, 2,19 | siterer ham slik: «Den knute som Evas ulydighet hadde
714 3, 2,42 | fått som Guds Mor, og som knytter henne til hennes Sønn, Forløseren,
715 1, 2,17 | Mos. 24,16; 40,34-35; 1. Kong. 8,10-12). Maria vet altså
716 2, 1,26 | evig tid; aldri skal hans kongedømme ta ende». Hendelsene på
717 3, 1,41 | herlighet å tjene forblir hennes kongelige verdighet: Etter hennes
718 1, 2,16 | for det viser henne den konkrete historiske situasjon som
719 2, 2,30 | og kirkelige fellesskaper konsentrerer seg stadig mer om disse
720 1, 3,22 | også uttrykk i det seneste Konsils lære. Det er viktig å fastslå
721 Inl, 0,5 | gjort til sitt legeme.» Konsilteksten stiller betegnende nok denne
722 3, 3,48 | hender. Det er med glede jeg konstaterer at det også i våre dager
723 1, 3,21 | spørsmål enn på den avgjorte konstatering: «Min time er ennå ikke
724 2, 2,33 | menneske, som urbilde på kontemplasjonen, som bilde av herligheten:
725 3, 3,50 | områder av det asiatiske kontinent. Vi vil derfor spesielt
726 2, 1,28 | undertiden hele nasjoner og kontinenter, søker hen for å møte Herrens
727 2, 2,31 | frelseshemmelighetens område.~De koptiske og etiopiske tradisjoner
728 1, 3,23 | nemlig der hvor Kristi korsoffer, hans Påskehemmelighet,
729 1, 3,23 | dette sier likevel Kristi «korstestament» enda mer. Jesus tilkjennegir
730 1, 3,23 | Johannes' fremstilling er kort og knapp: «Men ved Jesu
731 Inl, 0,4 | Konsilet i Efesus (431 e. Kr.) hadde en avgjørende betydning
732 3, 1,39 | helt til Gud. Styrket av kraften i denne kjærlighet, ville
733 2, 1,28 | og menigheters tro, til kretsers og fellesskapers tro, til
734 3, 2,47 | slik Paul VI ønsker og krever det - «overta fra Jomfruen
735 3, 2,47 | reneste form for den fullkomne Kristusetterfølgelse. ~~~~~~Takket være dette særlige
736 Inl, 0,2 | cultus» la frem grunnlaget og kriteriene for den spesielle dyrkelse
737 1, 2,16 | Mor med ham - på sin egen kropp erfare sannheten i Simeons
738 1, 3,21 | befaler Jesus tjenerne å fylle krukkene med vann, og vannet blir
739 1, 2,16 | en stall «og la ham i en krybbe» (kfr. Luk. 2,7). I anledning
740 2, 2,32 | eukaristiske bønn hos Johannes Krysostomos, besynger den samlede menighet
741 3, 2,44 | Hellige Jomfru og Eukaristiens kultus: dette er en kjensgjerning
742 3, 3,50 | på denne jord». ~~~~~~Da jeg kunngjorde Mariaåret, gjorde jeg likeens
743 1, 2,16 | det ikke dette som skulle kunngjøres enda tydeligere da stjernetyderne
744 1, 2,13 | hele sitt menneskelige, kvinnelige «Jeg». I dette trossvar
745 1, 3,24 | alle som én, i bønn, med kvinnene, Maria, Jesu mor, og hans
746 2, 2,31 | tradisjoner er gjennom den hl. Kyrill fra Alexandria blitt ført
747 2, 2,30 | har de ikke ubetydelige læreforskjeller å overvinne angående læren
748 2, 2,30 | læreforskjeller å overvinne angående læren om hemmeligheten ved Kirken
749 3, 3,48 | å følge Konsilets ulike læreutsagn og anvisninger. Man kan
750 1, 2,19 | som Evas ulydighet hadde laget, ble løst ved Marias lydighet;
751 3, 2,43 | av Johannes' betegnelse: «Lammets hustru» (Åpenb. 21,9). Når
752 1, 2,16 | tydeligere da stjernetyderne fra landene i øst kom? (Kfr. Mt. 2,1-
753 3, 3,50 | innen det tidligere Rus' landområder, og deretter innenfor større
754 2, 2,33 | Tusenårsfesten for disse viktige landskapenes omvendelse til kristendommen
755 1, 3,21 | påberopte seg overfor sine landsmenn i Nasaret: «Han har sendt
756 1, 1,8 | du som har fått nåde»; lat. : «gratia plena», ital.: «
757 1, 3,20 | med, på en viss måte har latt Maria tre frem fra sin skjulte
758 2, 3,37 | fremst til de fattige og lavtstilte. Denne sannhet er det Magnifikat
759 2, 3,35 | for denne enhet før han led. Samtidig vandrer Kirken «
760 1, 3,20 | kjødelig forbindelse, for så å lede den henimot de hemmelighetsfulle
761 3, 1,39 | Guds Sønn, fordi hun var ledet av en bruds kjærlighet,
762 2, 2,33 | Wladimir», som bestandig ledsaget den trosvei folkeslagene
763 Inl, 0,5 | fortsettelse i Kirkens, Kristi legemes hemmelighet. Og man kan
764 1, 3,20 | ved troen Maria ble den legemlige Mor til Guds evige Sønn,
765 3, 3,48 | sitt liv til Kristus ved å legge det i Marias hender. Det
766 2, 2,31 | gjennomtrengt av en levende lengsel etter kristen innsats og
767 2, 2,29 | hos alle Kristi disipler lengsler og sporer til handlinger
768 2, 2,29 | økumeniske bevegelse; de kristne leter etter veier for å nå frem
769 1, 3,20 | da de etter tre dagers leting fant ham i templet i Jerusalem.~
770 3, 2,43 | dens moderskap: fordi den, levendegjort av Ånden, «føder» menneskehetsfamiliens
771 3, 1,38 | bare da bli forstått og levet i troen såfremt man legger
772 3, 1,39 | med dens gjerninger og lidelser. Langs denne vei der hun
773 1, 2,16 | troslydighet under lidelse, ved den lidende Frelsers side, og at hennes
774 1, 3,20 | uttalelsene ser ut til å ligge på linje med det som den
775 2, 3,37 | verd å være hans bilde og lignelse, og dette på særskilt vis,
776 1, 1,7 | Guds bilde og slik at de ligner ham (kfr. l. Mos. l,26).
777 3, 1,41 | for enda sterkere å bli likedannet med sin Sønn, Herrenes Herre (
778 1, 3,23 | mennesker ...» ja, hun er «likefrem en mor for (Kristi) lemmer ...
779 1, 2,14 | hennes vei ha overraskende likhetstrekk med Abrahams tro. Liksom
780 1, 3,20 | uttalelsene ser ut til å ligge på linje med det som den tolvårige
781 2, 3,37 | synd, den synd å ha så «lite tro» (kfr. Mt. 14,31) til
782 1, 2,17 | viderverdighetene mens Jesus var liten, og så i løpet av årene
783 3, 2,44 | gave, han som vekker til live de nye Guds barn, frelst
784 2, 3,36 | liksom frem som en klar, livgivende Åndens flamme. De ord som
785 1, 3,21 | er kjennetegnet av savn, livsbehov og lidelse. Hun stiller
786 Inl, 0,5 | bare den jomfruelige Mors livshistorie, hennes personlige trosvei
787 3, 2,46 | henblikk på kvinnen og hennes livssituasjon. Kvinnens vesen inneholder
788 1, 2,19 | omfang del i hans jordiske livsvei: hun vandret fremover langs «
789 2, 3,36 | seg i en from og poetisk løftelse av hele hennes vesen til
790 2, 3,37 | Imot den mistanken som «løgnens far» (kfr. Joh. 8,44) lot
791 2, 2,32 | bønneliv. I århundrenes løp har de gjennomtrengt hele
792 Inl, 0,1 | underkastet Loven, for å løskjøpe dem som levde bundet av
793 1, 2,19 | ulydighet hadde laget, ble løst ved Marias lydighet; det
794 2, 1,28 | fra steder som Guadalupe, Lourdes, Fatima, og fra alle de
795 1, 2,15 | gikk hele Israels håp. Den lovede Messias skulle være «stor»;
796 2, 2,32 | sannhet er Guds Mor».~Disse lovprisninger som ved hver feiring av
797 2, 2,31 | sees den dag i dag. I sin lovsang til henne som Theotokos,
798 2, 3,35 | Særlig viser dette seg ved lovsangen Magnifikat (Luk. l,46: «
799 3, 3,48 | åndsliv, gjerne om den hellige Ludvig Maria Grignion de Montfort.
800 1, 1,7 | i de første kapitler av Lukas- og Matteusevangeliet.~
801 1, 3,20 | 20. Lukasevangeliet beretter om den gang det
802 2, 2,34 | ny å ånde fullt ut med to lunger: med Østen og med Vesten.
803 1, 2,14 | langs denne veien er det at «lydigheten» som hun gav uttrykk for
804 1, 3,20 | måte: «La oss heller si: Lykkelige de som hører Guds ord og
805 Avs, 0,52| man si at det tilmed er lykkes den å skynde på selve historiens
806 Inl, 0,3 | Adventsforventningens «natt» begynte å lyse som den sanne «morgenstjerne» (
807 1, 3,21 | at hun fører dem inn i lyskretsen av Kristi messianske sendelse
808 1, 2,19 | hemmelighet, går det ut en lysstråle som utvider horisonten for
809 1, 3,23 | Klopas' hustru, og Maria fra Magdala. Da Jesus ser sin mor stå
810 Inl, 0,2 | apostoliske brev «Signum magnum» og «Marialis cultus» la
811 3, 2,47 | hårde «oppgjør med mørkets makter» som «menneskenes historie
812 2, 2,31 | berømte skikkelser, med maktfull poetisk begavelse de forskjellige
813 Inl, 0,6 | sannhet vanskelig å fatte og å måle dens fulle omfang.~Konsilet
814 1, 2,12 | er; hun er alt i sjette måned, hun som de kalte ufruktbar.
815 2, 1,28 | uttrykksformer. Det har også et mangesidig virkningsområde: gjennom
816 3, 1,38 | meddeler seg virkelig på mangfoldig vis til skapningene». ~~~~~~
817 1, 2,16 | gjerning i, nemlig under manglende forståelse og i lidelse.
818 Avs, 0,52| full av deltagelse, ved de mangslungne og vanskelige problemer
819 2, 3,37 | står ved begynnelsen av mannens og kvinnens jordiske historie,
820 3, 2,42 | egen Sønn til verden, uten manns medvirken, men overskygget
821 3, 3,48 | dermed følgelig den ekte «Maria-ånd», slik den trer synlig frem
822 3, 3,48 | Og ut over dette finner Maria-ånden, akkurat som den tilsvarende
823 Avs, 0,52| inneholdes i disse ord fra Maria-antifonen, om «folket, som strever
824 3, 3,48 | akkurat som den tilsvarende Mariadyrkelse, en overmåte rik kilde i
825 Inl, 0,2 | de forskjellige former av Mariafromhet - i liturgien, i folkelivet,
826 Inl, 0,2 | brev «Signum magnum» og «Marialis cultus» la frem grunnlaget
827 1, 2,12 | sannheten om deres vesentlig mariologiske innhold: sannheten om Maria,
828 Inl, 0,6 | fullendelse «Havets stjerne» (Maris Stella) for alle dem som
829 1, 3,20 | slik vi leser det hos Markus (3,34), og ifølge Matteus (
830 Avs, 0,52| ved St. Peter, den 25. mars, på festen for Marias Bebudelse
831 2, 1,27 | Kristi hemmelighet, og på den måten hører hun også med til Kirkens
832 Avs, 0,51| Maria: «Alma Redemptoris Mater ...»~ «Opphøyede Frelsermor,~
833 1, 3,20 | Markus (3,34), og ifølge Matteus (12,49), idet»han viste
834 1, 1,7 | første kapitler av Lukas- og Matteusevangeliet.~
835 Inl, 0,3 | morgenstjerne» (Stella matutina). Som kjent stiger morgenstjernen
836 1, 3,22 | noen annen Herrens villige medarbeider og ydmyke tjenerinne», og «
837 3, 2,43 | Kirken den hemmelighet å meddele barnekår hos Gud ved nåden.~
838 1, 2,13 | Om Maria tok imot denne meddelelsen, skulle hun bli «Herrens
839 3, 1,38 | å ha noe sidestykke, dog meddeler seg virkelig på mangfoldig
840 2, 2,33 | eller som barmhjertig og medfølende Jomfru (Eleousa). Vanligvis
841 Inl, 0,1 | på dens mest fremragende medlem, og fremfor alt fordi den
842 1, 1,11 | 4.5) Denne utvelgelse er mektigere enn enhver erfaring av det
843 3, 1,40 | gjerning som formidler, den ene mellommanns verk. Konsilet viser tydelig
844 2, 2,32 | Krysostomos, besynger den samlede menighet straks etter Epiklesen (=
845 2, 1,28 | pilegrimsferd: til personers og menigheters tro, til kretsers og fellesskapers
846 3, 3 | 3. Meningen med Mariaåret~
847 1, 2,19 | gjenlyde som et ekko i sin mest meningsfylte betydning, og den kraft
848 1, 3,20 | ny dimensjon og et nytt meningsinnhold for alt som er menneskelig,
849 3, 2,43 | levendegjort av Ånden, «føder» menneskehetsfamiliens sønner og døtre til et nytt
850 3, 2,46 | gjenspeiler de høyeste følelser et menneskehjerte har evner til: kjærlighetens
851 2, 2,31 | disse siste dager i sin menneskelighet blitt født for oss og for
852 1, 1,9 | Guds Sønns forening med menneskenaturen i én person (uhio hypostatica)
853 1, 1,11 | som ingen annen innenfor menneskeslekten bærer av denne «nådes herlighet»
854 1, 3,20 | kfr. Luk. 1,32) - en sann menneskesønn. Han er som ethvert menneske: «
855 3, 1,41 | karakter av å være en tjeneste: Menneskesønnen er kommet «ikke for å la
856 3, 1,39 | Derfor ble Maria ikke bare Menneskesønnens «mor og den som nærte ham»,
857 1, 2,13 | vilje, Gud» (Heb. 10,5-7). Menneskevordelsens hemmelighet er altså skjedd
858 1, 2,17 | Josef) forstod ikke hva han mente» (Luk. 2,48-50). Jesus var
859 1, 2,15 | øyeblikk følte seg som mor til «Messias-kongen», svarte hun likevel: «Jeg
860 3, 3,48 | blant de mange vitner om og mestere i dette spesielle åndsliv,
861 3, 3,48 | ta i bruk det virksomme middel å vie sitt liv til Kristus
862 Avs, 0,51| i denne troende undrings midtpunkt. Frelserens opphøyede Mor
863 1, 2,14 | vilje så å si befinner seg i midtpunktet av disse Guds «usporlige»
864 1, 1,8 | eier blant menneskene: «Mirjam» (=Maria), men med dette
865 1, 1,7 | blod, gjennom ham er våre misgjerninger tilgitt». (Ef. 1,4-7)~Den
866 2, 1,28 | av sognemenigheter og misjonsforeninger, av ordensfellesskap og
867 1, 2,13 | fullbyrdes i henne: «Den miskunnsrike Fader har villet la den
868 2, 3,37 | like til bunns. Imot den mistanken som «løgnens far» (kfr.
869 2, 2,32 | serafene, du som, uten å miste din Jomfruelighet, brakte
870 1, 3,23 | som nådde frem til full modenhet i henne under korset, ved
871 3, 2,45 | for dets oppdragelse og modning.~Man kan si at det å være «
872 Inl, 0,1 | vår bror. Den betegner det moment, da Den Hellige Ånd, som
873 1, 3,24 | person som forener de to momenter, er Maria: Maria i Nasaret
874 3, 3,48 | Ludvig Maria Grignion de Montfort. For at de kristne skulle
875 Inl, 0,3 | morgenstjernen sammen med «morgenrøden» frem forut for soloppgangen.
876 Inl, 0,3 | begynte å lyse som den sanne «morgenstjerne» (Stella matutina). Som
877 Inl, 0,3 | matutina). Som kjent stiger morgenstjernen sammen med «morgenrøden»
878 3, 2,47 | i det hårde «oppgjør med mørkets makter» som «menneskenes
879 1, 2,16 | overensstemmelse med den mosaiske lov «tok ham med opp til
880 1, 2,17 | omhyllet Guds nærvær på Mose og fedrenes tid (kfr. 2.
881 Avs, 0,52| er åpenbart oss i Første Moseboks første kapitler, like frem
882 3, 2,45 | man si at i disse ord blir motivet for den marianske dimensjon
883 3, 2,43 | 43. «Ved tillitsfullt å motta Guds ord, blir Kirken selv
884 3, 1,39 | Kristi fomidlergjerning, er mottagelsen av moderskapet hos Jomfruen
885 1, 2,19 | Marias tro blir på en måte motvekten til den ulydighet og vantro
886 1, 2,17 | erkjenne en særlig hjertets møye som er forbundet med en
887 2, 2,31 | vanskelige tider i løpet av deres møysommelige kristne eksistens, har de
888 1, 2,13 | guddommelige plan kom an på henne, muliggjorde oppfyllelsen av sin Sønns
889 1, 1,10 | legger den hl. Bernhard i munnen: «Din Sønns datter». Og
890 1, 3,23 | den «nye» kjærlighet, som nådde frem til full modenhet i
891 3, 1,39 | og den beror på hennes «nådefylde» som gjorde henne fullkomment
892 1, 1,9 | Sønn. Men samtidig viser nådefylden hen på den samlede overnaturlige
893 3, 2,42 | av sine andre enestående nåder og oppgaver, er hun også
894 1, 3,24 | henne». ~~~~~~Det gis altså i nådesordningen som fullbyrdes under Den
895 3, 2,42 | Det 2. Vatikankonsil har i nær forbundethet med tradisjonen
896 3, 1,39 | Menneskesønnens «mor og den som nærte ham», men hun tok «en enestående
897 2, 2,31 | utdyper den hl. Gregor fra Narek, en av Armenias mest berømte
898 3, 2,46 | bare fremheve at Maria fra Nasarets skikkelse allerede alene
899 2, 1,25 | samtidig over århundrene og nasjonenes grenser». Denne hennes pilegrimsveis
900 3, 2,47 | mysterium omslutter fortid, nåtid og fremtid, og den dyrker
901 3, 2,45 | forbindelsen mellom mor og barn «i naturens verden». I lys av dette
902 3, 1,39 | den virkelighet at de to naturer i det evige Ords person
903 1, 2,17 | så Maria «kjenne Sønnen»? Naturligvis kjenner hun ham ikke slik
904 3, 1,41 | tjene Kristus også i sin neste, føre sine brødre til den
905 Avs, 0,52| året 1987, mitt Pontifikats niende år.~Johannes Paul II~ ~
906 2, 2,33 | Det 2. økumeniske konsil i Nikea (787). I samsvar med Fedrenes
907 1, 3,21 | siktet inn mot å ile det nødstedte mennesket i møte for å hjelpe
908 2, 2,34 | betont, er det i dag mer nødvendig enn noensinne. Dette ville
909 Inl, 0,3 | annet årtusen med rette nødvendigheten av å fremheve Kristi Mors
910 3, 3,50 | utover Europa like til de nordlige områder av det asiatiske
911 3, 1,41 | tjene er å herske! (Kfr. Norsk Salmebok nr. 703,5).~«Kristus
912 3, 2,47 | alltid være en nøkkel til den nøyaktige forståelse av Kristi og
913 1, 2,17 | vis og å vokse til, og å nyte yndest både hos Gud og mennesker (
914 2, 2,33 | og som viser hen til Ham (Odigitria). Eller hun blir fremstilt
915 1, 2,18 | samtykke til oppofrelsen av det offerlam hun hadde født; slik «bevarte (
916 1, 2,12 | den måte bli med blant de oftest talte bønner i Kirken. Men
917 1, 2,14 | måte - og det med en stadig økende tapperhet. Denne «troslydighet»
918 2, 3,37 | vet altså - og i vår tid øker bevisstheten om dette på
919 3, 3,50 | Dette er lys fra Maria over økumenismen. Jeg vil gjerne her dessuten
920 2, 1,28 | bare enkelte grupper fra omegnen eller annetsteds fra, men
921 Inl, 0,6 | dette fullbyrder seg i en omfattende historisk prosess og - for
922 1, 1,7 | Guds skapende virksomhet, omfattes de også i evighet av den
923 1, 1,7 | l. Mos 1,1; Ef. l,4) er omfattet av Guds skapende virksomhet,
924 2, 2,33 | forherliger jo Moderen. Undertiden omfavner hun ham full av kjærlighet (
925 1, 2,17 | Luk. 1,38), slik som skyen omhyllet Guds nærvær på Mose og fedrenes
926 2, 1,28 | denne verden må samle seg omkring den Konge som har fått folkene
927 3, 2,45 | sønn, og at han overtok omsorgen for den elskede Mesters
928 1, 2,16 | med barnet og under Josefs omsorgsfulle beskyttelse flykte til Egypt;
929 Inl, 0,3 | 3. Den omstendighet som nå driver meg til å
930 2, 2,33 | disse viktige landskapenes omvendelse til kristendommen nærmer
931 1, 3,21 | for å befri det fra det ondet som i forskjellige former
932 1, 3,24 | og døden, og det i selve ondets rot. Det er betegnende at
933 1, 2,13 | oppfyllelsen av sin Sønns ønske.~Maria talte dette Fiat
934 1, 1,10 | frelsende) fortjeneste» - han ønsket jo å bli hennes Sønn - er
935 1, 2,13 | er Elisabets gledesfylte oppdagelse: «Min Herres mor kommer
936 Avs, 0,52| Menneskeheten har gjort vidunderlige oppdagelser og oppnådd oppsiktsvekkende
937 3, 2,46 | kvinnen ser hen til Maria, oppdager hun der hemmeligheten om
938 1, 3,20 | har hun i den samme tro oppdaget og tatt imot den andre dimensjon
939 3, 2,45 | som grunnlaget for dets oppdragelse og modning.~Man kan si at
940 3, 2,47 | medvirker ved fødselen og oppdragelsen av det guddommelige liv
941 3, 3,48 | biskopssynode i året 1985 oppfordret alle til trofast å følge
942 2, 3,36 | seg bevisst at det løftet oppfylles på henne som ble gitt fedrene,
943 1, 3,21 | forutsetninger som må være oppfylt for at Messias' forløsende
944 Inl, 0,3 | rettferdighetens sols» oppgang i menneskeslektens historie. ~~~~~~
945 1, 2,18 | som Guds like! Nei, han oppgav alt sitt eget, gikk inn
946 3, 2,47 | moderlig del i det hårde «oppgjør med mørkets makter» som «
947 2, 1,25 | stifter, enhetens og fredens opphav, og som tror på ham, og
948 2, 1,28 | pilegrimsferd, streber Kirken uten opphold mot det mål å «samle hele
949 2, 1,26 | Maria ved Kirkens begynnelse oppholder seg i nattverdssalen sammen
950 3, 1,41 | Kor. 15,26). ~~~~~~Med denne opphøyelse av denne «opphøyede Sions
951 3, 2,44 | spesiell måte mottatt og opplevet som sannhet av det kristne
952 2, 3,35 | Moderen alltid til stede for å opplyse troen. Særlig viser dette
953 1, 2,16 | Frelseren, Han er «Lys» som «opplyser» menneskene. Er det ikke
954 1, 2,18 | tro var hennes tro mere opplyst. Ved korset bekreftet Jesus
955 3, 3,50 | Mariaåret, gjorde jeg likeens oppmerksom på at det vil bli avsluttet
956 1, 3,20 | Luk. 11,28) Han vil ta oppmerksomheten bort fra et moderskap bare
957 2, 2,30 | etterlengtet av dem som oppmerksomt lytter til «hva ånden sier
958 3, 2,46 | innsikter med trøsterike og oppmuntrende ord.~
959 3, 1,40 | alle måter i forbønn for å oppnå den evige frelses nådegaver
960 Avs, 0,52| vidunderlige oppdagelser og oppnådd oppsiktsvekkende resultater
961 1, 2,18 | kjærlighet gi sitt samtykke til oppofrelsen av det offerlam hun hadde
962 2, 1,25 | som tror på ham, og Han oppretter Kirken som et hellig tegn (
963 3, 2,44 | tro, det faste håp og den oppriktige kjærlighet» Maria er altså
964 3, 2,45 | Guds Mor, slik den har sin opprinnelse i Frelserens testament på
965 Avs, 0,52| vidunderlige oppdagelser og oppnådd oppsiktsvekkende resultater innen vitenskap
966 Inl, 0,1 | menneske av kjøtt og blod, og oppslo sin bolig blant oss» (Joh
967 3, 1,40 | 40. Da Maria etter oppstandelses- og himmelfartshendelsene
968 1, 3,20 | kunne synes slik, etter ordenes klang å dømme, må man likevel
969 2, 1,28 | og misjonsforeninger, av ordensfellesskap og bispedømmer, eller gjennom
970 3, 2,44 | i den østlige liturgi, i ordensfellesskapenes tradisjoner, i den spiritualitet
971 3, 1,39 | frelsesordningen, nemlig Ordets inkarnasjon ved Bebudelsen.
972 3, 1,39 | utføres utenfor all annen ordnet tjeneste, og den beror på
973 2, 2,31 | og steder, alt imens de orientalske kristne alltid med grenseløs
974 2, 2,31 | kirkemøter som fant sted i Orienten» men også i sin liturgi «
975 Avs, 0,52| med rette kan kalle «det originale», ledsager mennesket alltid,
976 1, 2,16 | stjernetyderne fra landene i øst kom? (Kfr. Mt. 2,1-12).
977 3, 3,50 | innenfor større områder av Øst-Europa; og langs denne vei, evangeliseringens
978 3, 3,50 | Mor, særlig innen de gamle østkirker. Dette er lys fra Maria
979 3, 2,44 | i den vestlige som i den østlige liturgi, i ordensfellesskapenes
980 1, 1,8 | nettopp i Efeserbrevet på det ovenfor anførte sted. Når jomfruen
981 1, 1,8 | fullkomment åpen for denne gave «ovenfra» (kfr. Jak. 1,17). Som Konsilet
982 3, 1,38 | saliggjørende innflytelse som Maria øver på menneskene, (har) sin
983 2, 2,30 | jo som Herrens Mor, og er overbevist om at dette hører med til
984 3, 2,45 | at disippelen dermed ble overdratt det oppdrag å være sønn,
985 2, 2,30 | kirkelige fellesskap stemmer overens med den katolske Kirke angående
986 1, 3,22 | en moderlig formidling. Overensstemmende med dette forkynner Konsilet:
987 Avs, 0,52| menneskeheten nærmer seg overgangen mellom de to årtusener,
988 1, 2,14 | særlig tydelig. Å tro er å «overgi seg» til sannheten i ordet
989 2, 1,26 | hans åpenbaring. Ja, hun overgir seg i «troens lydighet»
990 3, 2,45 | enhver kristens. Frelseren overlater sin Mor i disippelens omsorg,
991 3, 3,48 | tilsvarende Mariadyrkelse, en overmåte rik kilde i personers og
992 3, 1,39 | gjennom denne fylde av nåde og overnaturlig liv var forberedt til samarbeidet
993 3, 3,48 | for å fremheve Kristi Mors overordentlige hellighet, slik den kommer
994 1, 2,14 | vil på hele hennes vei ha overraskende likhetstrekk med Abrahams
995 1, 3,20 | kfr. Luk. 2,49; annen overs.: det som hører min Far
996 1, 2,13 | lydighet' gjengis i E. Gunnes' oversettelse på ulike måter. o.a.)),
997 1, 2,17 | menneske, en hemmelighet som overskrider alt det som er åpenbart
998 1, 1,11 | inkarnasjonens mysterium den overstrømmende oppfyllelsen av Guds løfte
999 1, 2,15 | det være seg ved at han overtar Davids trone. Han skal altså
1000 3, 2,45 | oppdrag å være sønn, og at han overtok omsorgen for den elskede
1001 2, 2,30 | ubetydelige læreforskjeller å overvinne angående læren om hemmeligheten
1002 Avs, 0,51| menneskene! Hvor tydelig han har overvunnet alle rom av den uendelige «