|
og
fastholder at den blir overført med den menneskelige natur ved
forplantning.
Vi tror
at alle har syndet i Adam, dvs. at den ursynd som Adam begikk, lot den menneskelige
natur, som er felles for alle mennesker, falle i en tilstand hvor den må
bære følgene av denne skyld. Denne tilstand er ikke den samme som
den våre stamfedres menneskelige natur befant seg i da de ble skapt i
hellighet og rettferdighet, og mennesket kjente hverken det onde eller
døden. Den menneskelige natur er altså en fallen natur,
berøvet den nåde den var ikledd, såret i sine egne naturlige
krefter, og underkastet dødens makt, som er gått over på
alle mennesker. Det
er dette vi mener når vi sier at hvert menneske blir født i synd.
Vi
fastholder således, med det tridentinske konsil, at arvesynden blir
overført med den menneskelige natur, «ikke ved etterligning, men ved
forplantning», og derfor «er enhvers lodd» [20].
Vi tror
at Vår Herre Jesus Kristus, ved sitt offer på korset, har frelst
oss fra arvesynden, og fra alle personlige synder som vi har begått,
således at - etter apostlenes ord - «der hvor synden ble stor,
der ble nåden allikevel langt rikere» [21].
|